摘抄大全讀書筆記
摘抄大全讀書筆記篇1
對于墨子，以前不說很陌生，也算是了解不多，除了在歷史教科書中學過有關(guān)他的簡單常識，知道些姓氏名誰生存年代和“兼愛”“非攻”等主要主張，再就是在語文教科書中學過其《公輸班》一文，知道其如何跑到楚國跟公輸班進行道義上的交涉技術(shù)上的演練最終讓楚王取消攻打宋國計劃的故事，其余則知之甚少。后來說墨子乃是滕東木石處的本地人，后來在市里火車站廣場上豎起了墨子銅像，又在龍泉廣場西側(cè)的龍泉塔下建了墨子紀念館，我也沒有多注意。直到單位領(lǐng)導(dǎo)研究墨學而且有所成就，我得到其簽名著作，空閑中有時翻閱消遣，雖不大專心多是囫圇吞棗也畢竟慢慢多了解了些。
墨子可謂是個理論和實踐兩方面都很牛的人，最早的小孔成像和一大堆兒科技成果，而且是標準化程序化規(guī)范化的東西，很容易普及推廣，而且效果極佳，墨守成規(guī)就可見他在科學和標準化等方面的成就。他的政治主張也頗得百姓擁護，哲學方面同樣有才，為了實現(xiàn)其理念，還自己組織了非政府的軍事武裝，其軍事才能也很突出。不管因為其自組武裝行俠仗義說他是俠義的首倡者還是“黑-社-會”鼻祖，他是一個非常個性的有思想的人物，也因此他的學說遭到了統(tǒng)治者得打壓，但墨家其平民觀念和俠義思想在當時確實都有很大的影響力，對今日也有些參考價值。
《墨子》之中各篇文章的排序該是特意安排，墨家先是苦口婆心勸諫國君要重用賢良，約束自己，還要注意別折騰，注意治國的諸多問題，還要克服已有的或是可能有的太多問題，等等，可以說前頭用名利來引誘，再輔以不然則“后果很嚴重”來嚇唬，只求國君能當個他心目中的明君，給百姓一個和-諧。然后接著是一大堆的專業(yè)性治國治民-主張建議等等，盡可放心采用，該是很有療效。墨子的一些觀點在當時該是很有用的，對百姓也是很有好處的，如今兩千多年過去了，他的一些思想還熠熠生輝，讓人嘆服。當然，人都逃不脫歷史的局限，我們學習墨子當然也該辯證，不能全拿來當做經(jīng)典，畢竟時代變了。
墨子文中字里行間看出的當時的弊端和弊政就已經(jīng)很多，任官方面墨子多次提到“今王公大人其所富，其所貴，皆王公大人骨肉之親，無故富貴、 面目美好者也?！蓖瑯訖M行的是官二代富二代或是裙帶關(guān)系，與墨子倡議的量才使用相距千里，其主要問題還是當權(quán)者的問題，官僚的問題。墨子的很多觀點和想法是好的，但結(jié)果跟后來我們知道的一樣。當權(quán)者生活方面的奢華也一般無二，奢華的宮室、華麗的服裝、浪費的飲食、豪華的舟車，還有大量蓄私等行為，無疑都是不利和-諧的，也已大量存在于當時，人的陋習從那時就大量存在，如今還在延續(xù)或是發(fā)展了下而已。我贊成墨子的很多觀點，很多也可借鑒至今日，比如《辭過》，如今一心發(fā)展經(jīng)濟刺激消費就不是好事，甚至可以說人類正不斷“發(fā)展”著“競爭”著直至彼此一起走上絕路。后世人接過的會是怎么樣的一個世界?當今一面說要節(jié)約能源保護環(huán)境，另一方面拼命都要刺激消費糟蹋資源，二者本就是相對的。無盡的欲望會帶來災(zāi)難。
記得當初在學校學歷史時，教材里最主要介紹的是墨子的“兼愛”和“非攻”，對其他包括尚同尚賢等觀點都未太突出強調(diào)?；蚴鞘菚r代的局限，或許是墨子心里明白嘴上沒法說，靠明君實現(xiàn)精英政治，靠當權(quán)者的道德自我約束他們自己，太難了，“兼愛”和“非攻”很好，可古今中外——包括而今的民-主典范國家——又在哪里得到真正實現(xiàn)過?現(xiàn)實是殘酷的，人性的世界也只遵循叢林法則。大家嘴上都可以說得冠冕堂皇，實際上還是我想怎樣就怎樣，只要我喜歡!要改變赤裸裸的叢林法則實質(zhì)是不可能的，而通過比如墨子等人的主張可以在一定程度上緩沖一下矛盾，對社會各種力量間的行為進行一下規(guī)范，維持盡可能的讓大家都能接受的狀態(tài)。如今同樣如此。
