《教育是慢的藝術》讀后感和反思
《教育是慢的藝術》讀后感和反思（精選篇1）
讀張文質(zhì)的《教育是慢的藝術》我對教育中的“慢”有了全新的認識：對學生來說，錯誤是一種經(jīng)歷，甚至是一種不可或缺行為，更是一種履歷性的成長資源。教師要善于利用這種不可再生的資源，發(fā)揮慢的教育藝術，一而再，再而三，三而再次，讓心態(tài)慢下來，讓教育行為慢下來，慢慢走，欣賞啊!
多讀了幾本書，心中似乎也有了些許底氣。因此，在學校模擬的演講比賽時，我倒也鎮(zhèn)定從容。所以，學校的評委都說我的演講挺好的。其實，我那幾天一直在看各種案例及案例分析，有時看到別人相似的案例時心有觸動，就會不由得停下來反思自己在平時教育教學中的一些做法。并在思考之后將自己的一些想法記了下來，也許共鳴會讓體會更深吧，因此，書中的內(nèi)容記得特別深刻，自己做的讀書筆記也深深地印在了腦海中。所以在正式比賽時，我備戰(zhàn)階段的所有筆記不由自主的涌上心頭，原來讀寫結(jié)合竟有這么大的好處。我快速成稿，還留了點時間順了順稿子。這種且讀且寫的感覺真得太好了，這大概就是讀書的魅力吧。
因為讀書，讓我與書產(chǎn)生共鳴;因為有共鳴，讓我產(chǎn)生了寫作的沖動;因為寫作，讓我更深刻地反思教學;因為反思教學，讓我的課堂慢慢變得敞亮。
從讀到寫到思到教，這是輪回。缺了誰，都無法重生!
《教育是慢的藝術》讀后感和反思（精選篇2）
暑假期間有幸拜讀了張文質(zhì)的《教育是慢的藝術》。細細品讀，“慢教育”所蘊含的教育哲理，如同一股清泉沁入心扉，讓人彌久難忘。
教育是慢的藝術，需要的是耐心與等待。時下的教育太過功利，有時甚至無視孩子的年齡特征：三歲要背《唐詩三百首》，四歲要學外語，五歲要彈鋼琴，未滿六周歲要讀一年級……在學校里，很多教師的課堂像做工程一樣趕搶進度、趕時間，追求所謂的高效率、快節(jié)奏、大梯度……家庭教育與學校教育不約而同地陷入了一個令人恐懼的教育誤區(qū)——“快教育”。實際上，對待孩子的成長，來不得半點兒急躁，更不能越俎代庖——教育的成功從等待開始。在《孩子，你慢慢來》一書中寫了這樣一段話：“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的，我愿意等上一輩子的時間，讓她從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用她五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來?！边@是一種何等美麗的教育場景，這是一種何等美妙的教育藝術。
教育是慢的藝術，需要學會從容與寬容。對于學生的一次次小錯誤，根本沒必要放在心上，更無需揪出來大做文章(但我不是說對于犯小錯的同學不管理，不教育，而是教育不能放，管理不能放)，因為誰都有犯錯誤的時候，因此當你看到這一點，就能從容的看待這一個問題時，在教育學生時，就會多一點耐心，少一些生氣。面對孩子的不良習慣、面對孩子的犯錯，更需要我們老師以一顆寬容的心，引導他，鼓勵他，只有處處為孩子著想，方能達到教育的目的，才是為孩子的終身發(fā)展著想。
正如張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術》中所說的：“教育是一個慢活、細活，是生命潛移默化的過程，所謂潤物細無聲，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要深耕細作式的關注與規(guī)范”。讓我們以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著孩子慢慢地走，慢慢地欣賞孩子成長過程中的快樂，慢慢地等待孩子長大。
《教育是慢的藝術》讀后感和反思（精選篇3）
