北京國家博物館觀后感

| 郅鏗

北京國家博物館觀后感【篇1】

“一個(gè)博物館的價(jià)值,不在于教化,而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值,不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董,而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。”——大花豬

中國國家博物館裝修了很久很久,我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館,又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕,于是今天我就迫不及待地去了。

進(jìn)去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代,但半天看下來,德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好,我們自己的東西卻很令人失望。

啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分:啟蒙時(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出,有許多名家名作,是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是:與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽,不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸,對(duì)理性的追求,對(duì)科技的熱衷,對(duì)世界探索的狂熱,以及由此帶來的價(jià)值觀的改變,生活方式的改變,世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂,條理清晰而富有創(chuàng)造力,讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享,因?yàn)闆]用閃光燈,又是偷拍,難免有點(diǎn)虛,將就著看吧。

這是柏林街景的畫,明快的色彩,休閑的行人,讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài),也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。

這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場(chǎng)景,又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬,對(duì)世界探索的激情。

這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景,觀眾們歡呼雀躍,讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。

啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷,這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動(dòng),畫工細(xì)膩,簡直可與照片媲美。在這次展覽中,肖像畫不少。

幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍,這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路,表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷,也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。

這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng),根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作,圖上連我國的很多河流都繪出來,繪圖之精細(xì),令人嘆為觀止!可見當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊,思想是多么開放,與同一時(shí)期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比,真有天壤之別。

再看看我們自己的東西,有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展,古代中國館還沒開張。

復(fù)興之路展最為冷清,基本上就是近代革命史的教科書,老套路:一上來就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),接著就是100年屈辱史,至于為什么西方那么強(qiáng)大,老能欺負(fù)人,卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命,到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),到解放戰(zhàn)爭(zhēng),整個(gè)歷史過程的敘述既片面且了無新意,基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分,就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德,更沒什么看頭。最為諷刺的是,展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”,而國博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。

青銅器及佛像展和瓷器展里,寶貝挺多,但盡是一件件器物的簡單陳列,解說文也是敷衍了事,你既無法把歷史串起,也無法看出其中文化和思想的演變,而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像),連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草,鮮見有人,更遑論平民了。唯一對(duì)我來說有點(diǎn)啟蒙的,竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”,真讓我難堪。

同臺(tái)演出的德國啟蒙藝術(shù)展,他們很優(yōu)雅地把那段歷史娓娓道來,讓人回味無窮,相比之下我們雖聲勢(shì)浩大,卻水平拙劣。我去過悉尼和墨爾本的幾個(gè)博物館,那里歷史沒咱們悠久,寶貝文物相當(dāng)匱乏,不過在那里一個(gè)博物館里可能既有歷史,也有科技,也有考古,也有生態(tài),甚至還有藝術(shù),在其中你會(huì)看到歷史的演變,不同思想的碰撞,會(huì)獲得知識(shí)的啟蒙,得到藝術(shù)的熏陶,哪怕你看完無所收獲,但起碼你心情愉悅,不會(huì)反感。有人會(huì)說中西有別,那我們且不與外國比,就是跟陜西省博物館比,國博這個(gè)中國最高級(jí)別的博物館的水準(zhǔn)也還是相差甚遠(yuǎn),這又如何解釋呢?

在我看來,博物館是何等神圣的地方,它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先,博物館要講人話,這是最基本的要求;其次,要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí),在顯著位置竟是一匹叫Phar Lap的著名賽馬的標(biāo)本(見下圖),以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購得,卻在1929—1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績,成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄,成為他們的精神支柱,一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境,也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“Stolen generation”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí),他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴,而是通過講一些普通人的故事來感動(dòng)觀眾,比如一位母親以為警察走了,就讓她的孩子們出來玩,結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了,痛不欲生,直到幾十年后才重逢,其文字配合著真實(shí)的物品和照片,催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義,她的總理在親自公開向土著人道歉,這更加催人淚下,讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。

再次,博物館不能一味灌輸,要善于與觀眾交流,其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意,比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館,地方不大,但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外,還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們?cè)诤Q箴^里看海底生物一樣),對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說;比如恐龍化石館,除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹,還有兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石,小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來跟你互動(dòng),讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流,而不是灌輸,而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟,醍醐灌頂,最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思,這已經(jīng)足夠了。

一個(gè)博物館的價(jià)值,不在于教化,而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值,不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董,而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。花巨資剛翻新過的國博竟無半點(diǎn)人文關(guān)懷,無半點(diǎn)世界視野,無半點(diǎn)時(shí)代精神,讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館,不要也罷。

北京國家博物館觀后感【篇2】

北京的四月天,乍暖還寒,尤以風(fēng)大為特色,仿佛要將所有渴望接觸春天的人們都趕回屋去。然而國家博物館重新開放的消息讓我有些心里發(fā)癢,早想去一睹為快。于是不顧那一天狂風(fēng)呼號(hào)(吹得剛發(fā)芽的嫩柳都為之瘋狂),我一頭鉆進(jìn)地鐵,趕往國博!

