新疆導(dǎo)游詞解說詞介紹詞范文
親愛的朋友們，大家好，在古老的絲綢之路中道上，吐魯番地區(qū)有兩個(gè)著名的姊妹故城，一個(gè)叫高昌，一個(gè)叫交河，它們?cè)?jīng)在歷史上創(chuàng)造出燦爛的文明，今天我非常有幸?guī)ьI(lǐng)各位參觀其中的一座——交河故城。
二：位置
交河故城位于吐魯番以西13公里的雅爾乃孜溝中，當(dāng)?shù)氐睦习傩辗Q它為“雅爾和圖”，我們乘車15分鐘就可以到達(dá)。
三：名稱的由來和交河故城的形狀
交河一詞最早的由來見于班固《漢書.西域傳》：車師前國(guó)，王治交河，河水分流繞城下，故號(hào)交河。交河故城外觀的土崖因河水切割呈柳葉狀，地勢(shì)西北高，東南低，南北最長(zhǎng)1650米，東西最寬處300米，因四周河谷環(huán)繞，讓人覺得它更像一艘被擱淺的歷史巨輪。
四：歷史沿革
①由于這是一塊天然的、地勢(shì)險(xiǎn)要的黃土臺(tái)地，因此，公元前3世紀(jì)左右，姑師人為了躲避戰(zhàn)亂、洪水、猛獸，選擇了這里定居下來。②自張騫出使西域后，漢朝在交河與匈奴進(jìn)行了5次大的戰(zhàn)役，史稱“五爭(zhēng)車師”。到公元前60年，漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)，從此交河歸屬于中央王朝的管理。③兩晉南北朝，吐魯番的政治經(jīng)濟(jì)中心偏移到了高昌，交河成為了一個(gè)陪都。④公元640年，唐滅高昌曲氏王國(guó)，并設(shè)西州，安西都護(hù)府的旗幟一度在交河上空高高飄揚(yáng)。唐代詩人李頎的“白日登山望峰火，黃昏飲馬傍交河”應(yīng)該是這一歷史時(shí)期的真實(shí)寫照。⑤公元840年，回鶻人西遷，公元866年，一支回鶻人在這里建立了高昌回鶻國(guó)，交河成為了一個(gè)重要的軍事重鎮(zhèn)。⑥1275年，由于蒙古族后裔海都、篤哇的攻打，守城半年之久的高昌回鶻國(guó)被攻破，交河也隨著高昌一起毀于戰(zhàn)火之中。⑦1442年，明朝吏部侍郎陳誠(chéng)游歷交河，寫下了“沙河二水自交流，天設(shè)危城水上頭。斷壁懸崖多險(xiǎn)要，荒臺(tái)廢址幾春秋。”由此可見，當(dāng)時(shí)的交河已經(jīng)被廢棄多年。從此，交河退出了歷史的舞臺(tái)。
五：布局
交河故城有一條南北走向的子午大道，把交河分成了3個(gè)區(qū)域，交河故城總面積約43萬平方米，以現(xiàn)在的建筑來統(tǒng)計(jì)，建筑面積大約在22萬到30萬平方米，現(xiàn)在的交河是它鼎盛時(shí)期的規(guī)模，大體為唐代遺存。子午大道的東側(cè)為東區(qū)，主要有民居、官署、練兵場(chǎng)、嬰兒墓和一座東門，建筑面積約78000平方米，西區(qū)分布著許多手工作坊，當(dāng)年的集市一定是在這里，北區(qū)也就是子午大道的最北端，以大佛市為主體的有大佛塔、西北小佛塔、西南小佛塔。城北區(qū)還有一組十分壯觀的塔群，可能是安葬歷代高僧的塔林，塔林的中央是一座土坯壘砌的金剛寶座式大塔，上部曾有塑像，現(xiàn)在已蕩然無存，四角各有25個(gè)小塔，排列縱橫成5的方正，總計(jì)101座塔。
六：建筑特色
