經(jīng)典閱讀征文15篇
經(jīng)典閱讀征文（篇1）
教師這個職業(yè)是注定一輩子做"小事"的。特別是我們小學教師，天天與小學生打交道，天天管的是小孩子那些不上眼的事。而"學校無小事，事事皆教育"。教師是偉大的，被人們稱為"人類靈魂的工程師"。就在我們天天干著這些不起眼的事的過程中，我們的孩子形成了他們的思想、形成了他們的行為習慣，成就了社會的進步與發(fā)展，成就了祖國的未來。
為了我們更好地注重教育的"小事"，更好地注重教育工作中的細節(jié)。上學期期末我購買了一本《細節(jié)決定成敗》（汪中求著），作為本學期我自學的內容。在日常工作中注意教育的細節(jié)，把"小事"做細、做實、做好。從這本書中我學到了很多在教學中運用的知識。
讀了《細節(jié)決定成敗》的《拒絕浮躁》一文，對我感觸最深的一句話是"做事不貪大，做人不計小"。做好每一件小事就等于做了一件大事，如果連一件小事都做不好，就更談不上做大事了。在日常工作中，對待每一件事情，無論大小都須加倍認真，這樣才有可能把它做好。做人也是，不能計較得失，要團結同事，多為集體著想，這樣才能贏得別人的尊中和信任。在這里還有一句話是西方的名言："羅馬不是一天建成的"，那么我們是否可以說："萬里長城也不是一天壘成的"不論是世界500強之首的沃爾瑪，還是我們的教育事業(yè)，都是在踏踏實實、埋頭苦干中長大的;浮躁被扎實所代替，沖動被理智所折服，這才是長大的硬道理。
最近讓我感觸最深的一句話是：把每一件簡單的事情做好就是不簡單;把每一件平凡的事情做好就是不平凡。例如管理一個班級，要想把這個班級管理的井井有條的確不是一件易事，它需要老師的耐心、細心和恒心，要求學生做到的除了自己做到以外，必須想方設法讓每一名學生最后都達到要求，并進一步養(yǎng)成習慣，然后再做第二件事。最后，把班里的每一件事情都做好了，班級管理也就到位了。最忌諱的是還有幾個學生沒有達到要求，你就開始急著做第二件事，并把第一件事淡忘了。這樣時間一長，你可能一件事情也做不好。
說實在的，讀書的感覺真好！開闊視野、凈化靈魂，百利而無一害！最近幾天我才靜下心來，經(jīng)常翻開《細節(jié)決定成敗》讀一讀。最初，感覺里面的事例和我們所從事的工作相差很遠，但細細品味，才真正感覺到書里面的每一個事例都影射處了做好一件事情的真諦："把小事做細"是做好每一件事情的關鍵。能做到這一步的確很難，需要你認真對待每一件事，認真對待事情的每一個細節(jié)，力爭做好每一件事。每當翻開這本書，必然想起一句話：小事成就成就大事，細節(jié)決定成敗。仔細閱讀后發(fā)覺里面也滲透著一種理念：節(jié)約也可以決定成敗?，F(xiàn)在國家正在倡導節(jié)約型社會，學校也是如此。要培養(yǎng)人們的節(jié)約意識必須從細節(jié)抓起，從小事抓起。
經(jīng)典閱讀征文（篇2）
國學是什么？
國學對于我們現(xiàn)代人或許有些陌生了，但一談起儒家，大家?guī)缀醵贾馈?/p>
但儒家的確與國學有關。
國學，一國所固有之學術也。國學是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。國學是中華傳統(tǒng)文化與學術，也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術等等。
“近水知魚性，近山識鳥音。路遙知馬力，日久見人心?！惫軐幒腿A歆兩人各有所異，管寧不在乎榮華富貴，把心思都用在鉆研學問上，可華歆就很羨慕有權勢的人。管寧認為華歆與他不是同種人，于是割席斷義，斷絕了他們之間的友誼。實際上，我們也需要長時間觀察自己的小伙伴們，才能交到真正的朋友，日久見人心。
國學經(jīng)典，實在堪稱傳統(tǒng)文化的精華，儒家才能在我們國家源遠流長，根深蒂固的原因，給我們后世無窮無盡非物質的的文化遺產(chǎn)，令我們望塵莫及呀！
大家所知的“兄弟折箭”，“父子騎驢”， “雪中送炭”……常為人津津樂道。古人創(chuàng)作了成語，字詞，還有文言文呢！
“學者如禾如稻，不學者如蒿如草。學不尚實行，馬牛而襟裾?！蔽覀円龊痰?，不要做蒿草，努力學習，積極向上，成為真正的有用之才，否則只能像蒿草一樣淪為當柴燒。學習了道理而不按理行事的人，就像穿了衣服的牛馬一樣，依然改變不了基本性質。唯有按道理和自己的睿智的主見來做事，我們才會不適得其反?！斑M步，意味著目標不斷前移，階段不斷更新，它的視野總是不斷變化的”。
“己所不欲勿施于人”，“求人須求大丈夫，濟人須濟急時無?？蕰r一滴如甘露，醉后添杯不如無。”幫助別人，應當幫助真正需要幫助的人，我們不能做高調的慈善，不做亂幫助的人。酒醉后，再添酒還不如不添;口渴時，喝一口水好像甘甜的露水一樣甘醇。
