讀歐也妮葛朗臺的讀后感

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《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具?!北叩母丛谟诮疱X。

書中的葛朗臺老頭十分富有,卻誤讀了金錢的含義,他除了一種虛幻的滿足感,能夠說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂,在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財富的渴望??伤允堑膫€杯具人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有,他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說,他并不是一個心理健康正常的人,金錢之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當,這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎

我們也能夠想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他以往也許也是一個純真的,善良的,有活力有抱負的青年,懷揣夢想來到某個城市,卻在哪里遭遇欺騙,失敗,看到了太多的邪惡,以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘,可惜一步步變得冷血拜金。

深入剖析這部小說,它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的杯具故事,它與社會經濟類文本一樣旨在反映當時的社會現(xiàn)狀。

時代的洪流能夠置人于浪尖,亦可推人置水底.金錢代替門第成為權力的象征,財富的多寡成為劃分等級的新標準.于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會矛盾由此產生。

由于對社會構成了這一總體認識,巴爾扎克得以從種.種貌似分散,個別,偶然的現(xiàn)象中,把握住了以拜金主義為核心的具有本質意義的歷史資料;人們不再信仰上帝,而崇拜“金錢”了.對財富的追求,推動了經濟的發(fā)展,促進了生產的提高.又使人性產生異化,正是對金錢的貪欲,扼殺了人們的感情,斷送了多少家庭的幸福,釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權力,也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

生活在這世界上的人們,都可是是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮,最終也可是是殊途同歸,都變成了資本主義上位的祭品。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇2

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

可是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦,并且以德報怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個發(fā)展、變化的過程的,在這個過程中,他從巴黎的一個花花公子逐漸變?yōu)橐粋€無惡不作的冒險家和野心家。

當夏爾在小說中一登場時,他還是一個僅有21歲的年輕人,因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛,使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格,但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護,更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說,如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會墮落的。

夏爾去海外經商,是他人生的轉折點。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發(fā)財,為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒,以實現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產物,證明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域,包括人際關系和情感領域。

葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒,她對自我的丈夫能夠說是百依百順,從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的期望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。德·蓬風庭長--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是??嗫嘧非髿W也妮,目的是獲取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財產,落得個可笑又可悲的下場。拿儂--葛朗臺家的女傭人,勤勞肯干,對主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡單無知。克羅旭神甫--德·蓬風的叔叔,克羅旭黨的領導人物,老奸巨滑,工于心計,貪圖金錢,為人處事常常違背了一個神職人員的應盡職責。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺所利用,替他管理公債等金融業(yè)務。此人頭腦簡單,愛慕虛榮,貪圖享樂。

同時葛朗臺有著守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗臺在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳?!备鹄逝_所說的“那邊”,無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”,還是愛財?shù)氖刎斉?/p>

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇3

一朵花的生命是短暫的,那沒有蕊的花更是短——杜銘瓊

主要人物:葛朗臺老頭--索漠城的箍桶匠,之后成為了百萬富翁。歐也妮葛朗臺--葛朗臺老頭的女兒。查理--葛朗臺老頭的侄兒,歐也妮的情人。

故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動,成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間?!笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺家財萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)儉,連動作在內。每頓吃的食物,每一天點的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關進房里,只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活?!?822年10月,葛朗臺

太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字,放棄登記,全部財產歸父親管理,女兒只保留虛有權,歐也妮一點也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產到處奔波。“晚上,葛朗臺來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放?!必澙贰⒔器?、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財,后又販賣人口,放高利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進官場,便答應了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自我的個性,可是從他們身上也能夠找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”,代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇4

我更佩服葛朗臺的聰明,用老奸巨猾來形容他是絕對的適合,他知道在什么時候還說什么樣的話,什么時候該裝聾,什么時候該作啞,什么時候該裝糊涂,什么時候該把事情講清楚,他的人生目標是:不光自己的錢要穩(wěn)穩(wěn)的裝在兜兒里,還要想方設法的將別人的錢也裝進兜兒里,不光不欠別人錢,就連人情兒,也堅決不能欠別人的,還要想方設法的得到榮耀和信譽。能做到這些的人,也算是鳳毛麟角吧。

