教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024
教育家精神的核心是關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展，追求教育的科學(xué)性和藝術(shù)性相結(jié)合。下面小編為大家?guī)斫逃揖裱不貓?bào)告會(huì)觀后感2024（精選15篇），希望對(duì)您有所幫助!
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇1）
幾絲秋風(fēng)，清涼卓卓；片片落葉，沉淀師恩?；厥浊髮W(xué)路，一幅幅畫面、一幕幕場(chǎng)景、一份份感動(dòng)，浮現(xiàn)眼前、縈繞心間，讓我思緒萬千，心情難以平靜。值此第39個(gè)教師節(jié)到來之際，執(zhí)筆書情，落墨念恩師。
以遠(yuǎn)大理想，在思想方面育人引路。有人說教育是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話，我感觸頗深。您在我筆記本上寫下“理想是船，自信是帆，揚(yáng)帆起航，一定能到達(dá)勝利彼岸”，我逐字品讀、受益至今。一片赤誠育桃李，三尺講臺(tái)寫人生。三年里，您以言傳道、以行垂范、授業(yè)解惑、傳道樹人，引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，尤其是面對(duì)文化和價(jià)值觀念的多元化、面對(duì)我們出現(xiàn)的疑惑與彷徨，不斷的幫助我們澄清模糊認(rèn)識(shí)、明辨是非美丑，引導(dǎo)我們成為一名合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
以豐富知識(shí)，在才學(xué)方面育人引路。方向決定前途，道路決定命運(yùn)。三尺講臺(tái)__，兩袖清風(fēng)默默耕耘，您總是悉心教導(dǎo)我們，課內(nèi)課外教給我們?cè)S多知識(shí)、道理、技能以及嚴(yán)密的邏輯思維，偶爾的批評(píng)也是幽默風(fēng)趣、輕松和諧，保護(hù)著我們那小小的自尊。我們知道您為了45分鐘的一堂課，準(zhǔn)備了整整一天，想各種各樣易于我們消化吸收的'授課方式，您說老師也要秉持終身學(xué)習(xí)的理念、養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度、恪守嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的良好學(xué)風(fēng)，才能以扎實(shí)的學(xué)識(shí)、精湛的師技贏得學(xué)生尊重。在您身上，我們真切認(rèn)識(shí)到了何為“甘為孺子育英才”的“大先生”。
以高尚情操，在品格方面育人引路。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。您高尚的師德，是對(duì)我們最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育；您心懷仁愛，用情感培育我們的興趣，用欣賞增強(qiáng)學(xué)我們的信心，用信任樹立我們的自尊，在我們的心田播撒愛的種子，精心呵護(hù)、關(guān)懷關(guān)愛，讓它茁壯成長。教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是教師的影子，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，您在言傳身教和潛移默化中讓我們學(xué)有榜樣，成為我們心中的道德標(biāo)桿和品格楷模，培養(yǎng)了我們健康、樂觀、向上的品格，讓我們?cè)讷@取知識(shí)的同時(shí)砥礪品格，成長為一名有高尚情操、有責(zé)任心、有正義感、有奉獻(xiàn)精神的人。
時(shí)間總是在不經(jīng)意間溜走，留下的都是成長的痕跡。站在十年的門檻，您以辛勤的園丁、人類靈魂工程師的身份授我“謀事之才”，傳我“立世之德”，回首過去懵懂初學(xué)、盡心做事，思緒難平。云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長，于此佳節(jié)，尤念師恩，謹(jǐn)以此篇，致敬“最美的您”。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇2）
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。
二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的'師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的。心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇3）
教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
所以，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇4）
教育是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。作為一名教育工作者，我深知自己的責(zé)任和使命，要為國家的繁榮和強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量。
在教育工作中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)。我認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)每一堂課，努力讓每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上獲得啟發(fā)和收獲。我注重與學(xué)生的溝通和交流，傾聽他們的想法和意見，幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的問題。
同時(shí)，我也十分注重自身的專業(yè)成長和發(fā)展。我不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法和手段。我積極參加各種培訓(xùn)、學(xué)術(shù)會(huì)議和研討活動(dòng)，與同行們分享經(jīng)驗(yàn)、交流心得，共同提高教育教學(xué)水平。
在教育實(shí)踐中，我始終牢記“立德樹人”的根本任務(wù)，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。我通過言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中鍛煉自己，增長才干，為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我將繼續(xù)保持敬業(yè)奉獻(xiàn)的工作態(tài)度和高度的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。我將積極探索創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)更多具有國際視野和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。我將為推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展而努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，作為一名教育工作者，我將始終堅(jiān)守自己的信仰和使命，以飽滿的熱情投身于教育事業(yè)中。我將以實(shí)際行動(dòng)踐行“躬耕教壇，強(qiáng)國有我”的理念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力!
