十大名人故事勵志（10篇）
十大名人故事勵志篇1
美國人克里斯托弗·里夫在電影《超人》中扮演超人而一舉成名。但誰能料到，一場大禍會從天而降呢?
1995年5月27日，里夫在弗吉尼亞一個馬術(shù)比賽中發(fā)生了意外事故。他騎的那匹東方純種馬在第三次試圖跳過欄桿時，突然收住馬蹄，里夫防備不及，從馬背上向前飛了出去，不幸的是，摔出那一刻他的雙手纏在了韁繩上，以致頭部著地，第一及第二頸椎全部折斷。
五天后，當(dāng)里夫醒來時，他正躺在弗吉尼亞大學(xué)附屬醫(yī)院的病房里，醫(yī)生說里夫能活下來就算是萬幸了，他的顱骨和頸椎要動手術(shù)才能重新連接到一起，而醫(yī)生不能夠確保里夫能活著離開手術(shù)室。
那段日子里夫萬念俱灰，許多次他甚至想輕生。他用眼睛告訴妻子丹娜：“不要救我，讓我走吧?！钡つ瓤拗鴮λf：“不管怎樣，我都會永遠和你在一起?！?/p>
隨著手術(shù)日期的臨近，里夫變得越來越害怕。一次他3歲的兒子威爾對丹娜說：“媽媽，爸爸的膀子動不了呢?！薄笆堑?，”丹娜說，“爸爸的膀子動不了?！薄鞍职值耐纫膊荒軇恿四?。”威爾又說。“是的，是這樣的。”
威爾停了停，有些沮喪，忽然他顯得很幸福的樣子，說：“但是爸爸還能笑呢?！薄鞍职诌€能笑呢?！蓖柕倪@一句話，讓里夫看到了生命的曙光，找回了生存的勇氣和希望。10天后的手術(shù)很成功。盡管里夫的腰部以下還是沒有知覺，但他畢竟克服了劇烈的疼痛而頑強地活了下來。
他充滿自信，每天堅持鍛煉，以好身體和好心情迎接每一天。后來，他不僅親自導(dǎo)演了一部影片，還出資建立了里夫基金，為醫(yī)療保險事業(yè)做出了貢獻。里夫堅信他會在50歲之前重新站立起來，他要做一個真正的“超人”。
在克里斯托弗·里夫的自傳里，他鄭重地記下了兒子的那句話：“但爸爸還能笑呢?！笔堑模还転?zāi)難有多嚴重，都要記得，我們還有微笑。
十大名人故事勵志篇2
我在球場上的DNA，我是一個怎樣的球員占據(jù)了主導(dǎo)地位。我當(dāng)時看到詹姆斯(哈登)正準備上籃，我本可以輕松地讓他完成上籃，但是我試圖去封蓋他。我起跳，然后我的腿撞到了，我低頭一看，腿斷了。
整個康復(fù)過程是非常艱難的。從第一天起，到一年之后，我依然還在康復(fù)，我依然還在努力找回(受傷前的)一切，以及更多。這是一段旅程。這是我必須經(jīng)歷的一些事情，它會讓我變得更加強大。從重新學(xué)習(xí)走路開始，而且是穿著護腳靴子，我花了一周時間去適應(yīng)，而且曾一度走十步路就會喘不過氣來。然后我必須學(xué)會穿著鞋子走路，正常地走路。然后再到學(xué)習(xí)如何跑步，如何起跳，如何空切，只是為了找回肌肉記憶。
我以前并不知道負重訓(xùn)練和體能訓(xùn)練的重要性。然后我做出了改變，關(guān)于讓我的身體如何做出反應(yīng)。我一直努力訓(xùn)練，我為自己的職業(yè)態(tài)度感到驕傲。但這幾乎就像是面對現(xiàn)實，它把我重新拉回到最開始的地方，付出額外的努力和訓(xùn)練。當(dāng)那些家伙在場上訓(xùn)練的時候，我的整個訓(xùn)練只能在自行車上度過。自行車訓(xùn)練很枯燥，他們(其他球員)的訓(xùn)練很累，很多人希望和我互換訓(xùn)練位置，但這是相互的。我渴望變得更好，我渴望提升我的比賽，我非常認真地對待這個夏天。
籃球并不是一份工作，它不是我的工作，這是我喜歡做的事情。所以，我拋開外界的干擾。我不想只是做一些事情，我希望在一些事情上面做到最好。這就像是你正在做一些事情，但如果你沒有爭取做到最好的動力，我是這么來看待的，因為你只有一次機會，并不是每個人都能打NBA。有太多的人渴望打NBA，有太多的人渴望打職業(yè)籃球，你必須不斷地努力，沒有捷徑可走。
十大名人故事勵志篇3
利奧.羅斯頓是美國最胖的好萊塢影星，腰圍6.2英尺，體重385磅。1936年在英國演出時，因心肌衰竭被送進湯普森急救中心。搶救人員用了最好的藥，動用了最先進的設(shè)備，仍沒挽回他的生命。
臨終前，羅斯頓曾絕望地喃喃自語：“你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心臟!”