歐也妮是絕對的小家碧玉,這個沒見過大世面的鄉(xiāng)村女子,這個每天以父親的命令唯命是從的女子,這個只知道逆來順受的女子,能夠為了堂弟夏爾違背父親金錢至上的原則,她是以怎樣的勇氣做出的這一切?我在想她做這一切的時候未必沒有想到父親對此事的反應,但她豁出去了,為了愛情,她甘愿承受一切后果,在愛情來臨的那一刻,她決定瘋狂一回,就為了一個忘恩負義的夏爾,她將自己唯有的金錢、親情都搭進去了,可結局并不是她希望的那樣,我也不希望她嫁給夏爾那樣的男子,他配不上她,不配得到她純潔高尚的愛,然而我也說不出歐也妮應該得到誰的愛,仿佛一個偌大的安茹地區(qū),沒有一個堂堂正正的男子能夠配得上歐也妮,與此相比,這位外表并不那么細膩的村野女子,內心的高尚以及堅強是沒有任何一個人能夠理解的,用荷花比喻她一點也不為過吧,出淤泥而不染,剛好在她身上映襯的那樣恰當,歐也妮一粒微塵,輕輕的落在塵世卻經不起世俗的渲染,因為她出生在了充滿銅臭味兒的家庭,生活在了充滿趨炎附勢的村鎮(zhèn),她的一生注定要在不被理解和孤獨中走過。

娜儂是我喜歡的一個人物,她善良、實在、效忠主人,并且她樂觀的性格一直在我的腦海里久久的回蕩,試想在一個守財奴的家里做傭人該是多么凄慘的一件事情,可是她卻每天都能開心的干活,快樂的生活,也許正是因為她的性格,最終她的結局是好的,是幸福的,同時娜儂也是一直真心實意的愛歐也妮,給予歐也妮無論是生活上還是精神上無微不至的照顧和陪伴,這也算是為歐也妮不幸的人生平添的一點點溫暖吧。

一部《歐也妮葛朗臺》寫盡了人間的悲喜,濃縮了各種性格的人生,無論結局是好還是壞,無論各自的道路是曲還是直,個中滋味也只能由自己去體會,一個人的目光注定了他要走的路,是向上看,還是向下瞄,是盯在錢上看還是著眼于情上,導致了路中的風景各不相同,快樂也好,悲傷也罷,無疑是都人生賦予人類的等比報酬,敬請笑納。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇5

《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇?!北瘎〉母丛谟诮疱X。

書中的葛朗臺老頭十分富有,卻誤讀了金錢的含義,他除了一種虛幻的滿足感,可以說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂,在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財富的渴望??伤允堑膫€悲劇人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有,他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說,他并不是一個心理健康正常的人,金錢之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當,這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎?

我們也可以想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他曾經也許也是一個純真的,善良的,有激情有抱負的青年,懷揣夢想來到某個城市,卻在哪里遭遇欺騙,失敗,看到了太多的邪惡,以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘,可惜一步步變得冷血拜金。

深入剖析這部小說,它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的悲劇故事,它與社會經濟類文本一樣旨在反映當時的社會現(xiàn)狀。

時代的洪流可以置人于浪尖,亦可推人置水底.金錢取代門第成為權力的象征,財富的多寡成為劃分等級的新標準.于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會矛盾由此產生。

由于對社會形成了這一總體認識,巴爾扎克得以從種.種貌似分散,個別,偶然的現(xiàn)象中,把握住了以拜金主義為核心的具有本質意義的歷史內容;人們不再信仰上帝,而崇拜“金錢”了.對財富的追求,推動了經濟的發(fā)展,促進了生產的進步.又使人性產生異化,正是對金錢的貪欲,扼殺了人們的感情,斷送了多少家庭的幸福,釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不同,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權力,也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

生活在這世界上的人們,都不過是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮,最終也不過是殊途同歸,都變成了資本主義上位的祭品。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇6

上個學期,我的記憶里出現(xiàn)了一位文學大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實主義批判作家,在他的一生中,創(chuàng)作了著可等身的作品,其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩,這個假期,我有幸一氣呵成地讀完了他享譽盛名的一部作品:《歐也妮葛朗臺》。

過去的人都說,在莫里哀之后沒有人會在寫吝嗇鬼,可巴爾扎克卻冒了這個險,并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成為了四大吝嗇鬼之一。

這是一部沒有毒藥,沒有尖刀,沒有決斗的杯具。箍桶匠葛朗臺在他應對金錢可恥的嘴臉下,一夜暴富,成為小鎮(zhèn)上最富有的人,但他卻仍不滿足,裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每一天晚上看著金子,在甜甜的入睡。葛朗臺一切都斤斤計較:每一天用的蠟燭,全家人吃的面包都由他親自分配;家里有客人,他從不加菜招待,最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待;家里的爐火,只能在每年固定的月份點燃,不管天氣多么嚴寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死,但他最關心的是不能讓女兒分了妻子的遺產。女兒因為把金幣偷偷的送給了心上人,他的堂弟,老頭的侄子,但父親卻破了產,把他交托給叔叔。老頭明白后,對他平時最好的女兒發(fā)怒了,歐也妮關進了黑屋子,說是不認她了,只給她冷水和干面包……