①交河故城是一塊天然的黃土臺(tái)地，離兩側(cè)河谷高達(dá)30米，所以沒有城墻，是這個(gè)城市的特色之一。②古代生活在這里的人們，依賴天險(xiǎn)而保護(hù)自已。進(jìn)入故城，房屋的建筑很奇特，尤其是東區(qū)的居民區(qū)，可以看到古代的百姓利用“減地法”簡(jiǎn)單而且迅速建造了自已的家園。③除了用大量的“減地法”建造民居外，北部的寺院區(qū)，多用“干打壘”的形式，所筑的板夾泥垛墻，也是交河故城的建筑特色之一。④交河故城在不同的區(qū)域間有寬大的街道相連，但奇怪的是，在街道兩側(cè)的土崖上，竟然看不到一扇門和一扇窗，相必這也是古代的百姓為了防止敵人入城之后而設(shè)的保護(hù)手段吧！
七：幾大亮點(diǎn)
①和平時(shí)期城中的百姓可以打開東門進(jìn)入河谷中取水，戰(zhàn)亂時(shí)怎么辦？據(jù)考古工作者考證，交河故城有古井300多處，至今仍有多處古井依然有水，這就解決了戰(zhàn)時(shí)整個(gè)城池百姓用水的問題。②歷史上許多人一直認(rèn)為交河故城只有南門和東門，但最近這些年的考古證明，交河故城還有第三座城門：西門。南門古時(shí)是運(yùn)送糧草之門，是座可操作的吊橋，戰(zhàn)時(shí)收起，與對(duì)岸隔絕，東門是進(jìn)入河谷東岸取水之門，此門還有一軍事設(shè)施——甕城，看得出來，戰(zhàn)時(shí)這里也成為誘敵和殺敵的場(chǎng)所。西門因?yàn)槭窃谖鱾?cè)的斷崖處，最近幾年才被考古工作者發(fā)現(xiàn)，據(jù)說是古代戰(zhàn)時(shí)凱旋的將士們進(jìn)入之門。③位于東部官署區(qū)練兵場(chǎng)西側(cè)，有大大小小200多個(gè)嬰兒墓穴坑，這為我們留下了交河的千古之謎。
八：結(jié)尾
當(dāng)漫步在這黃色高大的迷宮中，感受故城的殘缺之美，咀嚼歷史的厚重，歲月的無情，它給我們留下了無盡的幽思。
新疆導(dǎo)游詞解說詞介紹詞范文（精選篇2）
卡拉庫里意為黑海?？ɡ瓗炖锖靥幣撩谞柛咴瓥|部的幕士塔格冰山腳下，該湖在群山環(huán)保之中，湖畔水草豐美，常有柯爾克孜牧民在此駐牧。遇到晴朗的天氣，碧水倒映銀峰，湖光山色渾為一體，景色如詩如畫，使人沉醉迷戀，依湖建有旅游接待站，備有帳篷蒙古包、游艇、駱駝、馬等供游人之需。
卡拉庫里湖是世界上少有的高原湖泊。湖的四周有冰峰雪嶺環(huán)抱，特別是周圍的公格爾、公格爾九別峰和慕士塔格峰更為這個(gè)湖增添了神奇而美麗的色彩。在風(fēng)平浪靜的日子里，皚皚銀峰、綠色草原和湖邊畜群倒映在湖中，異常優(yōu)美。每年夏秋季節(jié)，這里是登山旅游者的大本營(yíng)，也是過往旅客參觀游覽的場(chǎng)所。景色如詩如畫，使人沉醉迷戀，依湖建有旅游接待站，備有帳篷蒙古包、游艇、駱駝、馬等供游人之需。
湖畔的蘇巴什草原上水草豐茂，牛羊成群。有塔吉克人的氈房和木屋，還有專設(shè)的登山營(yíng)地，湖的北面30公里處有布侖口運(yùn)輸站，也為游客提供食宿。
湖邊有氈房、木板房可供旅游者下榻，就餐，包括新鮮蔬菜在內(nèi)的風(fēng)味餐，岸邊還有小橡皮船可供人們?cè)诤凶杂墒幱危蕾p帕米爾高原的大好風(fēng)光。
新疆導(dǎo)游詞解說詞介紹詞范文（精選篇3）
各位旅客朋友們：
大家好！
“不到新疆，不知中國(guó)之大，不到伊犁，不知新疆之美”
這句精當(dāng)、貼切的贊語，隨著西部打開發(fā)的聲浪不徑而走，傳遍五湖四海。它說出了所有來疆客人的共同感受，也說出了新疆各族人民尤其是伊犁人民的自豪之情。
伊犁確實(shí)很美。它美的獨(dú)特，美得不同凡響，連滋養(yǎng)它的伊犁河也是悠悠然向西流的。伊犁是中亞腹地一個(gè)溫馨綠島，是遙遠(yuǎn)西陲一方天賜寶地，是千里塞外一片杏花開放的江南……，少有這樣鮮亮的藍(lán)天碧野;少見高山下的萬頃良田!在這里，雪山長(zhǎng)河落日映襯小橋流水人家;在這里，牛羊氈房牧場(chǎng)與現(xiàn)代城鎮(zhèn)疊合在同一個(gè)畫面……
