讀圍城的讀書(shū)心得
讀圍城的讀書(shū)心得篇1
古人云：“權(quán)乎上僅得其中?！彼宰x書(shū)就應(yīng)該從名著開(kāi)始。今年暑假我閱讀了錢鐘書(shū)先生寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城。
小說(shuō)描寫了三十年代一群知識(shí)分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學(xué)回國(guó)后的幾位知識(shí)青年的社交，生活。
讀后讓我感到驚異的是作者對(duì)素材有著非凡的提煉能力。
按理說(shuō)，圍城是一部小說(shuō)，事件、人物、心理都是虛構(gòu)的，可是小說(shuō)向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實(shí)。圍城里的很多的事情，就像是發(fā)生在身邊;我們一邊閱讀一邊會(huì)從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說(shuō)中人物的心情，就像是從自己胸腔里掏出來(lái)，貼切的讓人吃驚B佛一個(gè)苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角，有幾分難堪，卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切，都讓人身臨其境，歷歷在目。
圍城讀后更讓人吃驚的是它對(duì)人生事理的洞察力。
“圍城”取自蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻、事業(yè)，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。
書(shū)中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛，常常因自己的怯懦，難以進(jìn)展，想要擺脫，卻又難以自拔。這座感情的圍城，曾經(jīng)令方鴻漸心向往之，走進(jìn)之后又深感城中的寂寞。
而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛，令方鴻漸無(wú)所適從。但當(dāng)他離開(kāi)那里，卻要面對(duì)家庭、事業(yè)的社會(huì)大圍城，讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運(yùn)，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱負(fù)重。總之，每個(gè)人都深陷自己心中的一座圍城。
諷刺人生的丑態(tài)，魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首，一刺見(jiàn)血;錢鐘書(shū)的風(fēng)格像灸針，輕松行進(jìn)，讓你感到舒暢，不知不覺(jué)中手到病除。兩者異曲同工。
圍城的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，充滿智慧。例如：在諷刺社會(huì)的貧富分化，人心冷漠時(shí)是這樣寫的“因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞，不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去，只會(huì)跟著步行的人要錢，財(cái)主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。---性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲(chóng)，攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹中日和平的報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單，而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明不問(wèn)---。”
在寫蘇小姐的相貌時(shí)說(shuō)“她長(zhǎng)得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體，而這里卻用抽象的宋詞來(lái)描摹人物的形象，展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對(duì)比喻的理解的精深，他的語(yǔ)言的創(chuàng)造力，和源自于骨髓的機(jī)智、風(fēng)趣。
特別是描寫鮑小姐的形象，“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理?！毙Φ谋澈螅瑢?shí)際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無(wú)術(shù)。
作家的創(chuàng)作，多少都有自己的影子。所以書(shū)就是人，從作品中我們可以探知作者的性情，思想，精神。圍城中，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看，也說(shuō)明他有一顆大愛(ài)之心。恨得越深，愛(ài)得越切。對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的不滿，更能表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)殷切的期待。
