哈姆雷特讀書筆記250字
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哈姆雷特讀書筆記250字篇1
被馬克思喻為“最偉大的戲劇大師”的莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期最杰出的藝術(shù)大師，他不僅僅屬于一個時代，并且屬于所有世紀(jì);他不僅僅屬于英國，并且屬于全世界。浪漫派詩人濟慈曾說，“莎士比亞過的是寓言的一生：他的作品就是詮釋?！笔澜缟蠈@位巨人的劇作一往情深的導(dǎo)演不計其數(shù)，異常是對《哈姆萊特》這部杰出的經(jīng)典戲劇更是情有獨鐘，俄國導(dǎo)演梅耶荷德就曾說：“如果將來的某一天世界上所有的劇本都失傳了，而《哈姆萊特》沒有失傳，那么戲劇就還存在。”
完成於1601年的《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就，別林斯基稱《哈姆雷特》是戲劇詩人之王的燦爛王冠上頭的“一顆最光輝的金剛鉆”。據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計，《哈姆雷特》是當(dāng)今世界最受歡迎的戲劇，他的劇本僅在1979~1985年間就出版了92次。
好的作品往往源于社會生活。《哈姆雷特》故事情節(jié)取材於12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國作家把它寫進自我的故事集里，16世紀(jì)80年代中，倫敦舞臺上曾多次上演過莎士比亞同時代劇作家據(jù)此改編成的戲。1601年，莎士比亞又把它重新改編，把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫成一部深刻反映時代面貌，具有強烈反封建意識的杯具，哈姆萊特的形象也所以成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。
據(jù)說莎士比亞寫《哈姆萊特》的時候，英國是“一個顛倒混亂的時代”。這時，宮廷揮霍浪費，社會動亂不堪，，王室同資產(chǎn)階級之間的矛盾越來越尖銳。莎士比亞深深感到自我的人文主義思想和英國現(xiàn)實之間存在著無法解釋的矛盾。他開始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他經(jīng)過這一個古老的宮廷仇殺故事，對以克勞狄斯為首的專制王朝進行了無情的揭露，對王子哈姆萊特這個人文主義者所進行的反封建暴政的斗爭，給予了熱情的贊賞和深厚的同情.
第一幕：哈姆萊特聽王家城堡上的哨兵報告，城垛上出現(xiàn)了一個酷似先王的幽靈。遇見了它，證實了他的最大疑懼：原先正是先王的兄弟克勞狄斯，在先王熟睡時分謀害了他，隨即篡奪了他的王位，并娶了孀居的王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密，伺機為他報仇，然后消失了。在這一幕中，哈姆萊特的一段話讓我感受頗深。
“在個人方面也常常是這樣，由于品行上有某些丑惡的瘢痣，或者是天生的——這就不能怪本人，因為天性不能由自我選擇;或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步，沖破了理智的約束和防衛(wèi);或者是某種習(xí)慣玷污了原先人喜愛的舉止;這些人只要帶著上述一點缺點的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機緣——不管在其余方面他們是如何圣潔，如何具備一個人所能有的無限美德，由于那點特殊的毛病，在世人的非議中也會感染潰爛;少量的邪惡足以勾銷全部高貴的品質(zhì)，害得人聲名狼藉。”
確實如此，人的本性，很多時候都在被爭論著。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢人的品行，似乎隨著時代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”，似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來，搶劫等已是司空見慣的事了。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。
第二幕：懾于那個可怕的秘密和所承諾擔(dān)當(dāng)?shù)钠D巨任務(wù)，哈姆萊特讓江湖戲班演了一出戲。第三幕則重點描述了這出戲。其獨白再次深深地打動了我。
“生存還是毀滅，這是一個值得研究的問題，默默忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，經(jīng)過斗爭把它們掃清，這兩種行為，那一種更高貴”
“生存還是毀滅”的疑問應(yīng)當(dāng)說貫穿于整個杯具，最終導(dǎo)致哈姆萊特走向死亡。這段內(nèi)心獨白不僅僅是哈姆萊特的疑問，更是許多人類痛苦的根源。哈姆萊特的杯具命運也根源于對這個疑問的理解和闡釋。一般認(rèn)為，這個人物既有文藝復(fù)興時期人文主義者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宮廷貴族后代悲觀、憂郁的消極一面。在應(yīng)對死亡時，具有人文主義色彩的一面令其勇于走出黑暗，應(yīng)對人生，而悲觀的一面則讓他對擺脫不了死亡的恐懼而痛苦萬分。盡管哈姆萊特最終選擇了勇敢應(yīng)對，但死亡最終還是降臨在他的身上，更重要的是，對死亡的恐懼至始至終困擾著他。
“生存還是毀滅”確實引發(fā)人的深思。處于這個年齡的我從來都沒有好好研究過這個問題，最大的愿望就是無憂無慮地過著每一天。確實如此，我想的事情都很簡單，從未停下來好好想過一個問題。現(xiàn)實的我，不想去太過于繁瑣的問題，一遇到問題，似乎都是在爸爸媽媽的指導(dǎo)下走出一個又一個迷宮。此刻回過頭來想想，自我確實很幼稚。生存毀滅似乎在一念之間。不明白為什么世間有那么多人選擇逃避而結(jié)束自我的生命?！叭獭?，世間有很多事情都要忍。其實，靜下心來想想自我為什么要氣憤和不滿呢僅有自我明白。
我們生存的社會不可能到達古代所提倡的“大同社會”。對于環(huán)境，我想僅有自我學(xué)著去適應(yīng)吧。如果你沒有本事改變周圍的生存環(huán)境，那么努力去適應(yīng)便是自我最大的成功。