伊犁沒，美就美在幅原遼闊面積大
伊犁位于祖國(guó)西北邊陲，素有“塞外江南”之美稱。轄八縣一市，面積5.6萬平方公里，人口209萬，地區(qū)行政公署設(shè)在“花都”伊寧市，這里是北疆政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。伊犁地區(qū)為天山各支脈環(huán)繞分隔，其獨(dú)特的地理環(huán)境，派生出一系列各具特色的、奇異的自然景觀。這里地處中亞腹地，是古絲綢之路北道的要沖，東西文化薈萃，加之民族眾多，具有濃郁的民風(fēng)民俗，形成在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的令人神往的游覽勝地。
這里降水充沛，氣候宜人，風(fēng)景秀麗，資源雄厚，物產(chǎn)富。伊犁地區(qū)北和博爾塔拉蒙古自治州接壤，東北與塔城地區(qū)的烏蘇市相連，東南與巴音郭楞蒙古自治州的和靜縣毗鄰，南和阿克蘇地區(qū)的拜城、溫宿縣連接，西與哈薩克斯坦共和國(guó)交界，邊境線長(zhǎng)421公里。
伊犁美，美就美在民族風(fēng)情特色濃
這里的居民有40多個(gè)民族成份。主要有漢、哈薩克、維吾爾、蒙古、錫伯、滿、回、俄羅斯等13個(gè)民族。這么多民族的不同生活習(xí)慣，組成一幅幅色彩斑斕的民間風(fēng)情畫。在這里，你可以看到強(qiáng)悍、驚險(xiǎn)的哈薩克叼羊、賽馬、姑娘追;也可以看到歡快、風(fēng)趣的維吾爾“麥西來甫”。你可以聽到深情優(yōu)美的回族“花兒”;也可以欣賞到錫伯族弓箭手百步穿楊的風(fēng)采。你可以走進(jìn)哈薩克氈房去作客。你可以去維吾爾農(nóng)家看他們的藍(lán)馬車迎新娘，你可以吃一吃這里香噴噴的抓飯、抓肉，嘗一嘗鮮嫩爽口的烤全羊……
伊犁美，美還美在歷史久遠(yuǎn)源頭長(zhǎng)
這里是漢武帝吟詩贊頌的“西極天馬”(今天的伊犁馬)故鄉(xiāng)，是“烏孫國(guó)”故地，是漢朝使節(jié)張騫率300人使團(tuán)到達(dá)的地方。公元前108年，江都王劉建的女兒細(xì)君遠(yuǎn)嫁烏孫王，播下了民族親情的種子。隨她后來的解憂公主，在這里嫁給軍須靡，翁歸靡，泥靡三代烏孫君王，一共生活了五十多年。這里是中國(guó)最早的“軍墾”地，是成吉思汗西征集結(jié)大軍的地方。這里曾收留過林則徐、鄧廷楨這樣的名士，也曾留下當(dāng)代著名作家王蒙在這里“下放勞動(dòng)”的足跡，據(jù)考證，伊犁河谷還是母系社會(huì)“西王母之都”。
伊犁美，美更美在觀光旅游景點(diǎn)多
賽里木湖，伊犁之行第一站。藍(lán)藍(lán)的湖水，藍(lán)藍(lán)的天，雪山環(huán)抱，白云千載空悠悠。
果子溝，山路十八盤，層林疊嶂，瀑布泉涌，一步一景。
伊犁河大橋，碧水西去，一橋橫跨。河岸有青青白楊林，有漂亮舒適的渡假村。
不消說還該去唐布拉、那拉提、喀什河次生林，拜偈一下草原石人、高山巖畫，親睹一番“霜葉紅于二月花”的恰西秋景。
還應(yīng)去看霍爾果斯國(guó)門、林則徐紀(jì)念館、吐虎魯克陵寢、特克斯八卦城，最好再去昭蘇一瞻乾隆賜字的格登碑，去夏塔一覽駿馬馳騁的牧場(chǎng)風(fēng)光。
如果有興趣，還可去看看可克達(dá)拉的葡萄莊園，走進(jìn)《草原之夜》的迷人意境，坐一坐鄉(xiāng)道上被稱作“馬的”的藍(lán)馬車。
位于古絲綢之路的伊犁，有看不完的美景、聽不完人文故事，旅游資源極為豐富。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)旅游資源68種基本類型中，伊犁擁有53種。伊犁美，美麗風(fēng)采迎嘉賓。
