余華的《活著》讀后感和讀書感悟
近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎?也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
世界上的痛苦千千萬萬，卻通常都能消逝，都能愈合，唯有死亡不可改變，帶給人的傷痛也不可改變。人死了就是死了，逝去的人在棺木里睡的安詳，卻再也不可能醒來。福貴，這個命運多舛的男人，一個人來到人世，末了，又只剩一個人茍活。這中間發(fā)生的種種：身份變化的巨大落差，父母、妻兒的相繼離去，九死一生的落難經(jīng)歷……被余華寫的細膩，寫的悲凄。暮年的他平靜地敘述出他的歷生，細節(jié)都能記起，語氣也是令人意想不到的平淡，是他厭倦了，還是看透了?
經(jīng)歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世，他了無牽掛;關(guān)于生死，他已然看淡。
每個人都知道從我們降臨的那一刻起，生命便必然有結(jié)束的時候，可是我們?yōu)槭裁床荒芟裾務(wù)撉啻?、談?wù)撋钜粯哟笏琳務(wù)撍劳瞿?束縛著我們的是什么?宗教?生活環(huán)境?還是中國人的保守心態(tài)?我們內(nèi)心深處對死亡的陰影抑或恐懼是什么?生死的界限是什么?死亡的意義又是什么?
我時常在合上書后沉思，關(guān)于生命，關(guān)于死亡。卻終了也想不透，想不透。
我們中國人大抵都承認是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們?nèi)绾螣釔凵?，卻沒有教給我們?nèi)绾蚊鎸λ劳?，這是中國人缺少的一課。到現(xiàn)在，我才明白，死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義，唯有死亡過的人才能知道，可死亡的人終究是訴說不了的。我們?nèi)祟愑|目所及，皆是牢籠。這樣周而復(fù)始，看不破的。與活著對立的世界，我們想不到，也永遠望不到。生死衰亡，一個輪回，何須看破，看破又有何意。
與其將生死說成一個輪回，我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的黑暗，我們從路的這頭走起，一個人開始，一個人結(jié)束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗;你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。
一切都是變數(shù)，唯有守望的結(jié)果不變。
你便平靜下來，不再歡悲。
所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無波無瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。
昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽，只能隱約聽見幾句“活著，活著”，繼而是一聲悠長的嘆息。他緩緩起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭……
——后記
余華的《活著》讀后感和讀書感悟（精選篇2）
此次閱讀余華中短篇小說《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己深陷其中。
開頭福貴父親的死，并未在我心里激起太大的波瀾。我認為，其中很大一部分因素，是他們生活的巨大轉(zhuǎn)折。造成這件事情的因由，還不是福貴無節(jié)制的嫖賭?福貴造的因，也得讓他嘗嘗后果。但讓我驚訝的是，福貴即使走回正道，生活也并沒一帆風(fēng)順。他本是去給母親請醫(yī)生，卻被抓充軍而錯過醫(yī)治母親病情的機會。兒子有慶去獻血，卻被活生生的抽死。本以為到這里苦難該結(jié)束了，但沒想到緊接著是鳳霞與家珍的死亡。到了最后，甚至福貴的女婿、外孫，都喪失了性命。親人一個又一個的離去，使福貴不得已得一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人。福貴遭受到的沉重的打擊，也讓我打心底難受。尤其是讀到福貴埋怨自己老糊涂了喂了外孫那么多豆子時，我再也忍不住內(nèi)心的傷痛，鼻子一酸，淚水盈滿眼眶。
閱讀到這里，我終于沉浸在悲痛中無法自拔。仿佛是我辦了這件錯事，仿佛是我自己經(jīng)歷了那么多的悲歡離合。我不禁埋怨起命運的不公。為什么血型對號的非得徐有慶?為什么福貴恰巧被抓過去充壯丁?憑什么苦根會被豆子撐死……難道是因為這些人注定命苦?
