如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇1】
教育家精神是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承賡續(xù)。從“萬(wàn)世師表”的孔子，到倡導(dǎo)“知行合一”、視“中小學(xué)教育為國(guó)家根本大計(jì)”的陶行知，再到新時(shí)代涌現(xiàn)出來(lái)的“人民教育家”，古往今來(lái)無(wú)數(shù)教師為國(guó)家發(fā)展、民族振興作出了重要貢獻(xiàn)。崇道尚德、尊師重教是中華民族五千多年的文明史始終傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國(guó)特有的教育家精神首先來(lái)源于中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的師道文化。在中華優(yōu)秀教育傳統(tǒng)中汲取建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的智慧力量，不僅是提振教育自信力所必需、弘揚(yáng)中國(guó)特有的教育家精神所必需，更是賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶貴精神財(cái)富的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和必由之路。
教育家精神是對(duì)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承與弘揚(yáng)。黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，“用教育改革人心”一直是有志之士積極探索自立自強(qiáng)之路的重要理念。中國(guó)特有的教育家精神始終以革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化作為精神底色，不僅是一種歷史傳承，也能夠?yàn)閺?qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)更大力量。
教育家精神是對(duì)創(chuàng)新文化的時(shí)代回應(yīng)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，教育領(lǐng)域也面臨著深刻變革。我國(guó)正處在加快教育高質(zhì)量發(fā)展、加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵期，處在深化教育綜合改革、推動(dòng)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的攻堅(jiān)期。這是一個(gè)迫切需要教育家，也能夠產(chǎn)生教育家的時(shí)代。教育家精神不僅是我國(guó)教育工作者在長(zhǎng)期育人實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富和新時(shí)代“人民教育家”精神品質(zhì)的凝練升華，更是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的遵循，也是體現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之師所需要的精神風(fēng)貌、引領(lǐng)教育現(xiàn)代化與教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的精神力量。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇2】
弘揚(yáng)教育家精神，需從“記得”到“曉得”，再?gòu)摹皶缘谩钡健矮@得”。記得，意即教師要精準(zhǔn)識(shí)記教育家精神的內(nèi)容與表達(dá);曉得，意即教師需深入理解教育家精神的實(shí)質(zhì)與要義;獲得，意即教師應(yīng)用心體悟、努力培育教育家精神，最終達(dá)至教育家的境界水準(zhǔn)，將教育家精神內(nèi)化于心、外化于行。
教師應(yīng)在學(xué)習(xí)中認(rèn)清教育家精神的實(shí)質(zhì)，明確教育家精神不僅是“只有極少數(shù)教育家才能擁有的精神”，而是每一位教師通過(guò)努力學(xué)習(xí)與扎實(shí)踐行也能夠達(dá)到的精神境界。中國(guó)特有的教育家精神是對(duì)歷史上眾多教育家和優(yōu)秀教師崇高精神境界的歸納和凝練，盡管并不是所有教師都能夠擁有“教育家”的榮譽(yù)頭銜，但每一位人民教師都有著成為教育家型教師的可能。因此，教師要立足自身學(xué)習(xí)領(lǐng)悟教育家精神，認(rèn)識(shí)自身德行與教育家、優(yōu)秀教師的內(nèi)在一致性，尋找差距與不足，在教育家精神的指引下，以更高的熱情投入教書(shū)育人工作，在實(shí)踐中不斷提升自我修養(yǎng)，向教育家行列靠攏。
教師應(yīng)在實(shí)踐中探索教育家精神的養(yǎng)成，明確教育家精神并非高不可攀，而是可以學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的。為尋找教育家精神的實(shí)踐路徑，教師需要帶著問(wèn)題，通過(guò)閱讀、觀影等自學(xué)手段領(lǐng)悟歷史上著名教育家的事跡與精神，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也可在集體學(xué)習(xí)中帶著問(wèn)題聆聽(tīng)黨政領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家學(xué)者、優(yōu)秀教師代表對(duì)教育家精神的解讀，積極與優(yōu)秀教師代表、前輩、同行就教育家精神進(jìn)行交流，在交流中探尋涵養(yǎng)這一崇高精神的方法和心得，為在工作中更好落實(shí)教育家精神掃清障礙。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇3】
將教育家精神闡釋為六個(gè)方面。我們要深入理解其深刻內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯。
第一，心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念。好老師的人格基礎(chǔ)是理想信念，正確的理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。從好老師要“有理想信念”到新時(shí)代教師要有“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念”，對(duì)教師理想信念的要求更加具體與明確，不僅指明了方向、提升了高度，而且為新時(shí)代教師賦予了更加崇高的使命。好老師只有率先垂范，時(shí)刻心中裝著祖國(guó)和人民，把“個(gè)人夢(mèng)”與“國(guó)家夢(mèng)”“民族夢(mèng)”有機(jī)融合，才能做好新時(shí)代學(xué)生的引路人。