新疆導(dǎo)游詞解說詞介紹詞范文（精選篇4）
各位游客：
大家好!今天我將帶大家一起參觀游覽的是有神奇色彩的火焰山。
火焰山位于吐魯番盆地的中北部，維語稱：“克孜勒塔格”意為紅色的山，他東起鄯山縣蘭干流沙河，西至吐魯番的桃兒溝峰，是由砂巖構(gòu)成，南北約10公里，海拔500米，最高峰850米。火焰山名揚(yáng)天下，當(dāng)然是因?yàn)樗摹盎稹?，還因?yàn)樗柫⒃谌珖?guó)氣溫最高，海拔最低的火洲吐魯番，夏季氣候干熱。在強(qiáng)烈的陽光照射下，熱氣流不斷上升，紅色砂巖灼灼發(fā)亮，宛如熊熊烈火，故名火焰山。這里是我國(guó)最炎熱的區(qū)域，夏季氣溫高達(dá)47℃，據(jù)說山頂氣溫可達(dá)80℃。
火焰山為什么山體是紅色的?這在當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)美麗的傳說：“古時(shí)候，天山有一條惡龍，經(jīng)常飛到這里吃掉一對(duì)童男童女，人們?nèi)舨还┓钏蜌奶锷幔瑲埡θ诵?。一位名叫哈拉合卓的青年向郡主托克布喀拉汗?qǐng)命，要是降服惡龍為民除害。他拿著寶劍與惡龍激戰(zhàn)了三天三夜，終于在七角井?dāng)亓藧糊?，未死的惡龍不停翻滾，鮮血染匯了全身，哈拉和卓又接著剁了十劍，把巨龍剁了十段。惡龍死后變成了這座紅色的山。被剁開的地方成了十道谷，這十條山谷就是我們現(xiàn)在所看見的葡萄溝，桃兒溝、吐峪溝、蘇伯溝，連木沁溝等。
新疆大學(xué)生物系曾經(jīng)組織考察隊(duì)，于1985年7月20日，在觀魚亭上用高倍望眼鏡觀察到身長(zhǎng)約15米的大紅魚，最多時(shí)一群竟達(dá)68條。但是喀納斯湖有沒有“湖怪”至今仍然是一個(gè)迷。
火焰山大名真正進(jìn)入千家萬戶婦孺皆知是源于吳承恩的不朽之作《西游記》，其中第五十九回說道唐僧師徒四人來到吐魯番盆地，這里無論春夏秋冬都非常的炎熱，四周寸草不生，若要過此山，就是鋼鐵之軀也要化成汁，為了過山孫悟空使盡了渾身解術(shù)智斗牛魔王，鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里，最后終于拿到芭蕉扇，扇滅了八百里火焰，才得以西行。
唐代詩人曾到過火焰山，他在詩中寫道“火山突兀赤亭口，火山五月后云厚，火云滿山凝未開，飛鳥千里不敢來?！币贿B四個(gè)火字，誰讀了都會(huì)渾身發(fā)燙，大汗淋漓。
大像取女媧補(bǔ)天之資，雙手高摯，面色剛毅，形象逼真，栩栩如生，底座下有三層平臺(tái)，第一層平臺(tái)擺放著十二生屑雕塑，表示著天下億萬有情兒女偎依在女媧娘娘身邊與她共享天倫之樂，第二層是植物造型主與鴿子，預(yù)示著世界充滿了愛心與和平，第三層擺布著玄妙無比的八卦圖，象征著女媧娘娘神秘莫測(cè)的高超本領(lǐng)。
有的游客可能會(huì)問這樣的環(huán)境下人如何生存呀?吐魯番人有足夠的聰明才智來對(duì)付炎熱，除了樹林和葡萄架下的綠蔭，人們還挖了地穴避暑，也還有就是在坎兒井的流水邊納涼。
火焰山雖沒有八百里火焰，但那股熱勁是每個(gè)到過火焰山的人都感受的到的?？諝饫锏幕鹱ゲ坏娇床坏?，但那火都在烘烤著你，據(jù)說火焰山是億萬年前地殼運(yùn)動(dòng)造就的褶皺風(fēng)雨侵蝕留下的印痕。火焰山究竟為什么會(huì)這么熱呢?地理專家認(rèn)為吐魯番盆地位于歐亞大陸中心，周圍都是高山，海風(fēng)無法吹進(jìn)來，氣流不能溝通，吐魯番一半的面積低于海平面，等于是個(gè)火坑，火焰山就窩在這個(gè)不透風(fēng)的盆子里，怎能不熱呢?再加上這里氣候干旱，極少下雨，火焰山吸收了大量的太陽光，能量散發(fā)不出去，就造就了烈火騰騰的火焰山。