圍城是本深入人心的好書(shū)，因?yàn)闀r(shí)至今天它對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈：職場(chǎng)、商場(chǎng)、官場(chǎng)處處都是圍城?！俺侵械娜讼氤鋈?，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”是普遍的狀況。有的人老是覺(jué)得別人的工作如何好，跳槽成癮?？偸窃诠秩χ醒h(huán)，長(zhǎng)此就會(huì)深感苦悶。而這一切，都被錢鐘書(shū)收在八十年前的這部書(shū)中，他以智慧的筆觸，指出人類的弱點(diǎn)，讓我們反觀自省，獲得生命的超越。從這個(gè)意義上說(shuō)，好書(shū)能夠度人，好書(shū)的作者就是佛陀。
毫無(wú)疑問(wèn)圍城的創(chuàng)作是非常成功的。書(shū)評(píng)家夏玉清說(shuō)“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō)，可能是最偉大的一部”。這樣的評(píng)價(jià)是當(dāng)之無(wú)愧的。
值得慶幸，在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書(shū)。
讀圍城的讀書(shū)心得篇2
《圍城》是錢鐘書(shū)先生的大作，“圍城”一詞是書(shū)中的一個(gè)才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，不得不說(shuō)，這句話極具諷刺意味。不管是對(duì)他人還是對(duì)自我。蘇文紈是書(shū)中的一個(gè)女主角，她本人很有才華從國(guó)外的一流學(xué)校拿到文憑，在回國(guó)的游輪中與男主角方鴻漸相識(shí)，當(dāng)時(shí)的方鴻漸和游輪上的鮑小姐有著曖昧關(guān)系可是，蘇文紈還是漸漸地愛(ài)上了方鴻漸。我想，我很難理解當(dāng)時(shí)方鴻漸的心境，一個(gè)在好大學(xué)拿到文憑的女高材生喜歡上自我，而自我呢，是一個(gè)每一天要伸手向家里要錢，在國(guó)外混了幾年，連文憑都是假造的。自我并沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的真才實(shí)學(xué)。他為此感到很恐慌可是也避免不了有一絲竊喜。即恐慌蘇文紈發(fā)現(xiàn)自我的文憑是假造的，也竊喜蘇文紈這樣的才女喜歡上自我。于是，方鴻漸天性中的膽怯占了上風(fēng)，使他一次次錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，經(jīng)過(guò)蘇文紈，方鴻漸認(rèn)識(shí)了唐曉芙，方鴻漸心里想著唐曉芙可是，唐曉芙結(jié)婚了，新郎并不是他。反而，由于方鴻漸的膽怯與懦弱，言不由衷，方鴻漸漸漸陷入步步為營(yíng)的孫柔嘉的“圍城”中?？墒?，結(jié)婚后他們并沒(méi)有過(guò)上幸福的生活，反而日日爭(zhēng)吵，家無(wú)寧日。
方鴻漸的生活和事業(yè)以及婚姻都深陷與“圍城”中，他的婚姻是孫柔嘉的步步為營(yíng)和他的膽怯懦弱造成的，婚后的生活可謂三天一大吵五天一小吵，他急欲掙脫，可是卻不能掙脫。這比較與他婚前的狀態(tài)，不正好切合蘇文紈的這句話“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”嗎。而方鴻漸的事業(yè)，他的假文憑雖然讓他有了工作，可是假造的文憑，讓他每一天都提心吊膽，心驚膽戰(zhàn)害怕被別人發(fā)現(xiàn)，會(huì)被他人嘲笑，在這個(gè)充滿了爾虞我詐，虛偽，明爭(zhēng)暗斗的世界，他感到極大地壓力。而在離開(kāi)這個(gè)使他感到壓抑的地方后，新的生活并不能使他感到舒心，反而使他感到無(wú)所適從，他只能逆來(lái)順受的理解朋友的施舍。以至于，他的生活也是出于“圍城”之中。
讀了《圍城》，我發(fā)現(xiàn)，知人知面不知心，在生活中有很多人表面一套，背地里又是另外一套，你完全不明白她的真面目，也不從得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《圍城》中的孫柔嘉一般，她得到了自我想要的，以另一種面目。她將自我的真面目隱藏起來(lái)，以一種小女人的面目去得到自我的目的。這不免讓人心寒。因?yàn)樗珪?huì)演戲了，生活中不乏演員之流?？墒?，孫柔嘉卻將戲演到了自我和他人的生命中。能夠想象，如果我發(fā)現(xiàn)自我親密的人，有著無(wú)數(shù)張臉，在你和別人的面前，演著一場(chǎng)一場(chǎng)的戲。這很恐怖。
而方鴻漸這個(gè)人物告訴我，一個(gè)人千萬(wàn)不能造假，一個(gè)謊言需要千萬(wàn)個(gè)謊言來(lái)彌補(bǔ)。這句話不可謂不精辟。方鴻漸為了給家人一個(gè)交代，所以偽造了一份文憑。可是，他日日擔(dān)心他的假文憑會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)，由此他會(huì)被別人嘲笑，會(huì)身敗名裂。為了不被別人發(fā)現(xiàn)文憑是假的，他說(shuō)了無(wú)數(shù)個(gè)謊言來(lái)彌補(bǔ)。在做每一個(gè)決定前都要研究會(huì)不會(huì)被他人發(fā)現(xiàn)文憑是假造的。以至于，影響到了他的婚姻，生活以及命運(yùn)，事業(yè)。這不可謂不可悲可嘆。