對傳統(tǒng)文化，該辯證著分析，不要死抱著傳統(tǒng)，如今大講傳統(tǒng)也不能太絕對，對傳統(tǒng)文化不必奉若神明死命弘揚，而應(yīng)有選擇地擇其善者而從之，其不善者而改之。我國的傳統(tǒng)封建文化有些利民的成分僅為點綴而已，主要實際宣揚的是君君臣臣父父子子之類的等級觀念，要求對上要絕對服從，可對百姓來說上層靠得住嗎?靠上層的道德自我約束根本不靠譜，無法保證任何東西。另一方面士大夫的個人修養(yǎng)和安身立命方面說是修身齊家治國平天下，則不免是過于自我陶醉一廂情愿地把解救天下的擔子(實是欲望)全攥在自己手里，說的是貢獻，其實是控制，是實現(xiàn)自己個人理念上的私欲，無非是把自己的絕對“正義”觀點強加給人，而不是“已所不欲，勿施于人”。專制的傳統(tǒng)下產(chǎn)生不了現(xiàn)代的文明民-主制度。墨子為天下著想勸諫國君實施墨家的政治主張，也不是每一條建議都正確得可以超越時空，不管怎么樣，不管在什么時代，為天下的安定為百姓的幸福振臂而呼的人總是讓人敬佩尊敬的。
如今的世界比以前更復(fù)雜，我們也該立足現(xiàn)實兼顧長遠，克制欲望，協(xié)調(diào)協(xié)商，讓世界變成一個寬容的，節(jié)奏相對慢一些的和-諧世界才好。
摘抄大全讀書筆記篇2
《海底兩萬里》中主人翁探險者博物學家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。
海底兩萬里中我對鸚鵡螺號的尼摩船長非常好奇，感到他就像迷一樣，多次讀下來，我發(fā)現(xiàn)他性格陰郁，卻又知識淵博。他可以為法國償還幾百億國債;看到朋友死去會無聲地落淚;會把上百萬黃金送給窮苦的人;會收容所有厭惡陸地的人;會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人。但我相信他是一個善良的人。
在種種冒險中，引人入勝的故事中儒勒。凡爾納用書來告訴我們在看到科學技術(shù)造福人類的同時，也要重視防止被利用、危害人類自身危機的行為。儒勒·凡爾納提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。
我也被他的這種精神感動了，我也要保護動物，所以保護動物，人人有責。
摘抄大全讀書筆記篇3
大家看過伊索寓言這本書后，也許會想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動物嗎?可正是小故事中一個個愚蠢動物的表現(xiàn)，才使我們明白許多做人的道理。比如伊索寓言中有"狼與老太婆"這樣一個故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來到了一座農(nóng)舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說："別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!"狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長時間。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩說："孩子，要是狼來了，咱們就把他殺了。"狼聽了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著："這個莊戶人家說的是一碼事，做的又是一碼事。"這個寓言說的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
