讀《魯迅雜文精選》有感
讀《魯迅雜文精選》有感篇1
讀了《魯迅雜文精選》這本書后，我感觸很深。在字里行間，我們能隱約發(fā)現(xiàn)魯迅每一篇文章時的心態(tài)都是不同的。
我最喜歡的是《世故三昧》里的《爬和撞》。
它筆鋒幽默，賦有哲理性，是篇很有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的方法去做啊。兩次不行，再來一次，直到成功為止!到那時，再回過頭去看看你走過的路上那寫努力是否值得?我想那時，你一定會微笑著說：“功夫不負(fù)有心人!”是啊，功夫不負(fù)有心人。
記得九歲那年，我天天幻想著自己能騎著自行車去自己想去的地方。可是，我不會騎啊!對了，爸爸不是會嗎?于是，我一蹦一跳的跑到爸爸身邊，央求他教我，爸爸沒辦法，只好答應(yīng)我了。傍晚，我們來到一條無車的小路上，我在爸爸的攙扶下，坐在了坐椅上。我不肯讓爸爸放手，因為我怕摔著?？砂职秩匀环攀至?，哦整個人和車是去了平衡，車子沒騎多遠，就向左邊傾斜，我被重重的摔在了地下，我的手和膝蓋都被石子劃破了，我忍不住留下了眼淚，可爸爸呢，并沒來扶我，而是告訴我怕疼的話就別學(xué)了。我堅強叫兩午了淚，說：“我一定要學(xué)!”爸爸微笑的走過來，幫我拍掉了身上的灰塵。過了一會兒，我們便又開始了剛才的步驟。當(dāng)然，我也摔了好幾次，但爸爸一直陪在我身邊。一天，兩天，……就這樣過了兩星期，我的車技越來越好了。騎自行車也已不再是我的幻想了!
我想套用黑格爾的一句話宋陳述這件事：“只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方渴望有所成就。”
說的沒錯，在人塵的道路上難免遇到困難，重要的是看你能否克服它!
讀《魯迅雜文精選》有感篇2
《魯迅雜文精選》這本書收集了魯迅的部分雜文，充分表現(xiàn)了魯迅先生的堅韌人格和鮮明個性。雜文雖然古已有之，然而直到到了魯迅的手里，雜文的藝術(shù)魅力和思想潛力才充分表現(xiàn)出來。在藝術(shù)形式上，魯迅的雜文擅長分析，以其高度嚴(yán)密的論證，總能夠在有限的篇幅里，一針見血地把道理說得深刻透徹，因此具有高度的說服力。同時，魯迅雜文特別擅長使用諷刺手法，把社會上公然的、常見的、不以為奇的，但卻不合理的事物，加以精練、夸張，給予辛辣的諷刺，使其文很有感情力量，常常能制強敵于死命。魯迅經(jīng)常運用典故或自己創(chuàng)造的故事，以具體生動的事例，來論述抽象的道理。總之，魯迅的雜文，形式豐富多彩，手法不拘一格，莫不清新獨創(chuàng)，給予讀者以雋永的藝術(shù)享受。
對于文明，它對封建舊文明舊道德、對資本主義文明、半殖民地文明，對帝國主義奴化思想等都進行了毫無保留的批判;深刻地暴露并批判了國民劣根性，對國民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。對于社會，它對社會的一切黑暗、統(tǒng)治者的兇殘、帝國主義特別是日本帝國主義的罪行都給予了猛烈的抨擊和批判。與此同時，對于統(tǒng)治者的壓迫以及文化界同仁的污蔑攻擊，魯迅也不惜用雜文對他們進行毫不留情的諷刺。
在這本書中，我最喜歡的是《爬和撞》。它筆鋒幽默，賦有哲理性，是篇很有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的方法去做啊。兩次不行，再來一次，直到成功為止!到那時，再回過頭去看看你走過的路上那寫努力是否值得?小時候?qū)W習(xí)自行車，可老是學(xué)不會，但我和自己說：我一定要學(xué)會。我想套用黑格爾的一句話宋陳述這件事：“只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方渴望有所成就?！闭f的沒錯，在人塵的道路上難免遇到困難，重要的是看你能否克服它!
