弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇1）
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、堅(jiān)持真理、工作積極認(rèn)真負(fù)責(zé)、團(tuán)結(jié)互愛廉潔從教為人師表等，所有這些是師德的主要組成部分。除了這些之外，還有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一．師德，從小事做起，從日常規(guī)范做起。
__院長曾在一次教學(xué)工作會(huì)議中提出“師德，要首先從日常規(guī)范抓起”，本人深感認(rèn)同。師德，不僅僅是指教師具有出類拔萃的職業(yè)道德或偉大成就，當(dāng)然這樣的杰出典型應(yīng)該學(xué)習(xí)，對于工作在一線的教育工作者應(yīng)該首先從平凡的小事做起，按日常規(guī)章制度辦事。比如，按時(shí)保質(zhì)保量完成教學(xué)工作流程以及其它工作任務(wù)、嚴(yán)格遵守上下班制度。學(xué)校的發(fā)展離不開每一個(gè)人的共同努力，每一個(gè)人遵守日常規(guī)章可以促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的高效有序開展。
二．師德，全方位關(guān)愛學(xué)生是重要一環(huán)。
可從以下幾方面入手：
(1)盡量記住學(xué)生的'名字。很多老師往往為記不住學(xué)生的名字找出許多客觀理由，但深層次原因是對學(xué)生關(guān)心不夠，說嚴(yán)重一些則是在教學(xué)精力投入不足。記住學(xué)生名字使師生間交流更具人情味，形成良好的師生關(guān)系。同時(shí)，可以更了解學(xué)生，維持良好的課堂氛圍，及時(shí)了解學(xué)習(xí)效果。
(2)關(guān)心關(guān)愛學(xué)生的思想狀況。思想政治工作不僅僅是輔導(dǎo)員的責(zé)任，更多的是任課教師、學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)大環(huán)境的影響更多。教師的天職是“傳道授業(yè)解惑”，教給學(xué)生的不僅僅是課堂知識(shí)，還應(yīng)有課外的、將來面向社會(huì)的一些知識(shí)，這樣一方面學(xué)生對于社會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)，也能加強(qiáng)師生的溝通交流。
(3)關(guān)心關(guān)愛不僅僅是聽從學(xué)生意愿，而應(yīng)該有原則，一切為了學(xué)生的發(fā)展。比如，有的老師單純?yōu)榱嗽u教成績而向?qū)W生“示好”，因而放松對學(xué)生的平時(shí)管理、監(jiān)考不嚴(yán)、考查課“不考”、考試課不顧實(shí)際情況過度放松考核要求，這些都對學(xué)生的未來發(fā)展不利的，也是違背基本師德的做法。
三、師德，提高自身綜合素質(zhì)也是重要一方面。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。綜合素質(zhì)主要包括：要精通業(yè)務(wù)，具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)；較強(qiáng)的教學(xué)能力（對學(xué)生的調(diào)控、對課堂的調(diào)控、對教學(xué)的調(diào)控、對自身的調(diào)控）；相應(yīng)的表達(dá)能力與人際交往能力；較強(qiáng)的教育科研能力；先進(jìn)的教學(xué)理念；一定的文化素養(yǎng)；執(zhí)著的創(chuàng)新精神。
百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，教師素質(zhì)，師德為本。在新的階段、新的形勢下，教師們只有自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)，正己、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)，才能無愧于教師的光榮稱號(hào)，才能完成時(shí)代賦予我們的培養(yǎng)人才的重任。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇2）
20__年4月23日，我有幸聆聽了竇桂梅老師的講座《回歸教育的原點(diǎn)》，使我感受到了名家風(fēng)采。聽了竇老師的報(bào)告，我受益匪淺，甚至可以說是震撼，讓我的心感受到從沒有過的痛快，感受到上課原來可以有如此美妙的享受。
竇老師以自身的成長經(jīng)歷，教育老師們要無條件地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)，靠“韌”性學(xué)習(xí)、靠“闖”勁實(shí)踐，靠“恒”勁積累。精彩的課堂和講座，讓整個(gè)會(huì)場掌聲、笑聲不斷，高潮迭起，發(fā)人深省。也讓我們分享了竇校長艱辛而又精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅(jiān)持不懈地讀書學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。講座中，她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，學(xué)習(xí)不是口號(hào)，不是為了誰而學(xué)，她提出要“無條件的熱愛學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)是會(huì)得到實(shí)實(shí)在在收益的，“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴” 。
在語文教學(xué)中，竇老師堅(jiān)持的理念是：我是教母語的.，我是教人學(xué)母語的，我是用母語教人的。在課程設(shè)置中，竇老師注重兒童習(xí)慣的養(yǎng)成，提出了“三個(gè)一” 的質(zhì)量目標(biāo)，即：一手好漢字，一副好口才，一篇好文章。竇老師認(rèn)為，讓學(xué)生打牢基礎(chǔ)才能讓學(xué)生用一靈一肉支撐起“人”字的一撇一捺。竇老師的報(bào)告精彩紛呈，說學(xué)逗唱信手拈來，敘事說理聲情并茂，既幽默詼諧又博大精深，讓人聽得蕩氣回腸如癡如醉。叫絕又意猶未盡。竇老師以她風(fēng)趣幽默的言談，加上一張張真實(shí)的抓拍畫面，為我們再現(xiàn)了她一次次案例。言談中流露出她對孩子深深的愛，我總認(rèn)為：一個(gè)人只有在他真心付出的時(shí)候，才會(huì)在乎。越是在乎，越是難忘，恰好也說明了他付出的越多，正是由于竇老師平時(shí)的真情付出，才換來今天他們師生之間的深情厚誼。
竇老師不僅提升了大家的教育思想，更洗刷了年輕教師的心靈”我想在以后的教育人生中，謹(jǐn)記竇桂梅老師所提出的學(xué)習(xí)必須做到的“沒有興趣不行”、“沒有好習(xí)慣不行”、“不積累知識(shí)不成”、“不記憶不成”、“心中沒有權(quán)威不成”，熱愛學(xué)習(xí)，手不釋卷，通過讀書學(xué)習(xí)提高自己的教育素養(yǎng)，提升自己的生命質(zhì)量，讓知識(shí)改變自己和學(xué)生的命運(yùn)。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇3）