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇5）
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“使學(xué)生對(duì)教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才。”從概念上講，師德是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范，是全社會(huì)道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的視角來看，師德表現(xiàn)在具有完備的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的職業(yè)心向。俗話說：“無鹽不成菜?！比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內(nèi)涵深邃的稱謂。筆者以為，教師當(dāng)用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生。
一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德
水利萬物而不爭。教師當(dāng)以如水的心態(tài)來行走自己的教育人生。原中央教科所所長朱小蔓女士說：“教師高尚的師德不是停留在口頭上，而是要以實(shí)際行動(dòng)為載體，表現(xiàn)在下課時(shí)，老師走在走廊里，還有很多學(xué)生圍著老師問這問那，老師卻不厭其煩;表現(xiàn)在老師為了上好一節(jié)課到處找資料，請(qǐng)教別人;表現(xiàn)在老師為了教育好一個(gè)“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們：“要想根除曠野里的雜草，就必須在上面種上莊稼;要想讓靈魂凈潔，就必須用美德去占領(lǐng)它?！边@種美德就是“無私奉獻(xiàn)精神”，它可以給教師以無窮的精神滋養(yǎng)和內(nèi)驅(qū)力量，促成教師具有如火的工作熱情，心無旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作，自覺驅(qū)除“這山看著那山高”、“人在曹營心在漢”的思想陰影，樹立正確健康的教師職業(yè)價(jià)值觀，恒久保持心態(tài)的平和、淡定，在默默無聞中體會(huì)到一縷縷為人師的快樂和幸福。
二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德
老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會(huì)遇到很多意想不到的困難，只要能常懷辦法總比困難多，傾力而為、金石為開的自信，就能不懼困厄，不怕失敗，理性、果敢地作出決擇，秉執(zhí)堅(jiān)持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求，更不放棄任何一個(gè)學(xué)習(xí)、生活有困難的學(xué)生，樂觀地把一個(gè)個(gè)困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機(jī)會(huì)，穩(wěn)健地正視學(xué)生身上存在的問題與不足，擯棄企圖一蹴而就達(dá)成教育目標(biāo)的浮躁，恒持一份等待花開的耐心，在沉著思考中生成春風(fēng)吹過百草芳的轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的教育智慧。
三、用從容的職業(yè)之愛彰顯師德
1、寓愛于包容中。
沒有愛就沒有教育，但教師之愛與母親之愛有著本質(zhì)的區(qū)別。母親之愛是無私的，卻是較為感性化的，有時(shí)甚至是盲目的。而教師之愛是愛而不溺，寬而有底線，嚴(yán)而有尺度。杭州二中的葉翠微校長曾經(jīng)說過這樣一句耐人尋味的話：“讓一個(gè)有缺點(diǎn)的學(xué)生走在校園內(nèi)天不會(huì)塌下來。”教師要給學(xué)生不斷調(diào)整和時(shí)間和空間，切不可怒其不爭，一棍子“打死”，要樂觀地把學(xué)生的頑皮當(dāng)作孩子成長中的可愛。
2、寓愛于信任中。
老師要信任身陷成長困境中的弱勢(shì)學(xué)生，要相信每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后，相信學(xué)生日后的優(yōu)秀，并且通過春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)喚醒學(xué)生生命中蘊(yùn)藏著的美好與神奇。通過研究學(xué)生的心理需求，有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化，讓教育真正成為“一個(gè)也不能少”的事業(yè)。
3、寓愛于平等中。
教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴(yán)”，師生之間應(yīng)該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜，為學(xué)生營造輕松和諧和學(xué)習(xí)物化環(huán)境和心理環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感，讓學(xué)生的身體、心理、情感、價(jià)值觀等方面與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平一起得到和諧發(fā)展。
四、用陽光的職業(yè)自律彰顯師德。
1、教師要做勞動(dòng)的表率。
陶行知先生說：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。”這就要求教師要做學(xué)生的表率，在日常言語、舉止習(xí)慣上，在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時(shí)時(shí)處處放好樣子，給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。
