東周列國(guó)志觀后感
寫觀后感可以幫助你提高自己的批判性思維能力和創(chuàng)造性思維能力，從而更好地應(yīng)對(duì)職場(chǎng)挑戰(zhàn)。要怎么寫東周列國(guó)志觀后感呢？下面給大家分享一些東周列國(guó)志觀后感，供大家參考。
東周列國(guó)志觀后感篇1
《東周列國(guó)志》講述的是2000多年前，周幽王腐敗無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過(guò)著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒(méi)吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒(méi)吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見(jiàn)介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎?明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒(méi)有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開始我讀的時(shí)候，我覺(jué)得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡](méi)有滿足他的愿望。我覺(jué)得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
東周列國(guó)志觀后感篇2
中華五千年歷史，有著豐富多彩的故事，有爾虞我詐的公，有智勇雙全的藺相如，還有狡詐猥瑣的驪姬，而這些人物都出現(xiàn)在《東周列國(guó)志》里，其中，最令我敬佩的是藺相如，他機(jī)智勇敢，完璧歸趙，大義凜然，讓廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。
故事中趙惠文王買下了一個(gè)“和氏璧”，秦昭襄王想占為己有，派使者跟趙惠文王商量說(shuō)：“秦國(guó)愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q趙國(guó)的和氏璧?！壁w惠文王左右為難，大臣繆賢說(shuō)：“有個(gè)門客叫藺相如，這人智勇雙全，我推薦他來(lái)做這事。”趙惠文王就派藺相如去出使秦國(guó)。藺相如帶著和氏璧到秦國(guó)，發(fā)現(xiàn)秦國(guó)并沒(méi)有交換的誠(chéng)意，藺相如決定將自己的頭和璧一起撞到柱子上。有秦王擔(dān)心璧玉破碎，馬上改變態(tài)度，表現(xiàn)出很有誠(chéng)意的樣子。藺相如看到這一情形，答應(yīng)五天后再來(lái)交換。之后，他裝扮成了乞丐，把和氏璧送回到了趙國(guó)，廉頗不服藺相如的才能，決定羞辱他，但是在得知藺相如是為了顧及大全才忍辱負(fù)重，廉頗十分羞愧，負(fù)荊請(qǐng)罪，流傳至今。
藺相如和廉頗的故事不是很像我們同學(xué)之間的關(guān)系嗎?有時(shí)，我們會(huì)為了一點(diǎn)小小的利益就爭(zhēng)，為了一點(diǎn)小小的榮譽(yù)就吵，這樣，不但會(huì)影響同學(xué)之間那珍貴的友情，甚至還可能會(huì)得不償失，常常出現(xiàn)的結(jié)局就是兩人都要接受批評(píng)，多不合算啊!我們應(yīng)該用自己的行動(dòng)來(lái)證明，不能心中只有自己，而忽視大體局面。在生活和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)彼此關(guān)心，彼此幫助，讓我們身邊的人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！?/p>
東周列國(guó)志觀后感篇3
書是教會(huì)我們做人的良師益友，是給予我們知識(shí)的無(wú)形老師，是陶冶我們性情的神奇之藥，是引領(lǐng)我們走向知識(shí)殿堂的金色鑰匙?！稏|周列國(guó)志》就是這樣一本好書。
《東周列國(guó)志》記述了從西周宣王時(shí)期，到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)，烽火歲月，刀光劍影，群雄紛爭(zhēng)，充滿著危機(jī)四伏的味道。書中一個(gè)個(gè)小故事耐人尋味、發(fā)人深省，如《千金買笑》《退避三舍》《完璧歸趙》《紙上談兵》等。孫臏圍魏救趙，告訴我們要有時(shí)不能硬拼，而要攻其要害;越王勾踐殺文種告訴我們“狡兔死，走狗烹”的道理;退避三舍告訴我們要一言九鼎，一諾千金;楚王斷帶的故事讓我明白了凡事要寬容大度。
春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄。齊桓公以管仲為相，不計(jì)前嫌，宋襄公仁義待人，一言九鼎;晉文公恪守承諾，終成霸王;秦穆公胸懷寬廣，以禮待人;楚莊公改過(guò)自新，問(wèn)鼎中原;越王勾踐忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽……這些君主們個(gè)性鮮明。可以說(shuō)，正是靠著他們的優(yōu)點(diǎn)才稱了霸。要當(dāng)一個(gè)成功的人，就必須具備仁義、寬容、自省、任用賢能的智慧。
任賢圖志，可以興國(guó)安邦;而疏賢失政，則可以亡國(guó)亡身。衛(wèi)懿公因好鶴而亡國(guó);吳王夫差，雖然早期發(fā)奮圖強(qiáng)，但后來(lái)寵信佞臣伯嚭，賜死賢臣伍子胥，以致國(guó)滅。既要在王者身上看到他們的優(yōu)點(diǎn)，也要在敗者身上看到缺點(diǎn)，吸取教訓(xùn)，這樣才能使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短。
《東周列國(guó)志》真不愧為一本華夏經(jīng)典!它教會(huì)了我應(yīng)以史為鑒，從前人身上看到教訓(xùn)，努力改正自己的缺點(diǎn)，也教會(huì)了許許多多的道理。
東周列國(guó)志觀后感篇4
“荊軻刺秦王”這個(gè)流傳了兩千多年的故事，想必大家并不陌生吧。自從臺(tái)灣游學(xué)回來(lái)，我對(duì)“荊軻刺秦王”便有了極大的興趣。
在臺(tái)灣游學(xué)交流中，我們所表演的舞臺(tái)劇“荊軻刺秦王”與真正的歷史記載有什么區(qū)別呢?
