讀狼圖騰有感2000字

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一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

書中幾十個狼的故事有機連貫,一氣呵成;情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生最后作者道出了對小狼的懺悔、對蒙古老人的懺悔、對草原的懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕易感動的靈魂,讓我們在讀過之后不由自主產(chǎn)生無盡的思索。

我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動物,而漢語詞匯中關(guān)于狼的詞語,全是詆毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸看來無知讓我們對蒙古人崇拜的圖騰狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,而我們下一代的獨生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈,但不能吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

狼在捕食時的表現(xiàn)極為兇殘,但狼只有在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人,這比某些飽暖思淫欲、物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死,它視死如歸、不屈不撓,而且狼群中的友愛親情甚至讓人類汗顏。

理解了狼性,我們也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸,就會明白中國近代屈辱的百年歷史。歷經(jīng)磨難的中華民族曾經(jīng)缺少狼性,當(dāng)年幾個日本鬼子就掃蕩了一個縣城,趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性,才不會有羊性的百姓;有了狼性,才會有千千萬萬個黃繼光和千千萬萬個董存瑞。

《狼圖騰》,狼性與人性的碰撞給了我們很多啟示!

讀狼圖騰有感2000字篇2

不久前,我讀完了姜戎的小說《狼圖騰》。這本書帶給了我極大的震撼,也讓我增添了許多對人生、對自然的感悟。

在書中,作者通過一個插隊青年陳陣的所見所聞所想向讀者展示了一個美麗的內(nèi)蒙古草原。只可惜這個草原從原先的生機勃勃到最后的了無生氣。但盡管如此,本書中所描述的狼還是能給我們諸多啟發(fā)。

首當(dāng)其沖的,便是它們的團結(jié)精神。其實,幾乎所有地方的狼都有一個共同的特點,即擅長群體作戰(zhàn),而且?guī)最^狼幾乎是配合得默契無間。它們在捕獵前,一定會仔細分工,每一頭狼都有自己的崗位,缺一不可;作戰(zhàn)時,每頭狼都會按照先前的指令執(zhí)行,遇到突發(fā)情況也能隨機應(yīng)變。它們作為一個小團體,有組織、有紀(jì)律、有章法、有配合,在頭狼的指揮下所向披靡,戰(zhàn)無不勝。我想,它們能成為草原的主宰,成為蒙古人民心中的神,成為他們所崇拜的圖騰精神,成為中原人聞風(fēng)喪膽的狼,這也是其中的一個原因吧?其實,我們也應(yīng)該向它們學(xué)習(xí)這種精神,不是嗎?

其次是它們具有強烈的危機意識。古人云:居安思危。生于憂患,死于安樂。一個人若是沒有危機意識,那么他很可能因為毫無準(zhǔn)備而被迎面而來的重重困難嚇倒;一個國家若是沒有危機意識,那么他也就更容易被別國乘虛而入;一個世界如果沒有危機意識,那么就可能迎來巨大災(zāi)難,造成不可逆的后果!由此可見,危機意識,是每個人必須擁有的意識。當(dāng)然,我們不必要杞人憂天,危言聳聽。但是如果我們不輕易放松警惕,就能提前做好準(zhǔn)備,盡可能地減少自身損失。在這一點上,群狼無疑做得很好,要想不被強者打敗,只能讓自己變得更強!

最后,則是它們深知生態(tài)平衡的重要性。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護了草原上最珍貴的草資源;但它們也不會趕盡殺絕,因為它們明白:一旦破壞了生物鏈中的一環(huán),哪怕只是微不足道的一小環(huán),也會導(dǎo)致整個生態(tài)系統(tǒng)逐漸癱瘓,最終還是會影響到自己。因此,狼群的每一次捕殺行動都有一個度,并且這個度還會隨著天氣等外在因素的變化而調(diào)整,以保證整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡。然而,今天的人類呢?為了自身的利益,竟不顧一切的去掠奪大自然資源,殊不知最后還是自食其果!連狼都明白要保護生態(tài)平衡,又何況是萬物之靈——人呢?