新的中國國家博物館是在原“中國革命歷史博物館”基址上擴(kuò)展和改進(jìn)起來的,于年底竣工。

在我的印象中,它為于天安門廣場(chǎng)的東邊,和人大會(huì)堂相對(duì),是一座暖灰色、帶有上世紀(jì)50年代新中國初建時(shí)期特色的宏偉建筑(它是建國十周年“中國十大建筑”之一)。那一天下午,當(dāng)我鉆出地鐵站的那一刻,首先感受的也還是它的“宏偉”:它依舊是帶著沉穩(wěn)的淺黃顏色,佇立在陽光燦爛的藍(lán)天下,給人一種高山仰止的感覺。

由于很久沒有參觀過長安街上的任何建筑了,我光是找尋從哪里能走進(jìn)這座宏偉巨大的博物館,就花費(fèi)了至少二十分鐘時(shí)間!由于安保等原因,入口是朝北的,但我不知道,就直接奔正門而去——由于這個(gè)錯(cuò)誤,我見識(shí)到了長龍一般排隊(duì)等票的人群(里面不乏各色外國人),也領(lǐng)教了中國國家博物館“正面像”帶給人的那種難言的震撼力:12根立柱威嚴(yán)聳立;前面是高度近兩層樓的臺(tái)階,其長度更是要走將近一分鐘的距離!閃著金色光芒的“中國國家博物館”幾個(gè)題字鑲嵌在高高的立柱右側(cè)……

我?guī)е€沒參觀里面就已經(jīng)有些疲憊的雙腳(為了找入口,我?guī)缀鯂鴩┳吡税肴Γ。┬睦飬s被一種莫名的自豪感帶動(dòng)的有些微微顫抖:這座建筑不正是我們當(dāng)代中國的象征嗎?

我在服務(wù)人員的指引下找到了入口,外面有一尊9.5米的青銅孔子像,在我看來,他似乎帶著一絲來自遠(yuǎn)古的微笑,迎接著世界上所有仰慕這座建筑和里面珍寶的人們。

一系列安檢過后,我得以進(jìn)入博物館的內(nèi)部,心頭還想著剛剛那種莫名的自豪感,卻旋即被眼前開闊、明亮的廣闊廳堂給迷住了:

那是一個(gè)和建筑外觀幾乎一樣高、一樣長的大廳,百米左右寬,乳白色的基調(diào),間或有淺咖啡色的墻壁裝飾,整體感覺非常明亮、優(yōu)雅,卻又讓人意外的感覺到安靜——這在一個(gè)人多又大而封閉的建筑內(nèi)部是不容易做到的。

環(huán)顧四周,我看清了各個(gè)展覽的導(dǎo)引圖,移步向前,我并沒怎么留意左邊買紀(jì)念品的柜臺(tái),就左轉(zhuǎn)去尋覓“中國古代佛造像藝術(shù)”和“中國古代青銅器藝術(shù)”展館。

大多數(shù)展館都在三層。巨大、寬敞的臺(tái)階直通建筑的高處,上行和下行兩條扶梯把臺(tái)階分隔開。沿扶梯上去右轉(zhuǎn)進(jìn)入一條敞開式走廊,然后是一個(gè)被走廊分成兩半的展廳——比較大,而且初看之下,只能感受到黑暗中散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)亮黃色的光芒——那是這個(gè)展廳左側(cè)的佛造像在燈光下的視覺效果!