火焰山以熱聞名，但這熱不是十分可怕，因?yàn)樗鞘畻l溝谷中都有綠色環(huán)繞，在這些溝谷深出還保存著寺院的廢墟，還有石窟壁畫的遺跡，還有高僧誦讀過的經(jīng)卷殘骸，從這些遺址遺物上來看，這里曾經(jīng)是很熱鬧的地方，借用“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”。這句話說“火焰山不再高，有唐僧則名，火焰山溝不再深，有佛寺則靈”?；鹧嫔轿幕z存歷史文物也是世界一流的。
火焰山白天炎熱無比，晚上卻涼爽宜人。晝夜溫差很大，也屬全國(guó)第一，這也算是火焰山的又一之最了，盡管這里很炎熱但是每年還是有大量的游客來到火焰山參觀，關(guān)于火焰山，我就給大家介紹到這，請(qǐng)大家現(xiàn)在自由參觀。
杰閣晨鐘[清]范秉秀逼天高閣絕囂塵，乍聽疏鐘耳一新。鯨吼龍吟真似幻，山鳴谷應(yīng)幻猶真。五更夢(mèng)里虛無境，六十年人汗漫身。長(zhǎng)老峰前敲月落，教人獨(dú)起立清晨。
游客們：定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有十方叢林之稱。宋代稱為普濟(jì)禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時(shí)賜名定慧寺，一直沿用至今。定慧二字，取于佛家由戒生定、固定發(fā)慧和寂照雙融，定慧均等之意。定即去掉一切雜念，思想高度集中;慧即由聞、思、修三條途徑來增長(zhǎng)智慧。定慧二字是佛家修行的綱領(lǐng)，涵義深刻。
火焰山的山體呈東西走向的狹長(zhǎng)狀，全長(zhǎng)98公里，南北寬9公里。一般高度500米左右，最高峰為831.7米。別看火焰山外表寸草不生，由于地殼運(yùn)動(dòng)斷裂與河水切割，在山體處，卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫的溝坎峽谷，著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中，溪澗縈回，瓜果飄香，花木蔥蘢，景色迷人，儼然一派“火洲”中的“花果塢”景象。
新疆導(dǎo)游詞解說詞介紹詞范文（精選篇5）
各位旅客朋友們：
大家好！
阿勒泰地區(qū)西鄰哈薩克斯坦和俄羅斯，北鄰蒙古國(guó)，貫穿全區(qū)的額尓齊斯河是我國(guó)唯一流向北冰洋的河流，喀納斯湖水向西流淌進(jìn)入布爾津河，最終匯入額尓齊斯河流向北冰洋，全長(zhǎng)4千多公里。
喀(ka)納斯是蒙古語，意為“美麗富饒，神秘莫測(cè)”，喀納斯湖位于布爾津縣境北部，距縣城150公里，湖面海拔1374米，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊，比聞名的博格達(dá)天池整整大10倍，湖水最深處達(dá)198米閣下。湖面碧波萬頃，群峰倒影，湖面還會(huì)跟著季候和氣候的變革而時(shí)時(shí)調(diào)動(dòng)顏色，是著名的“變色湖”。
從北緯47度俯瞰地球的境界線：迷人的阿爾泰群山之間坐落著遺落人間的凈土喀納斯。在這片土地之上，自然勾畫出了大片綠色：蔥郁的森林、蜿蜒的江河、澄凈的湖泊，一切都泛著綠光，充滿生機(jī)。
