西游記讀后感高一
《西游記》是我國明朝作家吳承恩寫的，它是中國古典四大名著之一。為什么古代那么多作品，只有四本作品被稱為名著呢？我前幾天看了一個視頻，它講了一些關(guān)于四大名著的知識，四大名著代表著古代的四種題材的文章，分別是神魔志怪、歷史演義、英雄傳奇和愛情生活，是不是就是對應(yīng)四大名著的內(nèi)容呢？
《西游記》主要寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后取得真經(jīng)的故事。故事的一開始，孫悟空是只頑猴，他大鬧天宮要當(dāng)王，結(jié)果被壓在五行山下，只好和唐僧去取經(jīng)。他們收了豬八戒、沙和尚作徒弟，一路上有很多妖怪想吃唐僧肉，三個徒弟合力打敗了妖怪，最后都被如來封了官。我前幾天看了那個四大名著的視頻里告訴我們，四個人代表了當(dāng)時社會的四種人物，唐僧就是當(dāng)時的讀書人，看起來很有文化，但是骨子里很迂腐，但是卻是可以管著你的人；孫悟空是個勇敢的俠客，但是他沒能成功，被壓在了五行山下；豬八戒扛的是耙子，這個就是代表農(nóng)民，吃苦耐勞，但是貪婪小氣。沙和尚挑著擔(dān)，是個做小生意的，在當(dāng)里的社會里微不足道。媽媽給我講解了一番，但是我還不是很能地理解當(dāng)時的各個階層的人物特征。
其中我最喜歡的情節(jié)是《悟空勝妖道》，故事講的是妖怪想吃唐僧肉，就跟悟空比隔板猜物，如果妖怪獲勝的話，就要吃掉唐僧來長生不老。結(jié)果悟空偷天換日，每次都把里面的物品變成另外的東西，讓妖怪無機(jī)可乘，最后妖怪心服口服，悟空他們獲勝，繼續(xù)西行。這個故事告訴我們邪不勝正，雖然悟空也勝之不武。
小朋友們，這本書真的很好看很有趣，我現(xiàn)在還沒有能力看白話文版本的，如果你們也感興趣，可以讀一讀《西游記》，我們再來探討一下。
西游記讀后感高一（精選篇2）
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果_被抓了，他一定會想辦法救出_。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強(qiáng)，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧_誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空_正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒_貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。
我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。
正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀了《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
西游記讀后感高一（精選篇3）
西游記讀后感《西游記》這部神話小說，蘊(yùn)涵著的是人生樂成的真理和微妙。唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一小我私人成績巨大的人生和奇跡所必需具備的五種和諧的內(nèi)涵素質(zhì);它是作者對幾千年來民族佛道頭腦文化英華的洞悉和掌握所形成的哲學(xué)頭腦在缺乏其發(fā)展的人文情形的社會泥土的期間，為使它的堅守植根于社會而以小說情勢寫就的一部博大博識的人生哲學(xué)著作。它那幾百年來廣為傳播，深入民氣的人物形象和故事奠基的是輔佐我們熟悉本身、熟悉人生與情形的內(nèi)涵內(nèi)情和內(nèi)涵力的抵牾對立同一的相關(guān)。提供我們對本身的內(nèi)涵素質(zhì)和才氣舉辦自我塑造、完美和掌握的明晰依憑和方針。是喚起一小我私人獨立自主、費力創(chuàng)業(yè)、高昂圖強(qiáng)的強(qiáng)盛的精力動力和智力激昂，使一小我私人在人生的格斗中能有所依憑地去掌握本身、拔正本身的人生偏向，從而有用地不絕地去推進(jìn)本身的人生方針，達(dá)本錢身巨大的人生和奇跡。
孫悟空——與生俱來的無量心力、內(nèi)涵力氣孫悟空又名行者，它的示意是追求自由、樂觀起勁、自覺地負(fù)擔(dān)和包袱責(zé)任，敢于和藹于斗爭、無私無畏、奮不顧身、友情真誠、除惡無情、百戰(zhàn)百勝……這種示意，我們從成績巨大的人物身上有理解的感覺，但它的手段——萬劫不老永生、七十二般變革、無方不知的兩全術(shù)，一縱十萬八千里的斤斗云卻使我們好像無法與人的手段去認(rèn)同。究竟上，人的手段和才智是一個很抽象的、本身也難捉摸的真實存在。我們對本身和他人手段的評估也老是依據(jù)已經(jīng)有了掌握的履歷和究竟。因而看不到、也不敢確信本身存在的潛力能成長出無窮的也許性。全部成績巨大的偉人，在他們的人生格斗中都有不少奇巧的巧合，但他們深知這些事跡是本身始終如一地不懈全力才得到的。究竟上，事跡和神妙一向產(chǎn)生在始終如一的不懈求索和全力的格斗者身上。由于他已經(jīng)動員和形成了人生所具有的所有能量去促本錢身的奇跡。在一個洞悉了人道的民氣里，他知凡間上沒有低能兒和怯懦者，只有由于自身各類錯誤的緣故起因造成了沒有施展其先天的無窮潛能的人。
