勤儉好人好事事跡五篇800字
我們都知道糧食是農(nóng)民伯伯辛苦才換來的。我們一定要愛惜每一粒米,絕不能大手大腳地浪費糧食。今天小編在這給大家整理了勤儉節(jié)約好人事跡,接下來隨著小編一起來看看吧!
勤儉節(jié)約好人事跡1
星云大師說:“生產(chǎn)好似搖錢樹,節(jié)儉猶如聚寶盆。”的確,自從讀了《勞動最美》這本書后,我更深刻地領(lǐng)會了節(jié)儉的含義。
美國知名品牌的大公司——沃爾瑪,它的成功源于它的高效益和平時的“儉”與“闊”。沃爾瑪?shù)摹皟€”是從一張紙做起的,打字復(fù)印的紙都是廢物利用,打印在廢報告的背面。沃爾瑪也有“闊氣”的時候,擺“闊”主要體現(xiàn)在興辦公益事業(yè)上,它的“小氣鬼”老總曾向美國的五所大學(xué)捐出數(shù)億美元。人們說,沃爾瑪贏在“吝嗇”上。
“半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反為余是算細人?!边@是徐特立的《粉筆詩》。他是無產(chǎn)階級革命家和教育家,注重品德修養(yǎng),平生儉樸。勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有訓(xùn),“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!?/p>
看到這里,我有些慚愧了。我老是喜歡浪費,一張紙什么也沒寫就扔了,只因為紙皺了;每天洗臉刷牙時老喜歡把水龍頭開著,讓水嘩嘩地流著,只因為開關(guān)麻煩;每天早上我會趁媽媽不注意把蘋果和核桃吃兩口后就偷偷扔掉,只因為不想吃;每天晚上一回到家,我就會把家里的燈都開著,只因為我害怕。對于浪費,我似乎都能找到理由??墒墙?jīng)歷了一件事后,我的觀點發(fā)生了徹底的改變。
有一次我騎自行車的時候不小心把褲子刮破了,看著膝蓋上破開了嘴的褲子,我很懊惱,回到家,我立馬脫下準備扔進垃圾桶,媽媽看見了攔住我說:“好好的褲子你干嘛要扔了?”我理直氣壯地說:“媽媽,褲子破了個洞還怎么穿?當(dāng)然要扔掉呀!”媽媽翻看著褲子說:“一個洞就不能穿了嗎?這么好的褲子扔了太可惜了,把洞補補就好了?!蔽揖镏∽煳卣f:“那多丑呀!打死我也不穿。”媽媽看看我,皺了皺眉,突然她一拍腦門,高興地說:“你忘了你老媽是美術(shù)老師啦,看我給你變個魔術(shù),保準把褲子變得像新褲子一樣,而且是全世界獨一無二的,你穿不穿?”只見媽媽找出布,用剪刀剪一個圓形,墊在破洞下用針線縫好。我疑惑地望著媽媽,就這樣?補得好難看。就見媽媽又找出丙烯顏料和畫筆在補的洞上細心地描畫著什么,我好奇地探過腦袋去,褲子上也能畫畫?真稀奇。不過一會兒的功夫,一只可愛的龍貓就出現(xiàn)在了褲子上。哇,我驚嘆地望著媽媽,不等媽媽放下筆我就搶過褲子說:“媽媽,明天上學(xué)我要穿這條褲子?!眿寢寱牡匦α恕_@條別具一格的褲子陪伴我度過了一個美好的春天。
從那以后,在我即將有浪費的念頭滋生時,我便會想起媽媽的那個補丁。它讓我明白了——節(jié)儉真是一個聚寶盆,能讓我們貧瘠的土壤盛開財富的花朵,能讓我們肥沃的田野收獲智慧的果實。
勤儉節(jié)約好人事跡2
節(jié)儉一詞對于我們來說是很司空見慣的,節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們作為新世紀的青年應(yīng)把這一寶貴精神財富保存并發(fā)揚光大,使我們的節(jié)儉意識得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國是一個人口眾多的國家,在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下,發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決,于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足,甘心在原地作踏步運動,他們認為中國地大物博,面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。
歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍,浪費現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費一點資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點資源,加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手,做到勤儉節(jié)約,我先行,以實際行動把節(jié)約落到實處,對于我們公司來說,那也將是一筆可觀的財富。
勤儉節(jié)約,我先行;就是要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費點兒沒啥”的思想;就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè),要舍得吃大苦、耐大牢,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約,我先行,就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙:少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙,提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水:避免大開水龍頭,用后及時擰緊水龍頭,避免長流水,見滴水龍頭,隨手關(guān)閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電:電腦啟動或后,半個小時內(nèi)繼續(xù)要用不要關(guān),因為重新啟動會浪費大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時,需要開燈時能用一盞,不開多盞;杜絕白晝長明燈,做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧:盡量少去餐館就餐,在外就餐要文明用餐,減少糧食浪費。
我相信,只要大家都能積極行動起來,從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅持不懈,那么,我們的生活就會充滿陽光、幸福安康;我們的企業(yè)就會永葆活力、持續(xù)興旺!