第二，言為士則、行為世范的道德情操。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，要樹(shù)人必須先立德。道德情操是好老師人格魅力的生動(dòng)詮釋?zhuān)美蠋熓紫葢?yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。南朝劉義慶所編《世說(shuō)新語(yǔ)》最早使用“言為士則、行為世范”，指的是，言語(yǔ)要成為讀書(shū)人的準(zhǔn)則，行為要成為世間的規(guī)范?！按笙壬敝笤谟诟窬种蟆⑶閼阎?，這對(duì)教師提升道德品質(zhì)提出了明確要求。
第三，啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧。教育要解決的根本問(wèn)題是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人。好老師是學(xué)生的人生航標(biāo)燈，一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)。啟智潤(rùn)心、因材施教，強(qiáng)調(diào)教育是“點(diǎn)燃”而非“灌輸”，教師對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)不應(yīng)僅是學(xué)識(shí)方面的，更應(yīng)該是“一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。而要達(dá)到這樣的效果，要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)給予其針對(duì)性的指導(dǎo)，這進(jìn)一步明確了教師有效育人的方法。
第四，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度。教師要真正做好“傳道授業(yè)解惑”，就必須要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，學(xué)高為范，“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水”。要“耐得住寂寞”“坐得住冷板凳”，敢于在三尺講臺(tái)上“燃燒”自己。
第五，樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是有別于父母親人的、超越血緣關(guān)系的、不求回報(bào)的人間大愛(ài)。教師只有真正投入教育、樂(lè)于教育、獻(xiàn)身教育，才能讓學(xué)生感到溫暖、產(chǎn)生愉悅、激發(fā)興趣，教育也才能真正達(dá)到“親其師，信其道”的效果。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離。第六，胸懷天下、以文化人的弘道追求。“胸懷天下”是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，展示出“智周萬(wàn)物、道濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大胸襟。教師要講學(xué)，更要傳道，就必須深入學(xué)習(xí)掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，與時(shí)代同行，才能更好地以文化人。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇4】
弘揚(yáng)教育家精神，是豐富中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系、涵育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的現(xiàn)實(shí)需要。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是立黨興黨、執(zhí)政興國(guó)的重要精神財(cái)富，也是高校培養(yǎng)時(shí)代新人的寶貴資源。新的時(shí)代特征，要求教師不能只是“兩耳不聞窗外事”的“教書(shū)匠”，而要成為心懷“國(guó)之大者”的“大先生”。教育家精神的提出，為廣大教師樹(shù)立了精神坐標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興揚(yáng)起了教育領(lǐng)域的鮮明旗幟。
弘揚(yáng)教育家精神，是實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，鍛造強(qiáng)國(guó)之師的內(nèi)在需要。教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，而教師是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)、戰(zhàn)略中的戰(zhàn)略。要讓這支擁有1800多萬(wàn)人的教師隊(duì)伍成長(zhǎng)為能夠支撐起高質(zhì)量教育體系的強(qiáng)國(guó)之師，特別需要精神的引領(lǐng)，需要激發(fā)更深沉、更持久的內(nèi)在動(dòng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)教師的自我驅(qū)動(dòng)，堅(jiān)定其“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的責(zé)任使命和志向抱負(fù)。
弘揚(yáng)教育家精神，是推動(dòng)教育變革轉(zhuǎn)型，加快推動(dòng)教育現(xiàn)代化發(fā)展的迫切需要。當(dāng)前，新一輪科技革命引發(fā)人類(lèi)社會(huì)各領(lǐng)域的深刻變革，我國(guó)正處于加快教育高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而高質(zhì)量的教師隊(duì)伍是推動(dòng)教育現(xiàn)代化發(fā)展的中堅(jiān)力量。這就要求廣大教師不僅要積累扎實(shí)的學(xué)識(shí)技能，更要堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，追尋教育家精神、根植教育家情懷，擔(dān)當(dāng)歷史使命，回應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教育變革的需求。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇5】
成為教育家的是成為“名師”。何謂名師?即教育領(lǐng)域具有較高名望的教師。名師不是靠分?jǐn)?shù)、升學(xué)率量出來(lái)的，不是靠公開(kāi)課、文章、課題亮出來(lái)的，也不是靠職稱(chēng)和榮譽(yù)顯出來(lái)的。真正的名師，應(yīng)以“啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧”為成名方略，以“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”為成名要求，自覺(jué)篤行。