喀納斯湖呈彎豆莢形，湖東岸為彎月的內(nèi)側(cè)，沿岸有6道向湖心凸出的平臺(tái)，使湖形成有條不紊的6道灣。每一道灣都有一個(gè)神奇的傳說。個(gè)中第一道灣的基巖平臺(tái)有一個(gè)龐大的羊背石，好似一只臥羊仰面觀湖;三道灣的觀湖臺(tái)，是賞湖上斜陽的最佳所在;當(dāng)旭日東升或夜幕降姑且，搭船或站在第四道灣平臺(tái)上探尋湖心奧秘，命運(yùn)好的話還也許看到時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的隱秘“湖怪”。北端的入湖三角洲地帶，大片沼澤濕地與河灣小灘共存，地形平展坦蕩，各類草類與林木共生，一派朝氣勃勃的情況?？{斯湖上端，有湖心島浮于水面，附近皆叢林茂密，湖水碧綠純凈。
環(huán)湖附近原始叢林密布，陽坡被茂密的草叢包圍，每至秋季層林盡染，景致如畫。這里是我國(guó)獨(dú)一的南西伯利亞區(qū)系動(dòng)植物漫衍區(qū)，發(fā)展有西伯利亞區(qū)系的落葉松、紅松、云杉、冷杉等貴重樹種和浩瀚的樺樹林、已知有83科298屬798種。有獸類39種，鳥類117種，兩棲爬行類動(dòng)物4種，昆蟲類300多種?？{斯湖水中發(fā)展的有哲羅鮭、細(xì)鱗鮭、江鱈、阿爾泰鱘、西伯利亞斜鳊等珍稀魚類。出格是哲羅鮭，體長(zhǎng)可達(dá)2-3米，重達(dá)百十公斤，因魚體呈淡赤色而被稱為大紅魚。有專家考據(jù)喀納斯湖怪就是所謂的哲羅鮭。
橫亙?cè)谛陆辈康陌柼┥胶陚延^，其主峰情意峰終年被冰雪包圍，是我國(guó)海拔最低的當(dāng)代冰川之一，喀納斯湖就位于風(fēng)光奇麗的情意峰南坡，面積約25萬公頃的喀納斯國(guó)度掩護(hù)區(qū)內(nèi)。
喀納斯湖不只天然資源和生物物種很是富厚，并且旅游情形和人文資源也別具異彩，喀納斯具北國(guó)風(fēng)物之雄渾，又具有南國(guó)山川之嬌秀，加之這里尚有“云海佛光”、“變色湖”、“浮木長(zhǎng)堤”、“湖怪”等名勝、絕景，怎能不稱得上西域之佳景、仙景!北面是白雪皚皚的阿勒泰山脈、高聳如云的情意峰，湖周重巒疊嶂，山林如同畫屏。差異的植物群落條理理解，色彩各異。每至秋季更是萬木爭(zhēng)輝：金黃、殷紅、墨綠各呈異彩。葉茂，枯葉朽木上苔蘚、野草遍生。林間安定草甸如茵，山花艷麗。風(fēng)靜波平常湖水似一池翡翠，跟著氣候的變革又改換著差異的色調(diào)，自晨至夜調(diào)動(dòng)著風(fēng)范。每當(dāng)煙云繚繞，雪峰、春山若隱若現(xiàn)，恍若隔世。夏日，雨后朝晨，登上湖南段的駱駝峰則可觀覽佛光奇景。二道灣景區(qū)是湖怪出沒的處所。
2006年7月阿勒泰地域行署創(chuàng)立喀納斯景區(qū)打點(diǎn)委員會(huì)，利用準(zhǔn)當(dāng)局職能，對(duì)喀納斯區(qū)域資源的開拓操作和掩護(hù)實(shí)施同一打點(diǎn)。
2007年5月8日，喀納斯景區(qū)經(jīng)國(guó)度旅游局正式核準(zhǔn)為國(guó)度AA級(jí)旅游景區(qū)。
新疆導(dǎo)游詞解說詞介紹詞范文（精選篇6）
各位旅客朋友們：
大家好！
今天我將帶大家去游覽新疆最著名的風(fēng)景區(qū)天山明珠———天池。天池位居高大宏偉的天山懷抱之中。朋友們，您閉上眼睛想象一下在這個(gè)離海洋最遠(yuǎn)的、年均降水量200毫米的城市旁的高山中有那么一潭清清碧水，這是何等的神奇、何等的美妙啊!這猶如給美麗動(dòng)人的少女披上一層神秘的面紗。您覺得我的比喻貼切嗎?當(dāng)我置身于離海洋最遠(yuǎn)的地方，體會(huì)干旱地區(qū)的燥熱時(shí)，腦海中的那一潭碧水帶給了我無限的濕潤(rùn)與涼意。我想象不出該用什么樣的語言來描述此刻的感覺。朋友們，您此時(shí)此刻是否已有了與我相同的感覺。我想是的，從大家的表情上看得出，大家的好奇心早已經(jīng)插上翅膀飛到了天池，不用著急，今天我們就要揭開這層神秘的面紗，讓大家飽覽那少女嫵媚多情的眼睛。