在現(xiàn)實(shí)中，有的老師總是嘴勤身子懶，比如看到地上有一張紙屑總是號(hào)令學(xué)生去撿，自己彎腰去撿就覺得“掉架”;有的老師下課時(shí)，班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓，自己跟在學(xué)生后面晃悠;有的班主任組織學(xué)生勞動(dòng)時(shí)，自己找一把椅子坐在一旁，頤指氣使，像個(gè)“監(jiān)工”……如此行止，只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，帶頭弘揚(yáng)吃苦耐勞的作風(fēng)，不擺官僚作風(fēng)，做好領(lǐng)頭羊，和學(xué)生一起勞動(dòng)，與學(xué)生融為一體，用自己樸實(shí)可敬的行動(dòng)贏得學(xué)生的信任、親近。
2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。
教師是生命與生命交流的職業(yè)，育人無小事，教師無小節(jié)，細(xì)節(jié)往往決定成敗。勞動(dòng)對(duì)象可塑性強(qiáng)，善于模仿，教師的一言一行的每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都直接或間接地影響學(xué)生，因此教師的一舉手，一投足，教師的精神面貌，工作作風(fēng)，乃至教師的著裝都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師要表現(xiàn)出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神，在遵守制度、體現(xiàn)職業(yè)規(guī)范方面從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，帶頭擯棄陋習(xí)，以身作則、做出表率。這樣，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的共同愿景才能轉(zhuǎn)化成為美好的現(xiàn)實(shí)。
曾有人向孔子請(qǐng)教管理下屬之法，孔子強(qiáng)調(diào)：“先有司，赦小過，舉賢才?！?其中的“先有司”作何解?即自己要做好表率，起碼有兩個(gè)意思：第一是自己要出色地完成本職工作;第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上，給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義，教師之于學(xué)生的教育同樣如此，從一定意義上講，有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熕鶐С龅膶W(xué)生因?yàn)槭艿介L期積極的熏陶，大多數(shù)孩子也是做事一絲不茍的;作風(fēng)散漫的教師，其所帶班級(jí)的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。
3、教師要做善學(xué)的表率。
魏書生老師也特別強(qiáng)調(diào)：“自新應(yīng)似長江水，日夜奔流無歇時(shí)。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策、自警、自省。”教師要一日三省己身，意識(shí)到自己肩負(fù)育人的重要責(zé)任，善于反觀自己的學(xué)識(shí)是否能做學(xué)生正面的典范，審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”，教師要持之以恒地用終生學(xué)習(xí)理念武裝自己的思想，手不釋卷，學(xué)習(xí)上拳不離手，曲不離口、潛心專注、博觀精取，努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情結(jié)潛移默化地施加積極的影響，給學(xué)生以持久、陽光的學(xué)習(xí)意識(shí)陶冶。
五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德
1、要學(xué)會(huì)合作。眾人劃槳開大船。
“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”的箴言有著永恒的現(xiàn)實(shí)意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政，心存私念，耍不正當(dāng)競(jìng)爭伎倆。老師之間應(yīng)手拉手、肩并肩地溝通交流，集思廣益，孕育出集體智慧之花。不能文人相輕，總是囿于自己固有的思維，閉門造車，工作在原地兜圈子而事倍功半，貽誤一茬茬學(xué)生。
2、要學(xué)會(huì)換位思考。
如果老師不換位思考，就沒有傾聽學(xué)生心聲的意識(shí)，工作中就多了一份固執(zhí)，一份我行我素，總以為自己是一片“好心”，永遠(yuǎn)是正確的，是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的，而忽視了學(xué)生的情感認(rèn)同，淡薄了學(xué)生的切實(shí)感受，身心承受能力與老師要求的匹配;多了一份武斷，工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽……
3、要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立意義的完整的“人”看待。
現(xiàn)實(shí)教育工作中，因?yàn)榻逃牡尿?qū)使，很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性，少了師生間的情感對(duì)流，多了一份急躁，恨鐵不成鋼;蘇霍姆林斯基說得好：“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?！睂W(xué)習(xí)只是學(xué)生成長中的經(jīng)歷之一，我們沒有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時(shí)間的權(quán)利。