從這本書中,從狼的身上,我學(xué)到了許多。也希望這樣的狼圖騰精神能在我們身邊發(fā)揚光大,讓我們每個人都去學(xué)習(xí)狼圖騰的精神吧!

讀狼圖騰有感2000字篇3

一看這個書名,我就知道,這本書主要是講狼。

剛開始,看到畢利格老人在跟狼“打仗”,看出了蒙古牧民對狼的憎恨,以及想把狼全部殺光的念頭,覺得人類真殘忍!“五條可憐的小狼崽從半空中飛過,五具血淋淋的軀殼全部落地?!笨吹竭@時,我的心不禁地顫了一下,他們是有多么痛恨狼啊?竟然如此殘忍,連剛出生的可愛的狼崽也不放過!

“什么狼孩不狼孩!狼是吃人的東西,還會收養(yǎng)小孩?整個兒胡說八道?!薄疤屠轻淌俏蚁碌牧?從前草原上一年一度的掏狼崽活動,確實是減少狼害的好傳統(tǒng),但是只減少狼害還不行,必須徹底根除狼害!要把全部牧場的狼窩統(tǒng)統(tǒng)掏光!”包順貴壓根不相信狼有一點好處,在他看來,“掏狼崽”是“好傳統(tǒng)”,他只信自己的那一套:狼就該殺干凈,一個不留。

可惜他看事太過片面,沒有想過真正把狼殺光之后的牧場,真的可以像他以為的那樣,羊兒馬兒都在安詳?shù)某圆?,牧民們也不用時刻警惕著會有狼突然出現(xiàn),草原就安全,人們就安居樂業(yè)了嗎?不是的。他們這樣破壞生態(tài)平衡,家禽死得更快,更多;草原也會因為草供應(yīng)不足而荒漠化,后果不堪設(shè)想。所幸,他們最后意識到了自己的錯誤,但在這種情況下,想把錯誤在短時間內(nèi)硬掰回來的可能性不大,他們只能一點一點地彌補自己犯下的錯誤。

看到最后時,我總算是松了一口氣,他們可醒悟過來了。中途我實在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什么好東西,只要有它們在,我們就沒辦法正常生活"的態(tài)度。想直接跳到最后去看結(jié)局,可想想還是忍住了,讓結(jié)局還是保留了些它的神秘感。

看完后,回想起自己也有看事情片面的時候,往往到事情做到了快無法挽回的時候才發(fā)現(xiàn),真是愚蠢吶!可惜我沒有一眼就看穿事情結(jié)果的能力,也沒有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對,怎樣做是錯。所以以后做事還是小心點為好,三思而后行。我慢慢琢磨著。

讀狼圖騰有感2000字篇4

在人們的印象中,狼是很壞的動物,兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞。但是,讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,卻讓我看到了有著超強的智慧才能、強悍卓越、自由獨立精神的狼,這些無不給人心靈強烈的震撼和感動。

這本書中小狼的那種機智令我震憾。在毒日下,小狼忍受不住太陽的暴曬,竟能找到一個既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方,而且在沒有娘教的情況下學(xué)會挖洞,可以讓自己避暑??梢娦±鞘嵌嗝绰斆靼?它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼,卻能夠很快適應(yīng)周圍惡劣的環(huán)境,有著超強的生存能力。

小狼還有一種舍我其誰的霸氣。有一次,蚊災(zāi)開始了。為了不讓小狼被蚊子叮咬,陳陣就去給小狼割艾草(可以驅(qū)蚊的一種草),燒著點在旁邊。狼是怕火的,所以小狼沒有靠進,離著火盆很遠。那些知道艾草用途的大狗就帶著小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看見狗朋友是沖著煙來的,突然恍然大悟,覺得自己虧了,就把小狗一個一個揪著耳朵拎了出去,自己則躺在那少煙少蚊的地方悠閑地睡著了……

狼的自由獨立精神更令我敬佩。當(dāng)我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車走時,我不由得有些為之震撼?;⒖蔂?,獅可牽,熊可牽,大象也可牽,蒙古草原狼,卻是不可牽的。它向往的是自由!如果非逼著它被人牽著走,那小狼一定會以血、以死來反抗的。

這本《狼圖騰小狼小狼》改變了我對狼的印象。小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里,我們要像小狼那樣向往自由、獨立,有自己的自尊和不屈不饒的精神,讓自己的心靈因此變得更加堅強,學(xué)習(xí)小狼,像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?