讀了魯迅先生的雜文，我仿佛看到了他本人正在對社會、事物做一個評判。文章詳細(xì)的學(xué)出了作者的內(nèi)心思想及觀點。我忽然也理解了許多，更多的思考像泉水般涌現(xiàn)出來，讀了魯迅的文章真是能讓人豁達開朗!
讀《魯迅雜文精選》有感篇3
單位的書柜上不經(jīng)意多了一本《魯迅雜文精編》，想起了昔日讀書時代的《朝華夕拾》，那個不同年代的童年之夢-熱愛自由向往的生活，便拿著翻看起來，魯迅先生的文采非比尋常，嬉愛辰罵皆成文字，某些論點上更是一針見血的犀利，一口氣下來讀了十多篇，就這樣間隙的一直讀著，某天竟忽然嫌隙起來，雜文的字里行間，缺看不到幾句稱頌的話。
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的開端，是現(xiàn)代中國的偉大思想家、文學(xué)家、革命家。他在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情。希望自由與大自然親密接觸的生活，不希望整日在父母的管束中生活著，這正是兒童期間所希望的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了青年，每天都活在在這忙忙碌碌、紛紛擾擾的工作之中，但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢，回憶起那些童年瑣事，還是記憶猶新，忍俊不禁。而如今隨著社會的發(fā)展，小時候游樂場地現(xiàn)已變成高樓大廈，我和兒時小伙伴們都為了自己的前程努力奮斗，因此對大自然的接觸也少了許多，但我心中對大自然的熱愛始終如一，向往自由，這也許就是我和魯迅先生的相似之處吧，讓我在讀過魯迅先生的文章感觸頗深。
書中頭幾頁的出版說明中講到魯迅可以說罵了，但他罵從不對被罵對象的外形上加以丑化，而是打擊、剖析：從政治、道德、精神方面，結(jié)論予以最本質(zhì)的揭露。相比那些優(yōu)美的散文來說，雜文激烈了許多，尖銳了許多，原本一門心思的扎了進去，讀到會意處，不忘會偷笑幾聲，而后的偷笑少了，文字在視線里漸漸模糊，或者停留在某一段、某一句，竟然不知文意，在也讀不下去了，罵的堆筑的太高，作為讀者我難免也要發(fā)幾句牢騷，寫上幾段感慨。況且這些文字確實激烈又尖銳，在短的時間太過頻繁的閱讀，會有一定的反面效應(yīng)，一件事物關(guān)注的太多，即便是好的，可能也會變了味道。然而它真的變了味道，物極必反，在此，雖無這般夸張，但是要懂得如何適可而止。書，要慢慢的讀，閑暇之余，翻將幾頁來看，倒也意味深長，耐人尋味。嫌隙的也并不是文字本身，而是自己在文字基礎(chǔ)上附加了個人的情感，報喜不抱有，見好不見壞，在長篇讀之后，精神疲乏，需要另類的輕輕的文字來解脫釋放。
或許我就不該只看一個人的文章，只欣賞一種風(fēng)格的文字，魯迅的文字是動亂年代的寫實，這些苦難動蕩的日子，多多少少給我加重了沉悶與壓抑，然而我又是那種見不得傷口的人，盡快終結(jié)這樣的痛苦，回到我真實的和平的世界，豈不痛快?再有興致百家各樣的文字調(diào)劑看著。換一換異樣的口味。;領(lǐng)會異樣的風(fēng)采，正所謂百花齊放百家爭鳴，應(yīng)該別有一番韻味。
讀《魯迅雜文精選》有感篇4
魯迅先生的雜文是在尖銳的階級斗爭和民族斗爭中創(chuàng)造的他對封建舊文明，舊道德進行了批判;探索和研究國民性問題，暴露和批判過敏性弱點;對舊中國社會的思想，文化，文學(xué)進行了廣泛廣泛而深入的批判;積極歌頌了人民群眾和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)，魯迅的雜文一次被稱為“中國的民族魂”。
魯迅在小說散文等領(lǐng)域取得了卓越的藝術(shù)成就，而且他一畢生心血和精力，創(chuàng)造了大量的獨樹一幟，無與倫比的雜文;這些雜文在半個多世紀(jì)以前對促進整個中國的革命斗爭的人民的思想解放起到了巨大作用。魯迅用犀利的筆，寫下了“篇篇雜文”如匕首，似投槍，直刺敵人要害，發(fā)揮無可代替的戰(zhàn)斗作用。這些雜文對生活的反應(yīng)敏感迅速潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強。正如先生所說，雜文是感應(yīng)的神經(jīng)，是政府的手足能和讀者一同殺出一條自上而下的血路來的東西。