國學并沒有從我們身邊消失，它只是換了一種方式與我們相見。我們品讀著國學經(jīng)典，做有國學的人，我們需要不斷努力，以自己獨有的方式過自己的人生。這就是經(jīng)典國學。
經(jīng)典閱讀征文（篇3）
國學經(jīng)典伴我成長，如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空。它又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土。而在當今，他好似一個知識寶庫，點亮了我們的心靈 。
剛讀小學時，我就一直跟著老師讀國學，國學就和普通的書沒什么兩樣。老師一直告訴我們讀國學很好，而且初中以后也要考這些問題。那時我特別不耐煩。心里想：反正初中還早呢！再說了 ，讀國學有什么好的，不就是嘰里呱啦地讀下去嗎？為什么老師還強烈我們去讀國學呢？算了，還是聽老師的話去讀國學吧，可能真的對我們有幫助。隨著讀國學的次數(shù)越來越多，我對國學有點了解，對國學的看法也有了些改變 。
奶奶正和樓下幾位鄰居聊天，其中一位鄰居說：“現(xiàn)在國家的政策真是越來越好了，什么東西都干得有模有樣?！甭犃怂脑挘倚睦锵耄簢疫@些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進各項政策，讓人民擁有更大的.權利，使我們收到了更好的教育。奶奶突然說道：“真是夕陽無限好，只是近黃昏啊！”我聽后連忙糾正道：“奶奶 ，現(xiàn)在這句話不適合了，現(xiàn)在流行說：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！彼齻兟犃宋业脑?，便哈哈大笑了起來。
國學，是你讓我的知識一天天充實，是你讓我明白了許多做人的道理。我要大聲對你說：“謝謝你 ?！?/p>
經(jīng)典閱讀征文（篇4）
中國之所以被稱為“文明古國”，是因為它蘊藏著一種別的國家都沒有的東西——那就是經(jīng)典。如果從知識的角度來看待經(jīng)典的話，那么就只有經(jīng)歷過風雨的經(jīng)典名著才能來展現(xiàn)其風采了。
經(jīng)典是智慧的結晶，任何一個民族都有其永恒不朽的經(jīng)典名著，作為知識的源頭。中國自古流傳的四書五經(jīng)，是中國人安身立命的典冊，一直以來都是知識分子必讀的書，從而成了整個中國文化的特色。
經(jīng)典之作是精神財富，只要閱讀，便會得到收獲。通三國，可知天下地理與運籌帷幄之道;曉紅樓，可了解人心，善于與人交流;談水滸，可知如何為人處事;看西游，可養(yǎng)自我之高尚品質......
可以說，經(jīng)典在文化史上占有重要的地位。沒有了它，中國將失去美譽;沒有了它，中國人就沒有了知識源頭;沒有了它，中國將黯然失色。與經(jīng)典同行，就是與知識同行，讓我們一起去品讀、享受經(jīng)典吧!
經(jīng)典閱讀征文（篇5）
在我國悠久的文化歷史當中，經(jīng)典無疑是一顆璀璨的明珠。正如《國學經(jīng)典誦讀》序言所講，‘經(jīng)典’無疑是一個蘊含著情感力量與神圣感召力的字眼。諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，每一個都是閃耀著金色光芒的明珠。
是呀，古人，用一句詩，一句詞，便可以概括自身的千言萬語，概括了自己的心情。泱泱中華，無數(shù)文人墨客揮動筆桿寫下鴻篇巨著，讓后人品讀、體會。
秦漢的文人風骨凝就了氣吞山河的壯麗詩篇；盛唐的明月美酒流淌出流傳千古的錦句華章；宋代的古筆釅墨書寫著一朝盛世的婉約風骨；明清的演義傳奇描摹出一個時代的人世滄桑。古老的文化猶如一杯香茗，透過歷史的塵封散發(fā)出無盡的幽香；古老的文化猶如一陣清新的微風，透過亙古的光陰迎面撲來閱讀經(jīng)典品味人生主題征文閱讀經(jīng)典品味人生主題征文。品讀經(jīng)典，在時光的軌道中自由穿梭，與名家大師進行思想的對話，受益匪淺、回味無窮。
我十分慶幸，在我的小學學習生涯中能夠遇見《國學經(jīng)典誦讀》，當真是我的運氣。其中，有朗朗上口的《金縷衣》，花開堪折直須折，莫待無花空折枝叫人回味無窮，有氣概豪邁的《從軍行》，前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾，仿佛自己就得到了這個振奮人心的消息。
品詩，亦是品人。讀李白之詩，仿佛就看到了身著一襲白衣，詩句信手拈來，笑看風起云涌；豪放不羈的東坡居士抬頭見明月，大醉做《水調歌頭——明月幾時有》。
