爭做四有好教師心得體會
爭做四有好教師心得體會【篇1】
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
"師德至上"。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有"示范"性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教室觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、教室討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
"學(xué)術(shù)為本"。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出："你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師"。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到："教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的`一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。"從事教學(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地認(rèn)識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
"用愛點燃愛"。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立"尊重、平等、和諧"的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著"所學(xué)非所愛"的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生認(rèn)識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育主動向上、充滿生機與活力的教室文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
爭做四有好教師心得體會【篇2】
教師是人類靈魂的工程師。教師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動！
當(dāng)我第一次以教師的身份踏進小學(xué)時，我的心情是多少激動，多么地自豪。我知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。可是俗話說得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺學(xué)問遲。有人說，從來沒有哪一個職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神。
可以說每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！暗侥赀~花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。光輝的事業(yè)崇高的師德微機室：張寧雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我讀完《現(xiàn)代教育報》有關(guān)王能智老師的.長篇報道《名師之路》的最大感想。社會需要名師，家長追求名師，學(xué)生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無疑問的學(xué)生，走出課堂時能夠產(chǎn)生滿天的“問號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè)，即能如沐春風(fēng)。似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，其實仔細(xì)想想，當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線，當(dāng)我們牢記我是一名人民教師，當(dāng)我們把每一個學(xué)生看作自己的孩子時，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說“有人把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)牛干，有人把我當(dāng)牛干，我把自己當(dāng)人看！”，其實，名師是過程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實實地向?qū)W生學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。
朋友們，讓我們都擁有一份不斷努力，不斷超越自己的信念吧。
爭做四有好教師心得體會【篇3】
“師愛事小勝愛子，勤學(xué)能拼超一般，科研創(chuàng)新超專家，幫傳帶扶興一園?！报D―送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛注幼兒情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后，情不自禁想到了上面的四句話，寫下來送給吳老師。
雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦，但卻是我內(nèi)心的真切表達。
作為幼教園地的一名普通老師，成長為年級組長，到園長，吳老師從普通的路上走來，走出來了一條不普通的路。細(xì)讀材料后，發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣，爭取去做一名“四好”老師。平常，我們經(jīng)常評定學(xué)生為“三好”或“五好”，老師何嘗也不來一個幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢？這“四好”從哪里來？就是從吳老師的事跡中來，也可以用本文開頭的四句話作為概括，如果再濃縮一些的話，那四好就是：師愛好，勤學(xué)好，教研好，幫傳好。我想，作為一名老師，不管是在中學(xué)，小學(xué)，還是幼兒園，只要能達到“四好”這個標(biāo)準(zhǔn)的老師，那肯定是一位好老師。
首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說，師愛好，是屬于師德的范疇。師德的范圍太大，不容易直接操作，而師愛可以說是細(xì)化的師德，容易從簡單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過，愛學(xué)生的老師不難找，難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師群體里，對于班級里面的尖子生，特長生，哪位老師不喜歡，哪位老師不是當(dāng)成心里的寶？這一點，對于所有的老師來說，都能做到。而對于一些所謂的“差生”，想使每一位老師都愛她，那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處，不僅在于愛學(xué)生，更在于她能愛問題學(xué)生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子，但愛學(xué)生的事情，絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的.身上，在小學(xué)教師身上，初中教師，乃至高中、大學(xué)老師身上，都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道，要想給學(xué)生一碗水，老師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實到行動中呢？答案是否定的。我們的許多一線老師，在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi)，還能保持一股在校做學(xué)生時的學(xué)習(xí)勁頭，參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí)，但時間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放松了學(xué)習(xí)，有的拿個?？凭退懔?，還有的拿個本科便不再要求上進，停止了學(xué)習(xí)，對于一些培訓(xùn)，也沒有了當(dāng)初的熱衷。
爭做四有好教師心得體會【篇4】
自中國教育改革以來，一直在糾纏于一個問題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育，努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”，在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國內(nèi)各地考察學(xué)習(xí)，有的甚至到國外去學(xué)習(xí)取經(jīng)，全盤照抄，走了以往改革開放初期經(jīng)濟建設(shè)的老路，結(jié)果是可想而知，效果甚微。正如古人云：欲給一杯水，必有一桶水。只有我們教師的“水”多了，質(zhì)量高了，才能真正的做到去實施或者叫做實踐了“素質(zhì)教育”。本文就如何來提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見。
一、“德”的提升
師者，所以傳道授業(yè)解惑也，眾所周知，這里的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風(fēng)光，多么的光彩耀眼，而是指人要對社會有何貢獻。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會中，隨著科技的飛躍發(fā)展，社會的高度進步，社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會中的燈紅酒綠，掩抑不住內(nèi)心的躁動，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道，深深的傷害了家長和社會的心，這些固然是極個別的人的行為，也是這些個別的行為“教育”抹了黑，讓社會認(rèn)為教育不再是那么的神圣，那么的純潔。筆者認(rèn)為，作為教師，姑且不說職業(yè)如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認(rèn)清自己，降低自己的身份，把自己當(dāng)作人來看待，當(dāng)作一個自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生，大家試想想，一個整天思考著如何去與校長主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長要“禮”、整天想著如何去補課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要，將會影響他的一生!