這些文字確實激烈又尖銳，短時間內(nèi)，太過頻繁的閱讀，帶來了一定的反面效應(yīng)。一件事物關(guān)注的太多，即便是好的，可能也會變了味道。然而它真的變了味道，物極必反，在此，雖無這般夸張，但是得懂得如何適可而止，點到即可。書，就慢慢讀看了。閑暇之余，翻將幾頁來看，倒也意味深長，耐人尋味。嫌隙的也并不是文字本身，而是自己在文字的基礎(chǔ)上附加了個人的情感。報喜不報憂，見好不見壞，在長篇累讀之后，精神疲乏，需要另類的、輕松的文字來解脫，來釋放。
更或許，我就不該只看一個人的文章，只欣賞一種風(fēng)格的文字。魯迅的文字是動亂年代的寫實，這些苦難動蕩的日子，多多少少給我加重了沉悶與壓抑。然而我，又是那種見不得傷口的人，盡快終結(jié)這樣的痛苦，回到我的、真實的、和平的世界，豈不痛快?再有興致，百家各樣的文字，調(diào)劑著看，換換異樣的口味，領(lǐng)會異樣的風(fēng)采，正所謂百花齊放百家爭鳴，應(yīng)該別有韻味。
讀《魯迅雜文精選》有感篇5
《魯迅雜文精選》讀后感李倩讓人變聰明的方式不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。而我選了一本提示了生活哲理的書。魯迅是一位偉大的文學(xué)家，也是一位特立獨行的思想文化巨人。這不僅在小說、散文、散文詩領(lǐng)域取得的卓越輝煌的藝術(shù)成就，而且在于他用畢生的精力創(chuàng)作了大量的無與倫比的雜文。
讓人變聰明的方式不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。而我選了一本提示了生活哲理的書。
魯迅是一位偉大的文學(xué)家，也是一位特立獨行的思想文化巨人。這不僅在小說、散文、散文詩領(lǐng)域取得的卓越輝煌的藝術(shù)成就，而且在于他用畢生的精力創(chuàng)作了大量的無與倫比的雜文。
在舊時中國，他用一支犀利的筆，寫下一篇篇雜文“如匕首，似投槍。”直擊敵人要害，發(fā)揮了無可替代的戰(zhàn)斗作用。在他筆下，雜文成了一種摹寫世相、見聞，評說世事，言志抒情，內(nèi)容無所不包，形式不拘一格。給雜文打上的“迅哥”的鮮明印記。之前讀他的文章，總覺得太深奧，太難懂，可如今不同。他往往縱意而談，“嬉笑怒罵，皆成文章”。總在閱讀他的文章時可依稀聽到文字背后的他：“樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的形象。之前閱他的文章，總覺文筆太尖刻，太喜歡罵人，但現(xiàn)今不同，他廣泛且深刻地解讀和認(rèn)識舊中國社會上各樣的現(xiàn)象，發(fā)人深省，令人深思。比如：中國人向來有點自大，只可惜沒有“個人”的自大，都是“合群”的各樣的自大。其實，自大一直被視作為人的弱點，他從國家、民族的角度，諷刺那些打著愛國的旗號，盲目自大，閉關(guān)自守的人。實際上，我們可以知道，他所贊揚的是那種思想見識高出庸眾，提倡各種改革的“自大”的人。
再者像：有缺點的戰(zhàn)士還是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終竟不過是蒼蠅。他此外告于我們正確，到位的認(rèn)清事物本質(zhì)，正確認(rèn)識自己。使我不時從自己的角度和真實的生命體驗和生活感受出發(fā)，重新認(rèn)真、嚴(yán)肅地審視自我。審視自己所面對的市級生存狀況。
對此，我也學(xué)會了反省，在文章給予我藝術(shù)享受之上反省自己，讓我重新找回自己。
讀《魯迅雜文精選》有感篇6
對于現(xiàn)代主義文學(xué)，我最敬重的欣賞的作家之一是周樹人，或許對于他，接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章，但僅從一紙字跡便可聞名于世，其文采以及才能的高低便不言而喻了。
