高中生3000字讀書筆記

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高中生3000字讀書筆記篇1

牛虻主要講述為19世紀意大利一位天主教牧師私生子亞瑟因知曉身世離家而走,受盡磨難,后回到家鄉(xiāng)參加革命,最終因革命而死的故事。

初讀此文,看到前文對書簡介道,此書在蘇聯和中國產生了深遠影響,便覺印象深刻。

任何一本優(yōu)秀作品的誕生,都深受當時環(huán)境的影響。作者艾捷爾·麗蓮·伏尼契與許多當時俄、意革命團體交往甚密,又接觸了許多如恩格斯等在內的革命人士。此書便是描述當時環(huán)境下革命者的作品,并被奉為經典。

我未對書中描述時期意大利乃至歐洲的社會環(huán)境進行深入了解,便就事論事的談論一些所想。牛虻的生父蒙泰尼里是一位天主教的牧師(神父),當時的天主教牧師有終生不娶的誓言并有諸如此類的規(guī)定。所以當蒙泰尼里與亞瑟的母親陷入感情并生下亞瑟時,心境也是誠惶誠恐并十分復雜的。一方面是教規(guī)所限,另一方面便則是人性的真實表達。但因為身份原因,其與亞瑟的生母便對亞瑟一向隱瞞親生父親的真實身份。但由于天性中父親對子女的摯愛,亞瑟的母親待亞瑟長大后叫其認蒙泰尼里為懺悔牧師,亞瑟成為一位虔誠的天主教徒。蒙泰尼里更是對亞瑟的關懷無微不至,當亞瑟成為當時意大利學生革命團隊時,便日夜擔心不已,生怕亞瑟遭遇不幸。

蒙泰尼里升任主教而發(fā)生調動,而亞瑟因參與學生革命而被當局關押慘受折磨后,書中對此段的描述的是天翻地覆的。亞瑟因當局設局誤露其他團隊成員信息,而被自我深愛的姑娘誤會,同時得知自我真實的身世后,亞瑟作為一個少年,突然的變故顛覆了其長久以來構成的人生觀及價值觀。看到此刻,被深愛的女孩所誤會固然難以理解。但蒙泰尼里作為亞瑟的生父及懺悔牧師,隱瞞身份確屬無奈之舉。

當時的環(huán)境決定了這一選擇,在一個由天主教實際執(zhí)政的環(huán)境下,蒙泰尼里違反誓言陷入感情無疑是世事難以理解的。而作為生父,字里行間處處溢出蒙泰尼里對于亞瑟真正的愛。自古忠孝兩難全,這位父親只是做了在當時背景下他認為對的選擇。雖然他是一位天主教牧師,但他在用他的方式去盡一位人父應盡的職責。我們能夠說蒙泰尼里背離天主教的誓言不是一位好牧師,但我認為他是在力所能及的做一位好父親,即便這份父愛含著欺騙。

作者在此處表達如此激烈的情緒,我想主要是因為兩點:一是為下文亞瑟成為一個徹底的反天主教統(tǒng)治的革命者做鋪墊。二是,當時社會背景下人民對天主教的統(tǒng)治早已人怨沸騰,但敢怒不敢言。

亞瑟滿含憤怒、被誤解、被欺騙的情緒離開去了南美,他對天主教的虔誠被他一錘子砸個粉碎。而之后的亞瑟生活便是極盡悲慘。礦工、船內幫工、身體被燒火棍打的七零八落后的茍延殘喘、成為坡腳的馬戲團小丑,亞瑟遭遇的這些悲慘命運讓人唏噓,但沒有被真正擊倒的他卻也變的堅強。這時讓我想起柴靜在看見內寫的一句話,你無法想象底層社會的殘酷。就如同一盞燈光,光亮邊緣的黑暗之地無人關注,而那里發(fā)生的事情難以想象,異常是這些城市里正常上學、工作生活的人們。如果要說亞瑟有什么在支撐其對生活的堅持,那么我想應當有兩點,一是對于蒙泰尼里作為父親以及對詹瑪作為愛人融入血液的本能的愛;二是對造成他悲慘生活的源頭,天主教極度的恨。