牛和蛙的故事則告訴了我們另一個道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰嬌小，那么就不會出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。
烏龜與老鷹通過一只烏龜非要讓老鷹教會它飛翔，結(jié)果從高空中落下來，從而摔死的悲劇。它告訴我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性，決不能違背這個規(guī)律。從這個寓言上又讓我想起了拔苗助長這個故事，一個農(nóng)夫覺得他的莊稼長得慢，便花了一個上午的時間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結(jié)果秧苗全死了，這個故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長規(guī)律。
伊索寓言是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無數(shù)充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本伊索寓言，讓書中的小故事伴隨我成長。
摘抄大全讀書筆記篇4
“你沒有如期歸來，這正是離別的意義?！薄睄u
讀過《簡·愛》，不難發(fā)現(xiàn)其中有多人物的離去，有很多不得已的分別。最開始的父母的逝去，里德先生的去世，與蓋茨海德的分別，第一個好朋友海倫因病而亡，譚波兒小姐結(jié)婚離去，與洛伍德學校的分別，里德太太的逝去，與羅切斯特的不告而別，叔叔的去世，與表兄妹的分別。
簡愛是不幸的吧，在經(jīng)歷了這么多的生離死別，簡愛又是幸運的，因為成長總是夾雜在分別中。
叔叔的離去，給簡愛帶來了財富，;離開蓋茨海德，她與唯一有可能獲得概念上親情的地方訣別。但更多的知識，更好的人，更遠的未來，也向她招手。她健步走向教師的未來，走向擁有更多資源的未來。
分別最后給我們的不僅是物質(zhì)上的有些幫助，像叔叔的遺產(chǎn)，更多的是品格上的圓滿。
在年幼時父母的離去，注定給簡的童年染上了悲哀的色彩，被舅舅家收養(yǎng)后，唯一待她好的里德先生又去世了，在里德太太和他三個孩子的打壓下，在仆人的不待見下，注定了，她必須早早學會堅強，她必須有自己的處世之道，有自己的觀點，必須比他人能更好的保護自己，所以他不是溫室的花朵，也造就了他荊棘叢中的玫瑰般，堅韌。
這些品格的疊加，也讓簡愛的分別，更有意義。簡愛的理性讓他選擇與欺騙他的羅切斯特分別，寧愿遠離愛情，也要自尊，不做情婦。是自主地離開?不，是所有的分離，被迫她離開桑菲爾德，是所有的自主，獨立，尊嚴告訴她，你必須離開。這也讓羅切斯特多了份認知，也堅固了最后雙方的愛情。
分別，鑄就了不一樣的自我，也是更好的自我，像吉屋出租里Angel的離去，讓Collins成為了下一個“Angel”，一個會團結(jié)伙伴，調(diào)節(jié)關(guān)系，擔起大任的角色。是任何人的離去，都必定會會留下什么，對朋友，對家人，是一種責任，是一種堅強。
“這樣就算是，訣別了，也許是早已習慣流浪，不知該如何面對悲傷也只是更加堅強?！辈灰ε路謩e，不要躲避分別，去感受它的意義，去接受它的打磨。
你沒有如期歸來，重逢的念頭消散，也更加記住了往日時光，也堅固了人格，這就是，離別的意義吧。
摘抄大全讀書筆記篇5
我今天讀完了《簡愛》心里由衷的敬佩簡愛。她是我的榜樣。簡愛雖然不夠漂亮，但人不是因為漂亮才可愛而是因為可愛才漂亮。高雅的氣質(zhì)，溫柔活波的個性，有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。