最近，剛剛讀完張文質(zhì)寫的《教育是慢的藝術》一書，感受很深。張文質(zhì)，生命化教育的倡導者和實踐者。在本書中，通過記錄作者的一些講演錄，從而揭示教育應遵循的一些規(guī)律，以及現(xiàn)在教育中存在的一些問題，讀來發(fā)人深省。
“教育是文化的一部分，這種文化的變革越緩慢越好，因為只有在這種緩慢的過程中，才有真正有意義的東西沉淀下來。”他提到蘇霍姆林斯基之所以會取得成功的前提，是進行教育教學研究數(shù)十年，才積累了大量的教育教學經(jīng)驗。而反觀我們現(xiàn)在的教育，教育研究的課題往往研究不到一兩年就結(jié)題了。教育教學往往都是急功近利的，在這種背景下，我們的教育又怎會積累有價值的經(jīng)驗呢?教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀下一些有用的東西。
“學生對教師的情感，首先來自于教師對學生的態(tài)度，你是怎么注視孩子的，你眼中透出的是不是善意、慈祥、期待和肯定……”當我讀到這里時，不僅感到慚愧。在日常的生活中，每當看到孩子們在課上不專心聽講時，自己往往就會用憤怒的目光看著孩子，直到他意識到自己的錯誤。當孩子們在課間大聲吵鬧時，有時也會大聲斥責他們。在日常的一點一滴中，為了樹立自己的權(quán)威，自己也失去了很多。
“教育要著眼于每一個人的發(fā)展?！边@句經(jīng)常掛在我們口邊的話，在現(xiàn)實生活中，要真正的實現(xiàn)是多么的不容易。作者提到一則報道：美國的鹽湖城舉辦冬奧會時，一所學校舉行活動，活動結(jié)束時中國使館的官員致詞：要把兩個書包作為禮物，分別送給最優(yōu)秀的男生和女生?？墒?，整個會場卻顯的寂靜、冷清。原來，該學校從1960年創(chuàng)辦以來，就沒有評學過最優(yōu)秀的男生女生，因為所有的孩子都是最優(yōu)秀的。從中，我們可以看出什么才是真正著眼于每一個人的發(fā)展。在今天，我們的評價往往都是追求立竿見影的“一把尺子”的評價。要想實現(xiàn)多元化評價，就必須多幾把尺子評價學生。
在書中，作者的很多語言都很值得我們反思和學習。
《教育是慢的藝術》讀后感和反思（精選篇4）
這個假期學校為我們分發(fā)了一項福利：張文質(zhì)的兩本書。我首先拜讀的是《教育是慢的藝術》。
在序言中，我首先讀到的是這幾句話：
“我們也要有勇氣承認內(nèi)心的恐懼和猶豫，承認我們所能期許的改變實在微小，承認我們時常就掙扎在各種得失、利害、歡欣與沮喪之間，而在這樣的認知中，我們也許就能獲得更多的智慧……每個人恰恰通過自己的誤讀而完成了對教育的謹慎改寫”
一下子覺得他道出了我的心聲：我能改變我所有的學生嗎?我能改變我所有的家長嗎?我能改變的很少，但我能改變我自己。
有了共鳴，自然希望從書本中汲取力量。再繼續(xù)讀書的過程中作者談到孩子們的一些表現(xiàn)：
“當學生站起來發(fā)言時，他是不是能夠抬起頭，注視著老師，或者注視著同學，是不是能夠從他的身上看到一種勇氣，一種膽識，一種表現(xiàn)的沖動，甚至一種獨特的表現(xiàn)力，一種引人注目、令人嘉許的個人魅力?而不是膽怯得手都不知往哪里放，手里捏著的紙實在不明白是把他展開還是揉起來”
這真是六年級學生上課回答問題的真實寫照，也是我上不斷啟發(fā)，但還是失敗的現(xiàn)實。
從小學到高中，我們不斷的訓練和培養(yǎng)孩子的學習能力，但是不少孩子在這過程中漸漸喪失了進一步提高學習能力的興趣。考上大學是人生的重點嗎?不，大學畢業(yè)，出來工作才是人生的開始。如果我們在孩子的人生準備階段中就耗盡了他們的進取心，自信心，那他們又如何能在工作時獨立面對生活中的困難和誘惑。一個個啃老族，一個個迷失方向的人，不正是不能真正心靈不能自立的孩子嗎?