假期里，我學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教師心理健康教育》一書。當(dāng)我捧起這本書時(shí)，心里十分感動(dòng)，因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜碎_始關(guān)注我們教師。在此十分感謝本書的作者和所有關(guān)心我們的人！得到別人的關(guān)心是一種快樂，更是一種幸福。雖然我們的頭上都罩著“園丁”“春蠶”“蠟燭”“人類靈魂的工程師”這樣那樣的光環(huán)，仿佛我們是不食人間的煙火的“神仙”，其實(shí)我們非常需要?jiǎng)e人的關(guān)心，因?yàn)槲覀兙拖癖娙艘粯?，是再普通不過的一個(gè)人，每天扮演著屬于自己的角色，承受著來自各方面的壓力，我們也非常需要?jiǎng)e人的關(guān)心。
在現(xiàn)代社會(huì)，任何人都無法避免壓力，既然無法避免，我們不妨學(xué)會(huì)面對、控制或利用它。其實(shí)最大的壓力還要數(shù)職業(yè)壓力。社會(huì)上對我們教師職責(zé)的高要求，我們平時(shí)承擔(dān)的許多非教學(xué)任務(wù)，有時(shí)需要抽出時(shí)間來上課。上學(xué)期，我擔(dān)任四年級的語文教學(xué)工作、班主任工作、學(xué)校輔導(dǎo)員的工作。想想一桌子的語文作業(yè)，想想班里的這樣那樣的瑣碎小事，再想想還有許多需要完成的`表格，我的頭都大了。唯一的感覺就是忙，每天都在忙著哪些應(yīng)接不暇的工作，同事之間連十分鐘的交流也成了奢侈。我也曾抱怨過，發(fā)過牢騷?？稍绞沁@樣，我就覺得自己更累，仿佛我是天底下最辛苦的人。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)牢騷、抱怨只能降低我們的工作效率，只能讓我們覺得更累。那么我們不妨換一種心態(tài)，那就是把我們的工作當(dāng)成一種習(xí)慣。
當(dāng)我們每一個(gè)人能把工作當(dāng)成一種習(xí)慣，那么工作中再辛苦的事情，我們也不會(huì)抱怨，我們就能坦然接受，工作中再勞累也不會(huì)覺得累，我們也會(huì)習(xí)以為常。同樣，我們就會(huì)覺得我們的拼搏、我們的奮斗，那是一種幸福！
于是，我們就能在心平氣和中積累成功，就自然而然地走向輝煌，或許總會(huì)有那么一天，我們也能走入成功者的行列。
當(dāng)然，要把工作當(dāng)成習(xí)慣，我們就必須真心地?zé)釔酃ぷ?，全身心地投入，以工作為樂，淡泊名利。這樣，即便我們的業(yè)績并不理想，未能青史留名，也可問心無愧，活得有滋有味。
其實(shí)作為我們教師，沒有太高的要求。孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步會(huì)讓我們興奮不已；孩子的一點(diǎn)點(diǎn)成績會(huì)讓我們感到非常欣慰；孩子的一句問候，家長的一句感激就會(huì)令我們感動(dòng)許久。是什么讓我們毫不保留地傾囊所出而又不圖回報(bào)，是什么讓我們無怨無悔的愛著這些孩子們，時(shí)刻牽掛著他們？是埋在心底的那份責(zé)任哪，是用多少錢都買不到的那份責(zé)任！
讓我們每一個(gè)人把工作當(dāng)成一種習(xí)慣吧，那么，我們的生活中就會(huì)多一些快樂，多一份輕松，少一些抱怨，少一些煩惱！
《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑”?？茖W(xué)課程應(yīng)向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì)，使他們在像科學(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣，增長科學(xué)探究能力，獲取科學(xué)知識(shí)，形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，了解科學(xué)發(fā)展的歷史。
通過學(xué)習(xí)我體會(huì)到科學(xué)探究能力為兒童的科學(xué)學(xué)習(xí)提高興趣，滿足兒童的求知欲。任何一門學(xué)科，能不能學(xué)好關(guān)鍵不在于教師教得多么好，教學(xué)條件多么高，其關(guān)鍵在于能否提高兒童的學(xué)習(xí)興趣。能不能激發(fā)起兒童的求知欲。興趣高了，求知欲高了，兒童自然會(huì)全身心投入到這門學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，才能“親其師，信其道”。只有這樣課堂教學(xué)效率才能不斷提高。
科學(xué)探究能為兒童開辟一條獲得知識(shí)的重要途徑，學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的科學(xué)方法。學(xué)生學(xué)會(huì)了科學(xué)探究，通過自己的探究獲得的知識(shí)，要比老師單純的告訴他要深刻得多。學(xué)生在探究中獲得知識(shí)，獲得情感體驗(yàn)，提高能力，這樣的探究教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了“受人以漁”的教學(xué)目標(biāo)。
科學(xué)探究中學(xué)生往往會(huì)經(jīng)歷失敗的過程，而經(jīng)歷失敗的時(shí)候，為了成功他們勢必要尋找另外適合的途徑。久而久之勢必會(huì)培養(yǎng)他們的耐挫能力，以及積極尋找途徑解決問題的能力，從而增強(qiáng)他們百折不撓、勇攀科學(xué)高峰的堅(jiān)強(qiáng)意志。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇4）
通過這次學(xué)習(xí)，使我長進(jìn)不小，體會(huì)也不少。12天來，我們面臨了遠(yuǎn)程研修平臺(tái)在受到多次大規(guī)模惡意攻擊，研修平臺(tái)曾一度癱瘓，但各地學(xué)員、指導(dǎo)教師、班主任與研修項(xiàng)目的各個(gè)團(tuán)隊(duì)共同努力，克服重重困難，使本期高中新課程遠(yuǎn)程研修在替代性博客研修平臺(tái)上得以繼續(xù)順利進(jìn)行。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)沒有克服不了的困難。