身為名師，應(yīng)該是這樣的：熱愛(ài)教育，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，一心撲在教書(shū)育人上，會(huì)因?yàn)樯喜缓靡还?jié)課而沮喪，會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣喜;熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)、精進(jìn)育人能力，不僅注重學(xué)科知識(shí)的傳授，還注重學(xué)生綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng);熱愛(ài)學(xué)生，是學(xué)生喜愛(ài)的教師，教學(xué)水平得到學(xué)生的認(rèn)可，讓學(xué)生不僅獲得新知，更能形成完整人格;具有創(chuàng)新精神，積極應(yīng)對(duì)變革，對(duì)教育教學(xué)有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。用愛(ài)去教育、包容學(xué)生，始終關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。教師心中有愛(ài)，才能培養(yǎng)出眼里有光的學(xué)生。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇6】
引導(dǎo)廣大教師堅(jiān)定理想信念、陶冶道德情操、涵養(yǎng)扎實(shí)學(xué)識(shí)、勤修仁愛(ài)之心，樹(shù)立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，潛心教書(shū)育人。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，對(duì)于加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育起著十分重要的作用。而教育家精神集中體現(xiàn)了新時(shí)代師德師風(fēng)的精髓和精華，為教師隊(duì)伍建設(shè)注入了強(qiáng)大引領(lǐng)力和推動(dòng)力。
認(rèn)真領(lǐng)悟教育家精神。中國(guó)幾千年的發(fā)展長(zhǎng)河中，一直倡導(dǎo)尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，在建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的奮斗路上，我們既要繼承中國(guó)歷史上教育先賢的傳統(tǒng)智慧，又要吸收現(xiàn)代文明的教育思想，更要堅(jiān)持以中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義尤其是關(guān)于教育工作的重要論述為根本遵循，學(xué)深悟透。作為教育工作者，堅(jiān)定“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的理想信念才能更好地恪守教育“為黨育人，為國(guó)育才”的初心使命，將教育與個(gè)人前途、家國(guó)命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，以高度的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷服務(wù)黨、服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民，做到忠誠(chéng)于黨和國(guó)家的教育事業(yè)，堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德，在教書(shū)育人中塑造學(xué)生的理想信念、家國(guó)情懷和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
認(rèn)真踐行教育家精神。教師是一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生引導(dǎo)作用。因此，教師不僅要做知識(shí)的傳授者，更要做思想的引領(lǐng)者，要以精深的學(xué)養(yǎng)積累、過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)能力做學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)引導(dǎo)者，更要將高尚的道德情操、積極的人生態(tài)度融入教書(shū)育人之中，言傳身教，潤(rùn)物無(wú)聲。在課堂上，教師要以開(kāi)闊的教學(xué)視野引導(dǎo)學(xué)生獲得真知識(shí)、解決真問(wèn)題;在實(shí)踐中，教師要進(jìn)行合理指導(dǎo)和支持以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展;在格局上，要做心懷“國(guó)之大者”的“大先生”，在至誠(chéng)報(bào)國(guó)的“大我”追求中感染和影響學(xué)生，用仁愛(ài)之心為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供支持，發(fā)揮教育引領(lǐng)人、溫暖人、凝聚人、感召人、教化人的精神力量。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇7】
9月28日下午，保定市教書(shū)育人楷模先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在縣電影院隆重舉行。我有幸聆聽(tīng)了此次報(bào)告會(huì)。
苗文玲等四位老師以自己的親身實(shí)踐，向大家講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的故事，平凡的崗位，辛勤的工作，豐碩的成果，在他們身上集中體現(xiàn)了廣大教師學(xué)為人師、行為示范，默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格，體現(xiàn)了他們對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們崇高的師德。作為教書(shū)育人的先進(jìn)代表，他們把自己全部的心血與熱情獻(xiàn)給了他們鐘愛(ài)的事業(yè)，獻(xiàn)給了求知若渴的學(xué)生，用愛(ài)心與責(zé)任全面展示了人民教師的光輝形象，他們堅(jiān)定的理想信念、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。下面是我的一些心得：
教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時(shí)多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿意的教師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋找適合自己的`發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無(wú)止境積極追求。俗話說(shuō)“熱愛(ài)是最好的老師”。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人得失。
作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”。只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子，師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類(lèi)的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛(ài)，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。