羅斯頓的這句話，深深觸動了在場的哈登院長，作為胸外科專家，他流下了眼汨。為了表達對羅斯頓的敬意，同時也為了提醒體重超常的人，他讓人把羅斯頓的遺言刻在了醫(yī)院的大樓上。
不久以后，一位叫默爾的美國人也因心肌衰竭住了進來。他是位石油大亨，經(jīng)濟危機使他在美洲的10家公司陷入危機。為廣擺脫困境，他不停地往來于歐、亞、美三大洲之間，最后舊病復(fù)發(fā)，不得不住進來。
他在湯普森醫(yī)院包了一層樓，增設(shè)了5部電話和兩部傳真機。當(dāng)時的《泰晤士報》是這樣渲染的：湯普森——美洲的石油中心。
默爾的心臟手術(shù)很成功，他在這兒住了一個月就出院了。不過他沒回美國，蘇格蘭鄉(xiāng)下有棟別墅，是他10年前買下的，他在那兒住了下來。
1948年，湯普森醫(yī)院50周年慶典，邀請默爾參加。記者問他為什么賣掉自已的公司，他指了指醫(yī)院大樓上的那一行金字。不知記者是否理解了他的意思，總之，在當(dāng)時的媒體上沒找到與此有關(guān)的報道。
后來在默爾的一本傳記中有這么一句話:富裕和肥胖沒什么兩樣，只不過是獲得超過自己需要的東西罷了。
十大名人故事勵志篇4
托妮-莫里森是美國著名黑人女作家，1993年諾貝爾文學(xué)獎獲得者。在莫里森的少年時代，由于家境貧困，從12歲開始，每天放學(xué)以后，她都要到一個富人家里打幾個小時的零工，十分辛苦。一天，她因工作的事向父親發(fā)了幾句牢騷。父親聽后對她說：“聽著，你并不在那兒生活。你生活在這兒。在家里，和你的親人在一起。只管去干活就行了，然后拿著錢回家來?！?/p>
莫里森后來回憶說，從父親的這番話中，她領(lǐng)悟到了人生的四條經(jīng)驗：一、無論什么樣的工作都要做好，不是為了你的老板，而是為了你自己;二、把握你自己的工作，而不讓工作把握你;三、你真正的生活是與你的家人在一起;四、你與你所做的工作是兩回事，你該是誰就是誰。
在那之后，莫里森又為形形色色的人工作過：有的很聰明，有的很愚蠢;有的心胸寬廣，有的小肚雞腸。但她從未再抱怨過。
十大名人故事勵志篇5
梁思成是著名的建筑學(xué)家和建筑學(xué)教育學(xué)家。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者，并多年活躍在教育教學(xué)的第一線。
1928年，梁思成學(xué)成回國后應(yīng)東北大學(xué)之邀去沈陽創(chuàng)辦了建筑系，任系主任和教授。在東北大學(xué)建筑系草創(chuàng)之時，梁思成和林徽因既是組織者，又是僅有的兩名授課老師。梁先生特別注重啟蒙教育。開班第一課，他先在黑板上一筆畫了一只小狗，問大家這是什么?大家齊聲答狗。又在小狗的旁邊畫了一座與小狗大小差不多的小屋，問學(xué)生這是什么，學(xué)生回答是狗窩。他又在狗的旁邊畫一個大的屋子，再問學(xué)生是什么，學(xué)生都說是房子。梁思成笑了，說“狗窩”和“房子”，一個是狗睡覺的地方，一個是人居住的地方，這就是“尺度”的含義。
與“尺度”同樣有趣的，是梁先生在講到更加抽象的“比例”這一概念時，他在黑板上畫了一個小嬰兒和一個成年人，然后又在成年人旁邊畫了一個和成年人同樣大小的嬰兒，問同學(xué)們兩個誰是大人誰是小孩，同學(xué)們照實回答，梁先生笑著說，“這就叫比例”。并說建筑也和人一樣，各種建筑有自己的特點和比例，如果尺度弄不好，讓人看起來像拔高了的小孩或縮小了的大人。
大師就是大師，兩個難以用語言輕易講通的抽象概念就在談笑間烙印在每位同學(xué)的記憶深處了。