在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成。社會環(huán)境的混亂，人心的險惡便是杯具的最大根源。應(yīng)對誘惑和挫折，我們不能一味地抱怨。讀好書不僅僅是思想的凈化，也是心靈的凈化。最起碼，讀了這本書，我開始深深地思考自我的問題，也明白很多看似簡單的道理。我不愿有哈姆雷特的軟弱，雖然偶爾會有點脆弱，可是每一次從挫折中爬起來時，我對著自我一笑。因為我明白自我沒有想象中脆弱。
總而言之，真正的經(jīng)典是不會被時間的塵埃所埋沒，相反，猶如陳年的美酒，越是年代久遠，越能散發(fā)醉人的醇香，《哈姆雷特》就是這樣一部作品。
哈姆雷特讀書筆記250字篇2
“有一個讀者，就有一千個哈姆雷特。”的確，這出喜劇反映的問題相當(dāng)廣泛，家庭、愛情、友情、社會關(guān)系、政治、義務(wù)等。它就像一面多棱鏡，能夠讓讀者從多角度去認(rèn)識社會、認(rèn)識人生。作為莎士比亞的四大悲劇之一，《哈姆雷特》已經(jīng)成為人類文學(xué)樂章中永恒的音符。讀過這本書，其中交織的愛恨情仇扣動心弦。
故事發(fā)生在丹麥王宮前城堡的露臺上。一天午夜，幾個值班的將士驚奇地發(fā)現(xiàn)一個從頭到腳穿著甲胄，像已故的國王一樣的人形，出現(xiàn)在他們的面前，用莊嚴(yán)而緩慢的步伐走過他們身邊。幾個將士嚇得不行，連忙把這件奇事告訴了已故國王之子——哈姆雷特。哈姆雷特跟隨父親的鬼魂來到了一個隱秘的地方，從他的口中知道了一個驚天的秘密……從此，哈姆雷特踏上了為父親復(fù)仇的道路。他裝作糊涂，探查清楚了殺死父親的兇手——現(xiàn)任丹麥國王克勞迪斯的底細(xì)，又用妙計躲過了國王的陷害。當(dāng)他成功逃回丹麥本土，準(zhǔn)備繼續(xù)復(fù)仇計劃時，卻意外地發(fā)現(xiàn)他所愛的人，美麗的奧菲利婭去世了，死因是受不了父親波洛涅斯被殺的打擊。哈姆雷特知道，是自己誤殺了他。但當(dāng)他百感交集是，波洛涅斯的兒子雷歐提斯，怒氣沖沖地找到哈姆雷特要求比劍，捍衛(wèi)自己的榮譽。哈姆雷特不知是計謀，為了與雷歐提斯和解，便答應(yīng)了下來。當(dāng)哈姆雷特中了劍以后，才明白這是國王的陰謀：雷歐提斯的劍不是鈍劍，鋒利的刃上還抹著毒藥，酒杯里也下了毒?？匆娡鹾蠛屠讱W提斯都中毒死去，憤怒的他殺死了國王，最后他也因毒性發(fā)作而死。
這部戲劇通過人物行動、內(nèi)心獨白等方面多角度的刻畫，向我們呈現(xiàn)出一個個鮮明的人物形象，讓我們深深地體會到這些人物生活的不易。文中的主人公哈姆雷特，理想崇高，思想深刻，但又耽于沉思，自我懷疑，這樣一個富有個性的人物，仿佛把我們帶到了當(dāng)時那個世界。
劇本中有許許多多意味深長的經(jīng)典獨白，讓人們匪夷所思。字里行間蘊含著的濃濃深情，讓人潸然淚下。細(xì)細(xì)品味它，可以認(rèn)識社會、認(rèn)識人生。
哈姆雷特讀書筆記250字篇3
暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個偉大的劇作家莎士比亞寫的，保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。
讓時間逆時針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個意志堅強、剛失去父親，而感到傷痛萬分的人。他，就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的.叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親。
他為什么要來對抗新丹麥王呢？這又應(yīng)該從那個舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時后，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已，通過演戲的方法來讓大臣們看見老丹麥王是怎么死的，使新丹麥王人心惶惶。
由此可見：他想報仇，用叔叔的命來換取父親的命，但是忽視了別人對自己的看法。
某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰知國王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個小時之內(nèi)就會死，他完成了遺愿，殺死了國王和雷歐提斯之后，他光明偉大地犧牲了。
這本書告訴我們在痛苦萬分的情況下，用智力來對抗壞之人，勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。
哈姆雷特讀書筆記250字篇4
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒.唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”?！豆防滋亍氛且粋€時代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：“時代變得越發(fā)不像樣子，—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的，他的“滿口荒.唐言”就像迸發(fā)出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。
總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。
哈姆雷特讀書筆記250字篇5
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自我的戲劇主張："自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇，盡管他最終刺死了新國王，但這更大的好處上是為了行將死去的自我。他的復(fù)仇很失敗，正因他一向在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自我。他對別人冷嘲熱諷，對自我則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗?fàn)帯?/p>
哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時期文學(xué)的核心，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀，是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué)，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說："人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實生活，渴望純潔的友情和真摯的感情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說："啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護，連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn)："他是為糊涂的群眾所喜愛的"?？墒撬唤佑|社會的現(xiàn)實，他所崇拜的父王突然死去，而自我所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁："人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!"經(jīng)過一番深沉的思考，把個人問題與整個社會聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)"時代一切都脫節(jié)了"，"丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄"，"我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)"。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進一步證實奸王的罪行。罪
行的真-相確證以后，便立即行動。但為了尋找正義的手段，他放下了在奸王祈禱把他殺死的機會，之后又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最終，他雖然逃了回來，在決斗中殺死了奸王，自我也因中了毒劍而犧牲，"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊，情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場到比劍場，構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排，一波未平，一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外，還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等，對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場，是一場重點戲，又是過渡戲，是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩，富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成，還有民間歌謠，其人物的語言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時，多次運用獨白，詩體與散文交相使用，哲理與抒情相結(jié)合，具有強烈的藝術(shù)感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多，值得一看!
哈姆雷特讀書筆記250字篇6
莎翁筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的，讀者不能把他只定位成一個片面的形象，有一句話說 “一千個人的眼中，有著一千個哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個形象，而是一個人。
之所以說哈姆雷特是“一個人”，是因為他的性格存在著許多的矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候;在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時候;在刺死波洛涅斯的時候，他是勇敢的。但同時他又是懦弱的，對于復(fù)仇的猶豫不決，對于他母親的愛狠交織，面對他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情的發(fā)生。
他，有時候顯得很單純。比如安排一場戲劇，讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄，比如他在國王祈禱的時候有復(fù)仇的機會，卻因為迂腐而放棄了?！八F(xiàn)在在祈禱，我正好動手;我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報了仇了。不，那還是要考慮一下：一個惡人殺死了我的父親;我，他的獨生子，卻把這個惡人送上天堂。啊，這簡直是以恩抱怨了?！?/p>
他，有時候又顯得很虛偽，比如對于奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒有愛呢?可以說有了一點，但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛。他其實是在看見奧菲麗亞這個昔日的無知少女因為自己的原因而失去親人、失去理智、失去生命后，情不自禁而產(chǎn)生的后悔，在這種心態(tài)下，他才跳進奧菲麗亞的墓中懺悔。
他，同時又在許多時候顯得很迷茫。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”，剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，那時他只是個無憂無慮的王子。而現(xiàn)在，突如其來的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場宮廷悲劇最終落幕。奸王雖死，但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價。我們不能以一筆交易來看待這場復(fù)仇悲劇值或不值。但是，如果哈姆雷特沒死，他一定會成為最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國王。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅，一個個王侯將相堙沒，時間的鴻流之中，我們還記得一部《哈姆雷特》，它給予我們永遠的關(guān)于人性，關(guān)于未來的思考。