二、“識”的提升
韓愈在《師說》中提到教師的一個相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”?，F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進自己“識”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中?！皥A桌教學(xué)法”確實是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等，這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高，不是某個班級的每一位學(xué)生都能達到的，更不是某個學(xué)校的全體學(xué)生能達到的，更不是某個地區(qū)的全體學(xué)生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?！敖獭睙o定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業(yè)的奉獻精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個遠(yuǎn)大的、堅強的“志”，他的學(xué)生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會隨著社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。
一位有遠(yuǎn)大的、堅強的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的'“思維”。首先不能思維定勢，固步自封?？傆X得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息，及時了解教育領(lǐng)域的各個動向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個口，意思是說，品嘗，在教育這個領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個學(xué)生有每個學(xué)生的特點，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點的學(xué)生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅信學(xué)生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添“壓力”。
常言說：做人難，做個好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。
爭做四有好教師心得體會【篇5】
有人說天下的老師都是一樣的，可我并不這么認(rèn)為。因為有的老師教學(xué)方法不同，對待學(xué)生的態(tài)度也不同，我理想的老師應(yīng)該要做到這幾點：
1、要有耐心。
2、對待學(xué)生人人平等。
3、不能總讓我們學(xué)書本知識，要帶我們走進大自然和生活中去學(xué)習(xí)。
在教我的眾多老師中，陳老師就能做到。陳老師是個男的.，腦袋圓圓的，一雙會“說話”的眼睛、一張愛嚼口香糖的嘴巴就鑲嵌在這個圓腦袋上。
記得在09年的夏天里，我去上書畫課。這節(jié)課我們要學(xué)畫黃鸝，陳老師先把自己在家畫的范畫貼在毛氈上，然后再到同學(xué)那每人畫一只，一邊畫一邊講解，從頭說到尾。隨后我們便照著老師畫的黃鸝臨摹起來?？僧嬛嬛惱蠋煾械搅瞬粚?。我們畫的哪是黃鸝？分明是黃麻雀。陳老師見狀，決定帶我們?nèi)ツ虾珗@，因為南湖公園有許多鳥籠子，里面有各種各樣的鳥，陳老師是讓我們學(xué)習(xí)怎樣把鳥區(qū)分開來。
到了南湖公園，陳老師把我們帶到了樹叢中，找了一陣子，才找裝有黃鸝的鳥籠子?！斑@只就是黃鸝，羽毛是黃色的，從眼邊到頭后部有黑色斑紋，叫的聲音很好聽，也叫黃鶯。而麻雀羽毛是土黃色的上面有黑色斑點，身子小，翅膀長”陳老師耐心地說著，把我心中對黃鸝和麻雀的區(qū)分顯示了出來，讓我對黃鸝產(chǎn)生了興趣
回到學(xué)校后，我畫的黃鸝栩栩如生，全班第一。此后的幾節(jié)課，我們都是在大自然中度過的，這不僅讓我的繪畫水平得到了提高，還讓我喜歡上了大自然。
雖然陳老師現(xiàn)在不教我了，但我一直想對陳老師說一聲：“謝謝您，陳老師！”
爭做四有好教師心得體會【篇6】
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個人都懷揣著一個屬于自己的夢想。每個人都有夢想，它是人人所向往的。沒有夢想的人的人生將是空虛的，人生沒有夢想就如飛機失去航標(biāo)，船只失去燈塔，終將被社會所淘汰。但夢想總是隨著思想的前進而改變的。碌碌無為是庸人所為，奮發(fā)圖強是智者之舉。然而，年少的我就很有了堅定的做一個悔人不倦的人民教師，就這樣我?guī)е啻旱闹赡酆筒恢O世事的心就站上了三尺講臺，而這一站就是35年。這期間有苦有樂，苦中導(dǎo)樂，苦中溢樂，因為心中的熱愛我能體會到不平凡的快樂。