經(jīng)典猶如一曲古箏，凈化心靈，升華靈魂閱讀。讀經(jīng)典，品經(jīng)典，已然成為我生活中不可缺少的一部分。經(jīng)典已經(jīng)讓我成為一個恬靜的女孩，永遠思無邪。
經(jīng)典閱讀征文（篇6）
當我準備寫一篇閱讀與經(jīng)典同行的征文時，我在想，什么是經(jīng)典，怎么同行，很簡單，實際象我們從事語文教學的，一直在與經(jīng)典同行，因為課標中的文章都很經(jīng)典，都是教育工作者們根據(jù)代代人的教學實踐把依然流光溢彩的東西精選出來的，選入課本上的作品就像一個個精心打磨的鉤子，將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。
我們看到，四書五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國人的價值觀與文化血脈；我們看到煌煌《史記》究天人之際，窮古今之變，讓后人能夠觸摸歷史最真實的脈絡；我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省，如何喚起了人類對自然的重視，從感知上說經(jīng)典象是黛玉為寶玉柔腸百回落下的一行相思淚；經(jīng)典是孔明運籌帷帳中的大智慧；是唐僧歷經(jīng)九九八十一難后的碩果；是梁山好漢們的俠肝義膽，是一盞經(jīng)過熱水的浸透才能散發(fā)出最美的茶香的茶，是一壇經(jīng)過時間的發(fā)酵令人傾倒的酒，也正因為經(jīng)典是如此地沁人心脾，才使我們更加熱愛并融進之中，向往課本，愛不釋手，心馳神往地去品讀她們。
當然在標新立異的電腦時代，電子書是取代了紙質書，可以隨時隨地瀏覽書籍，可充斥網(wǎng)絡的讀物又有多少能讓我領悟到了人生的真諦呢？有幾多能稱得上經(jīng)典呢？每當我迷惑、彷徨時，好書她會如一支明亮的火炬，指引我前進的方向，為我排憂解難，增強我的勇氣和自信心；當我悲傷痛苦時，她能告訴我說，悲傷只是暫時的，只要勇于去開拓，便會發(fā)現(xiàn)快樂就在眼前；當我被別人誤解時，她會告訴我說，勇敢地去走你的路，他們會看到真實的你。這就是經(jīng)典著作所在。只有讀其經(jīng)典，鄙棄糟粕，才算會讀書。
會讀書是一方面，還要多讀書，要常讀，也就是與之同行，我們從小就聽到讀書破萬卷、下筆如有神的彥語。我小的時候一有空，便讀起《格林童話》、《十萬個為什么》等讀物。讀了這些書，不僅提高了我的閱讀能力，還可以從中摘錄一些好詞佳句，等到寫作文時，就能得心應手，不會感到欲言無物、詞匯匱乏。通過大量閱讀還使我增長了知識，開闊了視野。記得很小的時候，腦子里總有很多的問題。比如：天上為什么會有月亮？魚為什么不能到陸地上來生活？等等。但當我上小學并愛上了讀書之后，很多問題便迎刃而解了，甚至有時候我還充當小朋友的小老師，每當這時候，我都會由衷地感到讀書的好處，更堅定我要多讀書，才能多長見識的信念。讀書實際還教會了我一些做人的道理。比如《古井》這篇文章，文中的古井就同偉大的母親一樣，無私地向人們奉獻甘甜的、清涼的泉水，養(yǎng)育一方村民，而對人們毫無所求。
讀完這篇文章，體會到做人應該有博大的胸懷，也更應該有無私奉獻的精神，影響我時時踐行老師的職責，燃燒自己照亮別人。讀書還能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以創(chuàng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者的高深、清高背后所具有的定力和毅力；讀世界經(jīng)典名著《巴黎圣母院》，讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下折射出耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳于世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實舍棄虛偽，擁有充實舍棄空虛，擁有踏實舍棄浮躁。