當亞瑟再次回到意大利他熟知的人身邊時,他已經成為一名有本事的堅定的革命者,但他也不愿再以真實面目示人,而是取名牛虻。反對天主教及反對蒙泰尼里便成為牛虻革命工作的核心。期間其再次遇見詹瑪即此刻的波拉夫人以及成為主教的蒙泰尼里時,他的自尊讓其不愿卸下頭具,他內心深處人性跳動的火焰,讓其許多時候變得扭曲,他遭受的磨難讓其變得固執(zhí)。

在此時的情景下,亞瑟的生父雖榮升主教,卻無時無刻不沉浸在喪子之痛中。而亞瑟內心對蒙泰尼里的愛及對天主教的恨交織的復雜感情,也讓其備受煎熬。雖他對詹瑪的熱愛還一如往常,但詹瑪對于當年自我的所作所為備受自責,至今無法原諒。所以當作者繼續(xù)往下描述時,我便覺得有些殘忍及牽強了。所有人對亞瑟的愛還是那么濃烈,更如發(fā)酵的酒一樣隨著時間的推移越發(fā)厚重。

而牛虻卻是因自身的種種遭遇無法釋懷。我不反對牛虻作為一名革命者去舍身取義對抗天主教的嚴苛統(tǒng)治。但我反對的是,一個常年懊悔不已的父親、一個多年深深自責的愛人難道不是另一種形式的自我折磨嗎?脫離的人性的表達是否是空中樓閣呢?

為表現革命者的堅毅而丟掉其應有的人性就是可取的嗎?人性根植于人類生活的方方面面,片面的闡述一個事實而丟棄人性不做研究,這樣的表達方式是值得推敲的。即使是延安革命時期,也不會對情戀等人性方面的需求約束的過緊。此時表現出來的牛虻在我看來是一種自尊自卑共存,自私自利更多的人物形象。他忽略了親人、愛人,一味的沉浸在自身的仇恨情緒之后。即便他明白了一切真相后也無法釋懷,讓人難以理解。他用自身的痛苦去懲罰愛他的人,讓所有人與他一樣痛苦。我并不明白這樣來描述一個革命者對其的

形象塑造有怎樣的好處。當其最終因革命而遭到槍決,他自身的痛苦已結束,但其對愛他自我的人造成的影響將長久的持續(xù)下去。我想為什么這本書在蘇聯、中國影響廣泛,而不提歐洲、北美,可能是因為書中表述的這種脫離人性的革命情懷在不一樣地區(qū)的認同感不一樣吧。

文章作者為女性,對細節(jié)、環(huán)境的描述十分細膩生動,閱讀時如身臨其境,仿佛主人公屋內的花香都破書撲面而來,十分享受。同時牛虻應對磨難的那份堅韌是革命者值得贊揚的??墒俏覍Ρ疚牡挠^點基于生活的環(huán)境。在中國現行環(huán)境下,我的這種無法設身處地的融入作品,而立足當下的思考自然是偏頗的。但這便是100個讀者就有100個哈姆雷特的直觀體現。

以上便是對牛虻一書有感,特此記錄,以便日后回念。正如一日問友人,為何周杰倫此刻寫的歌沒有原先的老歌好聽了?友人答,因為他寫不出來了。對,他還是他,但隨時光流逝心境已變。怕自我也是。

高中生3000字讀書筆記篇2

吵鬧村的孩子,六個孩子,卻帶給我們了那樣多的歡樂,但是,讓我感觸最為深的,還是那永遠不可磨滅的童真。

吵鬧村是一個很小很小的村莊,里面只住著三戶人家,六個孩子。但這里又是一個充滿快樂的地方,生活在這里的孩子十分幸福,因為他們時時刻刻都能感受到生活的樂趣。在學校,有溫和的老師、友善的同學、寬松的環(huán)境;在家里,有爸爸媽媽所給予的極大的關愛和自由。他們這些孩子可以無憂無慮的游戲,肆無忌憚地吵鬧。這些孩子很富有同情心、心地善良。那天,女教師生病了,這一幫熱心的孩子們?yōu)榕處熤笈H鉁⑸馉t子、沏茶、打掃房間,把屋子弄得干干凈凈,使平時嚴厲的女教師非常感動。

