魯迅的愛國(guó)事跡作文10篇

| 鄭詩2

一張瘦削的臉龐,透露出剛毅與堅(jiān)強(qiáng);兩道犀利的目光,仿佛能刺破四周沉沉的黑暗;一頭不屈的硬發(fā),一根根精神抖擻地直豎著。他,就是魯迅。今天小編在這給大家整理了有關(guān)魯迅的愛國(guó)事跡,接下來隨著小編一起來看看吧!

魯迅的愛國(guó)事跡作文10篇

魯迅的愛國(guó)事跡作文篇1

魯迅被喻為“中國(guó)魂”,試問除了魯迅,誰還可以擔(dān)當(dāng)起這幾個(gè)字的份量。

魯迅對(duì)國(guó)家的愛是深沉的,而對(duì)國(guó)家的恨也是咬牙切齒的。愛是愛它的豐饒,愛它的壯麗,恨是恨它的黑暗,恨它的麻木不仁。

把筆當(dāng)做弓,把字當(dāng)做箭,同樣把敵人傷得血淋淋的只有魯迅,只有魯迅的筆才會(huì)有如此的殺傷力,才會(huì)如此的致命——

看魯迅的散文,他把我們引領(lǐng)進(jìn)入他的那個(gè)時(shí)代,他所有經(jīng)歷的一切,都愿意與我們一同分享。我們歡樂著他的歡樂,悲傷著他的悲傷。我們的魂逃脫了自己的本體,便如神游了一遍又一遍他所經(jīng)歷的一切,他回憶中的一草一木,一人一事,就像這一切是我們所經(jīng)歷過的一樣。

魯迅并沒有長(zhǎng)篇小說,他的短篇小說篇幅雖小,但短小精捍的小說卻也足以證明他高超的小說技巧,塑造了無數(shù)的活靈活現(xiàn),有血有肉的人物形像。阿Q,狂人,祥林嫂……哪一個(gè)人物不是給人以震憾,讓人難以忘懷。而且,魯迅的小說不僅僅給了人一個(gè)個(gè)故事,還飽含了思想的火花,憂國(guó)憂民的情緒永遠(yuǎn)籠罩全文,讓我們的思想也為之觸動(dòng)。

關(guān)于魯迅的詩歌成就,有人這樣說“魯迅雖然詩作不多,但每首都是詩中精品,有誰看了‘橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!懿蛔屓藲J佩?能不讓人欣賞?那是一種怎樣的用字化境,怎能不讓人震憾?”

魯迅,一代文豪,他用筆做武器,戰(zhàn)斗了一生。那種酣暢淋漓的諷刺藝術(shù)是對(duì)人類語言的一大貢獻(xiàn);那種憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷和錚錚鐵骨的硬漢形象又使他成為了“中國(guó)魂”。

魯迅的愛國(guó)事跡作文篇2

吃人性:根據(jù)以上分析,魯迅認(rèn)為,中國(guó)的國(guó)民劣根性集中到一點(diǎn),就是所謂“吃人”,他說:“我翻開歷史一看,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”所謂吃人,在他看來,既是指中國(guó)古代野蠻殘酷的風(fēng)俗,但更多地是指對(duì)獨(dú)立自主人格和自由平等權(quán)利的否定或抹煞。他指出,封建統(tǒng)治者不但從肉體上奴役人民,而且從精神上壓抑人民,千方百計(jì)撲殺人的主體性。魯迅將精神上的吃人分為三個(gè)層次:

第一,吃人與被吃。兩者關(guān)系單純明確,一方是兇狠殘暴的吃人者,一方是孤苦無告的被吃者。就像魯迅在《狂人日記》中所描寫的,社會(huì)和家族都不能容忍有個(gè)性的人,不能容忍異端思想,而是像對(duì)待他筆下的狂人一樣,必欲吃之而后快,即千方百計(jì)地?fù)錃⑷说闹黧w性和人格,體現(xiàn)了無視人權(quán)、壓抑人性的卑劣國(guó)民性。