現(xiàn)在，讀書仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去，在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房，比如翻開海明威的《老人與?！?，我仿佛看見那多日無獵物的老漁夫，仍然無悔地選擇踏上那漁船，又一次踏上了旅途。這一次，他是幸運的，卻又是不幸的，他捕到了一條大馬哈魚，可血腥味吸引來了鯊魚，來與他爭搶獵物，他并未灰心，在狂風暴雨中與鯊魚戰(zhàn)斗，終于帶著大馬哈魚的骨架上了岸，傲然說出：“人可以被毀滅，但不可以被打敗?！笔堑模瞬荒鼙淮驍?，無論前方的路怎樣，我都將一如既往的走下去，該來的總是會來，無法逃避時只能一戰(zhàn)，縱使毀滅亦無悔，再比如翻開莫泊桑的《羊脂球》，我看見了善于惡，妓羊脂球和一群法國貴族去逃難，貴族們沒有帶食物，羊脂球慷慨的把自己的食物分給了他們，路上他們遇到了一位普魯士軍官，說必須讓羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。為了大家，羊脂球只好含淚順從。第二天，他們又能出發(fā)了。這次，羊脂球沒有帶多少食物，可貴族們卻淡漠地看著她，辱罵她是一個無恥的妓?？吹竭@，我久久無言，一群貴族竟不如一個妓。我終于明白，善與惡并不在于職位大小，心中有愛，就已足夠。
其實，我說這么多，就是要告訴我的親人、同事，我親愛的學生，現(xiàn)代人類的生活是離不開讀書的，關鍵要選什么書去讀，親愛的同學們，先讀懂課本就行，衣著能賦予你外在的美，讀書能給你氣質的美，課標文章就是好衣服，好讀物。人不能事事靠直接經(jīng)驗來感知世界，讀書獲得的間接經(jīng)驗能使你大大加快走向世界，了解世界，融入世界的進程。讀書能使人心靈得到凈化與升華，能使人的心靈擺脫土俗得紛擾，飛升到一個絢麗神奇的世界，只有在這個世界里，你才能超越時間的限制，去感知、探求人類的一切。閱讀，與經(jīng)典同行真的能夠讓我們在物質和精神生活的兩極中保持寧靜與平衡。
經(jīng)典閱讀征文（篇7）
所謂"國學經(jīng)典指的是什么？"
國學是統(tǒng)領中華民族文化幾千年的國粹，"經(jīng)典"是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼？羅蘭曾說過："一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。"這段時間我認真誦讀和網(wǎng)上學習國學經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
近期我讀了曹雪芹寫的《紅樓夢》，頗有感觸。那就讓我匯報下我的學習成果吧！
《紅樓夢》是清代乾隆年間誕生咯一部長篇章回小說。作為四大名著之一，《紅樓夢》是中國文學史上一部偉大的文學作品。它是中國古典小說創(chuàng)作的巔峰，是悠久，燦爛的中華文化的杰出代表，也是整個人類共同的精神財富和文化遺產(chǎn)。在《紅樓夢》的創(chuàng)作中都有曲折的藝術反映，賈府的衰敗明顯有著曹家破敗的影子。
《紅樓夢》又名《石頭記》《風月寶鑒》《情憎錄》《金陵十二釵》等，作者曹雪芹，名~，號雪芹，他的一生極富傳奇性。曹雪芹早年生活極其奢華，晚年去困頓不堪。最后在貧病交加中去世。這種特性的經(jīng)歷，使他對人生和社會有了深刻的體悟和思考，而這種思考，在紅樓中都有曲折的藝術反映，賈府的衰亡明顯有著曹家破敗的影子。
在這部作品中，我們可以從中看到一些當今社會不好的一面，如：薛蟠殺死店小二那段情節(jié)中的描寫，"薛姨媽不知如何是好，無奈下，只得去賈府托賈政，賈政問清了原委，含含糊糊的答應了。薛姨媽擔心賈政這邊不管用，又去找鳳姐兒，求賈璉幫著疏通，又花了幾千兩銀子，才買通了知縣；那邊薛蝌又花錢賄賂證人改了證詞，這才給薛蟠判了誤傷。"在此情節(jié)中，可以看出賈政是明事理的人，絕不扭曲事實，即使自己再有實力，也不遠愿違反公堂上的紀律，這一點值得人們學習；另一面從賈璉、薛蝌幫著薛蟠洗清罪名的這種行為來看，在當時社會的官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽；同時在紅樓夢中，賈寶玉是人人皆知的人物，他很聰明但有些不愛學習，有些貪玩。從中我得到的啟發(fā)是：在當今的社會中，即使我們的家庭很富有、很有錢，我們不要依賴父母。要好好學習知識，憑借自己的本事、來創(chuàng)造屬于我們的天地。
在我讀完后，我明白了誦讀經(jīng)典，弘揚中華文化，建設中華文化共有的精神家園，以民族精神修煉人格，借圣賢思想啟蒙智慧，用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心，篤于行，德必向善，學必精進，功自然成。
讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。
經(jīng)典閱讀征文（篇8）
“晶，子盈切，……”“子曰：……”，只要你每天在語文課時經(jīng)過我們班，你一定會聽到類似的語句從班級里傳出來。每天如此，從不間斷。這就是我們老師的獨特教學方法。