十大名人故事勵志篇6
富蘭克林說過這樣一個故事：在他還很年輕正是年少輕狂的年紀，一位長者請他到一座低矮的小茅屋中見面。他昂首闊步的應(yīng)約而去，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，疼得他哭笑不得。長者看到他笑了笑說：“很疼吧!可這是你此行最大的收獲。要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭?！?/p>
富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準則。
要取得成功，首先就要學(xué)會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認識自己，也是對他人的一種尊重。什么時候都高昂著頭，實際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。
當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個故事：有家企業(yè)招聘新人，應(yīng)聘的隊伍排成了長龍，應(yīng)聘者一個接一個進去接受考試。每進去一個，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光。主考官問：“這是什么滋味?”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來有個年輕人進去，主考官同樣劈來一記耳光，說：“這是什么滋味?”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個滋味?！背鋈艘饬系氖?，這個年輕人被錄用了。
富蘭克林以低頭處事成功，年輕人卻以昂首被錄用，這是不是矛盾的呢?其實不然為人處世真正的法則是把自己擺在一個合適的位置上：在擺放自己的位置時，我們應(yīng)當(dāng)是富蘭克林;而在擺放我們內(nèi)心的位置時，我們必須是那個年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。
十大名人故事勵志篇7
雅芳公司女總裁鐘彬嫻的母親是一位非常優(yōu)秀的女性。她早年曾就讀于加拿大的多倫多大學(xué)，當(dāng)時，她是班上唯一的一名就讀化學(xué)專業(yè)的女生。
鐘彬嫻的母親希望女兒也能像她一樣，自強自立。因此，她經(jīng)常教導(dǎo)鐘彬嫻說：“男孩子能做的事，女孩子也絕對都能做。只要努力，女人無論在哪個領(lǐng)域都能到達頂峰。”
鐘彬嫻永遠記住了母親的這句話。在雅芳公司，她一步步地獲得成功，并最終成為《財富》500強企業(yè)中的6位女總裁之一。當(dāng)然，在前進的道路上，鐘彬嫻也曾遇到過許多困難與阻力，如因為她的年輕和性別而被輕視等。但母親對她自己、對女兒以及對所有女性的堅定的信心，總是支撐著鐘彬嫻去克服這些障礙，勇往直前。鐘彬嫻很慶幸自己能夠擁有這樣一份寶貴的家庭財富。
十大名人故事勵志篇8
日本著名演員高倉健一生拍了兩百多部電影，熒幕上塑造了諸多硬漢形象，贏得眾多影迷對他的喜愛。熟悉他的圈內(nèi)人士，對他的人品更是贊不絕口。
20x年，著名導(dǎo)演張藝謀拍攝電影《千里走單騎》，邀請當(dāng)時已經(jīng)74歲高齡的高倉健出演劇中的男主角。在云南拍攝基地，這天下午6點左右，安排高倉健的戲已經(jīng)拍完。由于拍攝基地條件比較艱苦，張藝謀擔(dān)心老人身體吃不消，就對高倉健說道：“您老先回酒店休息吧，我們再補拍一些其中的鏡頭?！备邆}健老人點頭離去了。