為了金錢,葛朗臺是那么的冷酷無情,但在他死后,卻不能把一分一厘帶走,他這輩子活的是那么的可悲,看似金錢的主人,卻是金錢的奴隸。而歐也妮,一個善良單純的女孩,在被感情傷害后,無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。

故事看完了,讓我深切地感受到舊世紀歐洲的金錢關系,黃金戰(zhàn)勝了一切,人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想,這是否是現(xiàn)世紀的可悲現(xiàn)實呢?

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇7

《歐也妮。葛朗臺》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品?!度碎g喜劇》它揭露了當時資本家的丑惡面目,鞭韃了社會的黑暗,世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。

小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺,他以積累財富為樂趣,他家財萬貫,但卻穿著破舊,居室簡陋;他能言善辯,有一套套理論,但當他談生意時,卻狡猾地裝成一個結巴;他說渴望親情,但當他妻子病危時,他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生,沒有享受過,也從沒歡樂過,因為他研究的只是怎樣算計別人,怎樣樣才能賺到更多的錢,為了金錢能夠放棄一切,這是多么愚蠢,多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬貫家財,在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前,幸福簡直一文不值。當時的資本主義社會如此,他僅僅是一個縮影,經過他我們看到一個唯利是圖,互相算計的社會。他的一生,深刻暴露資產階級家純粹的金錢關系。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇8

故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動,成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物??蓱z的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺家財萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)儉,連動作在內。每頓吃的食物,每一天點的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關進房里,只給冷水和面包?!边@時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺太太

平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字,放棄登記,全部財產歸父親管理,女兒只保留虛有權,歐也妮一點也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產到處奔波?!巴砩?,葛朗臺來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放?!必澙?、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財,后又販賣人口,放高利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進官場,便答應了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自我的個性,可是從他們身上也能夠找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”,代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇9

暑假初讀法國文豪巴爾扎克先生的《歐也妮葛朗臺》時,說實話,并沒有什么異常的印象,書中各種各樣的人物見多了,看到這種吝嗇鬼,也沒有什么異常的想法,就是厭惡。并且當時也正在看法國另一位作家加繆的《局外人》,里面無情無義的場景相比《歐也妮葛朗臺》殘忍許多,也就沒有多大的興趣??砷_學教師再讓讀的時候,我又拿起了這本書。

再讀,書還是那本書,人物還是那個人物,卻有了不一樣的理解。

葛朗臺,是法國索漠城中最富有、最有威望的商人,也是索漠城中最吝嗇的人。財產價值1900多萬法郎,幾處葡萄裝園、幾處房產、一倉庫的金幣,看似擁有這無窮的財產,但對待任何事物都錙銖必較。在葡萄酒買賣的過程中,葛朗臺欺騙其它葡萄商,最終他的葡萄酒以每桶200元賣了出去。同時他還剝奪了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下來的遺產。不但賺活人的錢,死人的財產也完全不放過。自我有無數(shù)的小金庫,每一天晚上到夜深人靜的時候,自我進去偷偷數(shù)錢,卻從來不買蔬菜和肉,甚至親自安排每一餐的伙食,發(fā)放每一只蠟燭和每一塊糖;衣服也全由妻女縫制,她們每一天只能不停地勞作;家務全由女傭那儂一人包辦;甚至在臨死之前都要親吻自我的金子。

是的,一個吝嗇、冷血又殘酷的人。

在老葛朗臺的眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度。在他的世界里,金錢高于友情、高于家人、高于親情,甚至,高于生命。

當我又讀到這一刻的時候,我對葛朗臺的厭惡、厭惡依然存在,但多了一絲同情。生活在當時法國大革命的背景下,是法蘭西革命動蕩時期投機致富的資產階級暴發(fā)戶,但最終也慢慢地成了資本主義上位的“祭品”。

其實在《平凡的世界》中也不經意地提到了所謂的金錢觀,不由得讓我想到了孫少平家。

他們是貧困的,貧困到吃舊社會牲口都不吃的黑色高粱面饅頭;奶奶眼疾嚴重卻因為無錢看病只能在床上躺著;父母年紀大了卻依然勞動;妹妹成績優(yōu)異卻上不起學;哥哥勤勞帥氣卻娶不起媳婦等等等等。