而今世界正在進(jìn)入一個(gè)信息時(shí)代，為了適應(yīng)信息社會(huì)知識(shí)不斷創(chuàng)新、技術(shù)不斷進(jìn)步的變化，人們必須不斷提高自身的文化素質(zhì)和競爭實(shí)力，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。獲取知識(shí)已成為人們社會(huì)生活中不可或缺的一部分，人們對教育的需求已延伸到繼續(xù)教育、終身教育。早期的遠(yuǎn)程教育采用函授及廣播電視的方式，其單向傳送的特點(diǎn)已不能滿足現(xiàn)代教學(xué)交互性的要求。廣大的在校學(xué)生也不再滿足于傳統(tǒng)的課程，希望學(xué)校能夠提供更多與社會(huì)需求相適應(yīng)的課程，并能夠采取更靈活的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的學(xué)校教育從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方式都無法滿足這種需求。因此，全國中小學(xué)普遍實(shí)施“校校通”工程，各種網(wǎng)上培訓(xùn)已成為一種產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)教育蘊(yùn)藏著巨大的潛能。但同時(shí)我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)教育所存在的諸多問題。
首先是教學(xué)對象的誤區(qū)。
網(wǎng)校的盲目上馬，學(xué)生人數(shù)的急劇增多，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以保證。實(shí)際上，應(yīng)當(dāng)更多地針對需要各類職業(yè)技能培訓(xùn)或是需要知識(shí)更新的成年人，這不僅是社會(huì)對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的需求，也符合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)自身的特點(diǎn)。 其次是教學(xué)地位的誤區(qū)。很多人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)僅僅是正規(guī)學(xué)歷教育的補(bǔ)充，對此重視不夠。還有的地方盲目追求設(shè)備等硬件設(shè)施的先進(jìn)而不重視軟件環(huán)境的開發(fā)，導(dǎo)致設(shè)備、器材還沒來得及普及使用，便已過時(shí)，造成資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。真正意義的'網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)該與普通高校具有同等地位，它會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生不可估量的影響，所以我們要在思想上重視它，真正認(rèn)識(shí)到它的戰(zhàn)略意義。
2.教學(xué)資源的匱乏
網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)當(dāng)前最突出的問題就是教學(xué)資源相對不足，這也成為遠(yuǎn)程教學(xué)發(fā)展的瓶頸?，F(xiàn)有資源數(shù)量不足，尤其是基于計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的、專業(yè)性較強(qiáng)的教學(xué)資源比較缺乏，而且資源的質(zhì)量也不高，低水平的重復(fù)建設(shè)多。教育資源的開發(fā)應(yīng)該在各級教育部門的支持、教育教學(xué)專家的指導(dǎo)下，由教育軟件企業(yè)和教師共同完成，最終朝著產(chǎn)業(yè)化的道路發(fā)展。實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀的教育資源共享，也是解決資源供需矛盾的主要途徑。
3.網(wǎng)絡(luò)課程存在的問題
很多人認(rèn)為只要把所有的教學(xué)信息都放在網(wǎng)上就是網(wǎng)上教學(xué)，很多網(wǎng)校就是通過“課本搬家”或“黑板搬家”來開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，忽視了網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)。教師首先要有敏銳的信息意識(shí)，善于將網(wǎng)上的新知識(shí)信息與課本上的知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來;其次教師應(yīng)該在掌握本學(xué)科最前沿的研究動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用相關(guān)現(xiàn)代教育技術(shù)理論制作出精良的、適合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教學(xué)軟件。
4.教學(xué)模式存在的問題
雖然說講授型教學(xué)模式是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，它是一種雙向交互的現(xiàn)場教學(xué)模式，也可以說是傳統(tǒng)講授教學(xué)模式在時(shí)間和空間上的延伸，但目前大多數(shù)網(wǎng)校采用的講授型教學(xué)模式更像是傳統(tǒng)教學(xué)模式的翻版，大多是把教師課堂講授的情景攝錄成像后通過網(wǎng)絡(luò)傳輸，以供點(diǎn)播，缺乏應(yīng)有的互動(dòng)，也談不上個(gè)別化學(xué)習(xí)。因此，采取協(xié)作化的學(xué)習(xí)模式作為補(bǔ)充是很有必要的。協(xié)作學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中互相協(xié)助的學(xué)習(xí)方式。依靠網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)系統(tǒng)的支持，使分布于不同地方的學(xué)生和教師可以同時(shí)坐在“虛擬教室”中進(jìn)行協(xié)作教學(xué)。通過實(shí)時(shí)的文字、語音和視頻交互，教師組織并指導(dǎo)協(xié)作的開展，學(xué)生在網(wǎng)上搜尋和分析資料，以在線交流和專題討論組的方式共同討論和解答問題。學(xué)習(xí)者可以對同一問題共同討論學(xué)習(xí)，也可以互相幫助解決各自學(xué)習(xí)中遇到的問題。另外競爭學(xué)習(xí)也是一種好的學(xué)習(xí)方式，這種方式可以激勵(lì)喜歡競爭的學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)。競爭式的學(xué)習(xí)要求根據(jù)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的難度和進(jìn)度給出其成績，對獲勝者給予一定的表揚(yáng)，對失敗者給予一定的鼓勵(lì)。 但不管如何，新事物一定會(huì)引領(lǐng)時(shí)代的方向。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇5）