我喜歡看簡愛在羅奧德學習的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。
還有同羅切斯特先生的愛情故事，這是真愛的過程。人一生有一次這樣大的愛就足矣。
讓人感覺了生存的價值和意義，人為什么活著與人怎樣活著。
讀后感：希望我們每個人都要讀一讀這樣精神是同等的!就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)箤⑼瑯拥卣驹谏系勖媲??！边@是出于《簡愛》這本書，這影響了整個是英國，這是整個英國認識到男女平等。
我喜歡《簡愛》這本書的作者夏洛蒂·勃朗特，這本書如同神奇的魔法，讀了這本書的人思想都有改變。
我喜歡《簡愛》，這本書體現(xiàn)了外國人很直白，手法雖然少，但是很精致。
我喜歡《簡愛》，這本書讓我懂得了很多道理，比如人不可貌相，海水不可斗量。
摘抄大全讀書筆記篇6
在文學史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡·愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
暑假快結(jié)束的時候，我看完了《簡·愛》這本書。
《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特，她的一生充滿了傳奇色彩。夏洛蒂從小失去母親，和知識淵博，樂觀開朗的父親、姐妹兄弟們一起長大。她的家境非常貧寒。不過，因為有了可愛的爸爸，讓夏洛蒂他們的童年時代亮起了一盞很溫暖的燈。
《簡·愛》主要講述了一個叫簡愛的小姑娘。她從小失去雙親，跟隨和藹可親的舅舅一家生活?？墒遣痪?，疼愛她的舅舅就去世了，舅母不得不照顧她。而舅母從簡·愛一來就不喜歡她，現(xiàn)在丈夫死了，就更討厭她了。于是，舅母總是變著法兒的虐待簡·愛：把她關(guān)在小黑屋子里、不給飯吃、反抗就用鞭子抽……漸漸地，簡·愛長大了，她有了份工作——去桑菲爾德的羅切斯特先生家當家庭教師。她終于掙脫了里德太太(舅母)的魔掌，獲得了自由。并因為長期的接觸，曲曲折折的，最后她和羅切斯特先生結(jié)了婚，得到了屬于自己的幸福。
在這一系列的過程中，簡·愛經(jīng)歷了許多，也懂得了很多。她經(jīng)歷了生活，經(jīng)歷了困苦，經(jīng)歷了折磨，經(jīng)歷了感情，經(jīng)歷了種種離奇之事。就是這樣的一個孩子，過早的接觸生活，或許在我們來說是不可理解的，是不幸的。但是，對于沒有選擇的簡·愛來說，這樣的逆境，正是她以后輝煌的動力，沒有逆境，就不可能有簡·愛后來的成功?！澳嫠兄?，不進則退”。這些經(jīng)歷，使簡·愛更深入的了解世界，從而變得振奮，變得更加的堅強。堅忍不拔，好似一根釘子，死死地扎進生活這塊木板里。
另外，這本書也揭示了夏洛蒂的性格特點：
一、好勝，要強。不愿被別人一直踩在腳下。從書中看來，夏洛蒂是個敢于向惡俗勢力反抗的人。被“里德太太”責罵，并不是束手就縛，而是大膽還擊。那么，在生活中，這個“里德太太”代表的就是那些反對她、對她有偏見的人。小學六年級的《小草和大樹》一文也告訴了我們這個道理。剛開始寫作的時候，詩人羅伯特·騷塞羅處處給她打擊，但是她和姐妹們并沒有因此放棄，而是用實際行動深深刺擊了騷塞，讓他不得不佩服她們。
二、有尊嚴，視尊嚴為生命。小說中也寫了，簡愛很看重自己的尊嚴，不想讓羅切斯特侮辱她的人格，不想讓他認為自己地位高而藐視自己、小看自己、打擊自己。同樣，這個羅切斯特大致的輪廓也就是羅伯特·騷塞。