教師要學會寬容，學會等待，學會傾聽，學會欣賞，學會贊美，學會參與，學會合作，學會表現(xiàn)，學會反省，學會創(chuàng)造。“要培養(yǎng)視野開闊的人，要傾聽窗外的聲音，要不斷掙脫自己生存環(huán)境和知識的限制，努力學會睜眼看世界。要在有效教學中融入屬于全人類的普適性的理念，而不僅僅是比較狹隘的、功利的目標。以能培養(yǎng)出有自信力的、有表達愿望的、有分享熱情的、有快樂的生命姿態(tài)的學生?！?/p>
《教育是慢的藝術》讀后感和反思（精選篇5）
這個學期一開學，我們校長發(fā)給我們每位老師一本書，我的書是張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術》，希望我們提高教育理念，能得到成長。
我在課余和國慶節(jié)期間拜讀了其中的一些內(nèi)容，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學者，詩人。 1983年畢業(yè)于華東師范大學中文系。系“生命化教育”的倡導人、負責人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索，長期植根于中小學課堂，推動中國基礎教育的變革和發(fā)展。在研究和實踐過程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。通過學習，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經(jīng)驗，構(gòu)建自己的認識平臺。
張文質(zhì)先生在《直面教育與生命的悲情》中，他寫道“其實，我們從每個人的經(jīng)歷中都可以看出，教師的真摯關愛對人的幼年時期的成長，對人生建立的信心是多麼重要的一件事啊!就像美國詩人艾米斯說的那樣，哪怕僅僅把一只暈厥的知更鳥送回巢中，我們也就不虛度此生!”我很認同張文質(zhì)先生的這個觀點。在平時的教學中我遇到過好多事例，我現(xiàn)在所教的四年級有一個調(diào)皮男孩，想象力特別好，繪畫形式很獨特，也很大但，我選他當課代表，當我剛說時他激動了好一會兒，可是，過了一會兒，他向我提出他不想當，但是，能看的出他是猶豫的，因為長時間的在班級中的表現(xiàn)不好，可能是對自己不自信的原因。我還是堅持讓他當，他也就依從了。時間過去了一個月了，有一天，調(diào)皮男孩的一個好朋友突然問我：“老師，王景鑫真的是美術課代表嗎?”我說：“是啊”，“啊，你真的是課代表!”這時，我看到王景鑫已經(jīng)是滿臉自豪，激動地臉都紅了。我很是感慨，我深深的感到“一切為了孩子，為了一切孩子”這句口號是多么重要啊!
《教育是慢的藝術》讀后感和反思（精選篇6）
《教育是慢的藝術》這本書，是我的一位教師前輩向我推薦的。__年5月份第一次讀，讀著張文質(zhì)的文字，滿滿的都是真實。他一直在講教育的真相，一直在強調(diào)生命化的教育，讀得我心里很痛的那種感覺!
和另一位教師前輩交流，讀《教育是慢的藝術》，怎么會有心痛的感覺?她說，痛苦，就不要讀了!于是，就把它擱置那里了。為了完成此文，又拿起了這本書。一年多的沉淀，心境完全不一樣了，沒有了曾經(jīng)的痛徹心扉。
當教師失去了她該有的陽光下最光輝的師道尊嚴的時候，我們只能向自己尋找答案，一切從自己的內(nèi)心去探求。也許，就是那種笑著哭的感覺吧。就是那種流著淚去追尋夢想——砥礪前行、靜待花開、用生命去綻放教育的絢爛焰火!
在《直面教育與生命的悲情》一文中，我讀到“德國教育家洪堡在一百多年前做了兩件有深刻影響的事，一個就是極大地提高教師的工資，結(jié)果使得優(yōu)秀的人才大量涌向?qū)W校;一個是實行從幼兒園到大學的免費教育。德國，哪怕經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，至今仍是世界上最富有、最強大、最有創(chuàng)造力的國家之一。這跟洪堡教育改革的理念所開啟的制度有很大的關系?！?/p>
心里是振奮的!真的羨慕德國的教師從業(yè)者，不是艷羨他們高額的工資，而是眼氣高額工資所帶來的當教師的師道尊嚴!
我們當教師的有尊嚴嗎?
有些家長一提起老師，就咋咋咋地評論。就是社會上，也總是貶低教師。我真不知道教師都犯了怎樣的道德失誤?世人為什么要用超于常人的道德標準綁架教師?
教師，是神?還是個人?