而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開始并作為依據(jù)的。記得第一次讀魯迅的作品是在小學(xué)時代，翻看家中前輩的藏書時發(fā)現(xiàn)的一本泛黃色書皮的《阿Q正傳》，字體還是六七十年代開始被漸漸習(xí)慣的白話文，當(dāng)時，只要是認(rèn)識些許字的人大都能看懂。而小學(xué)時代的我是一個很安靜的孩子，無聊時我能夠拿起一本喜愛的書在溫和陽光下享受整個下午，那時候看書完全是正因好奇，至今依舊記得初初看啊Q時只是一昧的想了解一個陌生人的非同尋常的故事，而完全不懂其中的任何寓意。
我喜愛啊Q。這是最初的感覺。我不覺得阿Q有任何問題，反而更欣賞他的那份在我當(dāng)時看來偉大的豁達以及天真的樂觀。對于孩子來說，或者好奇是最大的動力，不管做什么。我以為啊Q最終終會有屬于他的一份與眾不一樣的人生，我也好奇當(dāng)時的結(jié)局，即使當(dāng)時幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分，但依舊憧憬和幻想有另一種落幕。
其實說真的，從當(dāng)初的真實情景來說，在最后為阿Q拉上幕簾時我真的流淚了。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海，那時的我無比脆弱。但是，當(dāng)一個純真的孩子的夢想在無比憧憬中破滅時，誰也不會怪孩子。因此我開始寫作，我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執(zhí)著在里面，我要用手中筆把啊Q救活，他那么可憐了為什么還要有如此的結(jié)果，我厭惡魯迅，他太狠心。
讀《魯迅雜文精選》有感篇7
讓人變聰明的方式不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。而我選了一本提示了生活哲理的書。
魯迅是一位偉大的文學(xué)家，也是一位特立獨行的思想文化巨人。這不僅在小說、散文、散文詩領(lǐng)域取得的卓越輝煌的藝術(shù)成就，而且在于他用畢生的精力創(chuàng)作了大量的無與倫比的雜文。
在舊時中國，他用一支犀利的筆，寫下一篇篇雜文“如匕首，似投槍?！敝睋魯橙艘?，發(fā)揮了無可替代的戰(zhàn)斗作用。在他筆下，雜文成了一種摹寫世相、見聞，評說世事，言志抒情，內(nèi)容無所不包，形式不拘一格。給雜文打上的“迅哥”的鮮明印記。之前讀他的文章，總覺得太深奧，太難懂，可如今不同。他往往縱意而談，“嬉笑怒罵，皆成文章”?？傇陂喿x他的文章時可依稀聽到文字背后的他：“樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的形象。之前閱他的文章，總覺文筆太尖刻，太喜歡罵人，但現(xiàn)今不同，他廣泛且深刻地解讀和認(rèn)識舊中國社會上各樣的現(xiàn)象，發(fā)人深省，令人深思。比如：中國人向來有點自大，只可惜沒有“個人”的自大，都是“合群”的各樣的自大。其實，自大一直被視作為人的弱點，他從國家、民族的角度，諷刺那些打著愛國的旗號，盲目自大，閉關(guān)自守的人。實際上，我們可以知道，他所贊揚的是那種思想見識高出庸眾，提倡各種改革的“自大”的人。
再者像：有缺點的戰(zhàn)士還是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終竟不過是蒼蠅。他此外告于我們正確，到位的認(rèn)清事物本質(zhì)，正確認(rèn)識自己。使我不時從自己的角度和真實的生命體驗和生活感受出發(fā)，重新認(rèn)真、嚴(yán)肅地審視自我。審視自己所面對的市級生存狀況。
對此，我也學(xué)會了反省，在文章給予我藝術(shù)享受之上反省自己，讓我重新找回自己。
讀《魯迅雜文精選》有感篇8
五四新文化運動留給國人的是反帝反封建，而他就是新文化運動的偉大旗手、奠基人。他用白話小說對人吃人的封建制度進行猛烈的揭露和評擊，他是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、翻譯家。他，就是魯迅。