三、從《簡·愛》一書來看，夏洛蒂的文筆很好，她能夠非常準確的描寫出主人公豐富的內(nèi)心世界。簡·愛這個角色，就是她塑造出的一位栩栩如生的女子形象。準確的說，不是塑造，而是現(xiàn)實中的夏洛蒂自己。當被羅切斯特小看、被里德太太責罵、被……時，總是毫不猶豫的給他們反擊，傾訴出自己所有一切的內(nèi)心想法，讓他們呆若木雞。這也是我比較欣賞她的一點。
我們?nèi)粘Ｉ钪校惨獙W習夏洛蒂三姐妹的精神。當我們被高高在上的人鄙視時，要用自己的努力和成功給對方以還擊;當別人侮辱我們的尊嚴時，我們也要會反擊他們，讓他們也抬不起頭!只有這樣，才會獲得自己在別人心目中的地位，讓別人信服自己，而不能只覺得無所謂，那么你終究會身敗名裂，淪落到讓所有人隨意鄙夷你的地步。
——讀《簡愛》有感我是因一部同名電影了解到由十九世紀英國女作家夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作的小說《簡愛》的，在眾多翻拍版本中，93年美國演員奧遜威爾斯和瓊芳登主演的算是經(jīng)典之作了。通過電影，我看到一個沒有出眾的外表，沒有顯赫的財力，沒有突出的天賦的簡愛用超出年齡、超出性別的堅強毅力說出那句：“我不是憑借習俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，我們的精神是平等的?！?/p>
暑假中，我買了《簡愛》去讀。讀完之后，和之前看很多喜歡的書有一樣的感觸：打動人甚至影響人的作品，即使是用再精湛的演技也無法將人物表現(xiàn)地淋漓盡致，終究是差了那么一點點，使得我們只是欣賞而非震撼，談?wù)摱倾懹洝?/p>
我曾在別處聽聞這樣一句：痛而不言是一種境界，笑而不語是一種美德。小小的簡愛，用沉默不語面對親人的嫌棄、蔑視甚至是侮辱毒打，不懂得你退一尺，我進一丈的現(xiàn)實法則，于是等待著她的是變本加厲的折磨。越來越多的暴行和退讓讓性格強烈的簡愛說出了“當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊”的話。
所以我慶幸簡遇到了海倫彭斯和慈善院院長，當然還有羅切斯特——那個感受到簡柔弱的外表下熱烈而直率個性的人。
簡和羅切斯特的愛情是本書中濃墨重彩的一筆?？吹胶喌奶鹈酆图刀剩吹剿麄兘K于決定結(jié)婚時，我以為這就是最美好的結(jié)局，她終于可以擁有幸福的家庭，擁有足以讓她充實滿足的丈夫。所以，當婚禮上羅切斯特是有婦之夫的消息爆出，我有些恨這個人。恨他在最美好的時候又剝奪了簡的幸福，或者說是葬送了她的幸福。
但簡終究還是那個簡。平分了巨額遺產(chǎn)后，拒絕了圣約翰的求婚，毅然決然的回到羅切斯特的身邊，面對已是殘疾的他反而平息了痛，找回了年輕時因尊嚴而放下的愛情，過上了本應(yīng)屬于她的生活。
一段時間過后再次思考簡和羅切斯特的感情，那段恰好在對的時間，對的地點，對的心理狀態(tài)，遇到對的人的感情。倘若是年輕時的他，青澀而膚淺，并不一定能看到簡的好。但假設(shè)對于簡和我們而言都沒有意義，簡最終幸福，足矣。
回過頭來，再看看作者夏洛蒂勃朗特的人生，和簡相似的遭遇卻有著不一樣的終場。但不管怎樣，無論是簡還是夏洛蒂勃朗特，她們用自己的遭遇和婚姻告訴我們?nèi)俗蠲篮玫纳钍亲饑兰訍邸?/p>
尊嚴和愛——尊嚴讓我們活得有骨氣，而愛讓我們生活得安然溫暖。
簡為愛情為人格拋棄所有，義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我的是一種返璞歸真，追求全心付出的感覺，那么我也要像簡那樣純粹的生活，守護我的尊嚴和愛。
摘抄大全讀書筆記篇7
山外青山樓外樓。西湖歌舞幾時休。暖風熏的游人醉。直把杭州作汴洲。這首懵懂的年代就已經(jīng)熟記于心的古詩好不容易故地重游。卻有著異樣的感覺!
