《西游記》800字觀后感
寫(xiě)觀后感需要用客觀、全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、流暢的文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。那要怎么寫(xiě)《西游記》800字觀后感呢？這里提供一些《西游記》800字觀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
《西游記》800字觀后感篇1
《西游記》是家喻戶(hù)曉的四大名著中最生動(dòng)?；顫姟Ｓ腥さ?，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕。驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及孫悟空。豬八戒。沙僧三個(gè)徒弟和白龍馬一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
在唐僧身上，我們即能看到他無(wú)原則地講究慈悲，賢愚不辨，頭腦迂腐的一面，也能看到在無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻中他毫不動(dòng)搖取經(jīng)的信念，始終堅(jiān)持自己信仰的精神。孫悟空是《西游記》里的靈魂人物。他的故事分為前后兩個(gè)階段:一是從花果山到大鬧天宮，向最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)了他反抗神權(quán)，追求自由的叛逆性格;二是保護(hù)唐僧前往西天取得真經(jīng)，集中體現(xiàn)了他不畏自然艱險(xiǎn)，征服邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)精神。可以說(shuō)在孫悟空的身上我們可以找到正義、樂(lè)觀、勇敢等多種性格。豬八戒是吳承恩塑造得很成功的形象，他雖然好吃懶做，卻是孫悟空不可缺少的好幫手;雖然自私自利，卻異常討人喜歡;雖然沒(méi)事喜歡撥弄個(gè)是非，每遇到困難喜歡打退堂鼓，但對(duì)師傅的忠誠(chéng)是毋庸置疑的。這個(gè)常常惹人發(fā)笑的喜劇形象集忠勇、善良、淳樸、可愛(ài)于一身。沙僧在三個(gè)徒弟中比較小，但他卻是取經(jīng)路上不可缺少的好幫手。平時(shí)，他負(fù)責(zé)挑扁擔(dān)。在他身上，我們能看到他的忠厚誠(chéng)懇、任勞任怨、正直無(wú)私、一心一意，可以說(shuō)這個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍中的平凡角色的身上時(shí)刻閃耀著不凡的光輝。
《西游記》這部名著讓人看了之后，無(wú)論是人物的塑造，故事情節(jié)的安排都有它的獨(dú)到之處，都不愧為世界文學(xué)史上的佳作。從中我們也深深感受到作者廣博的知識(shí)，和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的造詣所在。這部名著是我國(guó)藝術(shù)文化的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它將中國(guó)五千年的悠久歷史文化展現(xiàn)給世界各國(guó)人民，讓全世界人民都來(lái)了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)，中國(guó)的歷史是何等的源源流長(zhǎng)。中國(guó)古代的歷史是輝煌，中國(guó)今天的歷史更不可小看，一個(gè)強(qiáng)大、繁榮、富強(qiáng)的中國(guó)正在世界的東方屹立開(kāi)來(lái)，中國(guó)這條巨龍，將騰飛在世界的民族之林的上空。中國(guó)的民族之魂將不可磨滅，中國(guó)人民將自強(qiáng)不息，與時(shí)俱進(jìn)，建設(shè)我們的小康社會(huì)。
《西游記》800字觀后感篇2
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟———孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)?yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下?！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢———是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
《西游記》800字觀后感篇3
一部認(rèn)真的動(dòng)畫(huà)電影——大圣歸來(lái)讀后感
對(duì)于我們這代看著86版西游記電視劇和99版西游記動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)大的一代，從情懷而言每一次在銀幕同猴王重逢都是一次“歸來(lái)”。就沖著這點(diǎn)我也會(huì)一次又一次沖進(jìn)影院貢獻(xiàn)票房。童年男神銀幕重逢，想不激動(dòng)都難。
而這部西游記之大圣歸來(lái)是一種新的嘗試，借用了西游記的故事內(nèi)核，加以嶄新的鋪墊，從而鋪展開(kāi)一段全新的故事。這個(gè)故事沒(méi)有(長(zhǎng)大了的)唐僧，沒(méi)有取經(jīng)，沒(méi)有九九八十一難，簡(jiǎn)單概括下來(lái)就是一個(gè)猴王打敗深山老妖的故事。從本片的排檔也不難看出，瞄準(zhǔn)暑假檔，旨在針對(duì)“真·少年兒童”和我這種一輩子動(dòng)畫(huà)畢不了業(yè)的“偽·少年兒童”。