我背著一個軍裝黃書包，帶著稚氣，來到當(dāng)時的紅旗小學(xué)教書，擔(dān)任著小學(xué)一、三年級數(shù)學(xué)。走進教室的那霎時，我沒有辦法掩飾內(nèi)心的膽怯和不安，作為高中畢業(yè)生我不擔(dān)心自己的知識無法勝任小學(xué)老師這個職業(yè)，但是我對教學(xué)方法和組織能力沒有足夠的信心，所以我清楚的記得第一次我滿臉通紅的站在那講臺上?？吹胶⒆觽兦笾难劬Γ顫姾脛拥呐e止，我心里得到了很大的安慰和鼓舞。如今回想，那節(jié)課我都不知是怎么堅持下來的，唯一印象深刻的是那節(jié)課我拖堂了。別的班都下課，我還在滔滔不絕的講授。我算不得很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，吸引了高年級的學(xué)生趴在窗戶外的圍觀，也許是對我這個新老師好奇吧！我用自己的一滴水，滋潤了學(xué)生的一寸土地。
我找到了屬于自己的認(rèn)生坐標(biāo)，感受到教書有如此多的樂趣，我堅信：這個“孩子王”我當(dāng)?shù)弥怠?/p>
古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進也，不日新者必日退，未有不進而不退者?！钡诙晡冶徽{(diào)到另一所小學(xué)教書，在老教師和同事們的幫助下，我的教學(xué)能力，業(yè)務(wù)水平很快有了極大的提高，在全鄉(xiāng)的統(tǒng)考中，多次居同年級前列。由于教學(xué)能力強，業(yè)務(wù)水平好，第三年我被調(diào)入中學(xué)任教。中學(xué)是一群“大孩子”，我擔(dān)心我這個稍微大點的“孩子”是否能降服他們，我希望我能用自己的知識和能力去感化、征服他們，努力過后我發(fā)現(xiàn)自己做到了。
進入中學(xué)的第一年，我擔(dān)任初一年級的語文課。那時我的心懸著呢，看到別的老師輕輕松松就上好一節(jié)課，我非常羨慕。我總是告誡自己，萬事開頭難，只要勤奮努力沒有做不好的事情。我下決心要超越他們，我盡最大的努力去成為一個好老師。從此，我深鉆教材和大綱，把別人喝茶聊天的時間都用來鉆研教材上。一篇課文我要反復(fù)的讀幾遍，字字句句反復(fù)的斟酌，盡量做到重點突出，難點突破，并向老教師請教，毫不掩飾暴露自己的缺點?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，我的教學(xué)能力突飛猛進，1985年我代表學(xué)校參加了教學(xué)片的青年教師講課比賽，在教學(xué)片我獲得了第一名，并代表教學(xué)片參加了全縣的比賽。自此，我找準(zhǔn)了人生的坐標(biāo)，我就是吃這碗飯的，我這輩子與教師結(jié)下了不解之緣，也許是上輩子的遺傳吧！我爺爺曾是一位私塾的老先生，我父親是一位老教師。我這一線陽光，喚醒了學(xué)生心靈的一分黑暗。
魯迅先生說過，世上本沒有路，走的人多了便成了路。每個人都有人生的道路，但我的路就是教書，就是忠誠于黨的教育事業(yè)。
我當(dāng)了十七年的代課老師，工資自然比公辦老師低，別人賺幾百元，我只賺幾十元，妻子總是埋怨我，并鼓動我放棄教書，下海經(jīng)商。憑著我的塊頭、才干和膽量，也許今天是一個“小老板”了。但我認(rèn)定了自己的路，我是不會放棄的，我會無怨無悔的一直走下去。眼前的苦只是暫時的，我對妻子承諾過，這輩子我會讓她幸福。十七年后，我參加了名師轉(zhuǎn)正考試，我以全縣第一的成績轉(zhuǎn)正了?？啾M甘來，一切美好就在眼前，有人問我：教書苦么？我毫不猶豫的說苦。清晨，人們還在睡夢中時，我們就要到學(xué)校，領(lǐng)著學(xué)生們早操、早讀。夜晚，人們早早的進入夢鄉(xiāng)，我們還要給學(xué)生批改作業(yè)，備好第二天的課，時時挑燈夜戰(zhàn)到深夜。夏天，炎炎烈日下，要給學(xué)生們上體育課，忍受著蚊蟲叮咬，給學(xué)生上晚自習(xí)，一堂晚自習(xí)下來，往往是汗流浹背，渾身紅疹，痛癢難忍。冬天，人們圍著火爐，而我們拿著冰條似的粉筆在黑板上疾書。人們羨慕著我們，教師的假期太多了，一年只上六七個月的班，而我卻說，這是我們用汗水和健康換來的。我甘當(dāng)一顆最小的螺絲釘，永遠(yuǎn)堅守在自己的工作崗位上。我用自己的人格去感化著每個學(xué)生，使每個學(xué)生即學(xué)到了知識，又學(xué)到了做人的.道理。
著名笑星黃宏在小品中說過，苦不苦想想人家薩達姆。我從教的三十多年時間里，當(dāng)班主任是二十八年多歷史，曾經(jīng)連續(xù)五年擔(dān)任初三畢業(yè)班的語文課和政治課的教學(xué)任務(wù)，我沒有叫過一聲苦，我是個能吃苦，敢吃苦的人，在學(xué)校里，門窗壞了，我修理；電路斷了，我查找；水井壞了，我換上；地面破了，我修補；鐵門繡了，我油漆?？傊?，我是木匠、泥水工、電工、水工、油漆工。我相信，世上累不死人，只有病死人。