4、要學(xué)會(huì)傾中孩子們的“心跳”。
欲知山中事，須問打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺走，讓好的愿望與好的效果之間和諧對(duì)接，就要多調(diào)查了解，蹲下身子傾聽孩子的“心跳”， 與學(xué)生溝通交流，掌握學(xué)生的全方位信息，才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣，工作中就擯棄一份虛華，一份功利，一份近乎冷漠的“負(fù)責(zé)”，執(zhí)守一份真愛，一份理解，一份善良，一份理性，真正尊重學(xué)生的心理、情感需求，給學(xué)生寬松、寧靜的心靈空間，還學(xué)生童年的歡樂和自由。
5、要學(xué)會(huì)不輟更新思維。
首先，教師要有換一種思維視角考慮問題的意識(shí)和勇氣，擺脫舊有觀念的束縛，給自己的思想松綁?，F(xiàn)實(shí)中，成千上萬的教師默默工作幾十年，卻不能突破自己，樸實(shí)有余，創(chuàng)新不足。癥結(jié)是囿于傳統(tǒng)思維，缺乏大膽革新的意識(shí)和勇氣，害怕“失敗”、“出丑”、“另類”引來非議、嘲笑。愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料，進(jìn)行了一千多次實(shí)驗(yàn)，當(dāng)有人嘲笑他的失敗時(shí)，他卻自豪地說：“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲!”正因?yàn)閻鄣仙朴趽Q一種思維解放自己，在自由天地馳騁，才會(huì)取得如此驚人的成就。其次，教師要有換一種思維視角考慮問題的能力。這種能力來自于教師持之以恒地對(duì)教育現(xiàn)狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過程，經(jīng)過不同視角的理性審度，把紛繁的感性現(xiàn)象上升為教育智慧，就敢干推翻成見，別出心裁，在教育教學(xué)中不斷“撥云見日”，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，收獲“柳暗花明又一春”的驚喜，不斷讓復(fù)雜的問題變得簡單，讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩，結(jié)出豐碩的創(chuàng)新果實(shí)。
師生相守一兩年是一種緣分，對(duì)老師來說更是一種責(zé)任，不奴化學(xué)生的思想和人格，不遷就學(xué)生，不拔苗助長，不誤人子弟，立足于學(xué)生的長遠(yuǎn)的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責(zé)任來自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺(tái)者都能用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生，從而無愧于教師職業(yè)的神圣職責(zé)。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇6）
這個(gè)暑假里，我走進(jìn)了陶行知這位中國近現(xiàn)代教育史上偉大的人民教育家，在《陶行知教育思想》里體會(huì)他的教育思想、分享了更多他的教學(xué)故事。
陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之忱，懷著“教育為公”“甘當(dāng)駱駝”的精神，與勞苦大眾休戚與共，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)鞠躬盡瘁，奮斗終身，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，勇于實(shí)踐，善于從中國的國情出發(fā)，創(chuàng)造性地開展教育工作，百折不撓“為中國教育尋覓曙光”，在教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面，陶行知把杜威的教育理論加以改造，形成了他的“生活教育”理論。其要點(diǎn)是：“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)校”，“教學(xué)做合一”
在實(shí)際教學(xué)中，要堅(jiān)持學(xué)為主體、教為主導(dǎo)的教育原則，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中，學(xué)生是獲取知識(shí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，是成長的主體。教師是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者，因此處于主導(dǎo)地應(yīng)，理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。但這種主導(dǎo)作用必須以學(xué)生的主體作用為前提，否則教師的主導(dǎo)作用也不能發(fā)揮。陶行知提出的.“教學(xué)生學(xué)”，將教學(xué)過程中，教師的教與學(xué)生的學(xué)這一對(duì)矛盾，在學(xué)生主體和教師主導(dǎo)作用下得到統(tǒng)一，正確地反映了教與學(xué)的關(guān)系。在當(dāng)前情況下，教師要特別注意突出學(xué)生的主體作用，改變“拿學(xué)生來湊他的教法，配他的教材”的做法，而應(yīng)該主動(dòng)地去了解學(xué)生，了解他們的興趣和愛好，改進(jìn)教學(xué)方法，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，做到因材施教。如果教師只管“教”，是不可能收到應(yīng)有的效果。
陶行知先生的教育理論博大精深，值得我們?nèi)パ凶x、去思考、去學(xué)習(xí)。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇7）