當孩子在學校擦傷，家長跑到學校嗷嗷叫：孩子交給你，就給我看成這!當老師和他講道理時候，他說：滾一邊兒去!甚至是想要向老師大打出手!
當教師的是否要問，教師的師道尊嚴，哪里去了?很多時候，我們都是在泥濘中，用那遙不可及的夢想支持著我們前行!
《教育是慢的藝術》讀后感和反思（精選篇7）
對于”教育是什么“這個問題真的沒有好好地思考過。自己當教師的生活真的就那么平淡無奇，每天工作的痕跡就像沙灘上的沙子一樣，被海水沖洗過后馬上就會歸與平靜。
讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術》之后讓我對自己的工作開始了慢慢地審視。他說教育是”藝術“，教育是”慢“的'藝術。說實話，我從來沒有感覺到自己的工作是藝術。難不成是因為在”慢“字上出了問題?
昨晚看電視劇，里邊一位教師長者收到了他幾十年的一位學生的信和兩張戲劇票，信上邀請老師去觀看自己的第一次演出，因為老師是他心里所尊敬的人。雖然離開老師多年，但心里一直有老師的陪伴。
這對年長的老師說了這么一句話：”能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)В瑳]有什么比這更有意義的事了。“我想這位老師的心里的滋味應該不是一個甜字所能形容的吧?？粗犞业男睦镆惭笠缰腋５淖涛?，因為我也是一位教師。
然而，我能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)?并且是當我老了，我的學生長大了的時候，他們會認為老師是他這一生中優(yōu)秀的向?qū)?這個結(jié)果我得等到我老了才能分曉。然而，這個過程卻需要我此時此刻就開始。
日本教育學者佐藤學所說的，教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀下一些有用的東西。緩慢所以很難立竿見影。然而我腦中卻裝著必須要立竿見影的命令。來想想我今天的教育。
班里總有學習成績很不理想的孩子。我是怎么對待他們的呢?我是很負責地給他們課外進行再次輔導。但是捫心自問，我的出發(fā)點很大一部分是為了自己班的平均成績能提高一點。估計這樣的輔導也就成了純粹的功課輔導。只要他會做這樣的題目就行了。其實這樣也是你好我好，大家好的事情了。
但如果仔細地想想看，當講了一遍又一遍的時候，我沒有生氣?沒有焦灼?是的，我生氣，甚至憤怒。也有老師說：”我寧可教100個好學生也不想教一個教幾十遍都不會的學生。“當然這是沒辦法時的調(diào)侃。孩子之間的思維能力的發(fā)展速度有差異，一個孩子的各種思維能力的發(fā)展也有差異。
他在低年級的時候掌握不了這個知識，而我們老師卻那么著急。強迫著小孩一定要弄懂，家長老師不惜用灌輸?shù)霓k法也要他記住。家長說：”看你什么腦子，這點也記不住?？荚囶}目一樣的都不會填。
“老師說：”就是這么做，等到考試像這樣的題目還是這樣做，懂了沒?“小孩累啊，我們累不累啊?就為了一道等過段時間孩子自然就會的題目。那如果放棄這道題目怎么樣?那就是家長要抱怨：”才考這么點分數(shù)。“老師要抱怨：”你這道題目做對了，班級的優(yōu)秀率就高一些了?！霸瓉砦覀兌嫉暨M分眼里去啦!人家可能是大器晚成的孩子哦!
書中也有一行小字提醒了我?！苯逃枰氖浅志玫年P注，耐心的等待，需要的是潛滋暗長與潛移默化，‘立竿見影’往往是有害的，甚至是反教育的?！?/p>
”教育最核心的問題就是它到底會對學生一生有什么樣的影響，它成全的是什么樣的人?！拔覀儼蜒酃夥诺眠@么遠了，才能對今天的教育行為有所思考。
我是任教小學語文的老師，于是我的眼光對文字有所偏向。若干年以后，我想我所教的知識對孩子們來說真是不足掛齒了。然而我的小學語文有沒有在他童年的時候給他沉淀下什么了嗎?
當我年老的時候，如果我也能說上這么一句”能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)?，沒有什么比這更有意義的事了?！澳俏蚁?，即使我一生的工作再怎么默默無聞也是值得尊敬自己的了。