戰(zhàn)國(guó)末年，燕太子丹十分憎恨秦王，于是招攬了許多勇士。太子丹經(jīng)過(guò)田光先生的指點(diǎn)和引薦，認(rèn)識(shí)了一位叫荊軻的勇士。為了得到秦王的信任，便想出帶著樊於期的人頭和督亢的地圖去見(jiàn)秦王，達(dá)到近距離刺殺的目的。
樊將軍知道此事后，毫不猶豫的拔劍自盡，太子丹悲痛萬(wàn)分。易水河邊，樂(lè)師高漸離擊箸，荊軻唱歌，看到這里仿佛場(chǎng)景再現(xiàn)，讓人不由得悲壯萬(wàn)分。
荊軻和副手秦舞陽(yáng)來(lái)到咸陽(yáng)宮。荊軻將人頭和地圖獻(xiàn)給秦王并按計(jì)劃實(shí)施刺殺行動(dòng)，不料行動(dòng)失敗，秦王用寶劍砍斷了荊軻的左腿。最后，守衛(wèi)進(jìn)殿，將荊軻殺死。
這個(gè)歷史故事，讓我看到了太子丹的仁慈，不愿?jìng)盁o(wú)辜;看到了樊於期的豪邁——拔劍自盡;看到了荊軻的神勇、毫不畏懼?？吹搅饲赝醯奈涔Ω邚?qiáng)，獨(dú)自面對(duì)荊軻。
令我記憶深刻的人物非荊軻莫屬。在他身上體現(xiàn)了以弱小的個(gè)體反抗強(qiáng)暴的精神，他的勇氣和甘為高尚的政治價(jià)值觀獻(xiàn)身的犧牲精神，將千古流芳。
此外，我還看到了歷史和劇本的差距。比如說(shuō)：劇本編寫高漸離推薦的荊軻，而歷史卻記載田光舉薦的荊軻。又比如說(shuō)：劇本上描述高漸離是燕國(guó)的大臣，而歷史卻記載高漸離只是擊箸的樂(lè)師。再比如說(shuō)：劇本上寫了秦王刺殺了荊軻，而歷史上卻記載守衛(wèi)殺了荊軻。歷史劇的改編是為了迎合觀眾的口味，而真正的歷史卻不能篡改，我們要尊重祖輩的記載。
這個(gè)流傳了兩千多年的故事，已銘記在我心里。
東周列國(guó)志觀后感篇5
《東周列國(guó)志》是一本經(jīng)史典籍，古文和白話夾雜，典故很多，閱讀難度很大。我?guī)状闻跗疬@本書都是東挑西撿看幾回就放下了。今年暑假，我決定繼續(xù)讀這本書。慢慢地，終于讀懂了一些，并且想寫寫讀后感。
這本書以春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄為主線，描寫了從宣王中興到秦滅六國(guó)這段動(dòng)蕩的歷史。當(dāng)時(shí)列國(guó)爭(zhēng)雄，豪杰輩出，對(duì)于中華文明的形成起到了舉足輕重的作用。書中涉及了一系列重大的歷史事件，如管仲相齊、重耳出亡、吳越爭(zhēng)霸等，還寫了不少膾炙人口的小故事，如烽火戲諸侯、完璧歸趙、紙上談兵、毛遂自薦等。
當(dāng)我讀到“石蠟大義滅親”時(shí)，我不禁感慨!石蠟的兒子石厚和為桓公的弟弟州吁和謀殺死了為桓公。州吁當(dāng)了皇帝后戰(zhàn)火四起，民不聊生!石蠟對(duì)自己兒子的行為深惡痛絕。他設(shè)計(jì)把州吁和石蠟處死，國(guó)家才得以安寧。這和成語(yǔ)故事《大公無(wú)私》非常的相似。故事里的晉國(guó)官員祁黃羊，為了國(guó)家的利益，分別推薦他的仇人和兒子去不同的地方擔(dān)任不同的官職，并得到了百姓的好評(píng)!