我們的一生中會(huì)遇到許多老師，讀書求學(xué)階段就有幾十位科任老師。他們教給我們知識(shí)文化，教給我們做人的道理，伴我們成長進(jìn)步，最后與我們分別在踏入社會(huì)大門的那一刻。現(xiàn)在回想起來，給我印象最深的是我小學(xué)三年級(jí)的語文課周蘭芬老師。
那個(gè)時(shí)候，周老師就四十多歲了。她個(gè)子不高，中等身材，穿著打扮非常樸實(shí)。經(jīng)常是淺色上裝搭配深色長褲，和大街上的中年婦女沒有區(qū)別。一頭運(yùn)動(dòng)式短發(fā)，瓜子臉型，鼻梁上架著一副小圓框眼鏡，說話的時(shí)候會(huì)習(xí)慣性地用右手食指去上推眼鏡。她平常說話的聲音不大，可上課時(shí)嗓門就大了起來，坐在最后一排的同學(xué)都能聽得一清二楚。
當(dāng)年，我最害怕寫作文。記得周老師剛來教我們班不久，有一次在課堂上布置了作文作業(yè)，讓下課就交。我如臨大敵，面對(duì)田字格的作文本腦子里一片空白。雖說是命題作文，但就是不知從何寫起。眼看下課時(shí)間就要到了，著急之下我就哭了。同學(xué)們嚇壞了，趕緊去辦公室請(qǐng)來了周老師。她一見之下，看我本子上一個(gè)字也沒有，就讓我去她辦公室。
在去辦公室的路上，我拿著作文本的手在發(fā)抖，不知道周老師會(huì)怎么懲罰我。來到辦公室之后，周老師讓我坐在她身旁，然后她繼續(xù)批改作業(yè)。不一會(huì)兒，下課鈴響了，學(xué)習(xí)委員把同學(xué)們的作文本抱來了辦公室。沒想到周老師竟然從中選擇了幾個(gè)同學(xué)的作文，讓我朗讀。我只好硬著頭皮去讀同學(xué)的作文。周老師靜靜聽我讀，不時(shí)糾正我的發(fā)音，看著她微笑的臉、溫和的目光，竟有幾分像我的奶奶，我漸漸放松了緊張的心情。當(dāng)我讀完那幾篇作文，周老師便讓我開始寫。
那天我寫完作文天已經(jīng)黑了，周老師把我送回了家。一路上，我緊跟著她，盼著她說說我寫的作文，可她只字不提，只叮囑我要多看多讀作文書，覺得好的，能背就背，或者抄寫在小本子經(jīng)常讀一讀?，F(xiàn)在想起來，周老師是以“不教而教”的方法，讓我從別人的作文中，去接受啟迪，打開思維。
從那以后，我就經(jīng)常借同學(xué)的作文書來朗讀，遇到喜歡的就抄寫在本子上。周老師還會(huì)在寒暑假借給我一些作文書，規(guī)定在多少時(shí)間內(nèi)讀完歸還她，讓我不敢偷懶，幾乎把假期時(shí)光都用到了讀書上?，F(xiàn)在想起來，她是以激發(fā)“內(nèi)生動(dòng)力”的方法，讓我由被動(dòng)逐漸變主動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)作文的興趣和養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
讀到六年級(jí)的時(shí)候，我的作文就經(jīng)常被別的同學(xué)在作文課堂上朗讀了。我再也不怕寫作文，甚至還在周老師的輔導(dǎo)下參加一些作文比賽。隨著一張張獎(jiǎng)狀貼上班級(jí)的榮譽(yù)墻，我寫作文的勁頭更足了，每天都能寫上一篇，而周老師也總在百忙之中給我的每一篇作文寫上一段評(píng)語，表揚(yáng)和批評(píng)都有。為了多得表揚(yáng)少挨批評(píng)，我就向著周老師表揚(yáng)的方向去寫，盡量避免跑偏挨批?，F(xiàn)在想起來，她是以“正反雙向激勵(lì)”的方法，引導(dǎo)我避“坑”，漸入作文佳境。
后來我參加工作走上了文秘崗位，寫作就成了日常。每當(dāng)遇到啃不動(dòng)的稿子，我就去大量閱讀，從別人的文章中啟發(fā)思維;每當(dāng)寫到山窮水盡，我就去大量閱讀，總能“柳暗花明又一村”。
轉(zhuǎn)眼30多年過去，周老師也早已經(jīng)退休，聽以前的同學(xué)說她去了外地的子女家，興許她早已經(jīng)將我忘記，但我每當(dāng)捉筆為文之時(shí)還總是會(huì)想起她的樣子和微笑，以及那些作文本上她寫下的評(píng)語。
教師節(jié)臨近，我懷著感恩的心，靜靜地坐在辦公室的窗前，看著人行道桂花樹上抱團(tuán)成堆的金色桂子，回憶從學(xué)周老師的時(shí)光，心底不斷有暖意升起。微風(fēng)吹過，帶來桂花的馨香，我在心里誠懇地對(duì)風(fēng)說：請(qǐng)給周老師送上一縷芬芳，帶去我的思念并祝她老人家身體安康、長命百歲。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇8）
此次，作為一名新人教師，我有幸在一些骨干教師前輩們的課堂上學(xué)習(xí)討教了一番。通過這次的聽課學(xué)習(xí)，我第一時(shí)間想到的就是這句“聽君一席話勝讀十年書”。
是啊，教育是教師與學(xué)生之間知識(shí)的傳授、溝通。僅僅靠過去在書本上的知識(shí)和技巧又怎么能勝任教師的職位呢？只會(huì)在課本上學(xué)習(xí)的，那是學(xué)生，成為一名真正的教師，我必須從課堂上學(xué)習(xí)，從教育中學(xué)習(xí)。
通過這段時(shí)間的聽課，我認(rèn)識(shí)到自己在基礎(chǔ)方面的一些問題和不足。作為一名新教師，我一直嚴(yán)格的遵守自身的經(jīng)驗(yàn)和受到的教導(dǎo)，按照自己了解的方式去規(guī)劃自己的教育。從備課到教育，我感覺到自己最大的問題就在于難以和學(xué)生們“連系”起來。在我的課堂上，學(xué)生們聽不進(jìn)、難以保持注意，甚至連聽不懂的問題都沒有人主動(dòng)提問。這是十分被動(dòng)的狀態(tài)。
但再看前輩們的課堂，學(xué)生們也會(huì)有疑惑，但他們會(huì)主動(dòng)的提問，甚至和老師一問一答的溝通起來。這就是我的課堂所缺少的東西！同時(shí)，也是我所缺少的`東西。
通過聽課，我在之后也認(rèn)真的分析了自身的情況。作為一名教師而言，我缺少的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)，更是對(duì)師生關(guān)系的規(guī)劃和建設(shè)。