8月29日，學(xué)校組織全體教師參加“市二實(shí)小師德報(bào)告會(huì)〞。報(bào)告會(huì)上，張書記和其他三位師德標(biāo)兵用自己精彩的報(bào)告展示著教師的人格魅力，通過自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的感人故事現(xiàn)身說法，為我們上了一節(jié)生動(dòng)的師德教育課。幾位老師以自身成長為例，表達(dá)了他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛，平凡中見偉大，簡樸中見真情，折射出他們高尚的師德，感動(dòng)之余，感觸頗多，通過聆聽，讓我對師德有了更深的理解和體會(huì)。
社會(huì)在開展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，不斷吸收新的教育思想，教育理念，教育模式，教育方法和教育途徑。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑〞，傳為人之“道〞，知識(shí)不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和開展。每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的開展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。
師者為師亦有范，學(xué)高為師，德高為范，走上三尺講臺(tái)，為人師表。作為一名教師，要照亮別人，首先自己身上要有光明，要點(diǎn)燃別人，首先心中要有火種。一個(gè)好教師不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。、作為教師，要關(guān)愛每位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
教育是愛的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。陶行知先生說過，沒有愛就沒有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要愛心，不關(guān)愛學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。付出愛的過程是甜美的，付出愛的'道路是艱辛的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛，這就要求教師真誠相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰〞，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
要做學(xué)生的良師益友，要做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，不管在生活上，還是學(xué)習(xí)上，都要給與合理的看法，學(xué)生犯了錯(cuò)誤并及時(shí)改正。平時(shí)要多注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給與更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生落伍，盡最大的努力使他們健康成長。
在日常工作中，我要用行動(dòng)詮釋師德的真正含義，從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，要標(biāo)準(zhǔn)自己的人格魅力去感染，教育每一個(gè)學(xué)生，做一名有愛心，有責(zé)任感，無私奉獻(xiàn)的教師，讓我們以良好的師德去共同撐起教育的這片藍(lán)天！
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主開展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇6）
利用暑假時(shí)間，學(xué)習(xí)了新義務(wù)教育法，義務(wù)教育法從立法的高度，實(shí)現(xiàn)了教育有法可依，促進(jìn)了教育的發(fā)展，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹立正確的人生觀，重視學(xué)生的身心健康。這些基本的理念是教育工作者必須恪守的職業(yè)底線。
首先，提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?！读x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名幼教工作者的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。
新《義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的'思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守?！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
我明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教育工作者，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于學(xué)生們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)學(xué)生，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
教師的工作聯(lián)系著無數(shù)的家庭，每一個(gè)孩子都是家庭的唯一，只有盡心盡責(zé)，因材施教，立足于學(xué)生的未來，立足于學(xué)生的能力提高。才有可能肩負(fù)起教育的使命，對的起教師的稱謂。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇7）
要使學(xué)生對教師尊敬，唯一的源泉便是教師的德和才! 師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價(jià)的。道德問題是每個(gè)人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，通過與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學(xué)生本來就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理咨詢而不愿意和我交往;還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學(xué)生回答問題，可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了，而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)……這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光! 當(dāng)然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了。現(xiàn)在的`學(xué)生，比以前的學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該用什么手段來教育學(xué)生?