并不走獵奇路線(xiàn)的相對(duì)簡(jiǎn)單的劇本，卻是這部成功的影片一個(gè)堅(jiān)實(shí)的骨骼。在此基礎(chǔ)上，敘事張馳結(jié)合，笑點(diǎn)與段子一個(gè)接一個(gè)，娛樂(lè)性足夠強(qiáng)也沒(méi)有國(guó)產(chǎn)電影常見(jiàn)的詬病之心靈雞湯的教育。上映第一天的今天是工作日，我所在的影廳大概有三分之一的兒童觀眾和三分之二的成人觀眾，一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間里大家整體的投入度都非常高，相當(dāng)罕見(jiàn)。
劇本與敘事的流暢只是動(dòng)畫(huà)電影成功的一個(gè)方面，另一個(gè)方面不得不贊頌一下本片的作畫(huà)。流暢度與精美度簡(jiǎn)直令人瞠目結(jié)舌，色澤華麗而充滿(mǎn)古典韻味，打斗場(chǎng)面相當(dāng)緊湊連貫，細(xì)節(jié)上的處理也十足的有誠(chéng)意。從作畫(huà)的層面而言絕對(duì)是國(guó)內(nèi)的超一流水平和世界領(lǐng)先水平?？雌た怂沟膭?dòng)畫(huà)電影所能感受到的視覺(jué)震撼也不過(guò)如此。這么多年來(lái)第一次在銀幕上看到霸氣、逼真而充滿(mǎn)魄力的中國(guó)龍的形象，制作的就這么好頂贊，讓同檔期某位從片名到內(nèi)容都抄襲的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演情何以堪最好直接跳黃河得了。
人設(shè)上借鑒了相當(dāng)多的傳統(tǒng)元素，在這一點(diǎn)上和本片的OST有著密切的呼應(yīng)。民樂(lè)器的大量使用包括京劇自身的融入，和近二十年世界主流的電影配樂(lè)模式相輔相成，相當(dāng)有存在感，卻又不會(huì)宣兵奪主。
從這個(gè)意義而言，對(duì)傳統(tǒng)元素的挖掘絕對(duì)是接下來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)期國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)可以著手的一個(gè)途徑。我們有浩瀚的歷史可以挖掘，有無(wú)數(shù)像西游記這樣人人皆知的經(jīng)典可以取材。這對(duì)編劇來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)既省力又費(fèi)心的事兒。省力在于你不用在短短的兩小時(shí)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)嶄新的世界觀來(lái)呈獻(xiàn)給觀眾，而費(fèi)心則在于要讓觀眾買(mǎi)單并喜歡上這樣一個(gè)他們從小就知道的故事。
《西游記》800字觀后感篇4
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃?！泵珴蓶|的這寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空形象描寫(xiě)的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國(guó)四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國(guó)僧人不畏艱險(xiǎn)，跋涉數(shù)萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書(shū)，就不得不提起那本書(shū)的作者，能寫(xiě)出一本膾炙人口的書(shū)，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582), 字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人, 明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)(今江蘇淮安)。
吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚(yáng)，以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響;又喜讀“善模寫(xiě)物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。這對(duì)他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。
《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀，而且內(nèi)容也是中國(guó)古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，，途中定會(huì)遇到一些困難，只有頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難，客服挫折，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想達(dá)到目標(biāo)，完成偉大的事業(yè)。
《西游記》800字觀后感篇5
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
《西游記》800字觀后感篇6
在 這一個(gè)假期中，我們讀了兩本書(shū)。可是在放寒假的時(shí)侯，我們也讀了一本書(shū)，它就是《西游記》。
在《西游記》這本書(shū)中，作者吳承恩帶著我們每一位讀者進(jìn)入了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的整個(gè)里程，它讓我非常的興奮。本書(shū)向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，讀者無(wú)不為吳承恩豐富而大膽的藝術(shù)想象面前而驚嘆。然而，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)書(shū)中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際面藐。