輾轉(zhuǎn)星斗，春去冬來，年復(fù)一年，看著一批批孩子從我這里畢業(yè)、升學(xué)、走上社會，成為國家的棟梁之才時，我的內(nèi)心充滿了喜悅和幸福感。每當(dāng)我疲憊、煩惱時，就拿出歷屆學(xué)生的照片來，夸夸這個，議議那個，想想他們在校時的天真、幼稚和活潑，想想他們正在為我們的祖國做著什么樣的貢獻，我一切的辛酸都會煙消云散。有時朋友聚會或與人閑聊時，我會在他們的面前炫耀著我這幾十年教書的成就。別看我今天依然很窮，而我卻覺得我是世界上最富有的人，我擁有著普通人不曾有的巨額精神財富。因為知識就是財富，我的職業(yè)是傳播知識。每每走在校園里，走在上下學(xué)的路上，聽到一聲：“老師好”，我都會無比的愜意，我不求回報的付出，卻得到了極大的回報。我堅信：未來的人類生活有我付出的一分勞動，我為世界一天天的美麗做了自己該做的事。
“教師是人類靈魂的工程師”。我將繼續(xù)我的人生之旅，用我的知識譜寫著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的新篇章，無怨無悔的走下去。
后記：人最寶貴的是生命；它，給予我們只有一次。人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭?！?/p>
爭做四有好教師心得體會【篇7】
我常在心中自問，“什么樣的教師稱得上好教師”。要談?wù)撌裁词恰昂媒處煛?，首先要明白“教師”該做什么?/p>
韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！笨梢?，教師必須教人道理，解人疑惑?！抖Y記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識，還必須教人以做人?？偠灾?，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學(xué)生知識與技能；又能肩負(fù)起社會責(zé)任，教學(xué)生做人的道理。
教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會生產(chǎn)與生活。而能圓滿地完成上述教書育人的使命，在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺得即可稱之為“好教師”。做個教師容易，做個好教師不易；坐而論道談?wù)摵媒處熑菀?，真正放在身上手邊去做就更不容易了?/p>
我想，要成為一個好教師，必須做到愛教善教，好學(xué)善學(xué)。
黑格爾說過“沒有激情，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成?！比魏喂ぷ鞫夹枰礃I(yè)，教師尤其如此。好教師須愛教，一個好教師一定是敬業(yè)的教師，教師教好書必須有熱情。一個教師若是光為柴米油鹽走上講臺，那必定是匠氣多靈氣少，應(yīng)付了事多踏實耕耘少。此輩只能被稱作“教書匠”，難當(dāng)一個“師”字。
好教師對教育的熱愛源自對知識的渴望，對真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者，是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個新思想的‘產(chǎn)婆’”，好教師不止是傳授知識，傳播真理，還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知，培養(yǎng)他們追求真理的習(xí)慣與精神。
好教師對教育的熱愛表現(xiàn)在對學(xué)生的摯愛上。陶行知先生說過，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”作為一個教師首先要具備對學(xué)生的愛心。一句冷語對教師來說，只是一時的不悅，對學(xué)生卻可能是一生的陰影；一句鼓勵或許只是教師一刻的欣喜，卻會給學(xué)生帶來長久的興奮與歡喜。愛學(xué)生不等于無條件的贊賞鼓勵，那是溺愛縱容。對學(xué)生真正的愛，是嚴(yán)格要求下的傾心愛護、衷心贊賞。
好教師對教育的熱愛表現(xiàn)在對教學(xué)事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里，教職決不僅僅是賴以謀生的“飯碗”，還是可以奮斗一生的“陣地”，可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中，最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學(xué)生。
一個教師抱著傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道，結(jié)果也只能是講臺上言者昏昏，課堂里聽者茫茫。好教師在敬業(yè)愛教之余，還必須善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教，在教育中能以身作則?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。”要傳授學(xué)生的，自己要先弄明白；要教導(dǎo)學(xué)生做的，自己要先做到。教師不僅是知識的傳播者，而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次失范，足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚，還會授之以漁。蘇格拉底提出，教師的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生的思維，使之主動尋求問題的答案，既獲得新知識，又學(xué)到如何獲得知識的本領(lǐng)。因此，善教的教師不僅重視學(xué)生一時的知識得失，更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養(yǎng)。