每天一字，每天一句經(jīng)典，每天一篇文章。
每天一字就是每個人都要從《說文解字》上查自己名字里的一個字，然后介紹，解釋；每天一句經(jīng)典就是每天都要吸收一句儒家經(jīng)典。而每天一篇文章就是每天都會有同學讀一篇文章，同學們一邊聽，一邊記下故事梗概，抒寫感想。這三件事是我們語文課堂上所必不可少的事情，每當文章讀完后，師生之間還會就這文章展開交流，討論。有時為了一篇文章，老師甚至可以放棄自己的教學內容。因為我們老師從來不會因為時間關系而遏制住學生的思維，這也是我們喜歡“牛柳”老師的原因之一。
一開始，帶著好奇和興奮，每一天，這三件事都做得十分認真，仔細。隨著時間的推移，很多同學都對這三件事有了新的感覺。如果你認為同學們是把這當成一種任務，甚至是一種負擔，那你就大錯特錯了。時間的推移絲毫沒有讓同學們對它們減少興趣，反而更加樂于完成它們。因為同學真正從其中獲得了好處，得到了樂趣，這種事何樂而不為呢？
先說說每日一字吧，每日一字都是從《說文解字》上來的。漫天遍地的古文和繁體字讓同學們看得眼花繚亂，查起字來也非常費勁。但是身為初中生，很快就可以接觸到古文，文言文，提前預習預習也是一個不錯的選擇。而且當以后你看到別人的名字后可以熟練地運用從《說文解字》上學來的知識去解釋，翻譯別人的名字，不用說，你的內涵就足以顯示出來了。中華民族的氣節(jié)，文化，精神便瞬間在你身上得到體現(xiàn)。那一身的氣質足以直接把別人迷倒了。益處多多?。?/p>
還有每日一句的積累，每天一句儒家經(jīng)典。這也不用說。儒家文化可以流傳幾千年的魅力就在這里。知道現(xiàn)在，人們想想，孔老爺爺真是偉大，他說過的話知道現(xiàn)在仍然是對的。人迷失的時候想想孔老爺爺?shù)慕陶d還是很有用的。作為一個中國人，如果肚里沒有點儒家文化的知識，沒有點中華民族的靈魂風韻還真不行。21世紀的人才是什么？是具有中國靈魂，世界胸懷的現(xiàn)代人，中國靈魂是放在首位的。中國人怎么可是失去魂呢？
最后是每天一篇文章，這看似是和古文沒關系了。對啊，接觸么多的古文，也該放眼一下現(xiàn)在了。不然人總是停留在過去，和國際無法接軌也不可取啊。每天一篇文章，不同事件，不同題材，不同文體，每個人的觀點，感悟也不同。在交流中一樣可以收獲很多啊。轉眼已是初一，再轉兩下眼就到初三了。初三，中考了。中考一定會遇上議論文。議論文，當然要讓自己的觀點獨特并且站得住腳。那怎么樣讓自己的觀點站得住腳呢？當然要引用名言，事例去深化自己的立意了。于是……這文章的妙處就在這里。
現(xiàn)在想想，“牛柳”老師真是和孔老爺爺一樣偉大。三件事就把語文基礎打好了。很強大啊。
這三件事收益終身，經(jīng)典與我同行，無論如何我也不要把這經(jīng)典丟掉。
經(jīng)典閱讀征文（篇9）
這學期，學校在開學典禮的贈書儀式上，給我們每一個人發(fā)了一本《陽光·經(jīng)典·早讀》。這本書收藏著有名的古詩詞、成語，還有許多千古名句。
這本書在教會我們一些道理的同時，也讓我們學會了一些英語、數(shù)學方面的知識，讓我們對“經(jīng)典”有了進一步的了解。
在書中，孔子的《論語》（節(jié)選）使我懂得了一些做人的道理?！暗茏尤雱t孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！弊屛叶茫诟改父?，就要孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛的去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識。
“詩圣”杜甫曾官為檢校工部員外郎，世稱杜工部。杜甫一生顛沛流離，歷經(jīng)磨難，他的詩廣泛的記載了這時期的現(xiàn)實生活。
詩《江畔獨步尋花》記載著詩人杜甫獨自散步的情景。詩人走在黃四娘家的小徑上，看見花兒擁滿了小徑，一團團一簇簇壓彎了枝條，留連忘返的彩蝶在花叢中翩翩起舞，自由的小黃鶯不時發(fā)出婉轉的鳴叫。瞧，多么美的景色，飽受磨難的詩人，終于在這么美的地方有了安居之地。
這學期讀了《陽光·經(jīng)典·早讀》以后，我懂得了許多做人的道理。我希望大家也一起閱讀經(jīng)典，對我國乃至國外文化有進一步了解！
經(jīng)典閱讀征文（篇10）
沒有色彩的圖畫，總是讓人覺得黯然失色；沒有旋律的歌曲，總是讓人覺得單調乏味；沒有經(jīng)典的人生，總是讓人覺得美中不足。