不過孩子們的記性可不太好,安娜和麗莎幫三個媽媽和爺爺買東西,一口咬定一件東西也不會落下,可是呢,結果卻讓人笑掉大牙——她們忘記了要買甲級的X倫香腸、糖、樟腦油、和發(fā)酵粉。最后來來回回的跑了好幾次才把需要的東西買齊。

他們都是那么可愛,那么討人喜歡,像天使一般。我也真想變成林格倫夫人筆下的一個像吵鬧村的孩子那樣無憂無慮、整天開開心心的小姑娘。因為,那里充滿了童真充滿了善良,充滿了閃亮的星光。

高中生3000字讀書筆記篇3

《巴黎圣母院》乃是法國作家雨果的作品,此書描寫了世紀,法國光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫,深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表達了雨果人道主義的思想。

本書塑造了美貌絕倫,純真善良,能歌善舞的吉卜賽少女愛斯梅拉達。伴在她身邊的一只小羊也聰明絕頂,并給予無限遐想,是美麗和自由的化身。身體雖有很多殘疾,奇丑無比的敲鐘人卡西莫多卻擁有著一顆美麗純潔,不摻一絲雜質的心靈,他守護珍寶似地守護著愛斯梅拉達,愛她甚至愛過了自己,但是在社會偏見與邪惡勢力的面前,只得選擇了殉葬的愛情。副教授弗羅洛為了想得到愛斯梅拉達,用自己至高無上的權利威逼愛斯梅拉達嫁給他。夏托佩爾弗比斯隊長雖徒有華表,但是內心似一包爛瓤一般,他也極其惡劣的手段玩弄了,幼稚癡情的愛斯梅拉達。格朗吉沃這個茍且偷生的&39;家伙為了生存可以拋棄一切。

人性是多樣的,我們可不要做一個像弗比斯有著骯臟心靈的人,我們應該像卡西莫多一樣,有著一顆純美心靈,散發(fā)出耀眼的光芒。

高中生3000字讀書筆記篇4

有這樣一本書,它向我們展現出海底美麗的景色,說明了海底的神奇,同時,也告訴了我們在海上冒險的驚心動魄……這本書就是——《海底兩萬里》。

這是一本科幻小說,作者是儒勒·凡爾納。他主要講了:有許多人在海上發(fā)現了”獨角鯨“,”獨角鯨“多次把輪船撞毀,給人們的生命和財產造成了威脅。于是阿龍納斯教授與其他人一起到海上去尋找”獨角鯨“。這是一次危險的旅行,但阿龍納斯教授是一個熱愛科學、甘愿為科學獻身的人。他們歷盡艱險,經過3個月的航行,終于找到了”獨角鯨“。但這時,他們遇到了大風浪,阿龍納斯教授和康塞爾、尼德。蘭掉進了海里,被出來透氣的尼摩船長發(fā)現了,成了船長的俘虜。

原來,”獨角鯨“是尼摩船長的”鸚鵡螺“號潛艇。尼摩船長要進行一次海底兩萬里的航行,是為了實施他的復仇計劃。教授和另外兩位他的朋友由于成了船長的俘虜,逃脫不掉,只好跟著尼摩船長進行了一次危險而奇妙的海底旅行。這次旅行,遇到了一連串千奇百怪的故事。我們跟著船長、教授一起觀賞了美麗的珊瑚王國,領略了太平洋下四千里罕見的魚群等海底的奇妙美景。其中,美麗的海底平原一章,作者生動的描述讓我們如同身臨其境——海底巖石上鋪滿了色彩絢麗的植蟲動物,發(fā)著磷光、成群結隊的水母……讓人感覺實在是太美了!

在航行中,會遇到許多危險。雖然尼摩船長做了一些令人不可理解的事(如撞毀船只),但在危險時刻,他還是表現出了善良的一面。一次,他們遇到了章魚,有一位船員被章魚卷了起來。尼摩船長奮不顧身的和其他人一起盡力援救,但是最后,這名船員還是葬身海底,使得尼摩船長悲痛欲絕,呆呆地站著,淚水盈滿了他的眼眶,讓我感覺他還是滿有愛心的。

這本書中,作者將撲朔迷離的故事情節(jié)、瞬息萬變的人物命運、豐富詳盡的科學知識融為一體,使人感覺他們活靈活現。讓我們一同坐上這艘潛艇,一起在海底遨游吧!