踩著厚厚的地毯,流連于魏晉、隋唐,及至宋代、清代的造像之間,那殘留在石造像上的華麗色彩、巨大然而缺損或者裂隙的“背光”,以及每一尊佛像的迷人神態(tài),都讓我深深為之感嘆。

造像館對(duì)面是青銅館。隔著昏暗的走廊,一方巨大、顏色深邃的商代青銅鼎正對(duì)著一尊兩米高的宋代菩薩造像!也許只有在那種環(huán)境的感染下,你才能直接的感受到中國古代的人民是多么富有造詣,他們對(duì)神的敬仰,對(duì)安定生活的渴望,都活靈活現(xiàn)的通過石像、青銅傳達(dá)的淋漓盡致?。ㄔ煜翊砣嗣駥?duì)佛的信仰,對(duì)來生的祈禱;鼎,是中國先民對(duì)祖先的祭祀禮器;造像中每個(gè)神的安詳神情,都是人民內(nèi)心的反射;而鼎,本身就代表穩(wěn)定,是政權(quán)鞏固,國富民強(qiáng)的象征。)

我站在這青銅鼎和造像之間時(shí),我突然感受到課本中“中華五千年”的具體意義:一個(gè)宋代,一個(gè)商代,都放在當(dāng)代中國乃至世界上最大的博物館里!文化,跨越了時(shí)間、空間,毫無保留的向每一個(gè)愿意去了解和贊嘆她的人散發(fā)著她們各自獨(dú)特的魅力!

帶著對(duì)石造像和青銅器那種質(zhì)樸的感懷,我進(jìn)入了下一處國博的長設(shè)館:中國古代瓷器藝術(shù)館。

首先映入眼簾的是瓷器特有的白色光芒。瓷器館不大,玻璃展柜里陳列著從漢代到清朝,每個(gè)時(shí)期最具特色的珍品。有元青花大洗,有五顏六色的明代五彩瓷,有紋飾帶著西洋味兒的外銷瓷,有世界聞名的法門寺秘色瓷;從起初顏色灰暗、厚重的漢代瓷壺,到近百年之內(nèi)官窯制作的晶瑩、精致的杯盤……

一個(gè)八零后爸爸抱著他三五歲的兒子,正諄諄教導(dǎo)著:“這是龍泉窯……。;這是釉里紅……;這是耀州窯的……”孩子的小手輕輕指點(diǎn)著玻璃柜里瓶瓶罐罐,似懂非懂的重復(fù)著那些詞匯——這一幕令我深受觸動(dòng),仿佛看見文化化身成真實(shí)的血脈,代代相傳。

離開三樓,沿階而下,到二樓往左一轉(zhuǎn)就是一張四米高的油畫招貼:德國畫家??说淖髌贰逗R蚶锵!5?nèi)克》,畫中年輕婦人單純的眼神和紅白藍(lán)三色的衣裙十分有視覺沖擊力。

這個(gè)館是德國柏林、德累斯頓及慕尼黑三家國家博物館與中國國家博物館的合作的產(chǎn)物,是中德文化年的延續(xù)活動(dòng)之一。整個(gè)展廳轉(zhuǎn)下來,除了十八、十九世紀(jì)的油畫風(fēng)景、人物還算見過,其它的東西都很奇特,吸引人的眼球:比如能手搖的長頸鹿模型、19世紀(jì)的歐洲婦女服飾(工藝及其復(fù)雜?。?8世紀(jì)的鋼筆插畫等等,感覺展品種類豐富、獨(dú)特,好像每轉(zhuǎn)過一個(gè)拐角都有一個(gè)驚喜!

說實(shí)在的,轉(zhuǎn)了這么久之后,說身體不累是假的——但是我的好奇心被所見所聞?wù){(diào)動(dòng)起來了,身體的疲憊都暫時(shí)被忘掉。帶著一種興致勃勃的感覺,我回到一層,又輾轉(zhuǎn)上了一個(gè)隱秘的半層高的臺(tái)階,尋覓到了“李可染、黃胄和潘天壽藝術(shù)大展”展館。

這三個(gè)館是獨(dú)立的,館外照例有大師們的畫冊(cè)出售,價(jià)格不菲。黃胄和潘天壽兩個(gè)館我只是粗粗轉(zhuǎn)過,之后就把目光停在了李可染館中的多媒體屏幕上:那是李可染之子李小可先生為父親制作的生平簡介,以及一段大師的繪畫錄像。

在這面幕墻前,我逗留了一個(gè)小時(shí),慢慢的把它看完——李可染的畫作非常吸引我,對(duì)我自己的繪畫也有很大的啟發(fā)。他是所有近代國畫家中,少數(shù)能把畫面做的氣勢(shì)磅礴而又細(xì)如發(fā)絲的一位人物??催^展廳里他的真跡,再細(xì)細(xì)品味大師的生平,及創(chuàng)造這些畫作的過程,讓我體會(huì)到一點(diǎn):“認(rèn)真對(duì)畫,認(rèn)真做人”。對(duì)待喜歡的事物,真的需要潛心研習(xí),并且在承繼傳統(tǒng)的過程中追求創(chuàng)新、不斷探索。

我印象最深的一張畫,是他的代表作《萬山紅遍》。那宣紙上的紅,面積那么大,卻一點(diǎn)也沒讓人感到“堵”。紅顏色無論在國畫還是西畫里都是很難控制的,他卻能運(yùn)用的這么自然,絲毫沒有造作之感,真令人嘆為觀止!

