文明禮儀從我做起國旗下講話稿

而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

__要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是__中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

這是__中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議?；顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入人心才會具有實(shí)效性。

文明禮儀從我做起國旗下講話稿（篇2）

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。

你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。__是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了__，仍然能以禮待人。一九五九年，__回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，__給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”__回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。

我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧。

文明禮儀從我做起國旗下講話稿（篇3）

各位評委老師：

大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。

文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼――40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，甚至有些不到一平方米的地面上竟?塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。

要想做到文明是多么的不容易，這是習(xí)慣的改善，這是修養(yǎng)的提高，這是品質(zhì)的提升，絕不是一朝一夕的事情。文明的養(yǎng)成，又是多么艱難的一件事。那么作為教師，怎樣做才是文明教師呢？

文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的教師，一定是關(guān)愛學(xué)生的人。他愛班級里的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，既是老師，又是朋友。

文明的教師，一定是一個(gè)有責(zé)任感的人。他會和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。

當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會促使他們成長；當(dāng)家長愛子心、大聲指責(zé)時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，和風(fēng)細(xì)雨地交流，一定會換來諒解；當(dāng)社會上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較、毫無形象時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。

文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。

“盡小者大，慎微者著?！敝灰覀兠總€(gè)人都從小處著手，文明有禮，城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔；只要我們每個(gè)人都養(yǎng)成習(xí)慣，始終如一，風(fēng)景就會變得更

加靚麗；只要我們每一個(gè)人讓文明之光，陽關(guān)我心，人與人之間會更加和諧。

文明禮儀從我做起國旗下講話稿（篇4）

老師、同學(xué)們：

我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)有許多不文明的現(xiàn)象，例如傳播謠言、散布虛假信息 、聊天室肆意謾罵、制作、傳播迷信內(nèi)容等。匪夷所思的是，我們培才學(xué)校學(xué)生當(dāng)中也存在這種現(xiàn)象，比較普遍的是，在學(xué)校受到批評，或生活中稍有不順心之事，有些同學(xué)就在網(wǎng)上發(fā)帖，謾罵同學(xué)甚至老師，謠言惑眾，編派他人是非，無中生有，言語粗鄙至極，似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。

我們知道，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界：數(shù)字化虛擬，姓名慣用昵稱，地址僅是一組IP數(shù)字，真實(shí)身份變得模糊……這些虛擬，使一些人為所欲為，在一些人看來，網(wǎng)絡(luò)就是“自由世界”，可以盡情宣泄釋放，無須考慮現(xiàn)實(shí)中的“條條框框”。因?yàn)樗麄兿嘈?，無論我做什么，說什么，都無人知道我的真實(shí)身份，因此我也不必為我所做的所說的承擔(dān)任何責(zé)任，付出任何代價(jià)。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)的低門檻，寬松氛圍確實(shí)成為其普及發(fā)展的催化劑，人們也因此獲得了許多便利與實(shí)惠，人們可以在其中抒發(fā)現(xiàn)實(shí)中無法釋懷的.壓力，也能表達(dá)各種超前的觀點(diǎn)。

然而，“海市蜃樓”終將散去，人們無法也不可能永遠(yuǎn)生活在虛擬當(dāng)中。而虛擬與現(xiàn)實(shí)也必然存在一系列的道德與價(jià)值交匯點(diǎn)，二者的思維、發(fā)展不可能“各自為政”。

