2021中國青年五四獎章事跡心得范文
中國青年五四獎章的設立可以積極引導廣大團員青年堅定理想信念、練就過硬本領、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，努力踐行社會主義核心價值觀。下面是小編為大家?guī)淼?021中國青年五四獎章事跡心得范文五篇，歡迎大家查閱!
中國青年五四獎章事跡范文1
__年前，五四運動拉開了中國現代歷史的序幕，也為穿越世紀風云的青春史詩寫下序篇。五四運動開啟的“振興中華”的偉大事業(yè)，__年后已經匯成波瀾壯闊的滾滾洪流，注入到改革開放和社會主義現代化建設事業(yè)中，使之發(fā)揚光大，沒有任何力量和困難可以阻擋它前進的步伐。
五四運動的發(fā)生距現在已近一百年，也許有許多人會說五四運動已經離我們已經太久遠了。很多人也都認為五四精神只是一個時代的精神，已經過時了，對于我們也沒有很大的現實意義了。我認為這種說法是相當的不正確的，我們很有必要重新認識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認識五四精神。
新形勢下五四精神仍具有耀眼的思想光輝。當代青年有責任繼承五四精神，更有責任弘揚五四精神，讓五四精神成為當代青年精神的主流。我們發(fā)揚五四精神，要與時代精神結合起來，在生活與工作中更加升華愛國主義精神、無私奉獻的高度社會責任感，宣傳民主科學的進步精神，努力塑造誠實守信、勤勞創(chuàng)造、友善互助、自立自強的健康人格，改革創(chuàng)新積極進取，立足本職勤奮工作，推進事業(yè)科學發(fā)展，為了國家的繁榮富強、中華民族的復興而努力奮斗。
面向新未來，青年人的成長應在歷史坐標中定位人生。在無垠宇宙間，每個人的人生都是短暫的，為一己悲歡境遇和私利浮名而蠅營狗茍，會迅速被歷史風沙湮沒。宋朝哲學家張栽在他的《語錄》一書中概括了中國儒家思想的核心：“為天地立志，為生民立道，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！币暣藶槿说纳毺囟绺叩囊饬x與價值所在。我們的民族歷來推崇對祖國的忠誠和熱愛，重視人生志向的確立。這也正是所有有志青年的重要思想基礎和執(zhí)著的理想追求。對高校大學生而言，這一價值取向愈顯重要。真正遠大的理想，必須與祖國命運和民族命運緊密結合，肩負起中華民族偉大復興歷史使命。只有這樣，才能實現每位有志青年的人生價值。
時代在變，五四精神沒有變。五四精神說到底就是振興中華的愛國主義精神。當代青年要肩負起時代賦予的崇高責任，經受住這場金融危機考驗，就必須弘揚五四精神，在戰(zhàn)勝金融危機中，不屈不撓，頑強進取，殺出一條成功之路來。戰(zhàn)勝金融危機，在危機中求得生機，要知難而進，迎難而上，擺脫浮躁，耐得寂寞，絕不好高騖遠。戰(zhàn)勝金融危機，還要勇于創(chuàng)業(yè)，善于創(chuàng)業(yè)。金融危機確實給我國經濟發(fā)展，特別是大學畢業(yè)生的就業(yè)帶來了很大的沖擊，但只要我們不為危機所嚇倒，能夠看到危機中所孕育的機遇和希望，就一定能夠在挑戰(zhàn)中尋得自我發(fā)展的良機。
創(chuàng)新精神既然是中國青年的光榮傳統，是五四精神的靈魂所在，就必須得到很好的繼承和發(fā)揚。其實，當今改革開放和現代化建設的歷史條件下，中國的青年們正面臨前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，更需要大力弘揚創(chuàng)新精神。青年是國家的未來，是民族的希望，只有不斷提高青年們的創(chuàng)新能力，才能提高國家的創(chuàng)新能力，并形成一套完整的創(chuàng)新體系，把我國各項事業(yè)推向一個新高潮。
發(fā)揚創(chuàng)新精神，首先要樹立起堅定的理想信念，要用現代科學文化知識武裝頭腦，將其應用于實踐當中。繼承是創(chuàng)新的基礎，有繼承才有創(chuàng)新。在知識經濟時代，學習已成為每個人及社會發(fā)展的原動力。一個人只有不斷學習新知識，才不至于成為落伍者。但創(chuàng)新不是坐而論道，而是要用自己所掌握的知識去奮斗，去開創(chuàng)一番事業(yè)。這就要求廣大青年朋友不僅僅要努力學習科學文化知識，還要具有一定的創(chuàng)新精神。
跟上世界科技進步的步伐，加快科技創(chuàng)新、知識創(chuàng)新，是當代青年義不容辭的責任。保持經濟穩(wěn)定增長，擺脫經濟危機，更需要不斷的科技創(chuàng)新。當代青年擁有獨一無二的科技創(chuàng)新制高點，在創(chuàng)新型國家建設中，他們一定能承擔起開拓創(chuàng)新的重任。
中國青年五四獎章事跡范文2
今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象征，這就是愛國、科學、民主、新文化。
如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節(jié)放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。
莫非過了28周歲，咱就不能再當青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象征，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。
五四運動，九十年的奮斗征程，九十載的光輝歲月。
九十年前，我們在_廣場外高舉“外爭主權，內懲國賊”的旗幟;而今，我們在天崩地裂中高呼“眾志成城，抗爭救災”。
九十年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學發(fā)展，共建和諧”的口號......