其它的作品里,我喜歡有一張畫教堂的,那些建筑的邊線用水墨表現(xiàn)的是那樣有趣;還有他畫的最熟練的牧童:悠閑,傳神;還有他中年時(shí)期的山水,水面上點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)帆,山峽間的奇峰古剎……。

國家博物館真是一個(gè)匯集各方精華的地方!無論從歷史、文化,古代還是現(xiàn)代,都有能打動(dòng)你的內(nèi)容。我?guī)е@樣的感慨走進(jìn)了國博最著名的展館:復(fù)興之路館。

那是一個(gè)讓每個(gè)中國人重溫建國歷史的地方,走在展館的一張張老照片、一件件沾滿先烈鮮血的遺物之間,我忽然想起了國歌?!捌饋?!不愿做奴隸的人們!……我們?nèi)f眾一心,……前進(jìn)!前進(jìn)!”——是啊!我們的民族從愚昧、被動(dòng)挨打,到革命、建立獨(dú)立的國家,再到覺醒、建設(shè)富強(qiáng)的中國——整個(gè)過程,兩百年,歷盡艱辛,多少人為追求真理失去了生命,又有多少人正在為當(dāng)代中國百姓的生計(jì)和幸福而恪盡職守,默默奉獻(xiàn)??粗察o的展館,看著悠然的觀看展品的人,我心里暗自感恩,感謝先輩的犧牲換來的中國的獨(dú)立和和平,也感謝當(dāng)今那些為中國社會(huì)的和平、安定、進(jìn)步作出自己貢獻(xiàn)的千千萬萬的人們!

走出國博的時(shí)候,我心里帶著這種種的感慨,回想古代中華燦爛的文明,回想國外美術(shù)的趣味以及與中國的不同,回想中國的近代歷史——走出國博的時(shí)候,我回頭看了看那依舊宏偉的建筑,突然又想起初見它時(shí)心里的那種種莫名的自豪感。

這自豪感從何而來?因?yàn)檫@座建筑:中國國家博物館,是我們中國的象征,但不僅是當(dāng)代的,更是從久遠(yuǎn)走到今天,那全部的歲月的象征。它象征著中華文化、中華民族;象征著中國政府、中國的人民回歸自我、面向世界的風(fēng)貌;它象征著過去,更象征了未來!

我想,在中國的首都有這樣的一座建筑,可以說真的是值得我們每個(gè)中國人自豪的一件事呢!

北京國家博物館觀后感【篇3】

伴隨著春天的到來,國家博物館也迎來了復(fù)蘇的腳步。國博重裝運(yùn)營后,《復(fù)興之路》是國家博物館重新運(yùn)營的重點(diǎn)展出之一。

一個(gè)陽光燦爛的日子,天安門廣場(chǎng)附近都是熙熙攘攘的人群,有國外友邦的旅游人士,也有來自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊(duì)伍最長的當(dāng)屬國家博物館的參觀隊(duì)伍,一大早就排起了長龍,雖然人多,但是井然有序。在經(jīng)過了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候,我進(jìn)入了國家博物館的主展區(qū),找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。

《復(fù)興之路》展區(qū)通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索,特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程,展示了歷史如何選擇社會(huì)主義、改革開放等一系列國家基本路線方針的時(shí)刻,同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國。

此次《復(fù)興之路》總共分為五部分,以時(shí)間為順序,通過大量的圖片、史實(shí)、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國近170年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),心情無比沉重,一組《苦難的中國人民》雕塑深深的震撼了我,老人拄著拐杖,婦女挑著竹籃,竹籃中還坐著一個(gè)小孩,每個(gè)人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國人民的一個(gè)縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國人民不滿國內(nèi)現(xiàn)狀,對(duì)國家未來進(jìn)行的一次偉大的探索,而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國人的思想,給中國人民帶來了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開時(shí),國內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國家找到了一條全新的道路—建設(shè)社會(huì)主義中國的新道路。這是全中國人民的希望,自此,中國人民有了奮斗的方向。