第二,吃人者也被吃,被吃者也吃人。一個(gè)人具有雙重人格,既是被壓迫被欺凌的對(duì)象,強(qiáng)者的奴仆,又去壓迫別人,成為更弱者的主人,因而具有主子與奴才的雙重人格。魯迅說:“我們?cè)缫巡贾猛滋?,有貴賤,有大小,有上下。自己被人凌虐,但也可以凌虐別人。自己被人吃,但也可以吃別人。一級(jí)一級(jí)地制馭著,不能動(dòng)彈,也不想動(dòng)彈了?!边@種相互的制約,“使人們各個(gè)分離,遂不能再感到別人的痛苦,并且因?yàn)樽约阂灿信箘e人,吃掉別人的希望,便也就忘卻自己同有被奴使被吃掉的將來。于是大小無數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩,更不消說女人和小兒?!背匀水?dāng)然是暴政,而被吃者有朝一日上升為吃人者的希望與等待,又極大地壓抑扼殺了中國(guó)人對(duì)暴政的反抗意識(shí)和反抗能力。

第三,吃人者自吃。即以自我為對(duì)象,自覺地壓抑、撲滅自我意識(shí),自覺地摧毀自己的個(gè)性,自覺地選擇奴隸生涯,對(duì)一切非人壓迫變得高度麻木無知,逆來順受。魯迅在《祝福》中塑造的祥林嫂便是其典型形象。祥林嫂自己過著被侮辱被損害的生活,結(jié)果反倒自認(rèn)得了非死不足以洗清的罪狀。她的死固然有環(huán)境壓迫的因素,但更重要的是她對(duì)環(huán)境壓迫的認(rèn)同。在她身上,早已不存在人的意識(shí),而是將外在重壓轉(zhuǎn)化為內(nèi)在義務(wù)。這種自我奴役的人生態(tài)度,就像他一針見血地指出的,是“抉心自食”,即剜出心來自己吃掉,主動(dòng)放棄自己應(yīng)該享有的人的尊嚴(yán)和權(quán)利,自認(rèn)為奴,將外在規(guī)范變成內(nèi)在欲求,將外在束縛變成心靈束縛,即使“胸腹俱破,中無心肝,而臉上卻絕不顯哀樂之狀”。他認(rèn)為,這是最殘暴最可怕的吃人,是最高層次的吃人。

魯迅的愛國(guó)事跡作文篇3

自從當(dāng)年因棄醫(yī)從文而離開仙臺(tái)的那一刻起,我對(duì)您的思念如同蠶絲般牽連不斷,無時(shí)無刻不在想念著您!

在成長(zhǎng)的道路上,我無時(shí)無刻不想起您對(duì)我的培養(yǎng)和教導(dǎo)。您沒有狹隘的民族偏見,您治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真,您能以公正之心來對(duì)待我這位弱國(guó)的學(xué)生,您給予了我極大的關(guān)心,鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,您能做到這樣是多少的難能可貴啊!正因如此,您給我留下的是無盡的不安和感激。您知道嗎?您在我心中,是多么的偉大!是您讓我明白了一句話:治人者的罪惡不是治于人者的過錯(cuò)。

我當(dāng)初學(xué)醫(yī)本就懷著救國(guó)救民的愿望,但棄醫(yī)而離開仙臺(tái),是因?yàn)榭戳四莻€(gè)電影新聞,發(fā)現(xiàn)了中國(guó)國(guó)民的愚昧和麻木,于是我決定棄醫(yī)從文,要用文筆來改變中國(guó)國(guó)民的精神,喚起他們的危機(jī)感和治國(guó)熱情。我想這比治好人們的疾病顯得重要得多,所以,當(dāng)初我作了這一抉擇。那天與您告別,我欺騙了您,無非是想不讓您悲傷和遺憾?,F(xiàn)在還希望能得到您的體諒和理解。

我離開仙臺(tái)之后,就多年沒有照過相,又怕您問起,感到失望,所以至今都沒有向您寫過信。您給我改正的講義,我也收藏著,但在遷居的過程中,中途損壞了一口書箱,失去半箱書,那講義也隨之不見了。這使我非常的失望。但至少,我還留有您的照片。每當(dāng)夜間疲倦,總是您的照片使我從疲憊之中解脫,使我又良心發(fā)現(xiàn),而且增長(zhǎng)了勇氣。

您對(duì)我的熱心的希望,不倦的教誨,使我對(duì)您的尊敬和欽佩是他人所無以比擬的。您的精神和美德將永遠(yuǎn)激勵(lì)我不斷向前奮進(jìn)!

魯迅的愛國(guó)事跡作文篇4

橫眉冷對(duì)千夫指,俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。

近日,楊濟(jì)源見義勇為事件傳遍大江南北,大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉,放著好好的日子不過卻去找死,死了活該!我實(shí)在不知道也不敢想象,假若他在天有靈,聽到如此這般話語是否也會(huì)心冷至極。

于丹曾經(jīng)說過,人生有四個(gè)老師:父母、老師、自然、社會(huì)。但是往往這第四任教師會(huì)顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個(gè)社會(huì)太冷漠,還是人性太凄涼?