過去的教育工作中，我重視的重點(diǎn)在于自己能不能將課堂的知識(shí)教導(dǎo)好。為此在教育上準(zhǔn)備了很多的資料，分析了很多學(xué)生缺少的東西，希望能給學(xué)生們帶來進(jìn)步。但正因如此，我卻放松了和學(xué)生關(guān)系的建設(shè)。但改進(jìn)學(xué)生的不足本就是一個(gè)難題，不少學(xué)生對(duì)我印象都還不過只是“一個(gè)新老師”但我卻希望他們信任我，將自己的時(shí)間和精力放在我的教導(dǎo)上，這本身是十分困難。
如今，通過這份反思，我意識(shí)到自己應(yīng)該更加重視與學(xué)生們的溝通和交流。學(xué)習(xí)本就是教師和學(xué)生的溝通，只有雙方都有了交流的意識(shí)，教學(xué)的時(shí)候才能保證質(zhì)量。
聽了前輩們的課，我重新的認(rèn)識(shí)到了課堂，糾正了自己的思想。我也明白了，教育不僅僅是我的事情，而是整個(gè)班級(jí)的合作。我雖然是新人教師，但同學(xué)們又何嘗不是第一次遇到我？為此，我必須做好與學(xué)生的溝通，學(xué)會(huì)配合班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏，以更適合的方式，去磨合自己和班級(jí)的情況，希望在今后的教育中，我能為班級(jí)做出更多的貢獻(xiàn)！
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇9）
陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了他的教育思想，讓我的思想進(jìn)行了一次徹頭徹尾的大洗禮。
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。從陶先生的作品中隨處可見他對(duì)好教師的殷切期望。作為一名教師，要教人求真，首先要教己求真，求真的知識(shí)，真的本領(lǐng)，真的道德。俗話說：“活到老，學(xué)到老?！爆F(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周圍時(shí)刻充滿著變化。我們要跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰。我們要心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。我們要虛心地跟一切人學(xué)，跟大眾學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)。人類發(fā)展永無止境，科學(xué)永無止境。我們要時(shí)時(shí)更新自己的觀念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。
陶先生提出“教學(xué)做合一”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。好的老師不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。對(duì)于一個(gè)問題，不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，從而成為學(xué)習(xí)的主人。
“捧著一顆心來，不帶半根草去?！钡拇_，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。有人將教師比作園丁，但是，“園丁的汗水，在綠葉上閃光，教師的汗水，在心靈中結(jié)果。 “真教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打到心靈的深處?！睕]有愛就沒有教育。陶行知為了使大眾掌握文化知識(shí)，在極其艱苦的條件下開展文化教育活動(dòng)。在我們前輩中間，也有許許多多平凡的教育工作者，無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。他們都是我們教師的一面鏡子。
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為新世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇10）
這是我第一次踏入體育教師的這個(gè)崗位之中。我高考是以體育生考入__大學(xué)的，在讀大學(xué)期間，我不斷的去加強(qiáng)自己的訓(xùn)練，把體育這一門科目做好?，F(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)之后，我通過自己的努力考入了__中心小學(xué)，并且成為了一名體育教師。一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過去了，這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束，在此，我想談一談此次我對(duì)這次教學(xué)的一些心得。
我對(duì)體育要求是非常嚴(yán)格的，但是我也非常的清楚，在小學(xué)階段里，各大學(xué)校的體育課程其實(shí)都不是很受重視的，大部分會(huì)留給學(xué)生們自己去處理。當(dāng)我進(jìn)入了這個(gè)崗位之后，我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)待體育的態(tài)度是非常不端正的，總是一種可有可無的態(tài)度。
所以第一課我就給孩子們進(jìn)行了一次調(diào)整，讓他們認(rèn)識(shí)到體育給我們帶來的好處。通過思想方面以及身體上的示范，孩子們對(duì)體育也充滿了好奇，以前上體育課從未有過這么多方面的拓展，這一次他們收獲了很多。這是我非常成功的第一課，也是我職業(yè)生涯非常完美的一次開啟。
有了思想方面的啟迪，學(xué)生們對(duì)自己的身體也有了一個(gè)非常正確的認(rèn)識(shí)。小學(xué)這個(gè)階段的孩子們都是在發(fā)展的，隨著現(xiàn)在時(shí)代的發(fā)展，越來越多的人不愿意去運(yùn)動(dòng)的。整日沉迷于各種消極的事情當(dāng)中無法自拔。為什么平時(shí)孩子們的情緒波動(dòng)很大，為什么有些孩子不夠愛笑，不愿意和別人交談，其實(shí)就是在運(yùn)動(dòng)上缺乏了，從小缺乏運(yùn)動(dòng)，給自己的思想和性格也帶了一些影響。