在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國,無數(shù)的革命先輩為了中國人民自己的事業(yè)而前仆后繼,無怨無悔,無論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難。在這個(gè)篇章中,我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑,名稱是《艱苦歲月》,一位老紅軍吹著笛子,而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難,這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃,無不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來的堅(jiān)定和向往。1949年隨著在天安門城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國成立的時(shí)刻,中國人民從此站了起來,無數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè),此時(shí)此刻,在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國人民走上了國家復(fù)興的偉大之路。從建國時(shí)期一窮二白的國內(nèi)現(xiàn)狀、帝國主義封堵圍截的國際事實(shí),中國人民不畏強(qiáng)權(quán),始終堅(jiān)持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過自建國以來60余年的發(fā)展,尤其是改革開放為國家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。中國人民在偉大的復(fù)興之路上,已經(jīng)走得更加的從容和淡定。

參觀《復(fù)興之路》展覽后,我思緒萬千,既感慨幸福得來之不易,又感受到了國家的繁榮和富強(qiáng)。而我作為新時(shí)代的千萬黨員的一份子,又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,我們既要維持國家的繁榮和富強(qiáng),也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國家的綜合實(shí)力,實(shí)現(xiàn)我國偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來,繁盛恒昌”,相信祖國在我們這代人的繼續(xù)努力下,國家會(huì)更加的昌盛。

北京國家博物館觀后感【篇4】

在鄰近五一之際,在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持和組織下,我有幸參觀了參觀中國國家博物館。

中國國家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè),與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立,隸屬于中華人民共和國文化部,是以歷史與藝術(shù)并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國家博物館。

這是中國最大的綜合性歷史博物館,館內(nèi)豐富的收藏和陳列,展現(xiàn)了中華民族祖先開創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級(jí)的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。

走進(jìn)國博,首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕,此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品,中國信奉佛教,就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時(shí)代的各種青銅器,猶屬鼎最為常見。

最后就是我比較喜歡看的中國的瓷器,中國原始的陶器可追溯到距今七千年左右,從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時(shí)期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時(shí)代,出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時(shí)期進(jìn)入了發(fā)展興盛時(shí)期。無論是唐三彩還是青花瓷,活著各種顏色的釉,都是中國人的智慧的結(jié)晶。

北京國家博物館觀后感【篇5】

我們參觀了中國國家博物館,收獲了知識(shí),得到了成長。我就被它濃厚的文化底蘊(yùn)所打動(dòng)了。中國國家博物館始建于1912年,開始翻新竣工??偨ㄖ娣e近20萬平方米??傆玫孛娣e7萬平方米。建筑高度42.5米,地上5層,地下2層。我們先到博物館的劇場(chǎng),聽講解員的講座:如何合理地參觀博物館。然后,我們又去了4層的展廳,參觀了瓷器展廳。瓷器瓷器是一種由瓷石、高嶺土、石英石、莫來石等組成,外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪的物器。瓷器的成形要通過在窯內(nèi)經(jīng)過高溫(約1280℃—1400℃)燒制,12點(diǎn)半,我們懷著激動(dòng)的心情,坐上了大巴車。經(jīng)過1個(gè)多小時(shí)的車程,我們到達(dá)了中國國家博物館。剛一下車,我就被這宏偉的建筑深深地震撼了。一踏進(jìn)大門,瓷器表面的釉色會(huì)因?yàn)闇囟鹊牟煌瑥亩l(fā)生各種化學(xué)變化。燒結(jié)的瓷器胎一般僅含3%不到的鐵元素,且不透水,因其較為低廉的成本和耐磨不透水的特性廣為世界各地的民眾所使用,是漢文明展示的瑰寶

第一部分是顏色釉,顏色釉始于商代,在元代一度失傳,直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚(yáng)光大。商代時(shí),人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝,人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后,又發(fā)明了以銅紅,鐵青,鈷藍(lán),鉻綠和錳棕等著色劑。

這次博物館之行令我難忘,因?yàn)樗粌H讓我增長了知識(shí),還讓我開闊了視野,增長了見識(shí),還讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí)。

北京國家博物館觀后感【篇6】

趁著清明小長假二度去參觀了國家博物館。遙記得還是大一入黨時(shí)跟著小團(tuán)隊(duì)參觀了國博的“復(fù)興之路”展覽,而此次我是專門為了“古代中國”而來。正好也算對(duì)中國傳統(tǒng)文化課程的一次不錯(cuò)的實(shí)踐了。清明春假,出去游玩觀光的人不少,但國家博物館里人還不算很多,正合我獨(dú)自觀賞不徐不疾之意。