《圍城》給了我很大的思考，它讓我想起我小時(shí)候說(shuō)謊的經(jīng)歷，讓我想起我過(guò)去的好朋友，我這十幾年來(lái)為之努力的夢(mèng)想以及我的未來(lái)。我不可說(shuō)我的收獲是不大的，讀這本書(shū)時(shí)，我曾大喜大悲，因?yàn)閺臅?shū)中的主角，我想到了我自我，我聯(lián)系到了我的生活，我以往做過(guò)的錯(cuò)事，我記憶中比較深刻的回憶。這無(wú)一不使我感到一種疲憊。書(shū)中的主人公們，折射出現(xiàn)實(shí)生活中的很多人，很多事。也讓我想了很多很多。
書(shū)中的人物其實(shí)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的縮影，不愿意從基層做起，眼高手低，期望世界圍繞著自我轉(zhuǎn)，不肯踏踏實(shí)實(shí)做事，浮躁，一味的急功近利，追求高工資高回報(bào)。只看到眼前的利益，不能做長(zhǎng)遠(yuǎn)的研究。只圖當(dāng)下的歡樂(lè)。更有許多人，靠著父母或者，自我不努力工作，只做啃老族，生活的庸庸碌碌。沒(méi)有上進(jìn)心。
讀了這本書(shū)，我明白了很多，想了很多。我會(huì)過(guò)好自我的每一天的。
讀圍城的讀書(shū)心得篇3
在書(shū)山書(shū)海中能夠相中一本書(shū)著實(shí)不易。那是一本裝幀精美而有著民國(guó)氣息的一本書(shū)，書(shū)上題著兩個(gè)大字——《圍城》，字底下是一座迷宮，或者說(shuō)就是一座圍城。當(dāng)然，深深吸引我的還有三個(gè)字——錢鍾書(shū)。
我從未閱讀過(guò)錢先生的任何文字，不如就以此書(shū)為緣，與錢先生的文字世界來(lái)一次交流吧。
與外表所具的氣息相同，故事發(fā)生在民國(guó)時(shí)期。
開(kāi)篇便是留學(xué)生歸國(guó)的片段。我不禁有些許詫異，之前一直以為國(guó)外留學(xué)的學(xué)生回國(guó)后，大部分都是知識(shí)分子，并懷著滿腔的熱情拯救國(guó)家的，但這一批卻大相徑庭，他們無(wú)憂無(wú)慮，在國(guó)外也只是混水摸魚(yú)，拎到個(gè)學(xué)位后點(diǎn)以此為傲，實(shí)際并無(wú)真才實(shí)學(xué)。
這便是我與民國(guó)青年世界的第一次交流。
接著便是主人公方鴻漸的幾個(gè)生活片段，從他與蘇文紈的交往中，我所看到的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的病態(tài)，無(wú)論是蘇文紈的故作清高，還是所謂“詩(shī)人”曹元朗的各種中外混搭，不倫不類的詩(shī)句，都顯得疲乏而空洞。尤其是人們以出過(guò)洋而自覺(jué)高人一等，會(huì)念幾句外國(guó)話便招搖賣弄，更有崇洋媚外，矯揉做作之嫌。
而隨著交流的深入，錢鍾書(shū)先生刻畫人物技藝之高超使我驚嘆，仿佛確有其人，確有其事，所寫的如同一面鏡子，反射的是一群人，更是一個(gè)社會(huì)。
方鴻漸與孫柔嘉的愛(ài)情亦是可悲的，他們的結(jié)合很大一部分取決于外人的扭合，而非真正的兩情相悅。我覺(jué)得，方鴻漸只是在友人的玩笑中與家人的催婚下才勉強(qiáng)結(jié)婚的，婚后兩人爭(zhēng)吵不斷，甚至大打出手，皆是強(qiáng)行相愛(ài)，卻不深知對(duì)方的結(jié)果。
閱書(shū)畢，書(shū)頁(yè)上留下的，是我滿滿的批注與思考。與其說(shuō)我是與錢鍾書(shū)先生交流，不如說(shuō)是與他心中的那個(gè)時(shí)代在進(jìn)行交流，我所聞所閱，來(lái)自他們；而我的所思所想，寄予他們。
《圍城》中的人們生活空虛而麻木，所以無(wú)論行走在哪兒，都只是“看的人好奇，做的人悔恨”，宛如進(jìn)了一座圍城，從此失去對(duì)生活的追求，而只是在形形色色的圍城進(jìn)進(jìn)出出。
我不希望這樣。我希望自己能夠找到生活的信念與目標(biāo)，無(wú)論是學(xué)習(xí)、生活還是愛(ài)情與未來(lái)的所行，都可以有明確的方向，不因走錯(cuò)而悔恨，也不會(huì)在圍城內(nèi)外徘徊。
我合上書(shū)。雖然與《圍城》的交流暫時(shí)告一段落，但它留給我的，卻是難以磨滅的印象，那是一個(gè)時(shí)代的縮影，也是催人奮進(jìn)的力量。
讀圍城的讀書(shū)心得篇4
圍城小說(shuō)以方鴻漸生活軌跡為主線，反映了二十世紀(jì)三十年代知識(shí)分子生活和心理浮沉，在感情和生活的圍城中，相互角逐，沖進(jìn)去又逃出來(lái)，逃出來(lái)又沖進(jìn)去。我讀圍城就是為了看錢鐘書(shū)先生的文學(xué)才華，他恃才傲物，文學(xué)的天賦在圍城里體現(xiàn)得淋漓盡致，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，比喻新奇形象，宛如炎熱的夏天，突然吃到一根冰棍一般，讓人回味無(wú)窮百般，同時(shí)感到心情舒暢。圍城大致分為三部分，第一段是方鴻漸留學(xué)回國(guó)的生活，同許多留學(xué)生一樣，周遭都覺(jué)得方鴻漸是個(gè)才子，殊不知他的學(xué)歷是從愛(ài)爾蘭人那里買來(lái)的，他一邊享受著別人的稱贊，一邊又對(duì)假文憑不屑一顧，造成他糟糕的生活，也是以至于他矛盾的心理。第二段是他在三閭大學(xué)的工作經(jīng)歷，進(jìn)入了工作的“圍城”，他不滿職場(chǎng)的爾虞我詐，自己又不得不為生活低下頭，最終憤憤離開(kāi)。