9點左右，一位副導(dǎo)演準備先回酒店，意外發(fā)現(xiàn)高倉健竟然在拍攝不遠的空地上站立著，并沒有離開。他趕緊三步并作兩步走上前去，關(guān)切地問道：“高老師，您怎么不回酒店休息啊?！备邆}健微微一笑道：“全體工作人員和導(dǎo)演都還在這里工作，我怎么能一個人回去呢?”這位副導(dǎo)演接著說道：“那您也不能這么辛苦站在這兒，可以回到拍攝基地坐下喝點水之類的……”老人解釋：“我怕打攪到你們，所以我才站在這里?！?/p>
高倉健老人就這樣在山拐角處，一站就是三個小時，直到全體工作人員收工上車走，這位老人在不遠處遠遠鞠躬完畢，才離開。老人充滿魅力的個人修養(yǎng)，永遠值得人們?nèi)プ鹁春蛻涯睢?/p>
十大名人故事勵志篇9
因為年代太久遠，姜尚的生卒年不可靠。傳說他活了100歲，這畢竟是傳說。不過說姜太公大器晚成那是肯定沒問題的。很有代表性，也很有傳奇性，不過可能沒幾個人有這樣的運氣。當(dāng)然自己的實力也是至關(guān)重要的。
姜尚年輕時曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學(xué)習(xí)，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機。姜尚在輔佐周文王期間，為強周滅商制定了一系列正確的內(nèi)外政策。周文王死后，武王姬發(fā)繼位，拜姜尚為國師，尊稱師尚父。姜尚繼續(xù)輔佐周國朝政。武王十一年，武王舉兵伐紂，在牧野大獲全勝。周朝建國之后，姜尚因滅商有功，被封于齊，都城營丘(今日臨淄市臨淄北)。
中國有句老話"太公八十遇文王"。很可能夸張了。不過我記得在那里看過，說姜尚72歲被拜為國師，可信度就高些。無論是八十遇文王，還是七十而拜相也好，足以勉勵我們每一個人
十大名人故事勵志篇10
哲學(xué)家馮友蘭與梁漱溟是好朋友。當(dāng)年，梁漱溟給他講過《印度哲學(xué)》。梁漱溟出版《東西文化及其哲學(xué)》后，在美留學(xué)的馮友蘭給梁漱溟寫了一封三千字的信，提出自己的意見。梁漱溟很感動，將此信收藏了60年，足見他們的諍友情深。
不過，兩人的友誼也有出現(xiàn)裂痕的時候。1973年，馮友蘭發(fā)表了一些“批孔”的文章。梁漱溟看到后很生氣，認為馮友蘭違背了原則，沒有立場。1985年，馮友蘭九十大壽，他的女兒宗璞按照父親的意思，打電話請梁漱溟光臨，梁漱溟回信批評了馮友蘭當(dāng)年“批孔”一事，果斷拒絕了。
對此，馮友蘭不僅沒有生氣，反倒覺得梁漱溟很直率，隨后還給他寄去了自己的《三公堂自序》一書，并附信道歉：“來書直率坦白，甚為感動，以為雖古之遺直不能過也，故亦不自隱其胸臆耳……”梁漱溟收到書信后，見老友意識到“應(yīng)該實事求是，不應(yīng)該嘩眾取寵。寫文章只能寫實際見到的，說話只能說真想說的”后，他改變了態(tài)度，主動回信表示希望見面。1985年12月24日，馮友蘭來到梁漱溟家里與他相聚。這次見面，氣氛友好，兩人相談甚歡。梁漱溟還特意將自己的著作《人心與人生》送給馮友蘭，并親題贈言。
面對好友的“絕情”和直言批評，馮友蘭沒有心存芥蒂，而是虛心接受，并作了深刻的自我批評。馮友蘭誠懇的態(tài)度，自然也贏得了梁漱溟的諒解。馮友蘭主動化干戈為玉帛的這種行為，折射出的是一種觀念，一種態(tài)度。這種交際方式和交際心態(tài)，既是一種智慧，更是一種精妙的處世哲學(xué)。