讀狼圖騰有感2000字篇5

懷著沉重的心情讀完了《狼圖騰》,一時半刻都說不出話來,可心底卻有千言萬語難以釋懷。

曾經(jīng),狼災(zāi)四起。那時,羊是肥的,牛馬是高大的,狗是強壯的,與狼斗爭的人們是智慧的,同時狼卻又是牧民敬仰的圖騰。

社會的進步與現(xiàn)代的文明,總是要付出代價的,最大的代價莫過于破壞生態(tài)、破壞生物鏈的后果,這是萬劫不復(fù)的,是世界怎么補貼也無法挽救的!

草原的沙漠化,殺狼是原因之一。狼是諸多破壞草原動物的天敵,是保護草原的使者,可因為漢人的無知,只看到狼的害處,進駐草原后就對草原狼進行滅絕性的屠殺,將狼趕出了草原。狼走后,草原生物鏈?zhǔn)チ隧敹?,生態(tài)就此失衡,那些破壞草原的動物肆無忌憚地繁衍著;其二,外來人不顧載畜量、不顧質(zhì)量,單一追求羊的數(shù)量,草原的生活方式從游牧改成定居,而草原生態(tài)本來又是十分脆弱的系統(tǒng),導(dǎo)致草原嚴(yán)重沙化。最后,沙塵暴吹到了北京。

狼,一種神圣的動物,看完《狼圖騰》,我對狼產(chǎn)生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢,狼的智慧和狼的團隊協(xié)作精神。而狼對自由的追求更是給了我內(nèi)心巨大的震動,它可以用死來表達對自由與母愛的執(zhí)著,那是真正的寧死不屈。

那是一只小狼,剛出生的小狼,還沒有睜開眼睛看清這個世界,還沒有看過自己的父母,還不知自己是狼是狗還是人,就被人類掏了窩。而其中一只被小說主人翁從小養(yǎng)到大的狼,天生不失狼的特質(zhì),它深知自己是只狼,而不是一起玩到大的狗或把它從小養(yǎng)到大的人。它一直沒有放棄對自由的追求,它一直都不屈服于人和任何動物。為了不被牽著走,它被牛車拖行了三四里路仍要與牛車相拒,不顧粉身碎骨,不顧頭破血流,最后拼到幾乎只剩下最后一口氣,由此導(dǎo)致咽喉創(chuàng)傷。

在幾個月聽不到狼嚎的一個夜晚,在聽到遠處的狼嚎后,小狼拼盡全力去回應(yīng)遠方的親人,不顧咽喉一次又一次重傷吐血,直到將半只狼的血都流干。

隨著社會文明的進步,生活水平也在提高,可精神文明卻逐漸萎靡。居安者往往不思危,和平時代的人們往往不知和平的來之不易,幸福的人們往往為自己沒得到的東西而煩惱,人心總不懂知足,甚至感受不到已擁有的幸福。

馬背上的文化,成就了許多曾征服世界的騎兵,與狼斗爭的年代,成就了偉大的成吉思汗。有了狼,我們才會不斷地提醒自己要更智慧,更上進,這樣才不至于被社會淘汰。

馬背上的文化,已經(jīng)衰退,機動車代替了馬,狼幾乎已經(jīng)滅絕,偶爾發(fā)生狼叼羊的事件都可以被議論好幾天。草原不再像以前那樣廣、那么綠,很多草原已退化成沙地,進而引來每年冬天的沙塵暴,吹出了蒙古,吹到了北京。也許有一天,整個長城北端真的要被風(fēng)沙掩蓋,國人引以為傲的萬里長城,可能難以見到其雄偉。

