在人間讀書筆記2000字

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《人間喜劇》作者:巴爾扎克(–)是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他經(jīng)歷了法國近代史上一個動蕩的時期(拿破侖帝國,波旁王朝,七月王朝)。他的學(xué)習成績并不優(yōu)秀,在家人的反對下開始寫作,起初他的作品并不受人們的歡迎,均以賠本告終,負債累累。這巨額債務(wù)像惡夢一樣纏繞著巴爾扎克,直至1850年他生命的最后一刻。但他并未消沉,在他書房中布置了一座拿破侖的小像,并寫下了激勵自己一生的座右銘:“我要用筆完成他用劍所未能完成的事業(yè)。”巴爾扎克在生活中跌跌撞撞地前行,但也就在這碰撞中認識了生活,而且比別人認識得更深刻。1829年發(fā)表長篇小說《朱安黨人》,邁出了現(xiàn)實主義創(chuàng)作的第一步。1931年出版的《驢皮記》使他聲名大震。為使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖,在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品,寫出了91部小說,合稱《人間喜劇》。

巴爾扎克是一位具有濃厚浪漫情調(diào)的偉大作家,一邊因奢華的生活而負債累累,一邊以崇高深刻的思想創(chuàng)作出博大精深的文學(xué)巨著。他的生活趣事層出不窮,而作品更被譽為“法國社會的一面鏡子”。在他逝世時,文學(xué)大師雨果曾站在法國巴黎的蒙蒙細雨中,面對成千上萬哀悼者慷慨激昂地評價道:“在最偉大的人物中間,巴爾扎克屬于頭等的一個,在最優(yōu)秀的人物中間,巴爾扎克是出類拔萃的一個。他的才智是驚人的,不同凡響的,成就不是眼下說的盡的6767"

《人間喜劇》分風俗研究、哲理研究、分析研究三大部分,全面反映19世紀法國的社會生活,寫出一部法國的社會風俗史。到巴爾扎克逝世時,《人間喜劇》已完成了91部小說。這些小說中最有名的就是《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》。

主要篇目:《驢皮記》、《蘇城舞會》、《交際花盛衰記》、《幽谷百合》《幻滅》、《邦斯舅舅》、《貝姨》《高老頭》、《歐葉妮.格郎臺》《舒昂黨人》、《古物陳列室》、《紐泌根銀行》、《幻滅》、《農(nóng)民》

主要篇目分析:

《歐也妮·葛朗臺》主要寫一個貪婪、吝嗇的老頭如何毀掉自己女兒一生幸福。老葛朗臺原來是個木匠,在大革命期間,他靠著腦子靈活,善于投機鉆營發(fā)了大財。他不擇手段地攫取金錢,成了百萬富翁。他雖然有錢,卻從不舍得花,家里過著窮酸的日子,甚至連自家的樓梯壞了也不修一修。他把自己的女兒當作魚餌,誘惑那些向女兒求婚的人自己好從中漁利。他的女兒歐也妮象只潔白的羔羊一樣純潔,她愛上了自己的堂兄弟查理,老葛朗臺卻將查理從家里趕走,還把歐也妮關(guān)在閣樓上懲罰她,每天只讓她喝冷水,吃劣質(zhì)面包,冬天也不生火。后來,老頭死了。給女兒留下1800萬法朗的遺產(chǎn),可女兒已失去了青春、愛情和幸福。

《高老頭》主要寫一個退休的面粉商人高里奧的故事。他有兩個女兒,一個嫁給了大貴族,一個成了銀行家的太太,女兒出嫁時,高老頭把自己的錢全分給了兩

個女兒做嫁妝。但女兒出嫁之后就把父親拋棄了,連理都不理他。高老頭一氣之下得了重病,臨死的時候希望見女兒一面,可兩個女兒都參加舞會去了。高老頭死后,兩個女兒連棺材錢也不出,甚至都不來看一眼,還是一個名叫拉斯蒂涅的窮大學(xué)生想法安葬了他。