我無法理解，為什么作者要把福貴的生活寫得如此悲慘。難道，在那個時代活著的普通百姓，注定要像福貴一樣，無力去面對生活中的種種坎坷?我又一次翻開書本尋找細節(jié)，想一探究竟。這一次，我看到了自己忽略掉的信息。我一直沒有注意到，老人福貴，是使用了一種很平淡的語氣，去講述完他的一生。他沒有流淚抽噎，沒有顧忌左右。這種平靜，難道是一種對生活的麻木?百思不得其解，我翻開了作者的自序想去探究。其中有一句話，讓我如夢初醒。
“活著是屬于自己的態(tài)度，而不是屬于任何別人的看法。”
原來，福貴的苦命，只是我主觀去下的定義。在我的眼里，福貴是一個在殘酷環(huán)境中幸存下來的人，是一個命運充滿坎坷與磨難的人。但在福貴的眼里，他的人生，或許沒有我想的這么糟糕。福貴的妻子，賢惠善良。福貴的兒子，機靈活潑。福貴的外孫，懂事孝順。他的家人們，沒有一個不勤勞樸實，熱情善良。他的朋友們，沒有一個不真心誠意地對待他。福貴之所以深刻地記著卻可平靜道述這些回憶，是因為有這些人的陪伴。原來即使生活再苦再累，命運再艱難困苦，家人朋友間的溫情也會帶來幸福，支撐活著的勇氣。
所以，福貴在談到妻子時，只有惋惜，沒有痛不欲生。在談到他的朋友時，平靜又祥和。在談到外孫的死時，面露悲涼卻欣慰。就是為所有的親人送行，他心里也會比較踏實，在晚年養(yǎng)一頭老牛，耕作田間。也許就是像福貴這樣。活著必然會經(jīng)歷大大小小的苦難。但是，再多的苦難也終究會化為平平淡淡，再多的苦難也不會阻止我們活著的步伐。
所以，通過這篇文章我發(fā)現(xiàn)，人們不會因為前途未卜而迷茫失望，而是會在一次一次跌倒和爬起中，漸漸把人生中的不幸看淡;人們不會因為坎坷與挫折而停止，而是會在信念一次比一次更加堅定的同時，再次對生活充滿信心。然后，人們繼續(xù)熱情地活著，使一切再次變得無比美好。
余華的《活著》讀后感和讀書感悟（精選篇3）
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！?/p>
我又要長吁一口氣，這是我第一次用兩個晚上看完一本書，合上手邊的這本余華的《活著》，感覺很沉悶，悶的喘不過期來，感動在這個個環(huán)境中，這片土地上生存的這些生命，而我所感動的是家珍。在其他的文學(xué)作品中，也讀過一些這樣的女性角色，但是我還是忍不住為之感動，這是在中國這片厚實的土地上生活的女人，他承受著比一個女人所應(yīng)承的更多的東西，
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不來至于喊叫，不來至于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福、苦難、無聊和平庸，《活著》講述了一個人他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們相互感激，同時有相互仇恨，他們誰也沒有拋棄對方，同時也美譽哦理由抱怨對方，他們活著一起走過塵土飛揚的道路。死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個風(fēng)光一時的高富帥，因為年輕時候無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己家人一生的幸福，但他最后終于還是在貧困中覺悟，也是那并不算遲，可厄運的陰影一直追隨著他的腳步。殘暴的奪走了每一個與他有緣的人的生命，毫不同情，他的父母在家境落敗后相繼掛掉，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的白富美妻子家珍，最后連他唯一的子孫也逃不出死神的魔掌。只剩下他一個人孤獨的活著。記得有這樣一句話，生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成希望，他們就是我們的雙手，不管身上承受著什么。不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖起伏一樣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有在合上書才會感到的隱隱不快。并不是有作品提供的故事的殘酷造成的，畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性，同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上渲染這樣的表達方式是余華一直不屑的，余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)，娓娓敘說，而所有的情緒就是這種娓娓敘道的過程中悄悄的侵入讀者的CPU，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
他就像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假的仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜甚至緩慢的方式，將讀者的閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎，這樣就會有一個結(jié)局，人們就對此書留下深刻的印象。
本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義，那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作有意思的，恐怕只有活著本身了，《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般的理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一個靜止的狀態(tài)，
余華的《活著》告訴我們，生命中其實沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜的活著，有一絲孤零零的意味，活著是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。無聊與平庸。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
余華的《活著》讀后感和讀書感悟（精選篇4）
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！边@些經(jīng)典語句都是出自于著名作家余華的著作——《活著》。
《活著》是一本對人生另一種透徹的解釋的書，源于生活歸于現(xiàn)實，直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么，又為了什么而活著，整篇文章以直白的第以人稱來寫，讓故事更具真實性更直擊人心，故事里真摯樸實毫無掩飾的話語，讓人讀過之后不禁潸然淚下。