去之前少不了先做了一番攻略,中國國家博物館(National Museum of China)簡稱國博,位于北京市中心天安門廣場(chǎng)東側(cè),東長安街南側(cè),與人民大會(huì)堂東西相對(duì)稱,是歷史與藝術(shù)并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館。隸屬于中華人民共和國文化部。而“古代中國”這個(gè)展覽是以王朝為線索的,從遠(yuǎn)古時(shí)代到近代文明,完整記錄了中華文明上下五千年的歷史和文化?!肮糯袊边@個(gè)展覽整整分為八個(gè)部分,我看到了石器時(shí)代的北京人頭骨化石和古樸的圖騰,商周時(shí)期精美的青銅器和玉器陶器,春秋戰(zhàn)國時(shí)的諸子百家和戰(zhàn)國七雄,秦漢時(shí)期的強(qiáng)盛和文明,經(jīng)歷了三國兩晉南北朝的動(dòng)亂后,中華文明迎來了隋唐的鼎盛繁華,無不讓我作為中國人感到驕傲。其后的宋元明清,中國在世界民族之林慢慢落伍了,這個(gè)展覽好像是一幅歷史長卷,記載著華夏文明從誕生發(fā)展到繁榮衰落,對(duì)比博物館樓上的“復(fù)興之路”的展覽,正體現(xiàn)著中華兒女自強(qiáng)不息,百折不撓的精神。

在這一展覽中自然是看到了許多歷史教科書中的器件,讓人肅然起敬的同時(shí)又倍感親切。下面我就來整理一下幾件讓我記憶尤深的展品吧。

首先是鎮(zhèn)館之寶之一的后母戊鼎,是商朝最有名的出土文物之一了,“后母戊”青銅方鼎(曾稱“司母戊鼎”),形制巨大,雄偉莊嚴(yán),重832.84千克,是目前已知中國古代最重的青銅器。其腹部內(nèi)壁鑄銘“后母戊”,是商王母親的廟號(hào)。

“司母戊”青銅方鼎與四足為整體鑄造,鼎耳則是在鼎身鑄成之后再裝范澆鑄而成。鑄造此鼎,所需金屬原料超過1000千克。因?yàn)槲覍I(yè)學(xué)的是材料,對(duì)于加工成型這一塊也有一定的了解,所以知道制作如此大型器物,在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等環(huán)節(jié)中,存在一系列復(fù)雜的技術(shù)問題?!昂竽肝臁鼻嚆~器的鑄造,充分說明了商代后期的青銅鑄造不僅規(guī)模宏大,而且組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,足以代表高度發(fā)達(dá)的青銅文化。此外,大概是因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的影響材料的'影響,我又去查找了“后母戊”青銅鼎的光譜定性分析和化學(xué)沉淀分析,得知所含銅為84.77%,錫11.64%,鉛2.79%,這與戰(zhàn)國時(shí)期《考工記》所記鼎的銅錫比例基本相符,從中可以窺見我國古代青銅器文明的內(nèi)在傳承。

另一件也是教科書上的器物,“四羊銅尊”(曾稱“四羊方尊”),所謂方尊就是商朝時(shí)的一種盛酒器,它是現(xiàn)存商代青銅方尊中體型最大的一座。造型雄奇,肩部、腹部與足部作為一體被巧妙地設(shè)計(jì)成四只卷角羊,各據(jù)一隅,在莊靜中突出動(dòng)感,匠心獨(dú)運(yùn)。整器花紋精麗,線條光潔剛勁。通體以細(xì)密云雷紋為地,頸部由夔龍紋組成的蕉葉紋與帶狀饕餮紋,均置聳起的扉棱,既用以掩蓋合范痕跡,又可改善器物邊角的單調(diào),增強(qiáng)了造型氣勢(shì),渾然一體。

此器采用了圓雕與浮雕相結(jié)合的裝飾手法,將四羊與器身巧妙地結(jié)合為一體,使原本造型四班的器物,變得十分生動(dòng),將器物與動(dòng)物造型有機(jī)結(jié)合,達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。這一文物出土于湖南洞庭湖周圍,可見商文化的影響已經(jīng)遠(yuǎn)及長江以南的地區(qū)。