最后一段結(jié)識(shí)了孫柔嘉，與孫小姐步入了殿堂，陷入了婚姻的“圍城”。方鴻漸脫離不了亂世的現(xiàn)實(shí)，注定了悲劇的一生，其實(shí)也是時(shí)代的悲哀，現(xiàn)實(shí)中我們何嘗不是“方鴻漸”，總想著掙脫生活的圍城，豈不知我們逃到的地方又是一個(gè)新的圍城，好奇的人總想進(jìn)去探究奧秘，里面的人又想掙脫出來(lái)，我們本不該試圖改變環(huán)境，我們能改變的只有自己，在社會(huì)的大圍城中，不能迷失自我，雖然我們都游走于圍城之中，城上布滿荊棘，也要保持一顆積極的心態(tài)，絕不退縮，勇于向前，恪守信念，終歸會(huì)有一個(gè)屬于自己的歸宿。
“圍城”里面的一段話：“天下只有兩種人，譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里的，第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的，不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！鄙钪幸嗍侨绱耍械娜诉x擇先苦后甜，有些人選擇先甜后苦，希望支配著人的行為，沒(méi)有希望的人如同行尸走肉，愛(ài)情也是一般，從戀愛(ài)到白頭，總會(huì)遇見(jiàn)那個(gè)的“葡萄”，只要我們對(duì)生活抱有希望。
讀圍城的讀書(shū)心得篇5
最近剛剛讀完了錢鐘書(shū)的《圍城》?！盎橐鍪亲鶉?，城外的人想進(jìn)去，城里的人想要出來(lái)?！敝拔覍?duì)這本書(shū)抱有太多的期待?？蓵?shū)里面好像并沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，既不是誰(shuí)的白玫瑰，也沒(méi)有遇到誰(shuí)的蚊子血，開(kāi)始看使人覺(jué)得有些索然無(wú)味?？煽赐旰螅瑓s又覺(jué)得這才是令人回味無(wú)窮的人生。
我們的一生中會(huì)遇到很多人。那些最后沒(méi)有走到一起的，難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛(ài)情后的敢愛(ài)敢恨？而在一起結(jié)了婚的人，難道又都是相敬如賓走這一生嗎？其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人，小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢，反而又想得太多。最后過(guò)著不壞不好，自己又不太滿意的生活。遇到過(guò)高冷又有些心儀的她，卻又在心中反復(fù)掂量，對(duì)方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過(guò)白月光，卻在忙忙碌碌的追逐中，發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶，自己也不過(guò)是對(duì)方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐，小小曖昧，小小心機(jī)。
你后來(lái)會(huì)遇到這樣一個(gè)人，相貌平凡也帶著些可愛(ài)，看起來(lái)懂事善良。自己心中仿佛沒(méi)有波動(dòng)，卻在他人的輿論下，莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去，剩下的便是來(lái)自雙方家人、工作以及生活中，不可調(diào)和的磕絆。無(wú)盡的爭(zhēng)吵與冰冷的眼淚，還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及，當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開(kāi)交，一個(gè)怨懟哭泣，另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想到僅在一刻鐘之前，他們還只是兩個(gè)盼望著趕快下班回家見(jiàn)面，互相關(guān)心體貼的一對(duì)平凡夫妻。
人生中不可預(yù)料的事情太多，而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來(lái)想去終難理清頭緒，只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì)懂得，哪怕錯(cuò)了，也會(huì)是一份寶貴的回憶。
讀圍城的讀書(shū)心得篇6
從《圍城》發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假的有關(guān)文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假的有關(guān)文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了?？墒欠讲](méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的&39;錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：
撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對(duì)沒(méi)有?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了，還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴(yán)……
要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。孰不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。