我認(rèn)為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理咨詢、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。有一次在上課的時(shí)候，我要求每個(gè)學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來，可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進(jìn)度來追查那個(gè)“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學(xué)肯定會(huì)群起而攻之，對他的自尊心應(yīng)該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時(shí)候他就會(huì)把本子還給大家的?！蔽也粩嗟陌参恳?yàn)樽鳂I(yè)本不見而著急的學(xué)生，并努力說這是一個(gè)玩笑。果然，在下課的時(shí)候，我發(fā)覺不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來了。原來是一個(gè)成績較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯(cuò)了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來! 也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應(yīng)該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風(fēng)，首先嚴(yán)格自律，時(shí)刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心。
其實(shí)我們的教育就是奉獻(xiàn)，無私的奉獻(xiàn)!我，一位平凡的小學(xué)教師，正在用21歲的青春年華為人民做貢獻(xiàn)，為教育事業(yè)添磚加瓦，使我們的教育更添色彩! 在將來的教育工作中，立足于我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會(huì)中去發(fā)光發(fā)亮! 我要力爭做一名無愧于人民的教師。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇8）
《數(shù)學(xué)教育概論》這本書是由張奠宙、寧乃慶主編的，是普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材數(shù)學(xué)系列教材之一，它帶附帶有一個(gè)光盤，由高等教育出版社出版。這是一個(gè)關(guān)于數(shù)學(xué)教育基本理論與實(shí)踐的概述，目的是幫助具有數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)的學(xué)生獲得有關(guān)數(shù)教育的基本知識(shí)和技能。它不再只是“教材教法”的說明書式的記敘，而是闡述數(shù)學(xué)教育的規(guī)律，具有自己怕學(xué)科體系。全書分為實(shí)踐篇和理論篇。首先從觀賞、分析大量的數(shù)學(xué)教學(xué)案例入手，幫助學(xué)生編制教案，走上講臺(tái)。然后概略地介紹當(dāng)代數(shù)學(xué)教育的基本理論，探討數(shù)學(xué)教學(xué)的目的、學(xué)生應(yīng)具備的數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)教學(xué)模式、數(shù)學(xué)教育的德育功能等基本課題，同時(shí)研究數(shù)學(xué)思想方法的價(jià)值，以及數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育技術(shù)、數(shù)學(xué)教育心理等有關(guān)問題。書中設(shè)專章介紹和研究《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定和實(shí)驗(yàn)，并就數(shù)解題和數(shù)學(xué)考試、數(shù)學(xué)教育研究等問題進(jìn)行闡述。
數(shù)學(xué)是人類文明的火車頭。古希臘文明時(shí)期的數(shù)學(xué)著作——?dú)W幾里得的《幾何原本》成為人類理性精神的典范。它在西方國家的印刷數(shù)量，僅次于圣經(jīng)。當(dāng)歷史經(jīng)過中世紀(jì)的漫漫長夜之后，是笛卡爾、費(fèi)馬、牛頓、一萊布尼茨創(chuàng)立的微積分，宣告了資本主義文明的科學(xué)黃金時(shí)代的來臨。19世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的非歐幾何、高斯———黎曼建立的微分幾何進(jìn)入愛因斯坦的相對論，締造了物理學(xué)革命，成為20世紀(jì)文明的標(biāo)志之一?，F(xiàn)在，當(dāng)人們在普遍享受信息文明的時(shí)候，自然會(huì)想起為它奠基的數(shù)學(xué)家的貢獻(xiàn)：馮諾依曼設(shè)計(jì)的電子計(jì)算機(jī)，連同維納的控制論、仙農(nóng)的信息論，人類終于迎來了航天飛行和手機(jī)普及的時(shí)代。
數(shù)學(xué)無處不在，數(shù)學(xué)無往不利。人類的進(jìn)步一時(shí)一刻也不能離開數(shù)學(xué)。就單個(gè)個(gè)人而言，由于數(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與抽象，經(jīng)過烽學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，人的思維能力就獲得一次升華。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅為學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下了扎實(shí)基礎(chǔ)，而且能夠培養(yǎng)人們不迷信權(quán)威，不感情用事，不停留于表面現(xiàn)象的思維品質(zhì)，甚至從數(shù)學(xué)這無聲的音樂、無色的圖畫中，領(lǐng)略到美的崇高境界。也正因?yàn)槿绱耍谑澜绲乃袊?，?shù)學(xué)都是主課，學(xué)生從一年級入學(xué)到中學(xué)畢業(yè)，一直不有離開數(shù)學(xué)。重視數(shù)學(xué)，是一個(gè)國家文明的象征，也是一個(gè)國家教育進(jìn)步的標(biāo)志。
中國的古代數(shù)學(xué)曾經(jīng)有過輝煌的成就，以劉徵、祖沖之、秦九韶為代表的中國數(shù)學(xué)學(xué)派，建立了與實(shí)踐聯(lián)系緊密且以算法見長的數(shù)學(xué)體系，但是12世紀(jì)之后就漸漸地落伍了。20世紀(jì)以來，中國數(shù)學(xué)家急起直追，努力為世界數(shù)學(xué)文明做貢獻(xiàn)。在當(dāng)代的數(shù)學(xué)史上，可以看到陳省身、華羅庚、許寶祿、吳文俊等中華數(shù)學(xué)家的名字。8月，國際數(shù)學(xué)家大會(huì)在北京舉行，這表明中國數(shù)學(xué)已經(jīng)進(jìn)入世界數(shù)學(xué)的主流，向著21世紀(jì)數(shù)學(xué)大國的目標(biāo)挺進(jìn)。
但是，中國還不是數(shù)學(xué)強(qiáng)國。中國數(shù)學(xué)離國際先進(jìn)水平還有較大的距離。在數(shù)學(xué)研究一線上中國數(shù)學(xué)家還要繼續(xù)努力，便更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)后備力量，提高我國公民的數(shù)學(xué)素質(zhì)，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)支撐。為此，就要從加強(qiáng)數(shù)學(xué)教育著手，從娃娃抓起，從青少年的數(shù)學(xué)培養(yǎng)抓起。
我從事數(shù)研究和數(shù)學(xué)教育幾年，對數(shù)學(xué)教育的重要和艱難，有深切的體會(huì)。1993年，西南師大的著名代數(shù)學(xué)家陳重穆教授親自到中小學(xué)第一線進(jìn)行數(shù)學(xué)教育改革，使我十分欽佩。他提出“淡化形式、注重實(shí)質(zhì)”的口號(hào)，一時(shí)成為國內(nèi)數(shù)學(xué)界和數(shù)學(xué)教育界討論以至爭執(zhí)的熱點(diǎn)。數(shù)學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)是形式化，陳重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”，并非針對數(shù)學(xué)本身，乃是對人們認(rèn)識(shí)抽象規(guī)律過程，尤其是對兒童青少年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而言，因此我認(rèn)為他講得有道理。數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育是彼此聯(lián)系又互相不同的學(xué)科，數(shù)學(xué)界應(yīng)該更加重視數(shù)學(xué)教育的研究與實(shí)踐。
張奠宙教授和寧乃慶校長主持“十五”國家級規(guī)劃教材——《數(shù)學(xué)教育概論》的編寫，當(dāng)是21世紀(jì)中國數(shù)學(xué)教育的一項(xiàng)有意義的工作。