狼的精神,狼的意志,值得我去學(xué)習(xí),和狼相比,我慚愧不如。

《狼圖騰》,值得每一位品讀。

讀狼圖騰有感2000字篇6

“狼”,這個字眼對于漢人來說,是可怕的,是憎惡的,是狡猾的。但是,漢人從來都沒有想過,是什么讓狼群變成這樣?!独菆D騰》這本書中,細膩的描寫了大草原的生活。在這片廣闊的大草原上,給了狼足夠的空間去讓他們生存,草原人也從不過多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏懼,但也正是如此,草原狼也得到了草原人的敬重。但是,一個名叫陳陣的知青,他始終是漢人,盡管在努力,也終究是摸不透狼的性格。

在《狼圖騰》這一本書的后面,在陳陣的極度渴望與努力之下,他終于有了一批屬于自己的小狼。在小狼的成長過程中,陳陣竭盡心力地去撫養(yǎng)他,在這一批小狼的身上,陳陣付出了太多太多的心血。但是,我認為,陳陣終究還是沒有摸透小狼的性格。隨著小狼的漸漸長大,小狼身上的狼性也在不斷地增大,對于一匹狼來說,自身所帶的狼性是永遠也抹不掉的。在書后一部分的的行文過程中,作者姜戎用了大部分的篇幅來描寫陳陣用盡心力去呵護這匹小狼,和小狼對待陳陣的態(tài)度也是漸漸好轉(zhuǎn)。讀到了這里,我本以為到了后文,陳陣給小狼搬家就已經(jīng)可以非常的容易了,但是,事情并不是像我想象的這樣。到了后文的部分,作者在開頭就寫了一句話:“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽?!本瓦@么一句話,就寫出了小狼有著抹不掉的高傲和野性。在隨著大部隊在搬家的過程中,小狼和母狗一起被拴在前進的車上。但是,小狼有著高傲的性格,他怎么會允許自己像那些狗、羊、牛一樣被拴在車上,所以說,小狼它不肯走,它拼命地用爪子支撐著地,渴望掙脫鐵鏈的拴縛。小狼的內(nèi)心是純潔的,是高傲的。人們是永遠都無法理解他們骨子里的那種桀驁不馴。小狼們渴望自由,它也渴望回到自己不部落的生存空間,所以說,放了小狼吧,他骨子里那種抹不掉,就注定了它是不可以被人馴服,被人撫養(yǎng)的。

在曠闊的大草原上,生活這一群狼,它們高傲,有野性,有著自己的種族部落。常常,人們?yōu)榱俗约旱囊患核嚼λ鼈?,這樣是不值得的?!独菆D騰》這本書帶我們更深的走進了狼,讓我們明白了對于狼來說,最總要的東西就是——抹不掉的狼性!

讀狼圖騰有感2000字篇7

狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,千萬個靈魂聚集,就成為人們夸口相贊的圖騰。

爸爸說這是一部力透紙背的大書,媽媽說這是一部反思人性的好書。于是,在父母的建議下,我走進這本《狼圖騰》的世界。開始閱讀時,我認為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、恣意妄為,一點也不感興趣。但是讀著讀著,隨著故事的深入,狼性的本質(zhì)就在字里行間慢慢地展現(xiàn)出來,而人性與狼性的沖撞也越來越鮮明,越來越激烈,讓你內(nèi)心波瀾起伏,越看越起勁。

當(dāng)我如癡如醉地拜讀這本奇書時,仿佛全身心地融入在故事情境當(dāng)中,跟著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去眺望那蔚藍無比的天空,去欣賞那美如仙境的處女池,去放牧那綿延成片的羊群。似乎還和作者一起進入那溫暖而又神奇的蒙古包,品嘗那香味濃郁的手抓肉和酥油茶。但是更吸引我的是去感受蒙古人的深邃情懷,以及探索草原狼原始野性的靈魂。