兒時的我，酷愛那本充滿彩色圖片的《西游記》。那時的我大字不識一個，可我卻對它津津樂道，一有空我就拿起來看，加上我豐富多彩的想象，逢人就能繪聲繪色地講給大家聽。幅幅圖片中的唐僧穿著整齊，一絲不亂，舉止文雅，性情和善，看到他面對妖魔鬼怪也虔誠地阿彌陀佛，我樂得前仰后合：“愚??！愚啊！”于是我經(jīng)常模仿著唐僧的樣子，雙手合十，口中默念：“阿彌陀佛！阿彌陀佛！”看到別人笑得直不起腰來，我心里甭提有多高興了。那時，《西游記》是我的“尋樂軒”。
后來，我學會了拼音，認識了一些漢字，我終于可以讀《西游記》了，再也不用費力編了。于是一有空我就認真地一字一句地讀，抑揚頓挫地讀，儼然我也進入了故事中。特別是那精彩的“三打白骨精”，孫悟空的火眼金睛識破了白骨精的詭計多端，那精彩簡直無法形容，一金箍棒下去妖怪馬上就會原形畢現(xiàn)，簡直是大快人心?？纱藭r的唐僧在干什么呢？一味地責怪孫悟空誤殺好人，而且還不分青紅皂白地把孫悟空趕走了，讀到這里我氣得頓足大喊：“氣死我也！”可事后我又想：唐僧為什么會這樣呢？難道他對他的弟子存有偏見嗎？在沉思苦想后，我得出了一個答案：唐僧一生向善，從不殺生。是啊，做人是不是也應該這樣??！我恍然大悟。這時，《西游記》是我的“探寶閣”。
現(xiàn)在的我可以通篇閱讀鑒賞名著《西游記》了，我看到了一個全新的唐僧，一個令人佩服的唐僧。為了西天取經(jīng)圓滿成功，面對形形色色的妖魔鬼怪，面對九九八十一難，他始終沒有放棄自己的目標，那認真勁，那執(zhí)著情，令人仰慕。在學習、生活中，每當遇到困難時，我都會想起唐僧，是他教會了我堅持，永不言棄?，F(xiàn)在，《西游記》是我的“悟理殿”。
我的人生豐富多彩，因為經(jīng)典伴我成長。
經(jīng)典閱讀征文（篇11）
久聞李清照的詞作，膾炙人口，深情、美麗。有春風秋雨，含夏蟲冬梅，令人贊不絕口，不愧為是一代詞宗啊！
在她的筆下，春天是“暖雨晴風初破凍，柳眼梅鰓，已覺春心動；”夏天“晚來一陣風兼雨，洗盡炎光；”秋日“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦；”冬日則是“雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。”每一句詞似乎都是信手掂來，但卻將一幅幅瑰麗的四季圖勾勒出來令人深深陶醉。
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。
——《如夢令》
千遍萬遍地品讀著，感悟著。
“知否？知否？應是綠肥紅瘦?！蹦氵@卷簾人知道些什么，風雨過后，海棠花葉應該更加滋潤肥碩，而那些可愛的花兒，恐怕早已被風雨吹落，失去了海棠獨有的美麗了??！
是的，李清照喜愛那海棠，花花姿舒展瀟灑，花開似火，一簇一簇，似如花中王后，美麗沉靜、雅致溫潤。而李清照不正像這可愛的海棠花一樣么！在風雨之后，再坎坷之后，在崎嶇之后，重新展現(xiàn)她最輝煌的一瞬間，綻開人世間最美麗笑臉！
“知否？知否？應是綠肥紅瘦?！睍r光流逝，不可能停滯不前，但李清照依然是渴望著，能夠留住時光，留住青春啊！不應過去的傷痛而悲痛，應該像風雨后的海棠一樣，重新綻開自己獨特的一面，散發(fā)更加迷人的芬芳！
一代詞宗——李清照，雖然逝去了，但是她的詩詞將會世世代代流傳千古，永不熄滅！
經(jīng)典閱讀征文（篇12）
有什么能比乘一葉輕舟在浩瀚的大海上漂泊更讓人心醉神馳，渾然忘俗呢？那滿載思想的小船便是書——名家經(jīng)典。它帶著我漂過知識的海洋，智慧的溪流，駛向誘人的港灣，神秘的小島，未知的遠方。
名家經(jīng)典真是個奇妙的東西，那上面一個個字就像一塊塊具有魔力的磁石，拽引人們的眼睛和靈魂。無論何時，只要一手在手，能使你忘卻世俗繁華，融入別樣的人間仙境。
我是從三年級開始認識經(jīng)典的。那時候，根本不知經(jīng)典是什么。通過老師引導，才慢慢認識經(jīng)典，了解經(jīng)典。我認識經(jīng)典已有兩年了。老師上的每一堂生動的課堂，我都能體會到經(jīng)典文學它非凡的魅力。我都能體會到經(jīng)典文學中每一個字的意義、每一句的含義。
經(jīng)典文學，我的伙伴，我的老師，我的追求！
經(jīng)典文學，在我的成長道路上刻上了一個令人震撼的印章。
經(jīng)典閱讀征文（篇13）
“有一百個讀者就有一百個哈莫雷特”，這句話評價的是英國文學巨匠莎士比亞的經(jīng)典之作。這句話很好地闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是百看不厭，內涵豐富的作品，它能令不同人在不同時期得到不一樣的收獲與思考。因此，我們要尊重經(jīng)典，讓經(jīng)典煥發(fā)更大的活力，讓文學芬芳更源遠流長!