石蠟和祁黃羊他們都熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為了國(guó)家的利益，不惜犧牲個(gè)人的利益。但是現(xiàn)在有很多的人卻“身在福中不知?！保诤推降膰?guó)家里，不珍惜。為了個(gè)人的一些利益，去損害國(guó)家和人民群眾的利益，生產(chǎn)出不安全的食品，毒害大家的健康。
我希望大家都能從國(guó)家利益出發(fā)，做一個(gè)大公無(wú)私的人。
東周列國(guó)志觀后感篇6
《東周列國(guó)志》是一本歷史書，它講的是國(guó)家與國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。既然是戰(zhàn)爭(zhēng)故事，那肯定就有許多人物：男女老少、勇敢的壯士、背叛者、聰明的君主、身強(qiáng)力壯的將軍……我喜歡聰明的晏嬰(晏子)，他只用了兩個(gè)桃子，就除掉了其過(guò)三個(gè)兇猛的隱患;也喜歡不去的藺相如，他不畏強(qiáng)權(quán)，在關(guān)鍵時(shí)刻愿意獻(xiàn)出自己的生命;還喜歡正義的伍子胥，雖然他背叛了自己的國(guó)家。那個(gè)時(shí)候出了許多名人，就連孔丘(孔子)也是那時(shí)候的人呢!
不過(guò)有一點(diǎn)我不明白，那時(shí)候的人是那么愛(ài)殺人，就連自己國(guó)甚至自己的家人也說(shuō)殺就殺。他們只要是覺(jué)得該殺，或者是報(bào)仇、嫉妒之類的，就隨意殺人。他們根本就沒(méi)有意識(shí)到生命的寶貴，自殺的也不少，自己一想不開，或者是自己沒(méi)有犯什么錯(cuò)誤，殺了敵人，覺(jué)得自己也要同歸于盡，甚至是被別人懷疑了一下就自殺。連自己都不愛(ài)惜自己的生命，就不要怪別人殺你嘍!生命只有一次，你要用他為自己的國(guó)家作出貢獻(xiàn)，為什么說(shuō)死就死，你自己死了你不覺(jué)得有什么損失，那你的家人呢?他們都會(huì)傷心的。罷、罷，現(xiàn)在說(shuō)也來(lái)不及了!
戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)給更多的人帶來(lái)死亡，還會(huì)傷了兩個(gè)國(guó)家之間的和氣，所以，請(qǐng)停止吧!我不想再看血腥的場(chǎng)面，不想再看到更多的人死去。停止，是最好的選擇。
東周列國(guó)志觀后感篇7
春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄。在那動(dòng)蕩不安的年代里，似乎只有戰(zhàn)爭(zhēng)才能瓦解那些卑鄙無(wú)廉恥之心貪官，奸臣和小人的野心。他們利用昏庸無(wú)能的君主來(lái)作為自己爭(zhēng)霸各諸侯的工具，而戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)那些卑鄙的人的一種懲罰。當(dāng)然，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)那些無(wú)辜的百姓們帶來(lái)了痛苦的深淵，將近三代的人都經(jīng)受著戰(zhàn)火的折磨。
然而，這種既混亂的時(shí)代里，竟然引發(fā)許多精彩的文化與歷史故事：孟子與孔子所代表的儒家思想，中國(guó)歷史上的思想家，兵法家，被譽(yù)為千古奇人的鬼谷子，道家創(chuàng)始人老子等。在這種戰(zhàn)火連綿不斷卻又多彩多姿的時(shí)代里，怎能不讓人震撼呢?