在《狼圖騰》這本書里,狼是團結(jié)、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開始,就不停地尋找回歸狼群的機會,直到最后它終于為自由奮斗到終點。無論人類對它多好,它始終不領(lǐng)情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么地令我們震撼啊!“狼性”應(yīng)該得到尊重。

讓我最感興趣的是狼群與人類斗智斗勇的場景,狼群會跟人打地道戰(zhàn)、青沙戰(zhàn)、近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)等一大堆的戰(zhàn)術(shù),比人還精通,還團結(jié)。就連故事中英勇善戰(zhàn)的巴圖與狼群在白毛風(fēng)中戰(zhàn)斗中,還損失了很多價格昂貴的軍馬呢!我想,這就是游牧民族把狼設(shè)為獸祖、軍師以及精神模范的原因之所在。

當(dāng)然,我也敬畏那些頑強不屈的草原人,他們無時無刻不在與狼搏擊,經(jīng)歷過無數(shù)喪命的危險,磨練出比狼更加強悍的毅力。他們也在與艱苦的自然環(huán)境抗?fàn)帲ぐl(fā)他們更加團結(jié)一致,毅然生存,始終掌握著草原的命運,這就是游牧民族的鮮明特點。

而我們漢人,一個農(nóng)耕大族,自認為十分強大,認為狼是“惡人”的代名詞,什么狼心狗肺、狼狽不堪、豺狼之心等,真是偏頗了狼性所代表的圖騰精神。狼雖然會殘害草原上食草動物,但是牧民的羊群吃草,狼吃黃羊,一種食物鏈的關(guān)系,所以狼未必是人類的敵人,黃羊卻是草原的敵人。狼是草原除害工,將草原維護得綠草茵茵、鮮花遍地,所以說狼是草原的朋友,與人類共同呵護著美麗的大草原。如果有一天,狼群被人殺光,從此滅絕,草原也終將變成荒蕪的沙漠。草原狼的存在,還逼著蒙古馬跑的更快,經(jīng)過永不停歇的、生與死的追逐,讓蒙古馬鍛煉成世界上速度數(shù)一數(shù)二的馬的種類,這也是狼的存在意義

讀狼圖騰有感2000字篇8

《狼圖騰》是一本以狼為主體的史詩般的小說,能讀到它,實在是我們的幸運。作者在書中一直在探尋著蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,他在狼身上找到了答案。

書中描寫了許多草原狼的故事,在它們之間又以陳陣等人物串聯(lián)了起來。他們都是到額侖草原插隊的知青,數(shù)年時間,幾乎將他們心中農(nóng)耕文化的根基盡數(shù)抹去。他們在草原上與狼戰(zhàn)斗過,他們鉆過狼洞,養(yǎng)了狼崽,與小狼共患難。這些都是我們難以想象的,但也正是這些經(jīng)歷,使他們找尋到了昔日歷史謎團的核心——這些都可以從狼的身上找尋到,狡黠、指揮、軍事才能和堅強不屈的性格。

但在人們的記憶中,對狼往往沒有任何好感,在我國的傳統(tǒng)文化中,對狼也是嗤之以鼻,在古代的書籍中都有關(guān)于狼的故事,而狼卻都是可惡、奸詐的代表。于此,反差極大的是游牧民族千百年來對狼的尊敬,對“狼圖騰”的信奉。為什么古時蒙古只區(qū)區(qū)十幾萬騎兵,卻可以掃平幾乎整個歐亞大陸?古代有“尊華貶夷”的說法,但事實卻是——游牧民族一次次南下,一次次征服了中原浩土。游牧人民從狼身上學(xué)到了太多,戰(zhàn)法、策略,甚至性格都與狼極為相似。書中描繪了許多群狼打圍的場景,狼超人的智慧實在是令人難以置信。

但是,為何那些曾經(jīng)強盛無比的王朝又終是走向沒落?隨著游牧變?yōu)槎ň痈N,性格中的“狼性”是否被農(nóng)耕文化中畏狼成災(zāi)的“羊性”所弱化了呢?孟子道“生于憂患而死于安樂”這是無可否認的,一個失去了銳氣與兇悍的民族永遠只是待宰的羔羊。