流年未亡，光陰荏苒，記憶是無法抹掉的，舊時代中國社會的種種現(xiàn)象，在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來，當(dāng)時人性的多面性，暗藏在社會中的種種黑白兩面，作者的描述，又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍，時間是沒有情感的，然而時間里所發(fā)生的所有事情，讓它有了生命。時間是最好的法官，卻也是活著的資本，它無需通知我們即可改變一切，如果因為苦難而駐足不前，時間它定不會等待你，因為它的宗旨就是不停的轉(zhuǎn)動，就像人一樣，有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié)，每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷，我們不停的追趕不停的成長，只為了遇見更好的自己。
余華對活著的方式對活著的感悟，沒有華麗的過度渲染，沒有用大量文字進行鋪墊，它的直白直觀，正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴，經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年，經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷，雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運無情的拍打，最終才讓他明白活著是為了什么，而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧，生命是一個個體，是心臟讓它有了跳動，活著何嘗不也是這樣只要還來得及那么恍然大悟永遠不會晚。
有些人很早就知道活著是因為什么，而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì)，看了書里的故事，我會想一生這樣坎坷慘淡，為什么福貴還能這樣自我消淡，最后平淡的活著，楊絳先生說過這樣的話：我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容，古往今來又有幾個人可以做到，但福貴的內(nèi)心讓她真實地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，雖然身體會越來越硬，卻有一處地方如夏火般燦爛，如春雨般柔軟，也許活著只為了一件事活著，那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花，死如秋葉想必也是這個道理吧。
高尚不是一些單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。這是余華所說的，就像福貴一樣雖然家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界善待自己。人對痛苦的承受能力遠遠超于自己所認為的程度。人來到這個世界上是一個獨立的個體，死去亦如此。無需要站在金字塔頂端，只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無堅不摧的小草足矣。
中國有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵，有著對復(fù)興中華的昂揚斗志，也許在路上會遍體鱗傷，也許會跌得頭破血流，但他們卻不停的向前沖，只為了在有限的時間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時間在變動，只希望暴風(fēng)雨來臨的時候都能夠泰然接受。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求所。一輩子說長不長，說短亦長，但只要還活著，那么那絢麗多彩的畫卷永遠不會拒絕你的顏色。只要一切來的及，開始定不會晚。
活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
一切只因，活著。
余華的《活著》讀后感和讀書感悟（精選篇5）
余華在《活著》寫到：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！笔前?，福貴就是其中的一個代表。
正如王安憶認為的：余華的小說是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運一個個地將他逐進了傷心絕望的深淵，但是接連的災(zāi)難并沒有把福貴打倒，他活著，與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊，活著作為一種人類最基本的生存要求，是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無可奈何，但同時也是一種活著的態(tài)度，真正體現(xiàn)生命的張力與無限可能。也正如作者余華所說的：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的的任何事物而活?！?福貴有很多個離開這個人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著。
面對各種各樣的苦難，福貴在活著，其實是對活著最好的詮釋，但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠都是飽含著對希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現(xiàn)的堅忍和抗爭正是常人所不能及，我為他的不幸與堅忍而感動?？v使淚水照耀不了前進的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這也是一種哭過后的堅強和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。
活著，便是以最簡單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強、最動人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐，面對所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
所以讓我們?nèi)淌艽藭r的苦難，享受此時的幸福，因為我們正活著!活著已經(jīng)是一種難求的幸福，而能快樂地活著，那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們怎樣的一種責(zé)任，我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進余華，讀完《活著》，我收獲了對人生的另一種深層感悟......