教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)從開學(xué)到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，對于他們犯的錯(cuò)誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴(yán)厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢？帶著這個(gè)疑問，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長過程中對來自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī)，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩；如果老師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無精打采；如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí)，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題，做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會(huì)讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì)更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的`日期；當(dāng)然，對于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實(shí)表明：我的抑揚(yáng)法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì)向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì)盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài)；
愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生；
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復(fù)；
時(shí)尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕；
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離；
敏感——教育者的一種機(jī)智，讓自己把握住每一個(gè)教育契機(jī)；
反思——教育者的一種習(xí)慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……
我相信：通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我一定會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇9）
教育就要遵從教育學(xué)的規(guī)律，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。在過去十六周的教育學(xué)學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了不少的知識(shí)，也有了不少的心得體會(huì)。細(xì)細(xì)思考一番，整理出了以下幾點(diǎn)：
一、要遵循教育的基本規(guī)律。
在觀看《教育到底能改變嗎》系列電視節(jié)目的時(shí)候，很多感觸可以說是不受控制的涌入我的大腦，沖刷著我的神經(jīng)，讓我深思。教育不應(yīng)該僅僅是聽課、做題，教育本來就是對人心靈的一種糾正，一種重生。因?yàn)槿说陌l(fā)展不僅僅是生理的發(fā)展，還有心理的發(fā)展。而教育制約著人生理與心理發(fā)展，優(yōu)質(zhì)的教育可以促進(jìn)人身心健康，劣質(zhì)的，不科學(xué)的教育不僅不能促進(jìn)，反而還會(huì)危害個(gè)體身心發(fā)展。但對于現(xiàn)在的很多家長與老師，為了追求優(yōu)質(zhì)的教育，可以說是把孩子逼迫到了摧殘身心的邊緣。而殘酷的教育不平等現(xiàn)象，更是給家長們戴上了沉重枷鎖，把現(xiàn)有教育制度推向崩潰的邊緣。在節(jié)目中，幼兒園大班的孩子就已經(jīng)有了很多樂器、舞蹈、美術(shù)、珠算等各種各樣特長的證書，而到了小學(xué)，為了爭上優(yōu)質(zhì)的小學(xué)，不得不買學(xué)區(qū)房，北京的學(xué)區(qū)房甚至達(dá)到了三四十萬一平米，一套房則只有七平米。然而，這樣令人咋舌的價(jià)格，卻依然讓人們趨之若鶩。節(jié)目中一直出現(xiàn)一句話“教育到底怎么了”，這也是我想問的一個(gè)問題，在這樣金錢與物質(zhì)的高壓下，孩子如何能快樂健康地成長，為了學(xué)習(xí)而傾家蕩產(chǎn)，這已經(jīng)成為了可能。為了更好的出人頭地，競爭早早的就開始了，這也為孩子的心靈套上了沉重的枷鎖。這樣的學(xué)生怎么能夠健康的成長，身心怎么能得到健康的發(fā)展？因此，教育已經(jīng)不僅僅是競爭優(yōu)良的資源了，而是和培養(yǎng)心境等方面聯(lián)系在一起，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松良好的環(huán)境了。
二、要明確教育的根本目的。
教育的目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，但每個(gè)人都有自己的短板與弱項(xiàng)，所以在這種情況下，最好是揚(yáng)長避短，當(dāng)然短處也不能就放棄發(fā)展，但對于長處確是需要大力發(fā)揚(yáng)的。但現(xiàn)在的學(xué)校卻存在著大量的矯枉過正。比如對于高考來說，過于看重總分，忽視了分析個(gè)人各方面的評估，對于有專門特長的人才不夠重視，或者由于某一短板而失去了發(fā)展自身的機(jī)會(huì)。教育法規(guī)定我國的教育方針是：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但對于我們現(xiàn)在的教育來說，缺乏德育與實(shí)踐的培養(yǎng)。我認(rèn)為，所謂的德育培養(yǎng)，并不是上多少節(jié)思想品德課，也不是政治成績占總成績的份量，而在于教師言傳身教。而所謂的“實(shí)踐課”也并不是做多少義工，當(dāng)多少次志愿者，而是在平時(shí)多動(dòng)手、勤動(dòng)腦，真正的熱愛實(shí)踐，比如化學(xué)、生物實(shí)驗(yàn)，有效的'社會(huì)調(diào)查等，而不是簡單地做些書本上的小手工。
三、積極創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，選擇高效的教育手段。
我認(rèn)為家庭教育與學(xué)校教育同樣的重要，而社會(huì)教育對于學(xué)生也同樣重要。家庭環(huán)境，父母的教養(yǎng)、態(tài)度和方式對孩子健康性格發(fā)展作用是巨大的。民主、和諧的家庭氣氛有助于孩子生活態(tài)度積極、主動(dòng)，他們能自覺地參與到家庭活動(dòng)中。父母之間的互相愛護(hù)、關(guān)心、體諒；父母對長輩的體貼、尊重、照顧；父母對孩子嚴(yán)愛適度，有要求，有疼愛，能夠使孩子正確地認(rèn)識(shí)和評價(jià)自己，形成自尊、自信、自主、自控、親切、責(zé)任感等積極情感。然而，如果生活在充滿不和睦、不健康的家庭環(huán)境中，如家庭成員關(guān)系不和，經(jīng)常吵架，不關(guān)心孩子。在這種環(huán)境生活的孩子缺乏安全感，對人不信任，有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向。首先要做到自己有健康性格，才能去影響孩子。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)中，家長不僅要努力地為生活而忙碌、工作，回家之后還要面對活潑、好問、好動(dòng)的孩子，這里請家長無論如何也要打起精神隨時(shí)隨地做兒童的表率，以耐心的態(tài)度引導(dǎo)他們，不要以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對待他們，讓孩子在自由、寬松、平等的家庭氛圍中盡情表現(xiàn)自己。孩子在家庭中受到父母的關(guān)心指導(dǎo)越多，越有利于良好個(gè)性的形成與發(fā)展。一個(gè)充滿關(guān)愛且講究教育方式的家庭，才能培養(yǎng)出心理健康的孩子。
所以，對于未來教育的發(fā)展，還有很大空間值得我們?nèi)ヌ剿鳎€有很多觀念和理念需要我們?nèi)ジ恼?，在未來的教學(xué)生活中，我們要充分發(fā)揮自己的特長去實(shí)踐，找到更適合中國孩子的路。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇10）