從魯迅的雜文中可以看出魯迅一生中思想最成熟的歲月，也可以說傾注了他大部分生命與心血在此創(chuàng)作中。翻開《魯迅雜文選》，認(rèn)識到愛國的偉大文學(xué)家最受爭議的一面。
初讀魯迅的雜文，讀到的也許是對它的不理解，但漸漸的發(fā)現(xiàn)雜文取材廣闊、形式自由、短小精悍、語言精煉，達到了內(nèi)容和形式的有機結(jié)合和完美統(tǒng)一，形成的是魯迅獨特的風(fēng)格。
魯迅的雜文被稱之為“諷刺的藝術(shù)”。魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之一是夸張。從中看出，他將日常生活中“不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡”，但又是“常見的，平時誰都不足為奇的”人或事，“用了精煉的，或者簡直有些夸張的筆墨”藝術(shù)地寫出某一群人的真實來，有意識地夸張被諷刺對象的某一方面，使起特點格外突出，達到諷刺目的。
魯 迅雜文的諷刺藝術(shù)之二是反語。從表面上看是對于人或事物的肯定和贊美，而實際上是否定以及諷刺，這種手法往往用來表達憎恨和憤怒的感情，具有強烈效果，讓人讀起來，不禁為之一笑，就如魯迅自己所說的那樣：“我因為自己好作短文，好用反語，每遇辯論，輒不管三七二十一，便迎頭一擊?！?/p>
諷刺藝術(shù)之三則是比喻。魯迅的雜文中可以看出有政治的特點，但并不是完全系統(tǒng)地進行論證，而是經(jīng)常以比喻手法，形象生動含蓄地表達自己內(nèi)心的情感、態(tài)度。這些比喻使得文章讀起來具有強烈感染力和諷刺意味，有種恰到好處，畫龍點睛的作用。
魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之四是“以子之矛攻子之盾”。即用對方的話來攻擊對方，找出對方相矛盾的說法和行為來諷刺對方。
乍看雜文，分成了許多小標(biāo)題。第一篇的《熱風(fēng)》是第一本雜文集;第二篇《華蓋集》作者將迫害和圍攻比喻成交華蓋運，在調(diào)愾中體現(xiàn)了辛辣的諷刺，表現(xiàn)出對敵人的藐視和嘲弄;《墳》則是1種比喻了;第四篇《而已集》表達他對敵人的極大憤慨和決心用手中的筆同他們斗爭的決心;而《三閑集》可看出魯迅先生明確批判立場和針鋒相對的批判作風(fēng);《二心集》則表明了自己對統(tǒng)治者懷有“二心”，與他們勢不兩立而堅定地站在無產(chǎn)階級立場上的決心和勇氣;《偽自由書》以時事短評為主，[)這是運用反語;《南腔北調(diào)集》以作為對那些無聊文人攻擊的回答;輯入《花邊文學(xué)》里的雜感，全部是以在報刊上發(fā)表過的短評，是魯迅對于社會批評的進1步開拓;《且介亭雜文》表達了先生半殖民地半封建的黑暗社會的憤慨和帝國主義丑陋行徑的不滿;最后一篇《集外集》可看出是作者對其作品的態(tài)度。
讀《魯迅雜文精選》有感篇9
當(dāng)我拿起《魯迅雜文》這本書的時候，它給我的第一感覺就是非常的特別!它是那樣的沉甸，那樣的讓人為之一振。
這本雜文集匯聚了魯迅大部分的有關(guān)論文和感悟，我讀了一部分后感覺魯迅的文章是那么的拗口，難懂。我曾經(jīng)有放棄讀完它的想法，但最終我還是把它讀完了。當(dāng)我讀完它之后才覺得原來在魯迅眼里那時的中國社會競有那么多的陋習(xí)，而魯迅他也毫不留情的將他看不慣的一一抨擊。雖然有的在現(xiàn)在的人看來是不好的，不文明的，但魯迅他卻毫不避諱的一一寫出
讀了這本書后，我終于領(lǐng)會到了魯迅罵人的實力是多么的強，我以前聽我語文老師說魯迅曾經(jīng)罵過很多當(dāng)代和古代的文學(xué)大家，而那些被罵的人毫無還嘴之力，現(xiàn)在我終于得到了驗證。但盡管這樣他的文章也不顯一點俗氣之感，反而使他的文章更具說服力，更大眾化，更易懂。我也覺得他的作品很具說服力，讓人不得不相信他的觀點，只要你讀懂這本書你就會覺得魯迅對與中國的文化是多么的了解，他的話語中經(jīng)常夾雜著不同語言和不同的文化。
我覺得這本書值得我學(xué)生去讀一讀，可能會對你們有幫助!