九十年過去了，時代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導我們前進的強大力量。因為在這九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國青年的覺醒與團結促成歷重要的轉折——五四運動，他們發(fā)揚了反帝反封建的愛國主義精神，他們掀起一場聲勢浩大愛國運動。這場運動，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨秀創(chuàng)辦了“新文化運動”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅，成為了新文化運動的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成為了這場運動中的中堅力量......他們的身上無時無刻不體現著那個時代所代表的愛國主義。
“少年強，則國家強”。五四運動以來90年的歷史、新中國成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明，青年確實是我國社會中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們仍記得2003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到Sars病毒的樣本，胡志紅獲得國外病毒學博士學位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請，義無反顧地回到祖國投身于抗擊非典的行動中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學家”的她，無數起得冒著被傳染的危險多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時的特出貢獻，成為了中國青年五四獎章的獲得者。在國家有難的時候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國家為百姓做貢獻。她的所作所為，是一種責任意識和愛國精神的體現，更是一種對“五四精神”的解讀。
在2008年——中國多災多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災難，吹響了抗爭救災的集結號。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個龐大的隊伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災的前線，或默默無聞的在后方奉獻著自己的力量。但是，他們都有一個共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運會中，志愿者們更加充分表現了他們的力量，有媒體曾經這樣評論志愿者的作用：“170萬志愿者是奠定北京奧運會成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻精神，更是高度的社會責任感，憂國憂民的愛國心。
紀念歷史的意義在于汲取與反思。五四運動已經過去90年了，我們紀念五四運動，于是我們應該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫毩⒂诮夥哦範?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達而奮斗。在這個高舉“科學發(fā)展觀”“構建和諧社會”的時代下，中國正慢慢的強大起來，但我們仍然要借鑒前人的寶貴經驗，發(fā)揚以愛國主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時代的潮流，把握時代的命脈地進行創(chuàng)新。
對五四價值的丈量，可是看做是現實的一種映射。五四運動作為一個時間點，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學的觀念，是足以勾畫出一幅當代中國公民社會的精神藍圖。
中國青年五四獎章事跡范文3
近日，北京舉行了第25屆“中國青年五四獎章”頒獎儀式。當主持人宣布_____獲得“中國青年五四獎章集體”時，全場響起持續(xù)的熱烈掌聲，網友彈幕留言“實至名歸，辛苦了”讓我深受感動。致敬消防官兵英雄，感謝他們的負重前行、向死而生;致敬和平年代守護者，感謝他們的挺身而出、無私奉獻，他們就是青年奮斗的方向和標桿，是這個時代當之無愧的英雄榜樣。
傳承英雄精神，砥礪奮進正當時。“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”和平年代并不總是一帆風順，也會有危險和犧牲。年輕的救火消防官兵面對熊熊大火，用最美逆行詮釋了當代擔當和奉獻;面對國家和人民利益，用生命完成最后的光榮職責，換來了更多家庭的幸福和安寧，支撐起了中華民族的精神力量。青年一代要崇尚英雄，學習英雄，讓英雄精神融入血脈，
弘揚五四精神，當代青春建功?！扒嗄昱d則國家興，青年強則國家強?！鼻嗄暌淮獋鞒形逅木?，砥礪前行，奮發(fā)有為，擔起當代的歷史使命，將個人理想同祖國前途、民族命運緊密相連，走在時代前列，勇于擔當奉獻，不畏布滿迷霧的前路，不懼充滿考驗的人生，始終堅守理想信念，飽含愛國情懷，用無悔的青春實現人生奮斗價值，同祖國共前進,同人民齊拼搏，一步一個腳印，一代接著一代，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
我們要銘記一切為中華民族和中國人民作出貢獻的英雄們，正因為有了一代代、一輩輩英雄們的前赴后繼、保駕護航，我們才能擁有的今天的一切。英雄精神領航青年破浪前行，為當代青年樹立正確的價值導向。傳承英雄精神，弘揚五四精神，廣大青年要以青春奮斗之姿態(tài)，在關系國家命運和前途的嚴峻關頭挺身而出，敢于擔當、奮勇拼搏，為實現中華民族偉大復興添磚加瓦。