余華的《活著》讀后感和讀書感悟（精選篇6）
讀了余華的《活著》，我感到了生命的偉大，讀懂了活著的不易。在那個饑寒交迫的年代，能活著是一種幸福。書中講訴了福貴經(jīng)歷了三反五反，大躍進，__等社會變革，飽經(jīng)風(fēng)霜，經(jīng)歷了各種生離死別，最后只剩下他和一頭老牛相依為命，留下一份對生命的沉重敬仰。
徐福貴本來是地主家的闊少爺，可是年輕不懂事，貪玩，愛賭愛嫖，被龍二設(shè)局騙光家產(chǎn)。敗光家產(chǎn)后，妻子仍舊不離不棄，他也決定奮發(fā)圖強。誰知給生病的母親抓藥而被國民黨抓去當(dāng)了壯丁，最后被共產(chǎn)黨活俘，最后得錢回家。可是母親沒錢治病死了，唯一的兒子因為給縣長夫人獻血而被活活抽光了血死亡。當(dāng)知道了縣長是他的戰(zhàn)友春生，想報仇都沒有辦法。他的女兒也因為生產(chǎn)而死在了同一個醫(yī)院。女婿也因為工傷而死。本來想和孫子苦根相依為命，可是孫子卻因為吃豆子被活活撐死 。
當(dāng)我讀完的時候，我感覺到了歲月的無聲嘆息，一種歷史的印證。中國過去六十年代所發(fā)生的一切災(zāi)難，都發(fā)生在福貴身上，也許我無法理解那個年代的缺衣少食，為了活命，為了掙一口飯吃而所付出的辛苦勞動，但我懂得了活著的不易。
福貴為生病的母親抓藥卻被無故抓去當(dāng)壯丁，母親無藥病死，年幼的兒子又被活活抽光了血而死，女兒生產(chǎn)而死，女婿也因工傷而死，老婆家珍也過度操勞，沒錢治病而死，孫子吃豆子被活活撐死，一切又一切的打擊接踵而來，給我心靈一次又一次沉重的打擊。敘述者血淋淋的輕描淡寫，可卻是那個時代的縮影，那個時代又有多少個家庭像福貴一般，又有多少條生命因此而逝去?；钪呀?jīng)是莫大的恩賜了吧。
當(dāng)好運來臨的時候，我們微笑著坦然面對。當(dāng)厄運來臨時，我們也許會黯然神傷，但或許活著就是一種希望。悲劇總是出其不意，接踵而至，令人無法喘息，但這就是活著的真諦吧。
有時我也會感慨，人活著是為了什么?福貴被龍二設(shè)局騙光家產(chǎn)的時候，他的父親讓他扛換好的銅錢還債，讓他明白錢來得不易?！叭酥灰畹酶吲d，窮也不怕。”他的老母親這么說。親情陪伴在他身邊，就像是他身后的大山一般，支撐著他。只是命運待他如此不公，他的父親死了，母親也沒藥治病死了?；钪?，一半是親情支撐著他，福貴也因此下定決心開始改變。
福貴的愛情令人羨慕，家珍不論貧窮福貴始終陪伴著他。人們常能夠說：“患難見真情?！蔽蚁脒@樣的愛情也給福貴帶來莫大的精神鼓勵吧。家珍當(dāng)初大著肚子求福貴回家，不要再賭博，可是福貴對她拳打腳踢，沒有絲毫憐惜之情。家珍一個人捂著肚子里他的兒子有慶，走在泥濘的小路上，隨著狗吠聲，嗚嗚的哭著回家。在福貴輸光了家產(chǎn)的時候，家珍只說：“只要你以后不賭就好了?！边@是一種多大的鼓勵。當(dāng)家珍被他父親接走又回來時，福貴心里才開始學(xué)會心疼孩子和家珍。家珍脫下漂亮的衣服換上粗布衣服，和他一起干農(nóng)活，沒有絲毫抱怨。在即使是最困難的時候，家珍得了軟骨病，但是仍然堅持去田里干活就算走不了只能躺在床上，她也堅持為孩子和福貴縫補衣服，絲毫不會閑著。
