冬至是冬天開始還是結(jié)束

冬至是冬天開始還是結(jié)束

冬至又稱為至節(jié)，因為它是陰極之至、是陽氣始至，也是日行南至的節(jié)日。又由于冬至過后，新年就在眼前，所以又有冬節(jié)大如年的說法，意思是說冬至的禮俗和年節(jié)相差無幾。

中古以來，雖然冬至(日)不是年節(jié)，但人們習(xí)慣把冬至看成節(jié)氣年的分界點，因為冬至日這一天，晝最短，夜最長，此后便是夜?jié)u短，晝漸長，陰消陽長，新的一個節(jié)氣年又開始了。

冬至不是冬天的開始，也不是結(jié)束。冬至是冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰冬至。冬至過后，各地氣候都進(jìn)入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的進(jìn)九，我國民間有冷在三九，熱在三伏的說法。

冬至氣象變化

冬至之后，雖然太陽高度角漸漸高起來了，但這是一個緩慢的恢復(fù)過程，每天散失的熱量仍舊大于接收的熱量，呈現(xiàn)“入不敷出”的狀況。到了“三九、四九天”，積熱最少，溫度最低，天氣也就越來越冷了。中國地域遼闊，各地氣候景觀差異較大。冬至日的白晝雖短，但是冬至日的溫度并不是最低;冬至之前不會很冷，因地表尚有"積熱"，真正寒冬是在冬至之后。由于中國各地的氣候相差懸殊，這天文意義上的氣候特點對于中國多數(shù)地區(qū)來說，顯然偏遲。

冬至過后，中國各地氣候都將進(jìn)入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進(jìn)九”和“數(shù)九寒天”了。所謂“數(shù)九”，即是從冬至逢壬日算起(亦有一些地方說法是從冬至算起)，每九天算一“九”，依此類推;數(shù)九一直數(shù)到“九九”八十一天，“九盡桃花開”，此時寒氣已盡。九天為一個單位，謂之“九”，過了九個“九”，剛好八十一天，即為“出九”或“完九”。從“一九”數(shù)到“九九”，冬寒就變成春暖了。

冬至傳統(tǒng)習(xí)俗

1、吃湯圓

吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品，“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”，冬至吃湯圓又叫“冬至圓”。民間有“吃了湯圓大一歲之說”。

2、吃番薯湯果

在寧波的傳統(tǒng)習(xí)俗中，番薯湯果是冬至必吃的美食之一?！胺焙汀胺蓖?，在寧波人的理解中，冬至吃番薯，就是將過去一年的霉運全部“翻”過去。湯果，跟湯團(tuán)類似，但個頭要小得多，而且里面沒有餡。湯果也被叫做圓子，取其“團(tuán)圓”、“圓滿”之意。老寧波也有“吃了湯果大一歲”的說法。寧波人在做番薯湯果時，習(xí)慣加酒釀。在寧波話中，酒釀也叫“漿板”，“漿”又跟寧波話“漲”同音，取其“財運高漲”、“福氣高漲”的好彩頭。

3、吃餃子

在我國北方許多地區(qū)，每年冬至日，有吃餃子的習(xí)俗。我國北方地區(qū)在這天要吃餃子因為餃子有“消寒”之意，至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民諺。

4、畫九

所謂的畫九，實則是冬至后計算春暖日期的圖。明代《帝京景物略》載：“冬至日，畫素梅一枝，為瓣八十有一。日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖”。“九九消寒圖”有三種圖式，分別為文字、圓圈、梅花三種。

冬至和立冬哪個是冬天的開始

立冬代表冬天的開始，冬至代表著數(shù)九的開始。

在《月令七十二候集解》中對立冬的解釋為：立，建始也;冬，終也，萬物收藏也，立冬則表示冬季開始，萬物收藏，意味著秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫，動物也已藏起來準(zhǔn)備冬眠，正式開始進(jìn)入冬天。

另外我國傳統(tǒng)季節(jié)的劃分方法是以二十四節(jié)氣中的“四立”作為四季的始點，立冬與立春、立夏、立秋合稱“四立”，是季節(jié)類節(jié)氣，因此立冬才表示進(jìn)入冬季，并非是冬至。

冬至是冬天過去了的意思嗎

冬至不是代表冬天過去了。冬至也并非意味著冬天的結(jié)束，而且時至冬至，標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時節(jié)，民間由此開始數(shù)九計算寒天，民諺云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數(shù)九?！保瑥臏囟壬蟻砜?，此時我國大部分地區(qū)才正式開始感受冬天的寒冷，真正的冬天過去要等到數(shù)九結(jié)束，立春之后。