首先，有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上__，那是源于生活中的不滿與怨恨，之所以有不滿與怨恨，那是因?yàn)閯e人的一些不太恰當(dāng)?shù)淖龇▊α怂騽e人有些觀點(diǎn)、做法等與他不一致，可是，在網(wǎng)絡(luò)上__能解決什么問題呢？被罵的人如果看見了你的帖子，看見的是這么多不實(shí)之詞、侮辱之詞，誰能接受？涵養(yǎng)少一點(diǎn)的，說不定會回罵，那樣豈不是徒增生氣？更有甚者，說不定網(wǎng)上的沖突會演變成現(xiàn)實(shí)中的惡意打斗，這樣的事例我們見得不少，青少年中尤多。被罵的人如果沒有看見你的帖子，那么你的想法對方不知道，那么雙方就無法達(dá)成溝通，結(jié)果你生氣是白生氣了，對方依然沒有改變，生活照舊。既然如此，有了不滿和怨恨，為什么不直接和有關(guān)當(dāng)事人溝通，當(dāng)面把話說清楚，以達(dá)成互相的理解呢？

其次，很多人之所以在現(xiàn)實(shí)中文明守法，在網(wǎng)絡(luò)中肆意妄為，是因?yàn)樗摹拔拿鳌辈皇钦妗拔拿鳌?，是一種社會角色扮演下的應(yīng)激反應(yīng)，是一種偽“文明”。一旦他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)是兩個(gè)不相關(guān)的世界時(shí)，他便要暴露自己的本性。我們覺得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是喪失對真善美的信仰，因?yàn)闆]有信仰，人將無所畏懼。沒什么可以讓他害怕，那言行就將隨心所欲，這就會造成喪失道德底線的結(jié)局?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)看上去還是一個(gè)沒有底線的社會。在網(wǎng)絡(luò)規(guī)則尚未明確之前，在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)，我們所做的第一件事就是注意個(gè)人修養(yǎng)，說白了，就是管好自己，在還沒有人管你的時(shí)候，特殊的環(huán)境好比一面放大鏡，放大鏡下的個(gè)體更清晰，修養(yǎng)德行暴露更徹底。有人問，網(wǎng)絡(luò)上人是更虛假還是更真實(shí)？我覺得網(wǎng)絡(luò)完全是有更深展現(xiàn)本質(zhì)的可能，在一種表面上看起來無需負(fù)責(zé)的狀態(tài)下，欲望的流露會更加隨意。這樣，能否做到積極健康的表現(xiàn)是與個(gè)人素質(zhì)息息相關(guān)的。一個(gè)真正有修養(yǎng)的人是能做到慎獨(dú)的，所謂慎獨(dú)，就是不論有人無人在，都自覺嚴(yán)格遵守社會公德，不做有可能損害他人、社會利益并最終損害自己的事。

再次，有些人認(rèn)為，上網(wǎng)__、說人是天知地知你知我知執(zhí)法部門不知的行為，但事實(shí)上，公安機(jī)關(guān)有個(gè)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督科是可以干預(yù)網(wǎng)民們的網(wǎng)絡(luò)行為的，它可以查出某個(gè)帖子出自哪一臺電腦及具體時(shí)間，據(jù)此揪出發(fā)布帖子的人。所以，敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手――有一點(diǎn)法律常識的人都知道，捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。

大哲人康德說，世上有兩樣?xùn)|西最使他敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德律。因?yàn)檠鐾钥匆?；因?yàn)樾闹杏忻赖牡赖?，才能看見頭上美麗的星光燦爛。是的，因?yàn)槲覀冃闹杏忻利惖牡赖侣?，才會營造一個(gè)健康，文明，純凈的網(wǎng)，我們倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，希望同學(xué)們在網(wǎng)上發(fā)表言論時(shí)，要像維護(hù)自己的尊嚴(yán)一樣維護(hù)他人，也更像母親愛護(hù)自己的兒女一樣愛護(hù)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界，讓我們在這個(gè)絢麗多彩的網(wǎng)絡(luò)世界里尋找溫暖，真情，友誼，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們頭上美麗的星空。

文明禮儀從我做起國旗下講話稿（篇5）

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

大家好！

今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。

禮儀是無處不在的，它能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它能夠增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

我們小學(xué)生要著裝得體，貼合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還就應(yīng)愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和理解值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫忙，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明文明月，全中國都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你便是他們中的一份子，相信自己，我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束！謝謝！