福貴與戰(zhàn)友春生出生入死，一起經(jīng)歷了槍林彈雨，是不求同年同月生但求同年同月死的生死之交。福貴的兒子有慶，女兒鳳霞，孫子苦根陪他經(jīng)歷了很多苦難的生活，可最后一個又一個相繼離去。
親情，友情，愛情，也許就是人活著的意義。人生就是讓你經(jīng)歷了一個又一個挫折，直面一次又一次死亡，但是仍舊不愿放棄活著的希望。就像是奧斯特洛夫斯基所說：“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生因當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不會因為碌碌無為，虛度年華而羞愧，這樣，在他臨死的時候，能夠說，我把整個生命和全部精力全獻給了人類最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”活著是不向命運低頭，不向死亡認輸。
活著，就是對死亡的一種抗爭，一種沉默而最有力的打擊，一種不服輸?shù)男拍睢?/p>
小說的結(jié)尾讓我難忘，孤零零的老人福貴給他的老牛也取名叫福貴，老人和老牛在暮色蒼茫中消失，留下敘述者獨自一人：“我看到廣闊的土地坦露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就想女人召喚者她們的兒女，同樣召喚者讀者?！?/p>
余華的《活著》讀后感和讀書感悟（精選篇7）
余華作品《活著》1998年出版，書中作者去民間搜集故事，無聊的下午碰到了老人福貴和他的牛，通過福貴的回憶來敘述的，這本書是以國民黨統(tǒng)治后期、解放戰(zhàn)爭、土改運動、大煉鋼鐵時期、自然災(zāi)害時期為社會背景，講述著一個生活在社會底層的農(nóng)民的生活和命運。主人公福貴的一生異常凄慘，從一個紈绔無知的地主少爺轉(zhuǎn)變到一個歷盡滄桑與牛為伴的孤獨老人。作者余華的寫作方式雖然平淡敘述，沒有過多煽情，不像《平凡的世界》感情細膩，但是內(nèi)容緊湊，情節(jié)通暢，發(fā)人深省。就像之前評述的一樣，余華習(xí)慣在冰冷中敘述殘酷，他像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。
福貴生于一個地主家，年少時的福貴和他爹是遠近聞名的闊老爺、闊少爺，家中爹娘猶在，又有賢妻幼女。但福貴卻身在福中不知福，沉迷嫖娼，嗜賭如命，顯然一個無可救藥的敗家子，終于在一次賭博中，被龍二算計，一夜之間輸?shù)羧考耶a(chǎn)，變成一個一貧如洗的農(nóng)民。福貴的人生悲劇也就從此開始了。不久，福貴爹從糞缸上摔下來死了，對于福貴爹，記得最清楚的一句話就是“徐家祖宗養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，羊養(yǎng)大后變成了牛?！毙旒页隽藘蓚€敗家子，一個是福貴，一個是福貴爹，都把順序反過來了。人之初性本善，福貴雖有惡習(xí)，但其實本性并不壞，家當(dāng)敗光后，才懂得日子的艱難。