作為一名教師，我要不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為社會(huì)服務(wù)，從而不負(fù)于人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇8】
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！奔绎L(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格；家風(fēng)也是一個(gè)家庭幸福美滿、萬(wàn)事興旺，社會(huì)穩(wěn)定和諧不可或缺的重要構(gòu)成部分。良好的家風(fēng)是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓(xùn)傳承下來(lái)的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家庭是人生的第一個(gè)課堂，“小小”家風(fēng)，作用巨大，言傳身教、樹(shù)立良好家風(fēng)是黨員干部應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。
做好“領(lǐng)頭羊”，以身作則，當(dāng)好表率者?！皣?guó)之本在家，家之本在身?！秉h員干部既是推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，也是推進(jìn)社會(huì)和諧風(fēng)氣的“領(lǐng)頭雁”，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)以身作則，嚴(yán)于律己，以良好家風(fēng)作為作風(fēng)表率。堅(jiān)定理想信念，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅(jiān)定立場(chǎng)；牢記初心使命，在大風(fēng)大浪中不斷拼搏，奮勇向前；奮勇?lián)?dāng)責(zé)任，在困難挫折面前敢于沖鋒在前，守護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，廣大黨員干部要從自身做起，修身律己，內(nèi)外一致，主動(dòng)為子女、家人樹(shù)立起遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、自食其力的良好家風(fēng)習(xí)氣，立起一面優(yōu)良家風(fēng)的旗幟，從一面小小“家風(fēng)旗”做起，到巍巍的“國(guó)風(fēng)譜”形成，讓良好家風(fēng)在中華大地蓬勃生長(zhǎng)。
做好“持規(guī)者”，嚴(yán)立家規(guī)，當(dāng)好建設(shè)者。“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！币粋€(gè)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家富有、人民幸福的國(guó)家一定離不開(kāi)完善的.法治、優(yōu)良的國(guó)風(fēng)，一個(gè)家道興盛、和順美滿的家庭也離不開(kāi)良好的家風(fēng)、嚴(yán)格的家規(guī)。黨員干部作為優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的“持規(guī)者”，應(yīng)重視家教，加強(qiáng)對(duì)家人的責(zé)任教育，重視家人道德觀念、家庭美德，更要重視家人的權(quán)力觀、利益觀。要嚴(yán)立家規(guī)，制定有利于促進(jìn)家庭和諧、弘揚(yáng)社會(huì)傳統(tǒng)美德以及符合時(shí)代發(fā)展潮流的家規(guī)家訓(xùn)，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設(shè)良好的家風(fēng)國(guó)風(fēng)貢獻(xiàn)力量。要嚴(yán)以持家，加強(qiáng)子女教育、培養(yǎng)子女良好品質(zhì)，及時(shí)糾正子女在成長(zhǎng)過(guò)程中不好的行為習(xí)慣，時(shí)時(shí)耳提面命，從嚴(yán)治家，只有做好一個(gè)小家家風(fēng)的“持規(guī)者”，才能當(dāng)好一個(gè)大國(guó)國(guó)風(fēng)的建設(shè)者。
做好“傳經(jīng)人”，繼承創(chuàng)新，當(dāng)好傳承者。薪旺萬(wàn)代家業(yè)隆，火留子孫沐春風(fēng)。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。在家風(fēng)建設(shè)上，黨員干部不僅要做“領(lǐng)頭羊”“持規(guī)者”，更要做“傳經(jīng)人”“傳薪者”。在家風(fēng)建設(shè)的過(guò)程中，要注重優(yōu)良家風(fēng)、優(yōu)秀家訓(xùn)的繼承與創(chuàng)新，積極借鑒吸取優(yōu)秀文化、社會(huì)傳統(tǒng)家風(fēng)中營(yíng)養(yǎng)元素。將《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》等優(yōu)良的家風(fēng)、舊訓(xùn)融入家風(fēng)建設(shè)中，將黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家?jiàn)^力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來(lái)，將共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、大公無(wú)私的精神傳承下來(lái)，讓古人舊訓(xùn)、愛(ài)國(guó)精神在新時(shí)代煥發(fā)新光彩。家風(fēng)既是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影，每一個(gè)小家庭做好優(yōu)良家風(fēng)的傳承者，社會(huì)就能充盈著慢慢的“正能量”。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇9】
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族精神道德的沉淀，是世代傳承、經(jīng)久不息的文化品格。家風(fēng)純正，社會(huì)風(fēng)氣才能積極向上。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設(shè)，推動(dòng)黨員干部自覺(jué)立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人，涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。
