讀書筆記300字論語

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《論語》內(nèi)容非常豐富,是儒家文化的經(jīng)典著作。其中有這樣的句子,子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!币馑际钦f:“只學習不思考就會越來越迷惘,只思考不學習就很危險了。”告訴我們讀書人如果只接受書本的知識,而不知道用自己的腦子去思考,是雷聲大,雨點小。我想把它作為座右銘,時時提醒自己。古典文化是一個民族留給后世的精神之火,而少年兒童就是接過這火把的最好人選。這束火把,一定會陪著我們更好的走過屬于自己的人生。我建議,同學們都來學習《論語》,多讀古典書籍,一定會受益無窮,這燦爛的火光會照亮一生。

讀書筆記300字論語篇2

"三年無改于父之道,可謂孝矣,讀《論語》有感作文。",這句話的意思是:三年都不改變父親教給我們的行為作風,就可以說是盡了他的孝道了。

我覺得這句話的確沒錯,這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱??人做事就是要講信用,要盡到本能的孝道,才能成為社會的棟梁之才。

論語讀后感11

朋友的作用大致粗分至此,因為牽扯到朋友的種類,很多話不及細說,下文再談。

《論語》有關(guān)結(jié)交朋友之標準的論述很有意思,其中既有對朋友的要求,又有對自己的要求。不同的地方,看上去還有矛盾之處。

首先,孔子認為,交友必須交優(yōu)秀的人,德才兼?zhèn)涞娜恕W釉唬骸熬硬恢?,則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改?!保▽W而)只有這樣才能見賢思齊,有道而正,讀后感《《論語》讀后感150字》。,這一點頗合上述交友的目的。

讀書筆記300字論語篇3

過去曾有過“半部《論語》治天下”的說法。在延續(xù)一千多年的科舉時代,《論語》也是國家錄用官員考試的指定教科書。但是隨著時代的變遷,治理國家的環(huán)境變了,治理國家的方式自然也會發(fā)生根本性的變化。

因此在二十一世紀的今天,還指望通過兩千多年前形成的《論語》上面制定的治理國家的方式來管理國家,是不切實際的。

所以我根據(jù)開放社會的理論、從國際視野的角度、圍繞怎樣學習文化知識和怎樣學習做人的主題,從整部《論語》中選擇了一半與此有關(guān)的部分,按照“教育、孝順、仁愛、誠信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個分類推薦給大家,希望能對大家學會怎樣做人有所參考。另外,為了保證《論語》的完整性,我們同時也在這本書的結(jié)尾,附上了整本《論語》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語》中的具體出處,二來也可以為那些有興趣學習整本《論語》的讀者提供一個方便。

讀書筆記300字論語篇4

自從媽媽給我買了一本適合兒童閱讀的注音版《論語》,我每天都會抽出一小時讓媽媽教我。

《論語》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開篇的第一章第一則:子曰:“學而時習之,不亦說乎?”意思是說學過的知識,在一定的時間里溫習它,不也是很愉快的嗎?對學過的知識進行復習,不僅可以加強理解,同時也會從知識中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說的:“溫故而知新?!?/p>

在《論語》中,孔子對“誠信”二字做了詳細的解釋。誠就是以誠待人。信就是說過的話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的,意思是人應(yīng)該講信用,守諾言,這樣人與人之間才能友好相處。

雖然我在很多詞語上磕磕碰碰,似懂非懂,有時甚至覺得枯燥無味,但我不知不覺中已經(jīng)得到了啟發(fā),油然而生的是一種對孔子的敬仰。我一定會花很長時間去讀,把里面的知識記在心里。

讀書筆記300字論語篇5

今天,我讀了《論語》的第二章,其中給我印象最深的就是‘君子周而不比,小人比而不周’。因為這句話,我便思索了起來:

君子兩字在過去是指身份地位高貴的人,小人在過去則是指身份地位低賤的人。而孔子卻將這君子與小人重新定義了,現(xiàn)在很多時候君子都是指品行高尚的人,小人則是指品行低下的人。所以我們只要正大光明,就是君子,小人則相對陰暗一些,我們應(yīng)該老老實實,大大方方去做人,而不應(yīng)該鬼鬼祟祟去做人。

周而不比,是指合群而不偏私,比而不周指小人總是疏遠大家,幾個人混在一起,像個小圈子,就像我們班有些同學也是如此,組成小圈子是沒什么錯,可是如果整天在小圈子里陰暗地對別的同學說長道短,是非,這種行為就是小人了。這些便是我的理解,很清楚,我是要做君子的,所以要時刻提醒自己不能隨便講別人的是非。

讀書筆記300字論語篇6

論語通俗版讀完了,也聽了鄧曉芒教授的道家思想改造。

思想家都有自己的思想體系,基石和側(cè)重都不一樣。儒家側(cè)重于道德,社會倫理與秩序。道家側(cè)重于自然,一直在說天地法則,事物發(fā)展的基本規(guī)律??鬃拥暮诵氖侨剩献拥暮诵氖堑?,他們對自己的核心進行各個角度的闡釋。鄧曉芒教授研究康德哲學,他受過專業(yè)的哲學訓練,看問題時加入了西方的理念與角度。

幸好理念都是有傳承的,可以理清,看到來龍去脈。這么多的思想工具,自己慢慢走心應(yīng)用。生活中的問題由一些基本的問題組成,排列組合成不同的現(xiàn)象形式。自己的思維工具有多少?自己的思想武器有多少?現(xiàn)在就是把這些工具得心應(yīng)手的應(yīng)用熟練,能用一個是一個。博采眾長,積累越多越好。至于刪繁就簡,自己還沒到達那個水平,那都是很久之后的事了。

想起百度百科描述歷史人物時,常用“熟讀諸子”來形容。有了繁,才能刪繁就簡。自己先把這個繁建立起來。

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