120年前的中國(guó)人民在列強(qiáng)壓制下思想麻木不仁、社會(huì)冷漠不堪,而那個(gè)時(shí)候的魯迅果斷棄醫(yī)從文,以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟(jì)源是多此一舉的行為,那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消,說他們只是一幫傻子,為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會(huì)孩子們?cè)鯓幼运皆鯓又\取私利。這樣,是不是才符合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)?

不!不是這樣的!

無論是在列強(qiáng)壓制下的舊中國(guó)還是當(dāng)今這個(gè)國(guó)際地位至高的大中國(guó),我們每一個(gè)人不都是從小接受著愛國(guó)、要拾金不昧見義勇為的教育長(zhǎng)大的么?為何在一點(diǎn)點(diǎn)步入這個(gè)復(fù)雜社會(huì)之后就一點(diǎn)點(diǎn)抹滅了人之初的善良呢?社會(huì)無情還是人類自己的無情?

我們不妨問問自己,加入當(dāng)時(shí)面對(duì)歹徒的是我們,我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?

新中國(guó)的一些人們也漸漸日趨麻木。社會(huì)導(dǎo)致也好,認(rèn)為做法也罷,總之,這還是一個(gè)需要魯迅的時(shí)代,這還是一個(gè)需要有人將麻木人民喚醒的時(shí)代,這還是一個(gè)需要“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”的時(shí)代。別再說魯迅過時(shí),魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中。

忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。作為新世紀(jì)的青年,如果不能從我們身上看到未來,那中國(guó)的未來又要到哪里去呢?少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智!

魯迅的愛國(guó)事跡作文篇5

以前,魯迅這個(gè)名字對(duì)我而言,不是很熟悉,但經(jīng)??M繞耳畔,在爸爸媽媽的熏陶之下,我對(duì)魯迅有一些些了解,長(zhǎng)大之后,魯迅更是婦孺皆知,爸爸還曾向我推薦他的作品,我常常很疑惑,魯迅為什么受這么多人的愛戴與敬佩呢?這次,我終于在六年級(jí)真正了解他了。

從17課《少年閏土》中,我知道了魯迅愛憎分明,憎惡舊社會(huì)的陰暗,他向往農(nóng)村生活。從18課《我的伯父魯迅先生》中,我知道了魯迅先生關(guān)心下一代青年人,他很幽默樂觀風(fēng)趣,他樂于助人,傾囊相助。我覺得這一點(diǎn)值得贊賞,我在生活中遇到這種事情時(shí),我會(huì)向魯迅學(xué)習(xí)這種精神。他關(guān)心女傭,對(duì)人平易近人,他在我心目中那么高大。從19課《一面》中,他憂國(guó)憂民,對(duì)作者十分地好,從20課《有的人》中,我得知了魯迅為人民做牛馬,愿做野草,甘為他人,全心全意為人民服務(wù)的人,學(xué)習(xí)了這一單元,我深深的了解他的為人。

他一生為人類作出貢獻(xiàn),這是我敬佩不已。他憂國(guó)憂民,心里裝得全是人民。見到吃不飽穿不暖的人民,他傾囊相助,給予關(guān)心。他憎惡舊社會(huì),以筆為武器用精神的力量喚醒沉醉的國(guó)人,來反抗敵人,迎來勝利,對(duì)國(guó)家作出很大的貢獻(xiàn)。轟轟烈烈的大事,魯迅曾做過,微不足道的小事也不例外:經(jīng)常遇到素不相識(shí)的陌生人受傷了,魯迅會(huì)細(xì)心地幫他包扎,還會(huì)給一些錢。雖然微不足道、小恩小惠的事,可受到了魯迅的幫助的人呢,會(huì)記他大恩大德的,他為人類做過的事,我們只能忘懷呢?魯迅雖然辭世了,但他雖死猶生,他為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)!