善教的教師善于研究學(xué)生。他們樂于與學(xué)生溝通，了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內(nèi)容必須講授，哪些內(nèi)容可舍去，不會象掉書袋般一股腦將知識倒給學(xué)生；知道各個學(xué)生該如何要求，如何教育，如何評價，決不會用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員，但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨立，善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會聽從指揮，重復(fù)前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知，還能教之為人。只會教書，不顧育人的教師絕對稱不上“好教師”。《烈子湯問》記載了一個故事。神箭手飛衛(wèi)教紀(jì)昌射箭，飛衛(wèi)教之得法，“紀(jì)昌既盡衛(wèi)之術(shù)，計天下之?dāng)臣赫?，一人而已；乃謀殺飛衛(wèi)”，好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊，并感動了紀(jì)昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，請為父子”。撇開感人的大團圓結(jié)局，我更在意紀(jì)昌學(xué)成后露出的“狼子野心”，如不是師父技高一籌，后果可想而知，且品性不端者技藝越高，危害越大。所以，善教的教師必定注重學(xué)生的品行為人，甚至更重于學(xué)識技能。好教師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長甚于一時學(xué)識的得失。好教師不止重視成績冊上數(shù)字的攀升，更在意學(xué)生潛力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高、人格的完善。
蘇霍姆林斯基說過，“教師進行勞動和創(chuàng)造的'時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松?！焙媒處煈?yīng)該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，自身就先要熱愛學(xué)習(xí)。
好教師的好學(xué)精神表現(xiàn)在他能與時俱進，跟著時代的步伐，更新自己的知識、觀念。當(dāng)今時代發(fā)展迅速，思想知識日新月異，教師如不加強學(xué)習(xí)，積極自我更新，拿什么來教學(xué)生？
好教師的好學(xué)精神還表現(xiàn)在他能隨時擺正自己的位置，不恥于下問，不恥于承認(rèn)短處，糾正錯誤。信息時代的師生之間很難再嚴(yán)格區(qū)分誰為老師，誰是學(xué)生，很多領(lǐng)域，師生站在同一起跑線上，甚至學(xué)生會超越老師。這是好事，不必介懷。對于偶爾在學(xué)生面前露出的“短”，好教師能坦然面對，與學(xué)生欣然交流——教師誰不希望“青勝于藍”呢？
好教師的好學(xué)精神還在于他不僅致力于教育事業(yè)，而且熱衷于探索其他廣闊的領(lǐng)域。把全部生活局限于講臺書桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個人的一片興趣天地——不必強求與職業(yè)相關(guān)。他們往往能全力工作，全面發(fā)展，精彩生活。
好教師該是善學(xué)的。我們要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，自身就先要善于學(xué)習(xí)。善學(xué)者才能善教。
好教師的善學(xué)在于能廣泛尋找學(xué)習(xí)的土壤。他們眼界是開闊的，可以向前人學(xué)，向同事學(xué)，向?qū)W生學(xué)，甚至向失敗過的自己學(xué)。他們善于從生活中廣泛汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)料。他們的生活無時無處不在學(xué)習(xí)。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學(xué)又在于能從教育者的角度來探索學(xué)習(xí)的奧秘，能將自己的學(xué)習(xí)所得注入到教育事業(yè)中。他們無時無處不學(xué)，就必讓學(xué)生明白生活即學(xué)習(xí)的道理；他們循序漸進，就必教學(xué)生如何由淺入深；他們厚積薄發(fā)，就必使學(xué)生領(lǐng)會積少成多的意義。好教師的善學(xué)自然會在學(xué)生中領(lǐng)出一股善學(xué)之風(fēng)。