勤儉節(jié)約好人事跡3
節(jié)儉就是勤勞和儉樸,指厲行節(jié)儉、反對浪費,珍惜勞動成果,用錢有節(jié)制,不鋪張浪費,自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出,自古以來凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦,但是他堅持刻苦讀書,為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間,他每天早上熬了一小鍋粥,等冷下來結(jié)成塊,他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時用刀劃平,上午吃兩塊,下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取,但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?
明代清官海瑞死后,人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件?!彼?jié)儉的美德,是值得我們贊嘆的。
而今,我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見,節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。
節(jié)儉這一美德并不是一成不變的,它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連,不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線包?,F(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步,節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今,處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中,我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎,而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?
不,我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,使節(jié)儉這一美德深入人心!
勤儉節(jié)約好人事跡4
在我國五千年的歷史長河中,人們歷來重視節(jié)約??墒钱?dāng)人類文明進程步步推進的時候,“節(jié)約”這個優(yōu)良傳統(tǒng)卻不被人們重視了。
現(xiàn)在,隨著科技發(fā)展的腳步,人們的生活水平也在不斷提高。生活水平的提高是個好事。可是,人們卻逐漸淡忘了節(jié)約。想想過去,比比現(xiàn)在:以前,人們的經(jīng)濟狀況沒現(xiàn)在那么好,每一筆錢都用在實處,每一筆錢都要有一個算盤??墒乾F(xiàn)在,必勝客、雷迪森酒店,人們津津有味地吃起山珍海味;耐克、李寧,人們喜滋滋地穿起高檔的服裝;花園、別墅,人們住起了優(yōu)雅舒適的住宅。當(dāng)然,這倒還是現(xiàn)在人們的高級生活需求。更不可想象的是現(xiàn)在有些人連養(yǎng)只動物都那么講究,要美容、要化妝,幾百元、幾千元,甚至幾萬元地為它們花,毫不心疼。那些人何不想想,用這些錢來救助貧困山區(qū)的人們啊!要知道,這幾百元錢就是一個貧困山區(qū)孩子幾年的學(xué)費呀!也許這些人會說:“花幾個錢算什么,這是我的錢!”有錢并不是不好,這是你辛辛苦苦賺來的,但是要看你怎么用了。雖然現(xiàn)在條件好了,但也不能把我們的傳統(tǒng)美德——節(jié)約給忘記。
有些人把“節(jié)約”和“貧窮”連接在了一起。特別是學(xué)生?,F(xiàn)在的學(xué)生攀比現(xiàn)象很嚴重。父母有錢,就給他們很多零用錢,他們則亂花。有的同學(xué)仗著有錢,就嘲笑家里經(jīng)濟條件不好的同學(xué),說他家里窮。導(dǎo)致有些同學(xué)都不愿意去上學(xué)了。有的還因為這,走上了犯罪道路。所以這是一個很不好的現(xiàn)象。
節(jié)約是一種美德,沒有時空的界限,沒有尊卑的區(qū)別,是人人都應(yīng)具備的,而不是“貧窮”的代名詞。我認為在這個相對富有的時代,在相對富有的人群中更需要“節(jié)約”。更希望這些人把節(jié)約下來的錢無償?shù)鼐璜I給那些貧窮的人,幫助他們解決生活問題、學(xué)習(xí)上的困難。
勤儉節(jié)約好人事跡5
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,而光盤正是我們?nèi)粘I钪幸环N崇尚節(jié)約、綠色健康的生活習(xí)慣。
所謂“光盤行動”就是就餐時倡導(dǎo)人們不浪費糧食,吃光盤子里的東西,吃不完的飯菜打包帶走。據(jù)統(tǒng)計,我國每年浪費食物總量折合糧食約500億公斤,接近全國糧食總產(chǎn)量的1/10。與此同時,饑餓仍是人類的頭號殺手,全球平均每年有1千萬人因饑餓喪生,每6秒就有一名兒童因饑餓而死亡?!俺远嗌?、點多少,吃不了、就打包”應(yīng)當(dāng)成為一種文明的就餐消費行為,我們要尊重他人的勞動成果,堅決不浪費一粒米、一棵菜。
現(xiàn)在光盤行動已經(jīng)進入我家的日常生活中,比如今年春節(jié)我們家在飯店里吃年夜飯,以前,為了排場,大家每次都點很多的菜,等到吃完飯,桌上還是有很多剩菜沒有吃完,但是大家為了面子,怕別人笑話小氣,也就不把剩菜打包回家。而今年的年夜飯,點菜的時候大家都根據(jù)人數(shù)和大家的食量合理的點菜。吃完飯后,如果有剩菜,大家都主動的要來打包盒,把剩菜打包回家,下頓再吃,既不浪費糧食,又做到了經(jīng)濟節(jié)約。
從我們家用餐習(xí)慣的變化,我明顯地感受到“光盤”已經(jīng)成為人們的一種自覺行為和意識?!熬芙^舌尖上的浪費,光盤行動你我同行”,希望越來越多的人積極響應(yīng)光盤行動,加入光盤行動。