魯迅,對(duì)于我不再陌生的字眼,魯迅,一個(gè)憂國(guó)憂民,平易近人、豁然開朗、關(guān)心熱愛勞動(dòng)人民,為別人想得多,為自己想得少的他,他在我心中是那么的高大,魯迅,我對(duì)他總是很好奇,他怎么這么出名出名呢?到六年級(jí)時(shí),我才真正知道他,他一生以筆為武器,奮斗了一生,他珍惜時(shí)間,他所有精神都激勵(lì)我前進(jìn),他的樂觀精神讓我知道不能放棄心中懷著的信念;他的惜時(shí)精神精神讓我知道浪費(fèi)時(shí)間等于謀財(cái)害命;他的讀書精神讓我知道只有刻苦努力學(xué)習(xí),才有成就,讓我們學(xué)習(xí)他所有精神,朝著我們的美好夢(mèng)想奮斗吧!

魯迅,永遠(yuǎn)活在我們心里!

我心目中的魯迅在我開始識(shí)字的時(shí)候,我所知道姓魯?shù)闹挥腥齻€(gè)。一個(gè)是倒拔垂楊柳的梁山好漢魯智深,再一個(gè)是班門弄斧中說的那個(gè)古代有名的能工巧匠魯班,我還模模糊糊的記得有個(gè)叫魯迅的,我只知道他的文章很難懂。上了五年級(jí)學(xué)了《我的伯父魯迅先生》才覺得他充滿了正義感。從此我開始讀魯迅的文章,魯迅便在我心中樹立了高大的形象。它比魯智深還英勇,比魯班還聰明,是一個(gè)把雜文視為匕首和刀槍,勇于跟反動(dòng)派作斗爭(zhēng)的偉人。

在眾多的作家群中,魯迅是突出的一個(gè),也是特殊的一個(gè)。與其他舉世矚目的文豪相比,人們不禁要發(fā)出疑問:僅僅是寫些短小的結(jié)構(gòu)雜文,小說的魯迅,何以在世界文學(xué)史上獨(dú)樹一幟,放出奪目的異彩?是的,魯迅沒有莎士比亞的累累巨著,沒有盧梭的長(zhǎng)篇自傳,也沒有雨果那曲折、動(dòng)人的小說情節(jié)。然而他的確是位偉大的作家,因?yàn)樗紫仁俏粋ゴ蟮膽?zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中,卻異常地清醒與敏銳,他不屈地戰(zhàn)斗著、抗?fàn)幹?,以思想作劍,寸筆為槍,劃存漫漫長(zhǎng)夜,挑出些許亮色.

讀魯迅的作品,實(shí)際上是在了解魯迅的為人。他敢罵,罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的“落水狗”,罵奴顏卑膝,貌似中庸的偽君子;他敢論,論國(guó)民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源;他敢抨擊,抨擊狂人眼中“吃人”的世界,抨擊把孔乙己推上絕路的封建禮教;報(bào)敢吶喊,為艱辛而麻木地生活著的閏土,為愛四大權(quán)力壓迫的祥林嫂。他嫉惡如仇,使那些反動(dòng)御用的文人們捉襟見肘,心驚肉跳,使病態(tài)社會(huì)的千瘡百孔暴露無遺。他的幽默中閃爍出睿智與深刻,內(nèi)中包含的是一顆憂憤深沉的愛國(guó)之心!

這,就是魯迅。他屬于中國(guó),也屬于世界。他消失了,又永遠(yuǎn)活在人們的心中。這就是我心目中的魯迅先生,讓我們發(fā)揚(yáng)魯迅精神,把病態(tài)社會(huì)的千瘡百孔暴露無遺,人人內(nèi)心中包含著一顆憂憤深沉的愛國(guó)之心吧!

魯迅的愛國(guó)事跡作文篇6

他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類,卻以燃燒般的生命,成為千千萬萬追求者的精神火光。

我相信每個(gè)人心里都有一個(gè)魯迅。百年以來,吹捧者、打殺者、贊美者、唾罵者不知有多少。魯迅或憤怒、或沉默、或奮起還擊、或聽之任之——依然故我,本色不改。正如激流漩渦之中心,看上去永遠(yuǎn)那么安寧。評(píng)價(jià)魯迅,我不得不先把他從某些人架設(shè)的神壇上請(qǐng)下來,我和他平起平坐,促膝而談。魯迅本就是屬于人間的,為人的魯迅,才是真的魯迅。 他吞吐著煙霧,倔強(qiáng)的須發(fā)正如他倔強(qiáng)的個(gè)性。看上去有點(diǎn)老了,也有點(diǎn)倦了,只有他的雙眼仍然放出懾人的神采,仿佛千年以來即是如此??创┠?,看穿一切世故人情。