尊重經(jīng)典之作，經(jīng)典是經(jīng)得起時間的歷練，能讓人剖析一字一句的奧妙的典例。滿清之期，有一位文人，他感慨家族之沒落，看見盛世隱藏的社會危機，他歷時數(shù)載，嘔心瀝血，在病榻上寫出中國四大名著之一的《紅樓夢》，即使在他生命的最后一刻他沒能完成此書，可僅憑前八十回，已經(jīng)成為明清小說之巔峰，書中一人一名，一亭一石皆包含深意，如十二金釵中元春、迎春、探春、借春暗示著原應嘆息之意和她們人生的悲劇，玄妙之極!經(jīng)典文學是細細雕琢出來，有深意的，不像如今網(wǎng)絡寫手的高產(chǎn)小說，一年出好幾本，實讀卻無多少值得回味之外，這就是差距!《紅樓夢》衍生出紅學派這是世上僅有的，經(jīng)典文學的魅力由此可見。因此，經(jīng)典文學是人類長河中的瑰寶，值得我們去尊重，去品讀，而不是當做“老古董”扔在一旁。
尊重經(jīng)典文學，因為它是人類踏破滿院草靜，沖擊世界高臺的階梯。經(jīng)典文學更有助于我們知古論今，百戰(zhàn)不殆。不知你是否還會想起百年之前那位為中華之崛起而讀書的有志少年，他就是新中國成立的開路者之一，也是中國外交史上絕唱的主角——周恩來。周恩來素來以機智沉穩(wěn)著稱，我想這與他每日必誦《論語》不無關系?！墩撜Z》中不僅記敘了學習工作的方法，更多的是講述仁、義、道、德等待人接物的良好品質。經(jīng)典文學猶如藥也，善讀可以治愚。讀《史記》可以以史為鑒，讀《道德經(jīng)》可以淡泊明智，寧靜致遠。因而，尊重經(jīng)典文學有助于我們在這個不再是以體力致富的年代開闊胸襟，培養(yǎng)良好行為習慣收獲成功。因此觀之，經(jīng)典不可不讀，經(jīng)典文學不可輕視。
經(jīng)典就是經(jīng)典，不容許絲毫的褻瀆。尊重經(jīng)典文學，就不能扭曲原意，一味迎合經(jīng)濟效益，要學會傳承和發(fā)揚其精神。近年來，名著經(jīng)典翻拍掀起一股潮流，尤其是想象豐富有趣的《西游記》，更贏得大家青睞?？尚聞≈袑O悟空竟愛上白骨精，后邂逅紫霞仙子，情海翻瀾，引發(fā)一場轟轟烈烈三角戀的情節(jié)不禁讓人“淚流滿面”。如此篡改神圣的經(jīng)典名著，是對經(jīng)典的不尊重與蔑視，繼承發(fā)揚不等于胡編亂造，天馬行空不是添油加醋!
經(jīng)典文學是人類瑰麗的文化遺產(chǎn)，尊重經(jīng)典文學就是尊重先祖歷史，歸還文學世界一片潔凈的藍天!
經(jīng)典閱讀征文（篇14）
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。可以說修身、持家、治國都離不開勤儉節(jié)約。我讀了《我的長征》這本書后深有感觸。
《我的長征》中的紅軍戰(zhàn)士們一路上穿的都是草鞋。這樣的鞋能穿嗎？這樣簡陋的鞋啊，如此的簡單、如此的廉價，但是戰(zhàn)士們卻如似珍寶！特別是毛澤·東同志的那雙草鞋早已不成樣了，可他還執(zhí)著地穿在腳上。身邊的戰(zhàn)士看見了，給他換了雙新鞋，卻受到了批評，說國家現(xiàn)在還是困難時期，我們要節(jié)約，不能浪費?！袄速M是極大的犯罪”！一句多么嚴肅而又平凡的話啊，不知牽動了多少人的心！它久久地撥動了我的心弦，使我感觸萬千。這就是一代偉大領袖毛澤·東艱苦樸素、勤儉節(jié)約的真實寫照??！
要知道，現(xiàn)在國家富裕了，人們過上幸福的生活。可現(xiàn)新一代的青少年當中對“節(jié)約光榮，浪費可恥”這句話提得越來越少了。勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德?？墒牵行靶疫\兒”卻從父母口袋中抓出錢來隨意地揮霍，甚至一味地趕時髦，盲目地購置了許多無用的東西；穿的要名牌，吃的要憑興趣，餐桌上的剩飯剩菜更讓人觸目驚心，喝的要各式罐裝飲料；玩的要進網(wǎng)吧甚至玩通宵。他們整天游魂晃晃蕩蕩，無心求知，只知消費，揮金如土，他們這種無節(jié)制的高浪費是害人害已啊！他們鋪張浪費為人們所不齒。想一想，捫心自問，這是我們應該做的嗎？他們這種做法不能不引起我們的關注和深思。
“誰知盤是餐，粒粒皆辛苦?！蹦銈冎粫摽诙觯墒悄銈冊诶速M時，你們就想不到“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的情景呢？節(jié)約意味著尊重和珍惜別人的勞動成果，一個勤儉節(jié)約的人同時也是個負責任的人。如果世界上每個人都有一顆節(jié)約的心，那么，我們的生活將會更富裕。我們的國家雖然在迅速發(fā)展，人們的生活一天勝似一天，然而我們應當看到，國家的經(jīng)濟和世界發(fā)達的國家相比，仍有很大的差距，我們國家還有部分貧困的山區(qū)人民不能解決溫飽問題，我們的身邊還有窮困的孩子不能上學。作為我們新一代應當把這些衣物、零錢存起來捐給他們。應學習年輕歌手叢飛11年來資助了178名貧困兒童，累計捐款捐物300多萬元的精神。而他自己的一家，卻一直住在一套不足六十平方米的簡陋商品房中，過著清貧的生活。正是他這平日里看似不起眼的點滴勤儉節(jié)約，最終才凝聚成了堅不可摧的力量，才閃耀出了人性的光芒。