重表率，做清澈家風(fēng)的“領(lǐng)跑者”。黨員干部正家風(fēng)，首先就是要嚴(yán)于律己、以身作則，時(shí)時(shí)處處為家人做表率。要充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的緊密聯(lián)系，樹(shù)信念、強(qiáng)黨性，培養(yǎng)高尚情操，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。俗話說(shuō)，身教重于言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀(jì)守法、勤政愛(ài)民，表里如一地踐行黨員干部應(yīng)遵循的要求和準(zhǔn)則，甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴(lài)和支持，才能在潛移默化中影響和帶動(dòng)家庭成員，引領(lǐng)清澈家風(fēng)。
重規(guī)矩，做嚴(yán)實(shí)家風(fēng)的“定立者”。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，家風(fēng)在一定程度上就是一個(gè)家庭為人做事的規(guī)矩。黨員干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)正方能作風(fēng)正，建設(shè)嚴(yán)實(shí)家風(fēng)，是黨員干部的職責(zé)和使命。要在清正家風(fēng)上下實(shí)在功夫，管好家里的`人，立好家中的“法”，對(duì)家人嚴(yán)格要求，防微杜漸，做到從嚴(yán)治家、公私分明、公權(quán)為民。與家庭成員共同討論制定家規(guī)家訓(xùn)，引導(dǎo)教育家人牢記黨紀(jì)國(guó)法，提高認(rèn)識(shí)水平，明辨是非曲直，抵制歪風(fēng)邪氣，在相互關(guān)懷、相互監(jiān)督、相互提醒中逐步形成風(fēng)清氣正、從嚴(yán)從實(shí)的良好家風(fēng)。
重傳統(tǒng)，做敦厚家風(fēng)的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著千百年重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，孕育了許許多多至今依然影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀品質(zhì)和良好家風(fēng)。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風(fēng)家訓(xùn)，忠義并舉、勤儉治家、謙誠(chéng)禮讓、敬老孝親等，這些家風(fēng)家訓(xùn)承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著深厚的文化營(yíng)養(yǎng)，歷久彌新，被代代人稱(chēng)頌和弘揚(yáng)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風(fēng)，為后人留下了動(dòng)人家風(fēng)和磅礴的精神力量，黨員干部要傳承這些好家風(fēng)，用家風(fēng)教育和感染每一位家庭成員。
重納新，做新型家風(fēng)的“開(kāi)創(chuàng)者”。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)前傳統(tǒng)的家庭文化受到各種新變化的沖擊，家風(fēng)的影響力正在逐漸弱化，然而面對(duì)新問(wèn)題、新情況層出不窮的現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今“小家庭時(shí)代”，重拾家風(fēng)尤為重要?！安徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！秉h員干部要帶頭開(kāi)創(chuàng)新型家風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)，吐故納新，剝離落后保守，倡導(dǎo)開(kāi)放多元，將傳統(tǒng)家風(fēng)融入時(shí)代精神內(nèi)涵。只有每個(gè)家庭都散發(fā)出積極向上的正能量，社會(huì)才能文明進(jìn)步、和諧發(fā)展。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇10】
弘揚(yáng)家庭美德，樹(shù)立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在湖南省永興縣，至今流傳著大將黃克誠(chéng)的家風(fēng)故事。說(shuō)黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐?tīng)偾樯钶^之常人更甚，但是他對(duì)子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過(guò)許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬(wàn)不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì)了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門(mén)，我黃克誠(chéng)是沒(méi)有什么后門(mén)可走的。”“小汽車(chē)是國(guó)家配給我辦公用的，不能私用?！?/p>
何謂家風(fēng)?《辭?！分薪忉?zhuān)骸凹绎L(fēng)，猶門(mén)風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚?！蔽覈?guó)是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國(guó)，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語(yǔ)言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開(kāi)什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！钡鹊龋v的都是家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響。由此看來(lái)，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹(shù)成長(zhǎng)時(shí)所需的空氣、土壤、陽(yáng)光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹(shù)才能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗?？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì)利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門(mén)，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國(guó)平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國(guó)家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫(xiě)親民愛(ài)民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的'`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下?”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國(guó)法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇11】