能做到愛教善教，好學(xué)善學(xué)，就是我心目中的好教師。
教師，沒有華麗的舞臺，沒有簇?fù)淼孽r花，在“三尺講臺、一塊黑板”的天地間用愛心點亮心靈，用精神塑造靈魂，用智慧鑄就文明。做個好教師，將是我輩長久的目標(biāo)。
爭做四有好教師心得體會【篇8】
一、說的習(xí)慣
教師每天都在說在講，怎么說得明白，說得有條理，講得既生動又形象，既幽默又風(fēng)趣，學(xué)生愛聽，這的確是一個教師必備的能力基礎(chǔ)。在日常教學(xué)管理中，我們極力給自己創(chuàng)造說的機會。聽其言風(fēng)趣幽默，抑揚頓挫、言簡意賅。
二、寫文章的習(xí)慣
寫是一個人內(nèi)在素養(yǎng)的外化過程，要使外化質(zhì)量的提高必須有一個不斷內(nèi)化的過程。因此，學(xué)習(xí)是必要的，把他人的觀點、知識、方法內(nèi)化為自己的觀點、知識、方法，才能不斷地寫出令人耳目一新的好隨筆。寫的內(nèi)容、題材很多，尤其是教師這一行業(yè)，我們可以寫教研小論文、教學(xué)后記、教學(xué)案例述評、教學(xué)反思、心得體會、教育隨筆、評課稿、聽課反思、一些專業(yè)論文、有助于提高自身修養(yǎng)的散文、詩歌都可以寫?？梢哉f一個老師如果不會寫文章，那么他是絕對不會領(lǐng)悟教育和人生的真諦！寫文章尤其是教育隨筆要樹立一個“理”字，立足一個“情”字，突出一個“想”字，強調(diào)一個“勤”字，追求一個“真”字！至于寫作格式，不必管他，想到哪就寫到哪，想到什么就寫到什么，但無論寫什么應(yīng)立足于自己的想，自己獨特的想，經(jīng)常想、經(jīng)常寫，常想常寫、常練常新，積土成山、積跬步以致千里！希望每位教師都拿起筆來，記下自己教育教學(xué)生涯中那些值得記錄、值得反思的歷程與思索！
三、思考質(zhì)疑反思的習(xí)慣
教師的人生其實一個不斷思考、質(zhì)疑、反思的過程，我們要思考如何備課、如何講好課、如何吸引學(xué)生的注意力、如何傳道授業(yè)解惑，如何促進自身的專業(yè)成長……我思故我在！我們要質(zhì)疑傳統(tǒng)、經(jīng)典、原有的經(jīng)驗理論，正如亞里士多德所說：思維是從疑問和驚奇開始的，常有疑點，常有問題，才常有思考，常有創(chuàng)新。我們要反思自己的教學(xué)行為、反思自己的得意之筆成功之處、反思自己一天的工作的得與失；
四、主動上公開課、示范課的習(xí)慣
名師除了文章好外，最好的就是課上的一級棒！名師可以說是被“煮”出來的，經(jīng)歷了無數(shù)次的.公開課、示范課之后，才有了名師的誕生，尤其是年輕教師要想做好這一職業(yè)，要想實現(xiàn)自己的理想與價值，主動去要求上公開課、示范課，用心上好這些課！
五、讀教育理論書籍和專業(yè)書籍的習(xí)慣
教師的行業(yè)更需要創(chuàng)新、更需要與時俱進，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，那么就難免與教育理論聯(lián)系，無論你喜歡與否，即使你真不喜歡也要硬著頭皮去接觸，教學(xué)雜志要常翻看這些雜志上有最新的教學(xué)動態(tài)、豐富的教學(xué)資料（許多是和你的教學(xué)工作同步的文章、教案等），也包含別人的好經(jīng)驗，是我們的良師益友。如果你剛好比較忙，這些雜志你是否拿到后翻一翻就讓它們睡在你的收藏柜中去了呢？正確的方法是先認(rèn)真讀目錄（有的教學(xué)雜志在第12期有年度文章的總目錄，非常有用），列出一個表，挑選新雜志上你認(rèn)為應(yīng)該精讀、泛讀的文章名分門別類列在表格里，并注明期刊號。閱讀教學(xué)又可分出教材分析、教法設(shè)計、教學(xué)參考資料幾類，也可按照中底高年級順排列。要擠出時間設(shè)法占有資料、儲存信息。積累是為了應(yīng)用，這些寶貴的資料財富一定會幫你開闊視野、更新觀念，開啟心智、指導(dǎo)實踐，拓寬思路、改進教學(xué)。
葉瀾所說：“沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就難以有學(xué)生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神?！?/p>
六、搞研究做學(xué)問的習(xí)慣
如果說教學(xué)是教師生涯的第一生命、那么教研則是教師的第二生命，現(xiàn)今的名師、特級教師，大家看看他們的簡歷、哪個沒有科研的經(jīng)歷、哪個不是著述頗豐？哪個不是書籍滿柜？想成為名師嗎？那么抓緊時間研究點問題吧！我們的身邊有很多生成性的課題供你研究，我們不缺少研究課題、我們?nèi)鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)！我們要做教育的有心人！