還有一件讓我興奮“價(jià)值連城”的藏品則是“金縷玉衣”(又稱“金縷玉柙”)。在展廳靠近里側(cè)的中間位置,橫列著一個(gè)長約2m、寬1m左右的的展臺(tái),著名文物“金縷玉衣”就靜靜的“躺”在里面。對(duì)金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了,但對(duì)它的認(rèn)識(shí)只是停留在文字的記載上,沒有一個(gè)實(shí)際的或者更可以說是基本成形的概念,今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目,實(shí)屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成,大的平均長約10cm、寬5cm,小的平均長約3m、寬1cm,最大的玉石片是腳底的那片,長約25cm、寬10cm左右,所有的玉石片,無論大小,厚度都不到1cm,表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個(gè)米粒大小的孔,金絲穿過這個(gè)小孔,將所有的玉石片串連起來形成一個(gè)整體,將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護(hù)起來。能看出,展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的,因?yàn)樵谄浯笸雀坑杏眯K玉石片穿接而形成的小筒子,用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官,軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯(cuò)落有秩的穿接,手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底,腳趾前端用小塊玉石片豎立串起,使整個(gè)腳部能合適地放入。整個(gè)金縷玉衣渾然一體,大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個(gè)整體,緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示,這件金縷玉衣整整花費(fèi)了當(dāng)時(shí)數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時(shí)間,花費(fèi)的資產(chǎn)相當(dāng)于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和?;ㄙM(fèi)這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣,顯示出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者希望通過這種外在的保護(hù)來達(dá)到自己尸骨永存的愿望,但后來發(fā)上的事實(shí)可與他們的想法背道而馳,往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后,他們的墳?zāi)咕捅淮瓜延谀故覍毼锏谋I墓人所挖掘,寶物被偷盜,而他們的尸骨卻落的個(gè)蕩然無存的地步。

一件件的珍品,在我的眼底出現(xiàn),一段段的歷史,在我的腦海中重現(xiàn)。讓我通過它們?nèi)ソ庾x和感受那段昨日的輝煌,所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個(gè)展室布局上的不同,更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時(shí)間的流逝,恍惚間不同朝代人們的日常生活展現(xiàn)在我的面前,而我,也貪婪的呼吸著那已經(jīng)久遠(yuǎn)了的熟悉的祖先的氣息,深切感受著祖國母親的博大精深。我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上最偉大的文化和科技,到我們這一代人,正承擔(dān)著民族復(fù)興的偉大責(zé)任。我希望經(jīng)過我們的努力奮斗,中華民族會(huì)重新崛起于世界的東方。

北京國家博物館觀后感【篇7】

這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,但這次社會(huì)實(shí)踐給我?guī)淼挠绊憛s遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我走出校園,走出課堂,走向自然,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到自然的大課堂上去見識(shí)世面、增長才干,在實(shí)踐中為自己的知識(shí)庫儲(chǔ)備更多的能量。

在參觀博物館的時(shí)候,感覺很無聊,很乏味,現(xiàn)在細(xì)想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著對(duì)自然的新奇與渴望。

參觀博物館實(shí)踐活動(dòng)給我們這些生活在城市中的學(xué)生提供了很好與自然接觸的機(jī)會(huì),使我們能更方便的學(xué)習(xí)自然,學(xué)習(xí)更多從書本上學(xué)不到的知識(shí)。

通過這次實(shí)踐活動(dòng),我增長了很多知識(shí),是在增長中成長,但在實(shí)踐過程中,我也表現(xiàn)出了知識(shí)大量缺乏,只會(huì)書本運(yùn)用而不會(huì)實(shí)踐運(yùn)用等。

“艱辛知人生,實(shí)踐長才干”。通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使我逐步了解了自然,開闊了視野,增長了才干,并在知識(shí)的海洋中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對(duì)自身能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

我回到家后會(huì)更加珍惜在家學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更豐富的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),為今后打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。

今天下午,爸爸帶著我和弟弟還有媽媽去參觀南京博物院。

一開始我們?nèi)チ藲v史館,我們是從恐龍時(shí)代開始參觀的,然后去看了舊石器時(shí)代,那時(shí)候的人找到什么可以用的,就用什么東西,隨后我們又去看了新石器時(shí)代,人已經(jīng)會(huì)發(fā)明一些工具了,而且會(huì)燒制陶器了,想不到遠(yuǎn)古的人們也很聰明。接下來是青銅器時(shí)代,我看到了古代的樂器青銅編鐘,真是偉大的發(fā)明??!此后我還看到了漢代的金縷玉衣,是漢代的王侯死后穿在身上的,十分精致,他們的墓也規(guī)模很大,還有很多規(guī)矩。最后我們看到了很多漂亮的東西,都是中國古代輝煌時(shí)期的文物。