陶行知先生這位偉大的人民教育家在教育方面以"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"的赤子之忱所做出的光輝業(yè)績(jī)，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。作為一名光榮的人民教師，教育家陶行知先生具有廣博的知識(shí)，高尚的道德。創(chuàng)新的理念，通過(guò)學(xué)習(xí)陶先生教育思想，從中獲得很多知識(shí)，使我在教育生涯道路上有了明確的方向，在教育教學(xué)工作中，我時(shí)時(shí)以陶行知先生為榜樣，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地搞好自己的本職工作.
以陶行知思想為指導(dǎo)，加強(qiáng)師生情感，以人為本，付出師愛(ài)作為一名教師，教師應(yīng)"以人為本"尊重每一位學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出，不記回報(bào)，無(wú)私的廣泛的是沒(méi)有血液關(guān)系的愛(ài)，這種愛(ài)是神圣的，而最崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的一視同仁，絕對(duì)不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，做為一名教師，對(duì)學(xué)生的'愛(ài)，不光是語(yǔ)言上的愛(ài)，而且還要有實(shí)際行動(dòng)，以行動(dòng)來(lái)觸動(dòng)他們的心弦。"動(dòng)之以情，曉之于理"用師愛(ài)去溫暖他們，用情去感化他們，用理去說(shuō)服他們，從而讓他們改正錯(cuò)誤，樹(shù)立自信心，進(jìn)取心。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇12】
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。
我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒(méi)有明確的記錄或說(shuō)法，可隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來(lái)，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人，再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
20__年，小外甥出生了，圍繞著取名的問(wèn)題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來(lái)，最后，還是父親一錘定音，“我們這個(gè)家庭，人口多，團(tuán)聚一起沒(méi)有矛盾爭(zhēng)端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家風(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國(guó)家的和諧。
家庭的`和睦，來(lái)自于每個(gè)人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國(guó)也》中說(shuō)“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好，臥病在床，都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，爺爺卻毫無(wú)怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒(méi)有遭一點(diǎn)罪，他走時(shí)是安詳?shù)模驗(yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>
“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著人的成長(zhǎng)成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長(zhǎng)，也為了我們國(guó)家的和諧，我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無(wú)論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇13】
為進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德，傳承師德精神，充分展示廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)教師教書(shū)育人、為人師表的責(zé)任感、使命感，深入推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)和精神文明建設(shè)，提升教師思想道德修養(yǎng)和職業(yè)道德水平，深刻詮釋“教書(shū)育人、立德樹(shù)人”的教育情懷，10月22日，三里畈中心小學(xué)舉行了以“潤(rùn)澤杏壇、以教養(yǎng)德、逐夢(mèng)前行”為主題的師德講堂活動(dòng)。
本次講堂培訓(xùn)學(xué)習(xí)有“宣講政策、自我反省、感恩分享、學(xué)習(xí)模范、朗誦經(jīng)典、談感悟、表承諾”七個(gè)環(huán)節(jié)。
副校長(zhǎng)羅朝暉同志為大家解讀了本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的整體設(shè)計(jì)和目標(biāo)定位，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)員們的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一是獲得道德理論的提升;
二是挖掘典型優(yōu)秀的閃光點(diǎn);
三是切實(shí)提高自身師德修養(yǎng)。還用《論語(yǔ)》中“先行其言，而后從之”的句子勉勵(lì)各位教師。指出，師德講堂是一個(gè)非常神圣、莊嚴(yán)的精神殿堂，大家要精心傾聽(tīng)宣講，虛心學(xué)習(xí)，參加各個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)，圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)校校長(zhǎng)何先忠同志帶領(lǐng)大家共同進(jìn)行微政治學(xué)習(xí)。師德建設(shè)是教育永恒的主題，師德是教師的立身之本，是師資隊(duì)伍建設(shè)的靈魂。強(qiáng)調(diào)，走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德基因的傳播者。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)。