可是就算他們家是如此的貧困,在聽到郝紅梅因偷手絹被抓時,他還是匆匆忙忙趕到雜貨鋪。雖然之前郝紅梅背叛了他,他依然善良,讓所明白這件事情的人幫忙保密,并二話不說為她付清了所偷手絹的價錢。即使他也很貧窮,即使那是他攢了好久好久的錢。

其實他也是富有的,幸福的。因為收獲了他們家中足夠的愛和書中足夠的知識。

區(qū)別窮富,不必須只是從物質方面去區(qū)分。更重要的是思想、精神和所理解的教育,這才是影響人一輩子的東西。

在書中,雖然老葛朗臺家財萬貫,有數(shù)不盡的財富,可是,他這一生真的享受過完美的感情和親情嗎?縱觀全文,貌似沒有。雖然孫少平一貧如洗,窮的吃不上飯,可是,他真的不歡樂嗎?縱觀全文,貌似沒有。他很歡樂,他經過書中看到了外面更廣闊、更完美的世界;經過與曉霞的溝通交流,對國家有了更深刻的了解;經過學習,得到了更為優(yōu)越的工作。同時,他還有一個充滿愛的大家庭,家中每一個人都互相關心,互相理解。

“富”不必須比“窮”好,“窮”也有“窮”的歡樂。

說完了書中,再來談談當今社會。在當今社會,到底何為窮何為富?

有人說,穿名牌衣服和鞋子就是富。無疑,這是一種病態(tài)的富。當垃圾從高檔汽車里扔出來的時候,我們會有什么感覺?或許那是奔馳、寶馬、法拉利亦或是凱迪拉克,在窗戶口突然扔出來一個香蕉皮或一個塑料袋,甚或吐出來一口痰,旁邊反應快的人立馬散開了,而反應慢的人很可能就遭殃了。這時,人們很難將車與人統(tǒng)一齊來,車是上百萬的高檔轎車,人卻是俗不可耐的愚昧人或智障人,很難想象他們是怎樣開上自我的名車的。

由此,我們僅僅從外表來確定一個人的禮貌程度可能就大錯了。

有人卻恰恰與之相反。記得前段時間火爆網絡的《中國詩詞大會》冠軍雷海為就是如此。沒有人想過外賣小哥會參加這個節(jié)目,也沒有人想到這個普普通通的外賣小哥會經過一層一層的選拔,更是沒有人想到外賣小哥雷海為會贏過北大才子,成為冠軍。但其實,他贏得冠軍,并不奇怪,雖沒有上過大學,20歲就從家鄉(xiāng)出來打工。即便每一天忙忙碌碌,風餐露宿,他始終記得心中那個對詩詞歌賦的夢想,記得父親從對他的殷切期盼——成為一個有文化涵養(yǎng)的人,將山川湖海藏于心中。沒有錢,為了能讀詩,他只能趕到書店去,把詩背下來,回家再默寫,忘記了再回去翻看,就這樣一遍又一遍不厭其煩地學習,積累了八百多首詩詞。

我記得主持人董卿說過:“你所有在日曬雨淋,在風吹雨打當中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句,在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩。”確實,在最終那一刻,厚積薄發(fā)的雷海為,最終成為了舞臺上最閃亮的那顆星。

讀完《歐也妮》讓我重新對知識,對我此刻的精神,甚至對生活,都有了必須的思考。到底何為窮,何為富,人到底為何而活。

錢是能讓人過上完美生活的手段,但僅僅是手段而已,不能把它當成唯一的目標。如果是這樣,一個人到最終一無所有僅有錢,那他也是歡樂的嗎?他也只是“窮得僅有錢”而已。

人類最大的財富,是精神和教育,而非物質。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇10

前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。

讀完了這部小說,使我明白了:葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他能夠六親不認:克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他明白能夠花費小筆資金解決弟弟破產的事情,同時提高自我的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅僅熱衷守財,還善于發(fā)財,精明計算,平時不動聲色,看準時機果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當成索漠城的光榮。

經過葛朗臺使我明白了:金錢在當時社會具有無邊的影響力,同時也揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。

而歐也妮,葛朗臺的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈給他,這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺,父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻所以一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時,在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。

使我同情她,為什么生活在這樣的社會,“金錢“這東西的怨恨是那么深,那么重。

每個人都覺得她是一個吝嗇鬼,因為她同她的父親一樣省吃儉用,精打細算??墒?,一個個虔誠的機構,一所養(yǎng)老院,幾所教會小學……卻給了責備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

從這本書中使我明白了:當時資產階級社會中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認,但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我明白,看人不能只看外表,要多看人內心的世界……

文學名著永遠是全世界人民的無價之寶,它不僅僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操,加強修養(yǎng),使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。

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