這兩部小說都表現(xiàn)了資產(chǎn)階級的唯利是圖,自私自利,揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

《人間喜劇》這個包括91部小說的龐大創(chuàng)作群,采取了分類整理和人物再現(xiàn)的方法,將它組合成有機的整體。

所謂分類整理,就是將作品按其類別分為風俗研究、哲學(xué)研究、分析研究三大類,其中風俗研究最為重要,數(shù)量最多,因此又將其分為私人生活、外省生活、巴黎生活、軍事生活、鄉(xiāng)村生活等6大場景。

所謂人物再現(xiàn)法,就是將同一個人物,讓他在不同作品中連續(xù)出現(xiàn)。每出現(xiàn)一次,就展示其性格的一個側(cè)面,最后,將這些作品情節(jié)貫穿起來,就形成了人物的思想發(fā)展軌跡,從而多角度,多層次地再現(xiàn)其性格的全部。比如拉斯蒂涅,在《高老頭》中只是寫野心家的`雛形,在《紐沁根銀行》中,發(fā)展為野心家的典型,在《貝姨》與《阿爾西的議員》中,是個擠進貴族行列的豺狼般的金融寡頭了。

作品主題

《人間喜劇》展示了法國社會的整個面貌,其社會歷史內(nèi)容可以歸納為:貴族衰亡、資產(chǎn)者發(fā)跡、金錢罪惡,被稱為三大主題。

第一主題:貴族衰亡

《人間喜劇》寫出了資產(chǎn)階級以充滿銅臭味的金錢為炮彈,在三個戰(zhàn)場上,發(fā)起對封建階級的猛攻,使貴族連遭慘敗。

第一戰(zhàn)場:老一代被金錢打倒。代表作是:《古物陳列室》、《農(nóng)民》。第二戰(zhàn)場:新一代被金錢腐蝕。代表作為《高老頭》。

第三戰(zhàn)場:婦女被金錢轟走。表現(xiàn)為太太們情場失意,小姐們婚姻不幸這兩個方面。代表作《棄婦》、《蘇城舞會》。

巴爾扎克的階級同情,是在注定要滅亡的貴族一邊的,然而他同情的淚水擋不住他現(xiàn)實主義的目光,他不得不違背自己的階級同情和政治偏愛,如泣如訴地描繪了他心愛的貴族階級的必然沒落而不配有更好的命運。正如恩格斯所說:"他的作品是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的挽歌。"

在人間讀書筆記2000字篇2

在人間讀書筆記

在人間(一)

這是19世紀德國作家高爾基的一部著作。這本書就是他對自己最苦難的下層生活的記錄。讀了這本書,讓我第一次深入的接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。

之前讀過的《童年》就讓我知道,高爾基的童年是不幸的,由于四歲喪父,她的母親便改嫁了,他住在了外祖父的家里。11歲時,母親去世,外祖父也破產(chǎn),外祖父既自私又勢利,可是外祖母卻很疼愛自己的外孫,之后,她就和祖父分了家產(chǎn)。

于是,高爾基走向了“人間”,他當過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟、在碼頭上搬過雜物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、鋸木工、園丁。年滿十八歲以前,小小的高爾基便從事各種事業(yè),幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待和壓迫。后來還遇到了被他稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人。

在高爾基的一生中,我似乎隱隱約約的看到了什么,是堅強?是刻苦?這一切都是,至少,他是個“大寫”的人。或許,我也應(yīng)該從他身上學(xué)到些什么,如:像他一樣樂觀面對困苦的生活,對讀書的癡迷,對學(xué)習的渴望。

面對現(xiàn)實的生活,我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,這一切來得多么不容易,公主皇帝的家庭、設(shè)施齊全的學(xué)校、和睦相處的社會……我們現(xiàn)在還小,也不能對社會、對國家做出什么巨大的貢獻,我們唯一能做的是:好好學(xué)習,天天向上。