副校長(zhǎng)方勝蘭同志帶領(lǐng)大家共同學(xué)習(xí)關(guān)于教育、師德師風(fēng)建設(shè)的重要講話：“我們要積極發(fā)展教育事業(yè)，通過(guò)普及教育，啟迪心智，傳承知識(shí)，陶冶情操，使人們?cè)诔掷m(xù)的`格物致知中更好認(rèn)識(shí)各種文明的價(jià)值，讓教育為文明傳承和創(chuàng)造服務(wù)。”
平凡和偉大之間，距離并不遙遠(yuǎn)。在平凡的崗位上，涌現(xiàn)出一批兢兢業(yè)業(yè)，辛勤付出的師德楷模。用身邊人講身邊事，身邊事教身邊人，引導(dǎo)教師在立德樹(shù)人中砥礪前行，在平凡崗位中實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。師德標(biāo)兵熊玉華同志分享了自己的教育故事。一名模范就是一座精神豐碑，一個(gè)故事就是一曲感人肺腑的心曲。模范的故事蕩滌心靈，凝聚情愫。
千教萬(wàn)教、教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)、學(xué)做真人。不忘師者之心，不忘傳道、授業(yè)、解惑之職，以心靈去觸摸心靈，以智慧去啟迪智慧，相信最終會(huì)方得學(xué)生、家長(zhǎng)的青睞與信任。在主持人的帶領(lǐng)下，大家高聲朗誦經(jīng)典《師說(shuō)》，進(jìn)一步增加教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和領(lǐng)悟。
，用師德鑄就人生豐碑;愛(ài)崗敬業(yè)，讓夢(mèng)想在奉獻(xiàn)中閃光。如果工作是一種樂(lè)趣，人生就是天堂。希望在座的每一個(gè)人，牢記使命，把工作當(dāng)做樂(lè)趣，在工作中尋找幸福，把愛(ài)崗敬業(yè)牢記心中。
道德重如山，師德貴似金。校長(zhǎng)何先忠為此次道德講堂做了精彩的總結(jié):“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！蔽覀円梦覀兊膭趧?dòng)，用我們的赤誠(chéng)，面對(duì)我們的事業(yè)，面對(duì)我們的工作，面對(duì)我們的學(xué)生。教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，笑對(duì)生活，心中有愛(ài)，在奮斗中尋找幸福。幸福不會(huì)從天而降，坐而論道不行，坐享其成更不可能。希望參加培訓(xùn)的每一名教師都能見(jiàn)賢思齊，擇善而從，在平凡的崗位上成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇14】
我很感謝省教育廳組織“名師送教”的各位教授講座，雖然只有短短3天學(xué)習(xí)時(shí)間，使我更加認(rèn)識(shí)到幼兒園教育是教育中的基礎(chǔ)階段。作為一名學(xué)前教育工作人員，我反思了以往工作中的不足，使我教育教學(xué)觀念得到了進(jìn)一步的更新，真是受益匪淺，對(duì)我的今后工作有很好的借鑒之用。
在這3天時(shí)間里，我們先后聆聽(tīng)了李漫、李萍、陳曉娟、王磊、張建偉等各位教授的講座。李漫教授的《幼兒園打擊樂(lè)教學(xué)的組織》，使我真正認(rèn)識(shí)到什么是打擊樂(lè)；怎樣才能上好打擊樂(lè)課程；知道了什么是創(chuàng)造性；了解了打擊樂(lè)整體教學(xué)法有幾種；怎么樣設(shè)計(jì)打擊樂(lè)教學(xué)過(guò)程；還初步學(xué)到各種演湊的空間處理和各種打擊樂(lè)器正確演湊方法、放法。我感覺(jué)自己當(dāng)時(shí)就是一名幼兒，是教授給了我無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)和享受，感受到自己責(zé)任的重大。陳曉娟教授《探究式科學(xué)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織》，使我認(rèn)識(shí)到在以后的科學(xué)課程中應(yīng)該如何去上好每節(jié)科學(xué)課，我明白了如何去寫(xiě)好科學(xué)課教案和如何才能培養(yǎng)好每一位幼兒的表達(dá)能力、概括能力、思維能力等等。
王磊教授《0—3歲嬰幼兒早教機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)模式及教育服務(wù)模式》，聽(tīng)過(guò)王教授講座后，我才真正認(rèn)識(shí)到幼兒早期教育的重要性，知道人的一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期、基礎(chǔ)時(shí)期是幼兒教育。幼兒從小的教育和培養(yǎng)是個(gè)人、家庭、社會(huì)的重要時(shí)期，是社會(huì)進(jìn)步的財(cái)富，同時(shí)我也意識(shí)到自己是一名幼兒教師所肩負(fù)的重任和偉大。張建偉教授《與幼兒教師談營(yíng)養(yǎng)與保健》，知道了營(yíng)養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的重要性，每天要合理安排3餐，營(yíng)養(yǎng)是人體必不可少的元素，是人健康成長(zhǎng)的保障，尤其是幼兒時(shí)期營(yíng)養(yǎng)是關(guān)鍵時(shí)期。4節(jié)課各有不同、各具特色，為我今后的教育教學(xué)活動(dòng)指明了方向。
通過(guò)本次的培訓(xùn)，我更進(jìn)一步的了解“學(xué)高為師、身正為范”這八個(gè)字對(duì)于幼兒教師的重要性。我們的教育對(duì)象是幼兒，對(duì)于幼兒幼小的心靈健康和成長(zhǎng)是任何東西都無(wú)法代替的最燦爛的陽(yáng)光。所以幼兒教師要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，以自己高尚的情操和良好的道德品質(zhì)去感染幼兒和教育幼兒，給孩子正面、積極的教育。
幼兒正處于身心迅速生長(zhǎng)發(fā)育和發(fā)展的重要時(shí)期，身心各方面的機(jī)能尚不成熟，對(duì)于外界的適應(yīng)力比較差，因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，是一項(xiàng)非常重要的工作。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過(guò)程中，必須認(rèn)真做好衛(wèi)生、營(yíng)養(yǎng)與保健工作，防止和消除不利于幼兒成長(zhǎng)發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和活動(dòng)環(huán)境。
培訓(xùn)時(shí)間已經(jīng)結(jié)束，但是老師們學(xué)習(xí)的興致很高。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了新的教育理論和觀點(diǎn)，也更加堅(jiān)定了自己從事幼兒教育事業(yè)的信心，希望自己學(xué)以致用，把這次學(xué)習(xí)到知識(shí)積極運(yùn)用到教學(xué)中，做一名積極向上的幼兒教師，把自己全部精力投入到幼兒教育教學(xué)中，為祖國(guó)多培養(yǎng)有用人才而努力奮斗。