福貴在去城里給娘買藥的時候，被國民黨抓了壯丁，在戰(zhàn)場上，遇到了春生和老全，九死一生，活了下來，后來被共產(chǎn)黨俘獲，被放回了家?；氐郊液?，娘已經(jīng)去世，家珍帶著女兒鳳霞和兒子有慶，鳳霞在一次高燒后變成了聾子啞巴，無形中覺得很是可惜，鳳霞那么懂事可愛。家里的生活仍是艱難，但能活著回到家總歸是看到了希望。小說讀到這時，平平淡淡，感情沒有太大波動，可前面的生活細節(jié)已經(jīng)潛移默化的留在記憶中了，當(dāng)福貴為了讓有慶上學(xué)要把鳳霞送人的時候，開始跟著福貴一起害怕揪心，不可以，再苦再難也不能既能干又懂事的鳳霞送人，鳳霞已經(jīng)夠可憐了，外人再好也比不上家里人，何況有慶一天到晚念叨姐姐。想起父母常提起的那個吃人啃樹皮的年代，把小孩送人是多么普通的一件事，生活在現(xiàn)在這個電子科技迅速發(fā)展的小康社會，感覺自己尤其幸福。最終福貴還是不忍心，把鳳霞背回去決心不再送人，本以為希望在后面，好生活在后面，可命運總喜歡捉弄人，在你喘息一段時間后，給你當(dāng)頭一擊。有慶死的太過突然，縣長夫人難產(chǎn)大出血卻把獻血的有慶活活抽死了，這樣的結(jié)局，讓人感情爆發(fā)，憤憤不平，好人為什么沒有好報，生存的力量那么微弱，有誰起來反抗，又要反抗誰，貧窮折磨的你了無希望，除了背著沉重的包袱，馱著背低著頭向前走，你做不了什么，也想不了什么，知識的匱乏，思想的封閉，渺茫的希望。無可奈何之下，不禁感慨生命何其脆弱，何其卑賤，輕的像螞蟻一樣。當(dāng)拎著鞋子在雪地上跑，把羊當(dāng)親人一樣疼惜的有慶，還栩栩如生的在大腦里存在時，睜眼卻看到他瘦弱冰冷的身體躺在了一個連棺材都沒有的土坑里，那種反差幾乎沒有給大腦足夠的反應(yīng)時間，便已催人淚下了。在那個年代，躺在塵土里，比站在空氣中要幸福的多，痛苦的人總是活著的。下一個是鳳霞，同一家醫(yī)院，同一張床，福貴的一雙兒女，一個是為產(chǎn)婦輸血而死，一個是難產(chǎn)失血過多而死。得了軟骨病，躺在病榻上的家珍，一直拖著病怏怏的身體熬了許多年，終究還是走了。
活著，存在的價值是什么，既看不到黑暗，也看不到希望，像漂泊在海洋中的一條船，生存下去是那么難，作者把生命的意義詮釋的是那么露骨徹底，生活就是那么簡單，生下來，活下去。在這個浮躁的時代，一顆不安分的心，看到這樣的生活，頓覺得活著是多么幸福，生活無憂的現(xiàn)在，卻也需擔(dān)心飛來橫禍，命喪黃泉，活著就有希望，有希望就該走下去，至少我們還有希望，還有夢想，還有未來。
家珍走后，留下福貴、二喜和苦根，魂不守舍的二喜被水泥板夾死了，生病的苦根吃豆子撐死了，最后留下福貴孤零零一人。福貴與老牛福貴相依為伴，搖搖晃晃走向余生。
不管你追求什么，財富也好，名譽也罷，地位也無妨，但是作為一個活著的人，始終需要清除地明白一件事，不管你的一生多么凄慘多么輝煌，結(jié)局都是一樣：死亡!在這個世上走一遭，你可以樹立理想目標，爭分奪秒，不枉此生，但凡事切忌斤斤計較，勿要鉆牛角尖，健健康康，快快樂樂的活著，有什么可看不開想不透的呢。短暫的一生，說長不長，說短不短，看你怎么為自己的活著下個定義!