談起孫悟空，大家都知到他是個(gè)非常了不起的英雄。他既有無(wú)窮的本領(lǐng)，又有天不怕地不怕的精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺 點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗敢拼。這就是他，一個(gè)光彩奪目的大英雄。他那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，高超的本領(lǐng)是所有妖怪們 的克星。他不但代表了一種正義的力量，而且表現(xiàn)出了一種戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
再說(shuō)到豬八戒，雖然他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但是這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。雖說(shuō)他有許多壞毛病，但是這并沒(méi)有改變他的形象，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
說(shuō)完他們兩個(gè)后，我們就會(huì)自然而然地想起他們的 師傅唐僧，雖說(shuō)他沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有不取真經(jīng)就決不回頭的堅(jiān)定的 信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，是當(dāng)代人的代表。
在這一本書(shū)中， 這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，也許這更加突出這本書(shū)的特點(diǎn)。在書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
我堅(jiān)信我今后一定會(huì)持之以恒的做每一件事情的，我也會(huì)有唐僧那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。
《西游記》800字觀后感篇7
說(shuō)起四大名著，我最喜歡的就是《西游記》了，看完了電視版的《西游記》，我并不滿(mǎn)足，纏著媽媽給我買(mǎi)《西游記》的書(shū)，買(mǎi)回來(lái)之后，我便迫不及待的讀起來(lái)了……
很快我便讀完了《西游記》，心中有很大的感觸，唐僧四師徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下來(lái)深刻的印象。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，終于上得西天，取得真經(jīng)的故事。《西游記》主要塑造了四個(gè)人物：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著，孫悟空——桀驁不馴，愛(ài)憎分明，有勇有謀，豬八戒——搬弄是非但又憨厚淳樸，機(jī)智勇敢，沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。因?yàn)槊總€(gè)人的不同性格在文中產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，所以讓看的人回味無(wú)窮。
其中我最喜歡孫悟空了，他法術(shù)高超，在他一路保護(hù)唐僧并且成功的幫助唐僧取得了真經(jīng)時(shí)，他便成了我心中的大英雄。他既桀驁不馴又忠于自己的師傅，他敢于和強(qiáng)大的惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)最是讓我欽佩。對(duì)于師傅的驅(qū)趕他并沒(méi)有記恨于師傅，而是去更加盡力的去保護(hù)師傅，這一點(diǎn)也是他成為我心中的大英雄的理由。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們的這種精神又何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢?想想自己，做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就難以堅(jiān)持做到底，總是虎頭蛇尾的，這怎么行呢?我不禁愧疚為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，勇往直前呢?不管我們做什么事，不管是成功還是失敗，只要我們堅(jiān)持做完了這件事，我們就是最棒的!我們要學(xué)習(xí)這種態(tài)度，在學(xué)習(xí)中，用這種態(tài)度可以讓知識(shí)學(xué)得更加扎實(shí)，在生活中，用這種態(tài)度，可以使工作做得更加優(yōu)秀。
作者吳承恩采用浪漫主義手筆，展開(kāi)豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要經(jīng)歷一些曲折的，就像我學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候，容易的地方我可以很輕松的背好，可碰到有點(diǎn)難度的英語(yǔ)單詞就有點(diǎn)想要退縮，但一想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，我就下定決心堅(jiān)持不懈，為最后的勝利不斷前進(jìn)!