事實教育我們，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約的美德是什么時候也不能丟的。我們都應保持清醒和理智的頭腦，時刻警醒不忘勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，明觀而慎思，哪些地方存在浪費，哪些地方還可以節(jié)約。讓節(jié)約真正成為我們的一種習慣，成為我們對人生恪守的一種信仰。當我們離開家時是否記得隨手關燈、關水龍頭，隨身攜帶手帕而不是手紙，這些事做起來并不是那么困難，一張紙，一滴水，一度電，司空見慣，似乎微不足道，但如果每個人每一天毫不在意的浪費一點，日積月累，一年下來，數(shù)字一定高得驚人。身邊的一點一滴都是有限的，只有節(jié)約才能使我們的資源用之不竭，所以我們應當站起來堅決反對對那些揮霍奢侈、只顧眼前、不顧長遠的高消費做法。我們應發(fā)揚毛澤·東、叢飛等人的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。即使國家再富裕，我們也應保持中華民族勤儉節(jié)約的美德。如果大家只知道浪費，不知道節(jié)儉，我們就會成為社會的罪人，成為一個無益于社會的人。相反，如果我們人人能履行節(jié)約，勤儉持家，我們的國家和人民就會更快地富裕起來，實現(xiàn)東方巨龍的夢想。
俗話說得好：“身披一縷，當思織女之勞；日食三餐，每念農夫之苦；每喝滴水，當思飲水之源?！庇^看了這部電影，我受到了很大的教育。艱苦樸素的作風不可無。我們應像毛澤·東等人那樣勤儉節(jié)約，時時不忘勤儉持家，此乃立國之本也。我們應從自身做起，從一點一滴做起，重拾我們勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)，為我們的國家，貢獻一份微小但卻堅定的力量，把艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風發(fā)揚光大！
經(jīng)典閱讀征文（篇15）
做為一名老師，我經(jīng)常對我的學生說"書籍是人類進步的階梯"，要求學生每天讀書，可想想自己，平時讀了幾本書呢？可能連學生都不如。感覺到自己腦子中的東西越來越少了。這學期，隨著在教師和學生中開展的讀書活動，我也跟著看了不少書，感覺真是收獲不少。讀書是提高一個人文化內涵不可或缺的重要途徑。這學期我讀了亞米契斯的《愛的教育》，使我懂的了愛在教育中的重要作用，從于永正的《教海漫記》中，使我獲取了微笑教學的真諦，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》使我反省自己的教學行為。
除了看一些教育書籍之外，我也會看一些關于人生哲理的 書，如《誰動了我的奶酪》。書中有4個"人物"———兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
由此想到了自己，在生活中、在工作中害怕改變，常常為后退、慵懶、安逸尋找借口和理由。不善于學習或學而不思、不勇于進取或有心思無踐行，心胸不開闊，眼界不高遠。不嗅嗅、不匆匆、也不唧唧，卻常常哼哼。
"奶酪"自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
世事變化本無常，《誰動了我的奶酪？》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界里奔跑追尋。
教學工作是繁重、瑣碎的，生活又常?？简炛覀儭Ｈ绻覀儧]有一個良好的心態(tài)，沒有隨時奔跑追尋的準備，沒有一個平常心，那人生將不堪重負。一個人面對太陽，眼中就是陽光燦爛;如果背對太陽，看到的將永遠是自己的影子。一件同樣的事情，從不同的角度看，會有不同的效果。面對同一扇打開的窗子，有的人會欣喜地呼吸新鮮的空氣，有的人則皺著眉頭討厭蚊蠅的到來。無論對待成功還是失敗，都要有一個良好的心態(tài)。成功固然可喜，失敗卻也是一筆不小的財富。在教學中，我們常常會遇到不如意的事情。如個別學生不聽話、教學成績不理想等，這些都是很正常的。在教學中，很難有常勝將軍，關鍵是如何對待。每一次考試，都代表著過去，不代表將來。我們要及時地找出失敗的原因并加以彌補，任何力圖辯解的話語都是起反作用的。試想一下……
一個整天怨天尤人的教師，怎么能培育出堅強樂觀的學生？
一個整天唉聲嘆氣的教師，怎能指望學生在人生的旅途中勇往直前？
一個教好教壞都無所謂的教師，又怎能贏得學生的尊重？
教師的情緒，教師的臉色，最能直接地在學生身上起到影響作用。有人說，一個人一天的情緒從早上一起床就定了調，一節(jié)課的成敗從教師走進課堂時的神態(tài)就辨得出。學生是最敏感的，也是最容易受影響的。
教師讀書靠的是長期的積淀，堅持不懈的讀書，讀好書，耳濡目染，日積月累，才會儲備真知，才會受到文化的熏陶，才會不斷完善自我，提升教育教學藝術，在教學中得心應手、游刃有余;才能展現(xiàn)個人魅力和為師者的風范。一個教師如果沒有擁有一定數(shù)量的書籍、報刊、雜志那是不行的。讀書，應該成為教師的一種生活方式。只有如此，教師才能以自己的書卷之氣，去熏陶學生，使之熱愛讀書，與書為伴，成為未來學習型社會的"讀書人"，而教師也才會成為真正的"學者型教師"。