要提高教育質(zhì)量，教師隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵。如果沒有高水平的教師隊(duì)伍，而奢談要有高質(zhì)量的教育猶如緣木求魚。全新的時(shí)代發(fā)展對教師隊(duì)伍師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了新的更高要求。當(dāng)前，我國教育事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上，人民群眾不僅要求“有學(xué)上、有書讀”，而且進(jìn)一步要求“上好學(xué)、讀好書”。教師隊(duì)伍職業(yè)道德水平是教師最重要的素質(zhì)，也是人民群眾衡量教育工作的一個(gè)重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。為了適應(yīng)新的歷史時(shí)期對教師職業(yè)道德的要求，教育部頒布了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。作為校長的我在周前會(huì)上帶領(lǐng)全校教師學(xué)習(xí)了教育部、中國教科文衛(wèi)體工會(huì)全國委員會(huì)重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并且對照新舊規(guī)范，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新規(guī)范中所規(guī)定的“教師要認(rèn)真?zhèn)湔n上課.認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生.不敷衍塞責(zé);要維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生;不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);自覺抵制有償家教;樹立終身學(xué)習(xí)理念等內(nèi)容”?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)新修訂《教師職業(yè)道德規(guī)范》后的心得體會(huì)匯報(bào)如下：
一、“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求
熱愛祖國是我們每個(gè)公民的神圣職責(zé)和義務(wù)，對于我們教師更是如此，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的對象是未成年人，他們是祖國未來的建設(shè)者和接班人，只有我們教師做到了愛國守法的模范，才能用我們的一言一行去無聲地熏陶和教育好學(xué)生，讓他們從下就自覺樹立愛國守法意識(shí)，為建設(shè)祖國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求
熱愛教師職業(yè)是我們搞好教育工作的前提，要做好一名教師而對教師角色沒有感情只是空談，要想教好學(xué)生而沒有責(zé)任感只是癡人說夢。我們要從始至終牢記自己的職責(zé)和使命，把個(gè)人的興趣和職業(yè)有機(jī)結(jié)合起來;把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來。只有這樣才能在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。
三、“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂
關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生是做好教育教學(xué)工作的關(guān)鍵：沒有愛，就沒有教育。我們要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己與直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系。在教學(xué)中，我們讓一些孩子去背，去寫，去讀，讓他們?nèi)W(xué)知識(shí)，他們卻以為是幫老師學(xué)，而沒有體會(huì)到老師這樣做是對他們的一種愛。基于此我覺得熱愛學(xué)生不是一件易事，而要讓學(xué)生體會(huì)到我們老師對他們的更是困難。“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”我們要像愛自己的孩子一樣去真心關(guān)愛，平等地愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，只有這樣才能真正在師生間建立起愛的橋梁，只有有了這樣的感情基礎(chǔ)，讓學(xué)生體會(huì)到這種感情，學(xué)生才會(huì)“親其師”，“信其道”。
四、“教書育人”是教師的天職
現(xiàn)在，國家在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育。要求教學(xué)中的我們要做到循循善誘、誨人不倦、因材施教。注重學(xué)生品德的教育和培養(yǎng)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和意識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?？陀^地對待學(xué)生成績，而不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生?？炭嚆@研，精通業(yè)務(wù)，只有這樣教育教學(xué)工作才有保障。
五、“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求
作為教師的我們要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，率先垂范，用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生，做到每時(shí)每刻、方方面面為學(xué)生的榜樣。只有這樣才能更好地把知識(shí)傳授給學(xué)生，而不誤人子弟。
六、“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力
21世紀(jì)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，知識(shí)的不斷更新，要求我們教師知識(shí)和技能要全面并且靈活，要給學(xué)生“一碗水”，我們教師就要有“一井水”，而且要是一井“活”水，我們?nèi)绻磺盎蛘咔斑M(jìn)緩慢就會(huì)被時(shí)代的車輪攆碎，只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，才能成為教育事業(yè)的“長青樹”。
總之，通過學(xué)習(xí)新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》，我充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)特點(diǎn)和時(shí)代發(fā)展對師德的要求，“愛”與“責(zé)任”要貫穿我們工作的核心和靈魂。今后，我將進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì)新《規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì)，時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對照自己，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，做一名合格的人民教師，為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生的力量。我相信，只要我“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇11）
9月25日至今，我參加了廣西國培教育學(xué)習(xí)，經(jīng)過了“國培”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的教育觀念有了新的認(rèn)識(shí)，對我今后的教學(xué)工作中改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)策略有極大的的好處。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我自始至終地認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極聆聽專家的講座，用心去領(lǐng)悟他們觀點(diǎn)，汲取精華。整個(gè)培訓(xùn)給了我很多的感悟和啟迪。不知不覺整個(gè)國培就快結(jié)束了。雖然培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但它是改變我的教學(xué)思想和教學(xué)理念的起點(diǎn)。不斷提升了自身的理論水平，也豐富了教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使我獲益匪淺，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)小結(jié)如下：
一、培訓(xùn)促我成長。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊張而有序地開展，聽專家講座，上網(wǎng)學(xué)習(xí),評論交流，做作業(yè)，在博客、交流平臺(tái)點(diǎn)評，發(fā)表文章，與學(xué)員們、指導(dǎo)老師交流，共同學(xué)習(xí)，共同成長。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很緊張，但我感覺到充實(shí)而幸福!這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富，形式多樣，有教育專家的專題報(bào)告，也有學(xué)員的互動(dòng)討論等等。通過理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對我來說既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高;既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝上的增長。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了豐厚的收獲，也促進(jìn)我不斷成長。