孫悟空，正是悟透了人道的智者為使一小我私人能有所依憑地去深刻地熟悉和掌握自身所具有的無量心力所具有的才氣而總括出來的代表一小我私人才智和力氣的品格形象，使一小我私人在人生的格斗中不會由于處境蒼茫所帶來的無奈而放棄和絕望。
西游記讀后感高一（精選篇4）
我想《西游記》大家都看過吧！這部小說的作者吳承恩，展開他那豐富的想象，用生動的語言、精彩的描寫把我們讀者帶進(jìn)了一個奇妙的世界，為我們呈現(xiàn)了唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，終于到西天取回真經(jīng)的故事。
讀完了《西游記》這本古典名著后，文中的幾個人物給我留下了深刻的印象。
孫悟空聰明活潑、機(jī)智、樂觀、勇敢。孫悟空也是一只愛恨分明的人物形象，他為人間打抱不平、拔刀相助，他敢于去天宮對抗眾仙人、也敢去大鬧地府，把“生死簿”上自己及眾猴兒的名字劃掉讓，這樣自己和眾猴就可以長生不老——孫悟空是一只很愛自己猴群的大王，他為了找到可以讓自己和猴群能夠長生不老的法術(shù)，歷盡千辛萬苦去拜師學(xué)藝。他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，每一次都是勇敢上前，大戰(zhàn)妖怪、斬妖除魔。
唐僧是孫悟空的師父，他心地善良、有仁愛之心、但有時卻也不辨是非：白骨精先變成了女人，再變成了老太婆，又變成了老公公。都被孫悟空給打跑了，而唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無辜。
豬八戒給我呈現(xiàn)的是貪吃的形象，但是只要師徒四人取經(jīng)遇險孫悟空大戰(zhàn)妖怪時，他也會跟著孫悟空一起大戰(zhàn)妖怪。沙和尚給我留下的是老實人的形象。
孫悟空、豬八戒和沙和尚三人與常人不一樣，他們面貌不一，他們也都有這樣、那樣的缺點，但是他們都愛打抱不平，樂意做好事，最終幫助唐僧取回了真經(jīng)。
讀了這本書，我了解了唐僧師徒四人的經(jīng)歷，我認(rèn)識到了，每一個人都有優(yōu)點，也都有缺點，但是只要我們正直、善良，知錯就改、多做善事，一定會被大家喜歡的；只要我們堅韌不拔、持之以恒，任何困難的事情都會解決。
西游記讀后感高一（精選篇5）
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了，《西游記》這本書的作者是吳承恩。主要講了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚這四個人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)81難，經(jīng)過了無數(shù)次挫折終于取到真經(jīng)，里面我最喜歡機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；他勇敢機(jī)智、本領(lǐng)超群、忠心耿耿、任勞任怨、為了尋找神仙求學(xué)武藝，尋找了90年，孫悟空這樣對學(xué)習(xí)本領(lǐng)是多么的渴望，堅定不移。體現(xiàn)了孫悟空對學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。當(dāng)找到神仙，神仙只教他寫字，焚香，養(yǎng)花修樹……這樣，又過了六七年。神仙這才教他本領(lǐng)，七十二變，長生不老的秘訣，駕筋斗云……當(dāng)我面對難題時，我就沒有那么大的勇氣，而是變得害怕了，不想做那么可怕的難題，我也不去問難題怎么解，就是寫簡單的題目。里面還有貪吃的豬八戒，一心向佛的沙和尚共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)。
孫悟空是西游記里很厲害的一個人物，如果沒有他，西游記就寫不下去，正是因為孫悟空，西游記才編出來的。
孫悟空有很厲害的七十二變，一個筋斗可以翻十萬八千里，火眼金睛。他們師徒四人每次搖擺抓的時候它都會變成一只小蟲子，想方設(shè)法救他們；師徒四人被妖怪抓去后他都會變成小妖怪，把他師傅和師弟就出來。過火焰山孫悟空去借芭蕉扇，被鐵扇公主的芭蕉扇給扇到吉靈菩薩那去了，吉靈菩薩給他了一個定風(fēng)丹，再和鐵扇公主打。最后鐵扇公主服了，就把芭蕉扇借給他了。西游記主要的意思是，師徒四人要去取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功勞沒費。如果我是孫悟空，那該有多好??！但是，我發(fā)現(xiàn)孫悟空是個急性子，他把這點改了就好了。