高中生3000字讀書筆記篇5

這是一本簡單的不能再簡單的書,講述的也是一個普通的不能再普通的故事,但簡單的故事在沒有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現了一個深邃的哲理。樸實的語言中流露著真摯的感情。往往讓人在不知不覺中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。

作者余華為大陸先鋒派小說代表人物,與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市,因父母都為醫(yī)生,所以他從事過五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文,正因為他有過醫(yī)生的經歷,所以他的作品也像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質從虛假人道中剝離出來一樣,而《活著》正是他眾多代表作品中的經典之一。

本書以獨特的寫作特點,以第一人稱的獨特視角向讀者展現了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路被國民黨抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女,女兒不幸成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎,只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。

人為什么而活著?這是每一個讀過此書的人都會思考的問題,也許大家的回答都是不一的,但作者卻給出了一個統(tǒng)一的答案:人活著本身除了活著以外并無任何意義,那么如果一定要賦予其意義,那么可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫:人只為了活著本身而活著。

作者將一個個希望展現給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個特點,其實人生也正是如此。上帝就像一個精明的生意人,給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現。

一個生命的消逝如同一顆流星的隕落,那么自然,自然的讓我們害怕,但生老病死如同四季的變更,沒有人能夠改變,我們所能做的就只有好好的活著,即使有多大的苦難,我們依然有存活下去的信念和勇氣。

高中生3000字讀書筆記篇6

當第一眼進入此書開始閱讀時,雖不懂文字串聯所表達的意思,但是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。牛虻,這個理想與追求的化身,沒有人可以否認你的傳奇。

故事一開始是發(fā)生在比薩神學院。書中描寫道:他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的唇纖細的手足,身上的沒一個地方都過于精細,過于弱不禁風,看上去不像三十年代的英國中產階級青年,倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人,如若讓他安靜地坐在那里別人一定誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩,但是就在他走動的時候,那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的,沒有了利爪,失去野性的豹子,大概沒有人會想到,那個曾經的俊美少年會變成最后這“丑陋”的模樣,然而我想,這就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激動,就是因為在牛虻的身上,集中了許多方面的“沖突”之故。這就應驗了文學評論家勃蘭兌斯說過一句名言:“沒有沖突,就沒有悲劇。”

這“沖突”或者是政治信仰的沖突,或者是愛情與理想的沖突,而由于這些不能調和的沖突,就爆發(fā)了驚心動魄的悲劇。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視,當他進入比薩賓查大學以后,神父即比薩神學院長蒙泰尼里常常給他講解哲學,并且和他一起讀書、學習,他們相互信任、尊重,亞瑟非常崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識,把他當作良師慈父,以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關懷。

蒙泰尼里是看著自己的兒子死去的,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定可以接受所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟??墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?,他這樣對待自己的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里只有那個空洞的上帝。

在牛虻死后,神甫也被這對與錯所糾纏,他痛苦,他無奈,最終,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的,上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。他是以這樣一個丑陋的姿態(tài),結束了一生。那么,蒙太尼里,你有醒悟嗎?當你必須面對天堂抑或地獄里的那個上帝時,他又會說什么,你還愛上帝嗎?還堅持自己的信仰嗎?你會后悔,一定會。你用兒子換了上帝,所以你永遠也找不到自己心愛的兒子了……這是無可避免的沖突,無可奈何的宿命,父親與兒子,這對本來應該站在一起的至親,卻不得不刀槍相向,在生與死中選擇,但是無論選擇哪一邊,都是悲傷的結局,都是無可挽回的境地。

作品在圍繞這這個大沖突中,還穿插著很多小沖突,比如牛虻和他的愛人瓊瑪之間,那更是包含著錯綜復雜的矛盾,瓊瑪以為他是告密者,一個巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來,終于,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永遠。他死了,她哭了,他痛苦的所有時間,她也痛苦著。而正當她知道他還活著,她可以釋然,她可以漸漸忘記自己曾經的錯誤時,他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外,牛虻和瓊瑪之間還有政治的誤會,有愛情的妒忌,有吉普賽女郎的插入,有瓊瑪另一個追求者的失望等待等等。但是,正是因為著重重的矛盾,這一波一波的沖突,全都在在牛虻的身上集中,所以這個悲劇就更加的悲愴,更加的易于產生共鳴,讓人感受的更加真切。