新疆導(dǎo)游詞解說詞介紹詞范文（精選篇7）
各位旅客朋友們：
大家好！
吐魯番的石窟寺群多達(dá)十余處，合稱高昌石窟，和新疆的龜茲石窟，以敦煌石窟、云崗龍門石窟為代表的中原石窟，及印度最大的石窟遺址阿旃陀石窟齊名，高昌石窟是世界佛教石窟藝術(shù)的四支代表之一。
柏孜克里克石窟是高昌石窟中現(xiàn)存洞窟最多、壁畫內(nèi)容最豐富的石窟。它曾經(jīng)是高昌回鶻國(guó)的王家寺院。1982年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
柏孜克里克千佛洞柏孜克里克石窟位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市區(qū)東北約40公里的火焰山峽谷木頭溝河西岸。
“柏孜克里克”在維吾爾語中有“山腰”之意?？呷荷⒉荚诤庸任靼都s一公里范圍內(nèi)的斷崖上，分三層修建，現(xiàn)存洞窟83個(gè)，其中有壁畫的40多個(gè)，保存壁畫總面積1200平方米。1982年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
柏孜克里克石窟群始鑿于麴氏高昌國(guó)〔499—640年〕時(shí)期。其中18、29、48號(hào)洞窟屬于這一時(shí)期。18號(hào)洞窟為中心柱式大型洞窟，是該窟群現(xiàn)存能看清壁畫內(nèi)內(nèi)容最早的一洞窟，前室及甬道和隧道下部在高昌回鶻國(guó)前期重新修繪，僅隧道上部和頂部完整地保存了早期壁畫內(nèi)容，即繪斗四式平基圖案，側(cè)壁繪著圓領(lǐng)通肩式袈裟的千佛，兩手在腹前相握的手勢(shì)有別，頂部和側(cè)壁交界以寫實(shí)的手法，仿木結(jié)構(gòu)繪出檁、枋等形象逼真。
在歷經(jīng)了麴氏高昌王國(guó)的發(fā)展之后，柏致克里克在唐西州時(shí)期名叫“寧戎寺”，是新疆地區(qū)重要的佛寺中心，久負(fù)勝名。北庭大都護(hù)楊襲古曾重修寺院，從這一事實(shí)說明，柏孜克里克石窟在當(dāng)時(shí)已發(fā)展成為西庭地區(qū)的一處佛教圣地。屬于這時(shí)期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69號(hào)窟。以上洞窟其中有相當(dāng)一部分是十一世紀(jì)以后重新修繪的，這一時(shí)期壁畫題材主要是發(fā)源于中原地區(qū)的大型經(jīng)變畫。盛唐的新畫風(fēng)進(jìn)入了高昌石窟，將用線造型的藝術(shù)技巧推向高峰，畫面線條簡(jiǎn)潔流暢，剛勁有力，寥寥數(shù)筆，形神兼?zhèn)洹?/p>
高昌回鶻國(guó)時(shí)期，寧戎寺成為王家寺院，歷代高昌王大都在此建有洞窟。柏孜克里克石窟以高昌回鶻時(shí)期的遺存最為豐富，屬于這一時(shí)期比較典型的洞窟有14、20、31、33、39、41、82等窟。壁畫題材比以前更豐富，有諸佛，千資百態(tài)的各種菩薩像、大型經(jīng)變畫、說法圖、千佛洞、供養(yǎng)菩薩行列，天龍八部、四大天王像、供養(yǎng)人和供養(yǎng)比丘像及各種裝飾圖案，并出現(xiàn)了反映釋尊前生無數(shù)世誠(chéng)心供佛，終于自身成佛的本生因緣故事，塑繪結(jié)合的“鹿野苑初轉(zhuǎn)法”以及密都諸題材。