喜歡運(yùn)動(dòng)的孩子一定會(huì)更加的外向。因此我是非常重視孩子們的.體育運(yùn)動(dòng)的。每次上體育課的時(shí)候，我會(huì)帶著孩子們先做一些小游戲，然后再帶著它們一起運(yùn)動(dòng)，一開始有很多孩子沒有辦法適應(yīng)這樣的一個(gè)狀態(tài)，但是漸漸地，孩子們也更加喜歡和我一起運(yùn)動(dòng)起來了。平時(shí)我也會(huì)組織一些小小的比賽，讓孩子們自動(dòng)組隊(duì)，分別競(jìng)賽。這樣的活動(dòng)不僅加強(qiáng)了他門的自己鍛煉，也讓這個(gè)團(tuán)體之間更加的團(tuán)結(jié)和睦友善。
這個(gè)學(xué)期的體育教學(xué)，其實(shí)是從難走向簡單的一個(gè)過程。任何一次開始第一步總是最難的，但是慢慢的，一切都會(huì)變好，這一切也都會(huì)走向一個(gè)更好的階段。就像孩子們逐漸喜歡上運(yùn)動(dòng)一樣，這不僅代表著我教育的成功，也代表著體育這件事情最終的意義和價(jià)值。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇11）
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、為人師表教書育人
教育是辛苦的工作，但也是一項(xiàng)意義重大的崇高事業(yè)，這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著教育下一代的艱巨的任務(wù);傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。只有發(fā)自內(nèi)心地忠愛教育事業(yè)，才能無怨無悔地付出，同時(shí)最大地享受教育生活。
每當(dāng)看到自己的學(xué)生取得了成績，或者看到別人贊揚(yáng)我的學(xué)生，或者經(jīng)我成功轉(zhuǎn)化的學(xué)生找我分享成功喜悅。這時(shí)，我都為自己是一名光榮的人民教師而感到無比的驕傲，那一刻，自己在工作中所有的辛酸都會(huì)一掃而光，收獲充實(shí)的人生。
二、春風(fēng)化雨關(guān)愛學(xué)生
崇高的師愛，表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生孜孜不倦的關(guān)愛，表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，不以成績區(qū)分，不因家庭而別。
關(guān)愛學(xué)生，是教師所有“愛”的核心，教師對(duì)學(xué)生的“愛”，即“愛心、耐心、細(xì)心”。有些小事常常發(fā)生在我們的身邊，比如，學(xué)生病了，打個(gè)電話通知家長，或者親自把他送回家，住院時(shí)記得到醫(yī)院里去看望。學(xué)生病假回校，主動(dòng)為他補(bǔ)課;并且時(shí)時(shí)注意天氣情況，提醒學(xué)生添減衣服。這些雖然是小事，但在學(xué)生的心目中留下的記憶卻是很深的。每每聽到學(xué)生們發(fā)自真心的感激之語時(shí)，我總有一種幸福的感覺。特別是對(duì)后進(jìn)生，只要我們對(duì)他們傾注真心的愛，并把握好教育時(shí)機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?，我們相信，是可以轉(zhuǎn)化的。因?yàn)橛辛藧?，教書育人才?huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng);因?yàn)橛辛藧郏覀兛床钌鷷r(shí)才不會(huì)有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會(huì)很樂意地去想辦法去改變他們。
新規(guī)范還指出：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想，這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
三、挑戰(zhàn)自己超越自己
小學(xué)教師所面臨的對(duì)象，是在身體和心理都正在發(fā)育的兒童，教師心理健康與否，會(huì)直接影響學(xué)生的成長及將來的人生觀與價(jià)值觀。教師應(yīng)努力成為一個(gè)陽光的人，用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生;既讓自己的生活充滿陽光，也用愛的陽光去溫暖每一個(gè)學(xué)生!
作為教師，珍愛自己，特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生態(tài)度不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長過程。教師要以積極的人生態(tài)度，健康的精神情操，高尚的行為儀表，“言傳身教”，為學(xué)生乃至社會(huì)上的人做出表率，產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)。一個(gè)不珍愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。
珍愛自己挑戰(zhàn)自己，超越自己，不斷提高自身素質(zhì)。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。一定要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)而不厭，積極進(jìn)取，做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，在生活中快樂，才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
忠愛教育、關(guān)愛學(xué)生、珍愛自己，是一種以人為本的基本道德要求。作為一名教師，需要不斷地完善自我、超越自我，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，才能無愧于“教師”這一光榮稱號(hào)，讓我們攜起手來，共同為教育事業(yè)的發(fā)展而努力吧!