七、聽課、虛心學(xué)習(xí)的習(xí)慣
同樣一節(jié)課，不同的老師有著不同的教學(xué)手段、不同的教育智慧；同一節(jié)課不同的老師處理的技巧也不同，讓我們團結(jié)協(xié)作、互相取長補短吧，名師的另一個特征就是敢于講課，更敢于被人聽課，有人聽課毫無保留的講課，我們要聽課、經(jīng)常聽課、要聽不同的老師的課！
八、處處留心的習(xí)慣
有很多人苦于自己無話可說、無題可寫，其實，留心處處是課題、留心處處是文章。學(xué)校無小事，事事皆學(xué)問，身邊的事、課堂上的事、聽課備課中的事、批改作業(yè)的事、與學(xué)生交流的事都有題材。
九、擠時間的習(xí)慣
現(xiàn)代的人們總是在忙啊忙，忙似乎是慣用借口，那么看看吧，我們在辦公室中有人忙于閑侃，有人忙于上網(wǎng)閑聊……教師這一行業(yè)更需要有擠的精神，擠時間思考、擠時間看書、擠時間學(xué)習(xí)、擠時間寫作。
十、經(jīng)常投稿的習(xí)慣
投稿可以使你與人交流，可以使你知名，更重要的是自我認(rèn)同的快樂，當(dāng)你的文章被許多人閱讀感應(yīng)時，那種喜悅不可言表。
爭做四有好教師心得體會【篇9】
提出的有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的“四有”，很好地詮釋了一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)，為我們樹立了標(biāo)桿，明晰了奮斗的方向。
惟有堅決崇高的理想信念，才能堅持正確的人生方向。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。這里談到的“志”，就是我們所說的理想信念。理想信念是一個人的精神之“鈣”，理想信念不堅決，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。假如人得了“軟骨病”，精神支柱就會癱瘓，生活也就沒有了目標(biāo)，失去了信心，那種為了目標(biāo)而堅持不懈、堅韌拼搏的精神也就不復(fù)存在。所以說，只有堅決理想信念，才能保持人生正確的方向，我們才能收獲成功。正如聞名作家丁玲所說：人，只要有信念，有所追求，什么艱難都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。作為一名教師，要有自己的理想信念，要有自己的開展定位，要有自己的開展規(guī)劃，只有這樣你才不會迷失自自我，才能積蓄正能量成為一個好教師。
惟有保持良好的道德情操，才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)。聞名教育家陶行知說：因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。但丁也說過：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永久填補不了道德的缺陷。由此可見，保持良好的道德情操是多么的重要。無德無以為師。作為靈魂工程師的教師，有著教書育人、為人師表的重大歷史使命，更應(yīng)注重自己的良好道德情操的培養(yǎng)。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素養(yǎng)，良好的道德情操。教師的道德情操主要呈現(xiàn)在師德上，師德是教師最重要的素養(yǎng)，是教師的靈魂，它決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的'忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。在師德方面，只要做到法律紅線不能碰觸，道德底線不能逾越，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，那么你就是一名好教師了。
惟有具備扎實的專業(yè)知識，才能勝任教育教學(xué)工作。學(xué)高為師，這就要求教師在專業(yè)知識上高人一籌。給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水，要有長流水。甚至有時為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋。教師要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就要有扎實的專業(yè)知識。只有具備扎實的知識功底，過硬的教學(xué)根本功，豐富的教學(xué)手段，全面的教育心理儲藏，靈活的處理突發(fā)事件的能力，才能嫻熟地駕馭課堂，更好地教育孩子。假如沒有扎實的專業(yè)知識，有時就會卡殼斷電，不能游刃有余、行云流水的講解，不能動之以6 情、曉之以理的勸導(dǎo)，甚至還會誤人子弟，貽誤社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè)。