再關(guān)注本書的作者姜戎先生,文中的陳陣幾乎可以是看作他自己,他以其親身經(jīng)歷,再加上濃墨重彩的刻畫,將草原狼與草原人完美地展現(xiàn)。書中對游牧文明與農(nóng)耕文化的對立表達了深刻的認識,也讓讀者不由得反觀歷史,發(fā)出深沉的叩問。

華夏文明中有屬于中原人的“龍圖騰”,不知在解答了“狼圖騰”之后,“龍圖騰”又是否會浮現(xiàn)出它原本的意義?

讀狼圖騰有感2000字篇9

我總是對世界苛求太多,我的眼睛里總閃爍著被挫折打敗的淚光,然而,在狼的眼睛里永遠看不到失敗的氣餒,它們是真正的王者。

此時此刻,正有一對綠色的眼睛注視著我,它是誰?我頓時開始好奇起來,也讓我來享受這“狼圖騰的精神盛宴”。

主人公陳陣從北京到邊境牧場插隊,他住在了畢力格老人的家中,之后他與畢力格老人,牧民們一起與蒙古狼創(chuàng)造了刻骨銘心的回憶。

還記得第一個鏡頭便是陳陣要把文件送往大隊,他騎上大青馬急沖在路上,他沒有聽畢力格老人的話,抄近路到大隊。可等著他的卻是殺氣騰騰的蒙古狼,此時的他全身的汗毛都豎起來了,此時,狼王正在布置襲擊馬群的計劃,聰明的大青馬假裝沒看到狼群,陳陣也學(xué)大青馬鎮(zhèn)靜的撐著身架,可離狼群越來越近了,狼探子緊跟了過來,在緊急關(guān)頭,陳陣在心里呼喚騰格里,又輕輕呼叫畢力格阿爸。突然,他想起狼最怕套馬桿和鐵器,之后他便用馬鐙狠狠敲打,狼群在狼王的率領(lǐng)下紛紛逃去。最讓人佩服的地方不是陳陣脫險,而是狼群的撤退,狼群撤退時還保持著隊形,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,此時此刻,陳陣也看呆了。草原狼身上有著巨大的吸引力,他們的團隊精神和智慧值得讓人敬佩,他們便是是游牧民心中的“狼圖騰”。

問什么說他們是真正的王者呢?我還記得一個精彩的片段,至今想起,眼前就會出現(xiàn)當(dāng)時的情景,是那么的激烈壯觀。早已策劃好的狼群正埋伏著準(zhǔn)備獵殺黃羊,狼群們知道黃羊是草原上跑得最快的,因此他們準(zhǔn)備在黃羊吃飽時搞偷襲,打仗時,狼比人聰明,他們知道怎么布陣,怎么設(shè)陷阱。陳陣與畢力格老人在一旁埋伏著準(zhǔn)備坐收漁翁之利。直至狼群開始總攻了,在狼王率領(lǐng)下,狼群從東、西、北三面向黃羊群進攻,隊伍中都是沉默的,也許他們知道自己終究會成功。撐的跑不動的黃羊們看到這陣勢,嚇得四處逃竄,尖利的狼牙已沾滿鮮血,可見他們這可是大豐收啊,在一旁的陳陣可領(lǐng)教了草原狼的厲害。他們是草原上的王者,更是我心中的王者。

有時,總是會用淚水緩解自己心中的壓力,即使自己一無所有,但我有勇氣,我想去像草原狼一樣尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得。

其實每個人都可以是王者,狼可以被人敬仰,人有著比狼還要發(fā)達的頭腦,為何不去嘗試一切,看到草原狼為了獲取獵物竭盡全力,為何有著很多機遇的我們不去行動起來。我們不妨嘗試一下向狼學(xué)習(xí),擁有頑強的求生意識,堅強的靈魂,去適應(yīng)社會的發(fā)展。