我想,最震撼的應該是最后牛虻留給愛人瓊瑪的遺言吧,那也是他一生的寫照--不管我是活著還是已化作亡靈回城,更覺自負。

高中生3000字讀書筆記篇7

在我讀完曹禺的《雷雨》后,心情十分悲痛、復雜。我為話劇中的封建大家庭的家長周樸園痛恨,為魯侍萍與周蘩漪倆位母親的人生感到悲傷,為四鳳、周萍、周沖三位青年的悲慘命運感到惋惜……兩個家庭的悲劇性命運就在雷雨交加的一天最終結束,而留給后人的,不僅僅是對這個家庭命運的思考,更應該是對這個家庭所折射出的社會現象及人物特征仔細地品味。

周樸園,作為封建大家庭的主人,代表著絕對的權威,代表著資本家的利益,他就如同一只野獸,非要奪取屬于自己的天地,不惜欺壓百姓甚至自己的親人,從最初與侍女魯侍萍的相戀,到狠心拋棄了她與自己的孩子;從娶了有知識有文化的蘩漪到每天逼她吃藥罵她有病;從對侍萍一直感到愧疚到后來相見卻不認的殘忍……周樸園為什么要這么做呢?因為他愛慕虛榮,他缺少人情,被利益、被金錢、被虛榮的心蒙蔽了自己的雙眼,只能一錯再錯,最終的結局只能是獨自面對冰冷的大空房,為自己一生的錯懺悔。周樸園的命運,從繁華的生活一落千丈,這多多少少地預示了這樣一個道理:封建資本家對人們的欺壓最終是會被消滅、鏟除的!

而魯侍萍,她的命運卻如顛簸的小路,歷經滄桑,雖然年輕貌美,聰明賢惠,但歲月的磨滅還是抹去了她的一切,她承受著生活帶給她的重重壓力,她是多么令人值得同情啊!或許最后她變成了癡呆,沒有了思想,沒有了痛苦,也是人生的解脫,但想起她那呆滯的眼神,誰又能知道她究竟苦不苦呢!誰又不為這樣一位社會底層的勞動婦女的悲慘人生難過呢!生活在這種黑暗的封建時代,每一位下層勞動婦女幾乎都在一天天地上演著悲劇的一幕幕,她們永遠只是別人統(tǒng)治的工具,永遠被壓在社會下面,不能喘口氣!我們更沒有理由不好好珍惜今天來之不易的平等生活!對嗎?而與魯侍萍相對的,是受過教育,有著新思想的婦女。《雷雨》中周樸園的妻子周蘩漪便是這樣的人。她在地獄般的周公館艱苦地生活。乏味、煩悶。然而周樸園的私生子周萍卻改變了她的命運。因為他,她敢愛敢恨,勇于說出自己的想法,為了自己的愛勇于追求,雖然在那個年代甚至到現在并不被人贊同,但蘩漪敢于表達愛,敢于同封建勢力反抗、斗爭的。

這正是當今時代人們追求、期盼、灌輸的思想!但蘩漪最終的命運也不能比侍萍好。她因為兒子與愛人的死,崩潰成了瘋子,這不可否認是深受封建的社會毒害太深!四鳳、周萍、周沖三位青年,本有著大好的前途。四鳳與周萍之間美好而又單純的愛,周沖對理想的努力追求,應該是未來的希望,他們本該幸福地生活、奮斗,可偏偏上一代留下恩恩怨怨如同魔鬼般覆在了他們三人身上,使他們也難以逃避死亡的命運!雷雨,是悲劇的暗示,是終結的和音,也可以理解為是對黑暗人心的抨擊、摧毀。在雷雨聲的陪伴中,兩個大家庭覆滅了,被封建社會的黑暗打敗了,但我們相信,那震耳欲聾的雷雨聲一定可以停息,或是消除黑暗,還我們一個人心相通的社會!

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