中國青年五四獎章事跡范文4
作為有三十年黨齡的黨員，看這部影片，最感動的還是五四運動的部分，每每看到學生的愛國熱情，激憤抗爭的場面，人到中年的我還是暗暗地流下了激動的眼淚。
秀才造反，十年不成，這是老話說的，意思是手里沒有槍桿子，靠嘴嚷嚷管什么用。但五四運動真是一場偉大的運動，面對國土被瓜分的恥辱，面對北洋政府的軟弱屈辱，面對著國恥，手無寸鐵的學子們，吶喊出中國人民的心聲，為國人作出愛國奮爭的表帥，點燃了愛國抗爭的烈火。他們的精神，他們的愛國心，他們的勇氣，是我們現代學子們好榜樣，如果現代學子們有良心的話，真應該好好學習一下五四精神，五四精神的實質。
回顧中國近代、現代的學生運動，在我們的記憶中，竟然總是和北京，和大學，和_有種種的聯系，好象特有姻緣似的。1919年的五四運動，1935年的一二九運動，1976年的四五運動，還有198N年的那場運動，都有如此相似之處。學生，是國家未來的希望，世界是青年人的，他們總是最先接受新思想，總是最先接觸新信息，總是最先用熱血和激情去國家命運而奮爭去吶喊。學生們有如此想法和行為，說明那時候的大學精神是神圣的，是愛國的，代表時代前進方向的。
五四運動學生們在愛國精神下達成共識，走上街頭去_，其實真應該感謝北大蔡元培等許多好校長，在“思想自由，兼容并包”之下，學生們通過思想交鋒，尋找符合自己的思想，尋找正確的思想和前進方向，而非是靠灌輸。五四運動后許多學生領袖走上了不同的人生道路，這也是思想自由的體現，不同的思想追求，并不影響學生們的愛國心。
一個國家，真應該有最起碼的體制，容忍學生們宣泄愛國熱情，表達自己的心聲，如果只想把大學生們培養(yǎng)成建設者而非有思想的建設者，甚至只想培養(yǎng)出不掙四千萬元就不配做某位學者的學生的妄想，這個社會，這個國家，這個民族還有什么希望。如果學生們都中規(guī)中矩了，能有五四運動嗎?
五四運動中北大的五大學生領袖羅家倫是第一個提出五四運動這個名詞的，當年二十三歲的他總結的五四精神很有些見解的：“第一，學生犧牲的精神，第二，社會制裁的精神。第三，民族自決的精神?！碑斎唬煌宋?，不同黨派總結的五四精神各不完全相同，而且隨著時代發(fā)展，有些五四精神也在被閹割，被偷換概念了，被移花接木了，被政黨政治需要化了。
五四運動萬歲，真正的五四精神萬歲!
中國青年五四獎章事跡范文5
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律。有人說青春是一幅畫，飽含著瑰麗、浪漫的色彩。我說，青春是一團火，燃燒著奮斗的激情，詮釋著人生的價值。
1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四”精神。在這種精神里，有著青年人實現自身價值的夢想和信念，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們這一代的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們發(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中虛度光陰，還是在拼搏奮斗中向上進取?
“五四運動”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責任感：“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進取心。我們的青春應該是飛揚的，我們的人生應該是激情的。因此，弘揚“五四精神”不應只停留在口號上，更要體現在實際行動上：在生活中，要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風貌。在學習上，要刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。
有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，是我們中國人的世紀。梁啟超在《少年中國說》中曾這樣說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。故今日之責任，不在他人，而全在我少年?！?1世紀是一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的世紀，是一個機遇與成功并存的世紀。在這樣一個寫滿希望的時代里，我們怎樣做才能真正讓我們偉大的中華民族雄于地球呢?對，做個有價值的人，而有價值的人生應該擁有：無怨無悔的昨天，豐碩盈實的今天，充滿希望的明天。
作為新時代的中學生，弘揚“五四”精神，就要刻苦學習、勤奮鉆研，用豐富的知識武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用努力奮斗和頑強拼搏的態(tài)度實現人生的價值，雖然我們可能沒有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志，但在我們每個人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實際行動來證明自身的價值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻給我們摯愛的的祖國。
同學們，讓我們拿出行動來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌。用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實的人生，因為青春奮斗而更加美好。閃光的人生，因為青春拼搏而更加絢麗!