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇12）
默默從事教學(xué)多年來，一直以為“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。
在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，那么首先教師自己做人的層次要高，要做有德之人，有為之人。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇13）
全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。
每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。
教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的'課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇14）
講政治，是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證，是我們黨培養(yǎng)自己革命勇氣、增強(qiáng)自己凈化能力、提高排毒殺菌免疫力的根本途徑。對(duì)講政治這個(gè)根本性的大問題，我們必須頭腦特別清醒、眼睛特別明亮、態(tài)度特別鮮明、行動(dòng)特別自覺，任何時(shí)候任何情況都不能含糊和動(dòng)搖。一要堅(jiān)決維護(hù)核心。
全縣各級(jí)黨組織和廣大黨員必須牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，特別是核心意識(shí)、看齊意識(shí)，必須把維護(hù)核心地位作為第一位的政治要求，做到思想上充分信任、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺服從、感情上深刻認(rèn)同、行動(dòng)上時(shí)刻跟隨。黨的以來，我們發(fā)展進(jìn)步的一切成績，都是貫徹落實(shí)生動(dòng)體現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)縣的奮斗目標(biāo)，最根本的還是要靠治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指引。每一個(gè)黨的組織、每一名黨員干部，都必須在政治方向、政治路線、政治立場(chǎng)、政治主張上高度一致，始終堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较?，以黨的意志為意志。不論職務(wù)大小、崗位如何，都要牢記黨員身份，必須以虔誠敬畏之心忠誠履行黨和人民賦予的職責(zé)，把權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)和體現(xiàn)到向黨中央看齊的行動(dòng)上，做到黨中央提倡的`堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，確保中央的各項(xiàng)決策部署不折不扣地在我縣落地生根。
要夯實(shí)思想根基，要把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置，扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，在真學(xué)、實(shí)做上深化拓展，注重融入日常、抓在經(jīng)常，對(duì)黨章黨規(guī)、黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略等重要內(nèi)容，要常講常學(xué)、常學(xué)常新，不斷用黨的理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要深刻認(rèn)識(shí)黨執(zhí)政興國的歷史責(zé)任，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，直面“四大考驗(yàn)”、化解“四種危險(xiǎn)”，不為挑戰(zhàn)所懼，不為干擾所惑，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要用好用活我縣豐厚的資源，充分發(fā)揮黨性教育基地的教育作用，弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色基因，砥礪拼搏之志。要堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合、知行合一，把思想和行動(dòng)進(jìn)一步凝聚到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”上來，凝聚到全面建成小康社會(huì)的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來，凝聚到推進(jìn)富民強(qiáng)縣的宏偉藍(lán)圖上來。
要切實(shí)繼續(xù)解放思想、高遠(yuǎn)定位、主動(dòng)比拼，努力消除“自以為是、見怪不怪、甘當(dāng)老六”等痼疾頑癥，永不滿足、永不懈怠，持之以恒、奮斗不止，讓“崇文尚德、求實(shí)創(chuàng)新”成為新一輪發(fā)展主旋律黨的初心有什么?為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這就是我們黨的初心，讓“敢想敢拼、善作善成”成為干事創(chuàng)業(yè)主引擎。三要規(guī)范政治生活。開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是旗幟鮮明講政治的重要途徑。要著力強(qiáng)化問題導(dǎo)向，認(rèn)真對(duì)照中央和省市縣委要求，把解決問題作為突破口和主抓手，切實(shí)增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，堅(jiān)決防止忽視政治、淡化政治、削弱政治的傾向，堅(jiān)決克服隨意化、形式化、平淡化、庸俗化的問題。要著力解決現(xiàn)實(shí)中不同程度存在的黨內(nèi)政治生活原則性不強(qiáng)、戰(zhàn)斗性不足、拉不下臉來、抹不開情面、羞羞答答等突出問題，切實(shí)提高政治覺悟、政治站位，不計(jì)較個(gè)人得失、不怕揭丑亮短，善于開展黨內(nèi)思想交鋒，勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，敢于同一切錯(cuò)誤言論作堅(jiān)決斗爭。
特別要增強(qiáng)政治警覺性和政治鑒別力，決不允許有任何破壞黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為。要發(fā)揚(yáng)自己的革命精神，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，以正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣管好自己、監(jiān)督好自己、建設(shè)好自己，以義無反顧、動(dòng)真碰硬的勁頭解決好自身存在的突出問題，不斷增強(qiáng)自我革新、自我完善、自我提高的能力。
教育家精神巡回報(bào)告會(huì)觀后感2024（精選篇15）
近日，教育部印發(fā)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，明確了新時(shí)代教師職業(yè)規(guī)范，劃定基本底線，深化師德師風(fēng)建設(shè)。
新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則分別是：堅(jiān)定方向；自覺愛國守法；傳播優(yōu)秀文化；潛心教書育人；關(guān)心愛護(hù)學(xué)生；加強(qiáng)安全防范；堅(jiān)持言行雅正；秉持公平誠信；堅(jiān)守廉潔自律；規(guī)范從教行為。它對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)代加強(qiáng)教師職業(yè)行為規(guī)范的重要意義，理解了新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為準(zhǔn)則的基本內(nèi)容，并將自覺用新準(zhǔn)則來要求自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。以后會(huì)做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛自己的教育事業(yè)
只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真，你的這份熱情會(huì)在不知不覺中感染學(xué)生，讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真，同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。在“潛心教書育人”一條中，要求立德樹人的根本任務(wù)，要遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，并不得違反教學(xué)紀(jì)律。
二、以身作則，做學(xué)生的典范
教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不公對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率?！皥?jiān)持言行雅正”就規(guī)定了我們身為人民教師，要為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛。
三、有愛心
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在第五條“關(guān)心愛護(hù)學(xué)生”中，要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
另外，新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則中還體現(xiàn)了“秉持公平誠信”、“堅(jiān)守廉潔自律”和“規(guī)范從教行為”這些新的要求。我們也應(yīng)該努力做到堅(jiān)持原則，處事公道，不在工作中徇私舞弊、弄虛作假；嚴(yán)于律己，清廉從教；勤勉敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，自覺抵制不良風(fēng)氣。
因此，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。這個(gè)條目的提出，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會(huì)的文明程度。