初開始上學便得到了一本《新編千家詩》。當時無意中翻看到這首詩的時候感覺那種情景被渲染的挺美的。書中速描的圖畫加上似懂非懂的模糊認識就有一種耳目一新的感覺。人影來去晃動。杯盤狼籍羅列。輕歌漫舞頻頻。如果置身其中就能感受到一派繁忙景象。令人陶醉其中但愿長醉不復(fù)醒?？墒前殡S著認識的逐年加深。明白了很多還不被鮮為人知的史料內(nèi)幕。南宋王朝偏安一隅在半壁江山被蒙古騎兵踏在腳下時想到的不是奮起抵抗。而是依舊過著驕奢靡散的沉淪生活。歷史是不容欺騙的。伯顏入主中原時期。揮戈難下。且戰(zhàn)且進。勢如破竹。不可一世。長軀直入可以說沒遇到絕對優(yōu)勢的兵力抵抗。這大概也就是世事輪回的自然法則。新事物必將取代舊事物。新朝代必將接替舊政權(quán)。這更是歷史向前發(fā)展的必由之路。任何人都改變不了的事實。天下形勢分久必合。合久必分早有定論。王朝瀕臨覆滅預(yù)示著氣數(shù)已荊明君能人將在醞釀中誕生。想宋王朝在外患的挾持下風雨飄搖的隱忍勾存了數(shù)百年在世界歷史上也算得上是個奇跡。一個個城下之盟使宋顏面無存。憑借著沃野千里。物產(chǎn)富饒。一味的賠償維持著要不活的統(tǒng)治。遼。西夏。金。幾乎肆意侵犯中原大地。尤其北宋時期金俘虜徽宗欽宗。繼而南宋建立。歷史之所以耐人尋味就在于它存在著讓人遺憾的謊言。岳飛。岳元帥的出現(xiàn)讓許多愛國的志士仁人看到了希望?？娠L波亭那慘烈的一幕讓人對國家的前途感到渺茫。如果岳飛能一直北上搗毀金人的老巢的話。我們現(xiàn)在的生存境遇就會因為一環(huán)扣一環(huán)的作用而改變。所有的設(shè)想夢想都被十二面金牌搬師令潑滅。秦嶺--大散關(guān)為界。千里沃土。億萬良田陷入敵手。強中自有強中手。金宋終為蒙古所滅。當蒙古數(shù)萬鐵蹄踏入中土時間宋根本無力抵擋。安逸的生活讓他們忘乎所以。兵敗如山倒。不戰(zhàn)自潰。
摘抄大全讀書筆記篇8
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但由于與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。因此，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么?——這沒有什么，僅僅是由于他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是由于他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之因此失江山，劉邦，曹操之因此得江山，正是由于個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是由于他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
摘抄大全讀書筆記篇9
就是因為在不經(jīng)意中看電視時發(fā)現(xiàn)《林海雪原》故事片，可惜就是不知道具體的細節(jié)和故事梗概，于是就毅然決定非得把它的故事詳細看完為快，畢竟在我心里認為只要別人知道的知識我必須立馬知道才感覺到痛快，不然就總以為生活中失去什么似的。所以，及時的借到書，也及時的展開閱讀。然而這本書確實內(nèi)容量很大，一時半刻無法閱讀完，因此直到今天才算有一個結(jié)。掩卷沉思，收獲不少：
一、坐山雕和刁得一并不是一本書里的人物，而是分別屬于《林海雪原》和《沙家浜》(由于自己才疏學淺，以前總認為坐山雕和刁得一同出于《林海雪原》中，即使在閱讀中還總著急為什么就是見不到關(guān)于刁得一的故事呢!)。
二、關(guān)于楊子榮這個人物，在我的印象中他一直是個英雄，而且是書中最主要的人物，然而通過閱讀才發(fā)現(xiàn)他僅僅是屬于第二人物來敘寫的，原來我又由于自己的不得知而與東北抗日英雄楊振寧相混淆，錯誤的把他倆的事跡顛倒取代。
三、本書的主要人物是描寫年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，書中詳細刻寫他沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀的成長歷程以及簡單過度的愛情故事，更為主要的可能就是作者本人的縮影。
四、解當時東北人民的具體生活場景和現(xiàn)狀，民怨、土豪劣紳強權(quán)、日軍殘忍屠殺的陰影都一一浮現(xiàn)，給歷史和老百姓留下無法磨滅的記憶。