在人間讀書筆記(二)

我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》,這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。

這本書主要描述了高爾基自己在童年、少年、青年時期的艱難生活經(jīng)歷。高爾基小名叫阿廖沙,四歲時失去了父親,他的童年是在外祖父家度過的,外祖父經(jīng)常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷,但他沒有放棄,沒有抱怨,更沒有悲傷,而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。為給慈祥的外婆買藥治病,他只得賣掉心愛的書本,離開了學(xué)校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸離開了人世,他成了孤兒,為了謀生,阿廖沙被迫走進‘人間'。他當過鞋店的小伙計、做過小保姆、在船上當過洗碗工、在圣像作坊做過勤雜工。他受盡了老板對他的凌辱,親眼目睹了周圍許許多多的丑惡現(xiàn)象。但很慶幸這些都沒有嚇倒阿廖沙,反而讓他成為一個更堅強、更勇敢、更正直的人。在當時十分悲慘的生活條件下,阿廖沙仍然喜歡文學(xué),經(jīng)常忍饑挨餓堅持讀書。原來想上大學(xué)的他沒有如愿,卻在“社會大學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識,開拓了視野,提高了覺悟,終于成長為一個革命知識分子。

我非常佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神,贊嘆那種熱愛文學(xué)的精神。同時也感到很羞愧,我們現(xiàn)在的小朋友都得到父母的關(guān)心和老師的教導(dǎo),然而由于缺少“風雨”的洗禮,我們很多同學(xué)在平時生活學(xué)習中遇到一點困難就難以面對。同時,我們很多人有很好的學(xué)習條件,卻不愿好好學(xué)習?,F(xiàn)在,我懂得了我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習時光,以高爾基為榜樣,堅強樂觀,奮發(fā)向上,長大后有所作為。

在人間讀書筆記(三)

當我重重地把最后一頁書合上時,主人公阿廖沙那對知識的渴求和對社會下層的勞動人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。

《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書是俄國近代作家馬克西姆·高爾基,作品中寫了主人公阿廖沙從童年到青年時期的生活經(jīng)歷及其心路歷程,生刻而生動地描繪出俄羅斯19世紀末期社會政治生活的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高爾基本人。

高爾基幼年時期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家。童年的高爾基只上過三年學(xué),十一歲就走向社會,開始了自食其力的生活。他當過學(xué)徒工、搬運工、守夜工、面包工、傭人等。十六歲時,他自身來到喀山,進入了“社會大學(xué)?!痹谂c命運的斗爭中他深入俄國社會各個階層特別是最底層,與各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,但他還不忘學(xué)習,抓緊一切空余時間學(xué)習、讀書,從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗。

這本書中有一段故事、幾句話深深地震撼著我:“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了,我沒有錢買蠟燭,就自己動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來,裝在一只沙丁魚罐里,加上一點長明燈的油,再用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了?!薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子,里面什么都有……”“我只是覺得這種生活,讓我有了寄托,有了奔頭?!弊x了這些真實、純樸的語句,使我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習,從書中讓他明白了許多真理,他一直渴望上學(xué),渴望著新生活的到來!

我似乎對這本書著了迷,一連讀了兩、三遍。這時我想起了自己。

我的家庭條件是不錯的,父母不僅能讓我吃飽穿暖,還能滿足學(xué)習國畫、古箏的額外要求。另外,高爾基的父親早年去世,相比之下,他從小就少了一份父親和親情。他,一個才十一、二歲的大孩子,就被生活所迫外出打工被人欺負,令人憐惜,但更多的是被他那堅強的性__格和對知識的熱愛而感動。我好好地反醒了自己,無時無刻心中都在對自己說:“如果想讓自己有個美好的明天,必須像高爾基那樣付出行動——多讀書,勤奮學(xué)習,有堅定的信念,遇到困難不氣餒。我堅信付出努力展現(xiàn)在眼前的將會是我渴望的燦爛的明天!”

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