我愿意以狼為師,有自信的接受自己的成功,把挫折當(dāng)作磨練,抹去眼中的淚,勇敢向前,當(dāng)一個王者。

讓我們一起大聲喊出來“我是王者,我可以去征服一切”。

讀狼圖騰有感2000字篇10

看了《狼圖騰》,讓我對草原狼有了更直觀的認知,也從中品味出一些道理:

第一個讓我比較有感覺的,是老獵戶帶主人公陳陣觀察狼群捕獵黃羊的過程中,對陳陣提出的狼為什么遲遲不進攻的問題,老人說那是狼在等黃羊吃飽,在選擇最合適的時機。他提出了一個很重要的命題就是人生在于選擇時機。每個人對時機的理解可能都不一樣,有些人喜歡做好充分的準(zhǔn)備再付諸行動,秉持機會留給有準(zhǔn)備的人的信條;有些人則信奉機不可失,時不再來,即使準(zhǔn)備得還不是很扎實,仍會勇敢地迎上去。這兩種行為模式究竟哪一種更有利于我們的工作呢?我個人更傾向于第一種,尤其對一個管理者而言,必須有謀定而后動的穩(wěn)重,因為你的身上承載著更多的責(zé)任和期許,你的一個決定也許影響著整個團隊的努力回報,所以,我們要通過細致、科學(xué)的分析,努力做到在正確的時機作出正確的判斷,在此之前所要做的就是更為充分的準(zhǔn)備。

我看完這部電影想到的另一個問題是關(guān)于和諧。為什么狼群會攻擊牧民的羊群、馬群,進而引發(fā)了人們對狼的憤恨、報復(fù)和圍剿,其實就是有人把本來要留給狼的黃羊全部給拉走了,把狼逼入了絕境,為了生存,狼就把目標(biāo)對準(zhǔn)了人類圈養(yǎng)的牲畜并且傷害了人類。牧民為了保護自己,便對狼采取了嚴(yán)厲的懲罰。為什么會發(fā)生這么多沖突,就是因為突發(fā)的偷拉黃羊行為打破了狼、人和自然界之間的平衡,本來相對和諧的自然關(guān)系瞬間惡化,最終三敗俱傷,狼的反抗傷了人,人用武器殺狼、捕狼,而狼群的減少并沒有使草原安全,相反,草場被大面積破壞,自然資源進一步惡化。由此可見,建立一種和諧穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)是何其重要,就我們企業(yè)來說,商場、廠家和消費者就是一種需要保持和諧穩(wěn)定的商業(yè)生態(tài),哪一方都需要從中獲取屬于自己的那份利益,如果這種平衡被打破,就有可能一損俱損。所以,我們在今后的企業(yè)運行中如何更好的維護好這份和諧,力爭實現(xiàn)最大程度的三方共贏,我從這部電影中獲取的一個信息就是留有余地。從我們商場出發(fā),能不能采取一些更為大度的讓利呢?對廠家、對消費者,拿出更多的誠意,奉獻更多的實惠,降低一些姿態(tài),開闊一些空間,讓整個的生態(tài)系統(tǒng)的參與者體會到我們的誠意進而樂于保持我們之間的和諧,那么越長久的和諧一定會帶來更豐厚的回報。

讀狼圖騰有感2000字篇11

終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長思,被書中蒙古狼的聰明智慧所折服,油然而生敬意。

人們敬畏狼。人死后尸體放到廠,讓狼吃掉,靈魂才能升天。才能去見騰格里(天堂)。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人,它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細、周密的部署,而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團隊精神。聰明的狼從不貪心,獵物時只吃個半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿,他會自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死,不做別人的俘虜……

文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動魄,氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來的。

在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言:沒有了狼就沒有了草原,沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會退化,沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。

30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧,留在讀者的自由想象里吧!

讀狼圖騰有感2000字篇12

以前,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個人的信仰,讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。

世上曾有一個未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為:這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計謀;它堅強現(xiàn)實,不白日做夢,只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點,我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點,瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時,隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時,自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證······人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個生靈的同時,大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護,它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾,講述了一個如噩夢般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。

而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會還的。人類啊,醒醒吧!

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