二、培訓(xùn)夯實(shí)基礎(chǔ)。
在這次學(xué)習(xí)中，使我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念，讓我對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有了深入的理解與思考;通過參與學(xué)習(xí)、反思體會(huì)，幫助我認(rèn)識(shí)并掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的新方法、新手段，并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去。對于農(nóng)村小學(xué)教師來說，理論方面的知識(shí)比較欠缺，這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)在很大程度上給我們填補(bǔ)農(nóng)了這方面的空白，使我們的'教育理論知識(shí)和業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高。
三、培訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了交流。
通過這次國培，我徹底打開了固步自封的思想，無所顧慮的和同事們共同交流，共同研討，開拓了教研視野，受益匪淺。我開闊了視野，學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念，新觀念，新教法，新學(xué)法。從思想上受到了極大的鼓舞。與此同時(shí)也使我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，找到了自身的不足之處，對于今后如何更好地提高自己教學(xué)水平起到了巨大的推動(dòng)作用。“活到老，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期，知識(shí)更新是必要的”。因此，我將以此為起點(diǎn)，繼續(xù)虛心地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)成長;要站在時(shí)代的高度，從自身做起，樹立終身學(xué)習(xí)志向，不斷提高自自己、完善自己，實(shí)現(xiàn)自己的教育夢想。
通過培訓(xùn)，我重新審視了自己，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高來充實(shí)自己，找到自己的人生價(jià)值。培訓(xùn)后，讓我的業(yè)務(wù)水平不斷地提高，在今后的教學(xué)中，我要汲取專家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇12）
在教育中，歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬身實(shí)踐”等，這是對教師的師德規(guī)范。在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，愿意模仿老師的一言一行。所以，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵。作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。
在師德學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)會(huì)議上，校長提出“愛生如子”，我的感觸很深。愛孩子是每個(gè)做父母的天性，自古以來有“虎毒不食子”、“兒行千里母擔(dān)憂”之說，足見母愛之深，之偉大。作為一名教師愛學(xué)生不難，愛每一個(gè)學(xué)生卻很難。老師高興時(shí)可以給學(xué)生帶來快樂；不高興時(shí)又可以把學(xué)生推進(jìn)傷心的崖底，尤其是對待行為差、學(xué)習(xí)差的學(xué)生，更是愛之難。在這方面我認(rèn)識(shí)到自己的不足，有時(shí)輔導(dǎo)功課，學(xué)生幾遍不會(huì)，我就發(fā)火了，缺少耐心；有些學(xué)生不完成作業(yè)，有時(shí)自己又會(huì)懲罰學(xué)生雙倍補(bǔ)上……想一想校長的一句“愛生如子”，真是慚愧。托馬斯·馬爾斯貝丁說：“沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?！卑駱拥牧α渴菬o窮的，老師的一言一行直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生健康人格的形成，可能影響到學(xué)生的終生發(fā)展，教師沒有權(quán)力離開師德規(guī)范，喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜志上看到這樣一段內(nèi)容：一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?！笨梢姡己玫膸煹聦σ粋€(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要??！因此，教師更應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，真正做到“愛生如子”。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到老師的愛時(shí)，就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。
作為一名教育工作者，必須具有高尚的道德品質(zhì)，應(yīng)該經(jīng)常不斷地對照以上的文件精神，經(jīng)常學(xué)習(xí)，經(jīng)常對照，經(jīng)常反思。不斷更新、充實(shí)自己。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇13）
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的.思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧?，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理
論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇14）
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)職責(zé)感的具體表現(xiàn)，它要求教師的職業(yè)夢想——忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。所以，作為一名人人民教師，應(yīng)對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自我提出嚴(yán)格要求，用心參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
首先，當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)光是有限的。
（1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。
（2）要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能用心參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)；
（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格x，不服從教育，所以，教師務(wù)必充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，教師要用心進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要明白，＂要給學(xué)生一杯水，自我務(wù)必有一桶水＂，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對學(xué)生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇15）
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的`求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)800字（篇16）
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。
我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了，作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸Φ氖莾蓚€(gè)班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會(huì)努力做到：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻(xiàn)，甘為人梯，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，對工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng)新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。