五、能把英烈的事跡昭示于天下而不至于林海雪原，確實作者不僅可以，更可以安慰亡靈的寄托與希冀。
六、能夠?qū)懗瞿敲创蟮臍鈩輥碜匀皇遣黄鸬模菂s發(fā)現(xiàn)所有的情節(jié)都過于簡單，尤其是最重要的智取威虎山的過程都單調(diào)乏味，顯得呆板雷同，不夠新穎別致。
總之，能夠又參與到閱讀中自然是件好事，而且還在不自覺中增長見識，提高自己的閱讀欣賞水平，確實不枉于一讀嗎。畢竟我已經(jīng)有好長時間沒有來得及閱讀，就得繼續(xù)多方尋找時機加強更廣泛的閱讀。
摘抄大全讀書筆記篇10
人人都知道，人才是一個國家發(fā)展最重要的資源，而身處教師工作崗位，培養(yǎng)人才是我們的職責，責任重大，但教育也是一門學問和藝術(shù)，必須不斷的學習。
現(xiàn)在的社會，資訊高度發(fā)達，學生的思想越來越成熟，個性也越來越強，僅僅用嚴格管教的方式是很難觸動他們的內(nèi)心，使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見的學生，只有深入了解他們的所思所想，才能真正贏取學生的信任，才能走入學生內(nèi)心起到積極的作用。
如今的教育，優(yōu)秀學生的評判標準已經(jīng)發(fā)生了變化，成績不再是的重要評判砝碼，學生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展，那樣的人才能擔負未來的祖國的建設(shè)大任。所以，我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進一個模子里打造，不能扼殺了學生的天賦，要充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性，允許學生朝各個方向發(fā)展，允許多樣化的存在。但在實際工作中，又很難把這一理念落到實處。王金戰(zhàn)老師卻在自己的教育工作實踐中，在“人們沒法改變冬天的氣候，但一個塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下，帶著自己的班級大膽的改革和實驗，為孩子們打開了一條通向成功的路，為教育界創(chuàng)造了一個奇跡。
除了觀念的&39;轉(zhuǎn)變，我還想談印象深刻的兩點：
1、優(yōu)秀從心態(tài)開始。
學業(yè)的問題是心態(tài)。王金戰(zhàn)老師說，“差生”是怎么形成的?是一個學生反復(fù)遭遇失敗的打擊后，便成了“差生”。而讓一個“差生”變好的最有效方法，就是要找到他身上的強項，發(fā)揮他的優(yōu)勢，讓他反復(fù)享受成功的喜悅，“差生”就會轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀。
我們面對的學生，很多在以前的學習階段，成績并不好，有很多就是屬于“差生”，他們身上存在的問題，應(yīng)該就是心態(tài)了。而改變心態(tài)的一個重要方法，就是鼓勵。優(yōu)秀是鼓勵出來的，我們要不斷地發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和進步，及時地加以鼓勵。每個學生都是需要關(guān)愛的，學生能夠從你的鼓勵中，感受到你對他的關(guān)心，從而激發(fā)他們學習的潛力。
2、心理問題重在疏導(dǎo)
現(xiàn)在的學生，學習和就業(yè)的壓力大，同時，面臨的各種誘惑也多，容易出現(xiàn)各種心理問題。如果能夠?qū)⑦@些問題解決好，那他們就能夠輕裝上陣，正確處理學習和工作中的各種問題。而青春期的學生，年少氣盛，方法不得當?shù)脑挘Ч瓦m得其反了。王金戰(zhàn)老師總是站在學生的立場上，替他們著想，這一點，在處理師生關(guān)系方面是非常重要的。
我們的學生，有很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。部分原因是，現(xiàn)在學生要面對一些壓力，包括家長和同學的壓力、社會的壓力，如果他不能承受和化解這種壓力的話，就需要找一個釋放壓力的方式，而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長和老師有責任營造有助于學習的氛圍，使孩子能夠找到學習的樂趣，找到成就感。更重要的是，應(yīng)該使孩子懂得，生活中有更多的事情需要他們?nèi)プ觥?/p>
王老師在書中為我們提供了豐富的教育實踐套餐，雖然面對的學生不同，但我相信我在以后會用到這些真實的案例,去努力做一個好老師。