如何弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)【篇15】
"我是誰(shuí)？"我從未像今天這樣認(rèn)真的思考著這個(gè)問(wèn)題。是呀，我到底是誰(shuí)？母親？妻子？女兒？朋友？……在馬媛媛老師的不斷追問(wèn)中，我走進(jìn)了認(rèn)識(shí)自我的世界。
雖然有那么多的角色定位，但仿佛每一個(gè)是我自己又不是我自己。那些依據(jù)別人而形成的我只是"社會(huì)自我"，難道我只活在別人的世界里，那我自己又在哪里？這多少讓我有些失落。直到我意識(shí)到，從20__年9月1日，我站在三尺講臺(tái)上的那一刻起，我又多了一個(gè)角色——教師，我的心安定下來(lái)，因?yàn)槲覉?jiān)信從這個(gè)角色出發(fā)，我可以活出我想要的人生。
然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感。剛上班學(xué)校就丟給了我一個(gè)"燙手的山芋"，五年的時(shí)間這個(gè)班就換了四位語(yǔ)文老師，班級(jí)紀(jì)律、成績(jī)差到?jīng)]有人愿意接手再教下去。怎么辦？非師范畢業(yè)又沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)！上班前對(duì)工作各種美好的憧憬并沒(méi)有持續(xù)多久就被這個(gè)狀況百出的班級(jí)消耗殆盡，剛?cè)肼?，我的教學(xué)之路就舉步維艱！
開(kāi)始時(shí)，這個(gè)班級(jí)沒(méi)幾個(gè)人去認(rèn)真聽(tīng)語(yǔ)文課、喜歡語(yǔ)文課；一半以上的孩子作業(yè)潦草，部分孩子習(xí)慣性拖欠作業(yè)，甚至還有人沒(méi)交過(guò)作業(yè)；除了學(xué)習(xí)外他們幾乎沒(méi)有娛樂(lè)項(xiàng)目；長(zhǎng)期的師生矛盾讓他們對(duì)語(yǔ)文老師有極強(qiáng)的對(duì)立情緒；一大半學(xué)生寫(xiě)作文連字?jǐn)?shù)都湊不夠，更別說(shuō)句子優(yōu)美了……
就是這樣一個(gè)班級(jí)，就是這樣一個(gè)新手上路的我，憑著對(duì)這份職業(yè)的熱愛(ài)和不計(jì)成本的付出，努力奮斗著。那時(shí)的我?guī)缀趺刻於紓湔n備到晚上十一點(diǎn)，就為了上課的時(shí)候班上能多個(gè)孩子覺(jué)得語(yǔ)文很有趣，會(huì)多聽(tīng)一點(diǎn)，多學(xué)一點(diǎn)。作業(yè)寫(xiě)不完，就算放學(xué)了，我還是會(huì)陪他們到很晚。課間操太枯燥，我會(huì)抽時(shí)間自學(xué)兔子舞再教他們跳。師生有矛盾，我會(huì)深入調(diào)查原因，如果是我的錯(cuò)，我會(huì)寫(xiě)成文字在班里誠(chéng)懇的向他們道歉。作文程度差，我會(huì)在網(wǎng)上搜集各種作文策略，從最基礎(chǔ)的擴(kuò)句開(kāi)始一步一步教他們?nèi)绾螌?xiě)好一句話、一段話、一篇作文……其實(shí)我知道這些事情，我做——沒(méi)人看見(jiàn)，不做——也沒(méi)人批評(píng)，但良心使然，就這樣做我心中才坦蕩。
時(shí)間悄然流逝，一個(gè)學(xué)期結(jié)束了。我們班的成績(jī)?cè)谀且荒昵斑M(jìn)了將近20個(gè)名次，我與孩子們的關(guān)系也在不知不覺(jué)中發(fā)生了奇妙的變化。我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的被他們氣的哭過(guò)、惱過(guò)，也在后來(lái)無(wú)數(shù)次的`被他們回饋的愛(ài)圍繞著、感動(dòng)著。我的教育敘事《灰頭土臉的感動(dòng)》就是寫(xiě)的孩子們?yōu)槲掖虮Р黄?，《集體生日》寫(xiě)的他們?yōu)槲疫^(guò)生日，《以暴制暴》的事故反思中也有他們對(duì)我滿滿的寬容與愛(ài)護(hù)……
現(xiàn)在的他們已經(jīng)上初中了，但他們的弟弟妹妹還在這個(gè)學(xué)校，又成為我的學(xué)生。當(dāng)他們的父母知道是我又接他們孩子所在班級(jí)的時(shí)候，他們會(huì)很放心的把孩子交到我手里，并高興的對(duì)我說(shuō)："你以前教俺們家小S的時(shí)候，小S就總夸你，說(shuō)你人可好了，很喜歡上你的課。"那一刻的我雖然表面平靜矜持，內(nèi)心卻早已感激涕零，謝謝孩子們的信任與肯定。于我而言，這就是最高的評(píng)價(jià)。
剛上班的我對(duì)教育沒(méi)什么深入的理解，也不懂什么叫教育良心，有的只是初入職的熱情和用盡全力的付出。但是隨著我兩個(gè)孩子的出生，家庭負(fù)擔(dān)的加重一度讓我自顧不暇，更沒(méi)多少時(shí)間處理繁重瑣碎的教學(xué)事務(wù)。那時(shí)的我開(kāi)始煩躁，人性的弱點(diǎn)開(kāi)始在我身上暴露無(wú)遺。比如懶惰：看到別人應(yīng)付教學(xué)時(shí)的輕松自在我也學(xué)會(huì)了偷懶，不再那么認(rèn)真的備課；比如推卸責(zé)任：對(duì)于差生，一想到就連這些孩子的家長(zhǎng)都未必關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，那我又何必太過(guò)較真，反正就算他們學(xué)不好也沒(méi)人埋怨我；比如驕傲自滿，因?yàn)橹矮@得的一點(diǎn)成績(jī)就止步不前，不再虛心學(xué)習(xí)……有段時(shí)間，進(jìn)班看見(jiàn)亂糟糟的局面我就會(huì)不問(wèn)緣由的大發(fā)雷霆；有后進(jìn)生搗亂就毫無(wú)教師風(fēng)范當(dāng)眾隨意批評(píng)。那段時(shí)間我像個(gè)刺猬一樣傷害了班里多少個(gè)無(wú)辜的孩子呀！心靈蒙塵的我看不見(jiàn)自己作為一名人民教師的失職，看不見(jiàn)孩子們身上的閃光，更看不見(jiàn)自己的未來(lái)……
直到我看到那段文字——《守護(hù)教育良心》，文章里的句句珠璣仿佛當(dāng)頭棒喝把我驚醒，回想過(guò)去的兩個(gè)我——初入職的我雖然辛苦但終能苦盡甘來(lái)，浮躁期的我雖輕松卻終嘗苦果，這讓我深刻的體會(huì)到什么是教育良心。也讓我明確只有良心安定才能真正"悅納自我"，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。具體的說(shuō)，教育良心是教育者對(duì)教育事業(yè)的那份忠誠(chéng)，對(duì)教育原則的那份堅(jiān)守，對(duì)教育對(duì)象的那份關(guān)愛(ài)，對(duì)教育責(zé)任的那份擔(dān)當(dāng)，對(duì)教育質(zhì)量的那份承諾，對(duì)教育效率的那份追求。
朱清時(shí)院士曾說(shuō)過(guò)，"一個(gè)社會(huì)要有希望，一定要有凈土，這個(gè)凈土就是學(xué)校。"無(wú)論社會(huì)如何復(fù)雜，無(wú)論世界如何變幻，無(wú)論生活如何兇險(xiǎn)，無(wú)論命運(yùn)如何無(wú)常，作為教育者，我們應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)守自己的教育良心。我愿做名守護(hù)者，守護(hù)凈土，永葆初心。