惟有懷揣博大的仁愛之心，才能塑造學(xué)生的心靈。亞斯貝爾斯說過：“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。教育是心靈的藝術(shù)，教育是人本教育，抓住學(xué)生的心靈，教育就成功了一半?！痹鯓硬拍茏プW(xué)生的心靈更好地塑造學(xué)生的心靈呢?愛是教育的根底，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。從中不難看出，愛是洞悉學(xué)生心靈、塑造學(xué)生心靈的一把鑰匙。教師對學(xué)生的愛，是激發(fā)學(xué)生向上的動力，是塑造學(xué)生心靈的一劑良藥。教師的仁愛之心主要呈現(xiàn)在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生、賞識學(xué)生等方面。在對待后進生上，教師既給千里馬以陽光，又要給丑小鴨以雨露，甚至要把愛的天平傾向于等待華美轉(zhuǎn)身的丑小鴨上。
爭做四有好教師心得體會【篇10】
在第__個教師節(jié)來臨之際，全國廣闊教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為開展具有、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和作出更大奉獻。“四有好教師”提出豐富了教師的職業(yè)開展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對全國教師職業(yè)有很強的指導(dǎo)意義，對我一個青年教師的職業(yè)開展也有非常實際且深入的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在，本人從幾個方面對學(xué)習(xí)的體會展開論述。
一、傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。一個老師，假如只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的理想信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的理想信念就是對的不懈追求和對社會主義的切實踐行，具體到自己的工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立為社會主義做奉獻的理念，教導(dǎo)學(xué)生做一個踏實工作，勇于創(chuàng)新，為實現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實干人才。
二、助人樹德，首先自己要有德
“師者，人之榜樣也?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師，德行的修養(yǎng)還有許多欠缺，面對社會上的許多誘惑還沒有很好的`抵御能力，本人盼望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的關(guān)心下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實際行動影響周圍的同學(xué)，使他們都能成為社會良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名教師社會價值的具體呈現(xiàn)。
三、授人以業(yè)，首先自己要有識
“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋。”在信息時代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬敞的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個方面給學(xué)生以關(guān)心和指導(dǎo)。年輕教師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實踐中不斷的探究，虛心向前輩請教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)教師。
四、待人以誠，才能開展教學(xué)
好老師的眼神應(yīng)該是慈祥、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，在嚴(yán)愛相濟的前提下曉之以理、動之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā) 愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫溫暖情感傾注到每一個學(xué)生身上，用觀賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師，與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢，本人要發(fā)揮這一點，多與同學(xué)們交流，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教育的輕松。