從歷史館里出來后,我們?nèi)チ藬?shù)字館,里面很好玩,里面有很多古代房子的模型,有動(dòng)畫和電影介紹古代的歷史和風(fēng)俗,十分有趣。

正當(dāng)我玩的很開心的時(shí)候,閉館的時(shí)間到了,我依依不舍的離開了,我和爸爸講好了:這次沒有參觀完,很快我就還想來。爸爸臉上帶著微笑說:好。

北京國家博物館觀后感【篇8】

為慶祝五四青年節(jié),汽研中心于,組織團(tuán)員參觀了中國國家博物館,以進(jìn)一步了解國家的發(fā)展歷程,增強(qiáng)愛國精神。我很榮幸的成為其中的一員。

中國國家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè),與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立,隸屬于中華人民共和國文化部,是以歷史與藝術(shù)并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國家博物館。

新開放的中國國家博物館通過《古代中國》和《復(fù)興之路》兩個(gè)基本陳列,全面、藝術(shù)、形象地展示中華文明的歷程和現(xiàn)代化建設(shè)成就。《復(fù)興之路》大型主題展覽復(fù)展是以大量珍貴歷史資料和文物,真實(shí)再現(xiàn)了自片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興上下求索,特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)、人民幸福的奮斗歷程,展示了盛世中華團(tuán)結(jié)和諧的繁榮景象。

在參觀主要內(nèi)容之前,我們首先進(jìn)入的是復(fù)興之路的序廳,序廳緊扣“偉大的民族復(fù)興”的主題思想,彰顯中華民族歷史長河的偉大壯舉和輝煌成就,體現(xiàn)自強(qiáng)不息、探索奮斗的民族精神。它將古人的藝術(shù)想象和航天技術(shù)發(fā)展通過時(shí)空進(jìn)行對(duì)接,前者是古代藝術(shù)的最高成就,后者是現(xiàn)代空間技術(shù)的頂峰,兩者都代表了人類的最高追求。

接下來我們進(jìn)入正廳,這五大部分每個(gè)部分都有很多具有該階段代表性的物品陳列,其中最為典型的也是展示篇幅最大的有虎門抗英、渡江戰(zhàn)役、開國大典和飛天攬?jiān)逻@幾點(diǎn)。

虎門抗英是在第一次片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,英軍意圖以武力打開中國大門而向虎門發(fā)動(dòng)進(jìn)攻時(shí)清軍官兵英勇抗敵的英雄事跡,雖然在該戰(zhàn)役中英軍擊敗全部8500名守軍,關(guān)天培因此壯烈犧牲,但是當(dāng)時(shí)的中國人民為維護(hù)國家主權(quán)、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、不屈不撓地抗擊外敵入侵的精神預(yù)示著中國人們的覺醒。

以前一直以為現(xiàn)在的所有都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但是這次觀看中過的復(fù)興之路后,我的想法完全變了。中國人民真的很偉大!當(dāng)?shù)蹏髁x來欺負(fù)中國,人們都沒有飽飯吃,但沒有人低頭!而是掀起革命,讓帝國主義知道中國人民是不能欺負(fù)的!當(dāng)日本來臨時(shí),中國也面臨著前所未有的危機(jī),不光是政府,人民也沒有放棄!日本人大肆地屠殺中國人民,想磨滅大家的意志!但是我們的意志不但沒有被抹殺,而是變得更堅(jiān)固!我們以不屈不撓的精神趕走了帝國主義。中國人民通過自己的努力終于站起來了!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動(dòng)……不論遇到什么,歷史事實(shí)都告訴我們:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國將會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步!中華民族終于能屹立在世界的東方了!我為自己是個(gè)中國人而感到自豪!

中國中人民終于能抬起頭來面對(duì)帝國主義了!那些崢嶸歲月我們并沒有白過。中人民可以不再受欺凌了!但我們不能忘記以前受的恥辱,應(yīng)該用自己的努力讓國家更加繁榮昌盛。我們現(xiàn)在的幸福是來之不易的,是以前的人用鮮血和意志換來得!

這次參觀中國國家博物館,再一次讓我深刻感受到,中華民族是勤勞勇敢、智慧、和平的偉大民族,中華文明曾對(duì)人類發(fā)展做出重要貢獻(xiàn),民族的興旺、國家的強(qiáng)盛是一代代中華兒女的不懈追求。

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