我知道,這就是那個(gè)貼身藏著匕首的男人。 他其實(shí)只是個(gè)普通人,但決不平凡。有人曾說他是個(gè)守夜者,是的,因?yàn)樗銐蚓?,足夠敏感。思想和情感的觸須本就可以生的這么細(xì),伸的這么遠(yuǎn)??赏^分的敏感反而導(dǎo)致了溝通的困難,像是憑空造出了一堵穿不透的墻,所以他嘆息:“人和人的靈魂,是不相通的……” 他說過一句很有名的話:“棒打落水狗。”所以狗都怕他。狗本就應(yīng)該怕人,人本就不應(yīng)該怕狗。 他是一把雙刃劍,在刺向黑暗與不公的同時(shí)也在割傷自己。所以他總在流血,他不怕流血,可他有時(shí)很無奈。“英雄的血,始終都是無味的國(guó)土里的人生的鹽,而且大抵是給閑人們作生活的鹽,這倒實(shí)在是很可詫異的?!彼赡苡袝r(shí)很懷疑自己的血是否值得再流下去,可我們真的在他淡淡的血痕中開始覺醒了。 “我愿意這樣,朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。” 在自己的世界里,他才是不孤獨(dú)的。

魯迅的愛國(guó)事跡作文篇7

夏天的星空,已經(jīng)隱約而去,滯留下的只有秋日那潔亮的月。曾經(jīng)那窗外的蟲漸漸消了聲音。

夜,寧?kù)o而又祥和。

風(fēng),一陣一陣的,微帶著少許的涼意。我盡情享受著秋夜的平靜??赡X海中,卻始終蕩漾著那幅畫,揮之不去?!斑@上面的夜的天空,奇怪而高,它仿佛要離人間而去,使人們仰面不再看見、、、、、、”

這是魯迅筆下的秋夜,這是一個(gè)和我感受到的全然不同的秋夜。

我不愿意看到,卻不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之藍(lán),不安了,仿佛想離人間而去,只將月亮剩下,然而月亮也暗暗地躲到東邊了?!蹦鞘且粋€(gè)怎樣的秋夜?

為什么魯迅筆下的秋夜如此黑暗?那一年,魯迅住在北京,他說:“那時(shí)北京也黑暗的可以。”于是,他把孤獨(dú)追求的感受寫進(jìn)了《秋夜》。

我清楚,魯迅即使身處黑暗,卻執(zhí)著地尋求光明,尋求著希望。

“夢(mèng)見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上。告訴她秋雖然來,冬雖然來,而此后接著還是春。”雖然魯迅的希望像瀕臨著死亡的小花。但一無所有的花干卻仍然默默地直刺那黑暗的天空。

革命與戰(zhàn)爭(zhēng)終究要進(jìn)行,勝利也必將來到。

魯迅有過彷徨,有過失落,但即使在他看不到未來曙光時(shí),他依舊未放棄過自己的理想。

夜深了,月光更加皎潔。

先生,您感受到了今夜的明月了嗎?

魯迅的愛國(guó)事跡作文篇8

偉大、高尚、平凡,這就是我對(duì)魯迅先生的第一印象。魯迅先生寫的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!本褪撬麑?duì)自己的寫照。偉大的魯迅先生日夜為改變民族的命運(yùn)而忙碌著。而身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人。魯迅先生幽默,而不乏親切。他曾恨黑暗的社會(huì)如魔鬼,而且處處為他人著想,淡化自己。在我看來,他的的確確是一個(gè)既平凡又偉大的人!

魯迅先生逝世的時(shí)候,終年才五十五歲,卻寫下了無數(shù)久經(jīng)不衰的名著。如:《阿q正傳》,《狂人日記》,《彷徨》,《墳》等作品廣為流傳,被偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志平價(jià)為中國(guó)文化革命的主將。而被世人所敬仰的魯迅先生自己卻總覺得做的還不夠。每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,他正演奏著“文字交響曲”,希望這一首首動(dòng)聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國(guó)人。偉大的魯迅總是夜以繼日的為祖國(guó)的革命事業(yè)操勞著。

魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)時(shí),就深深地意識(shí)到‘中國(guó)人的病不在身體上,而是在心理上?!谑撬麤Q定拿起筆,通過自己的文章來呼吁所有中國(guó)人。因此,所有人都說“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭(zhēng)最厲害的武器?!?/p>

在眾多的作家群中,魯迅先生是突出的一個(gè),也是特殊的一個(gè)與其它舉世矚目的文豪相比,人們不禁要發(fā)出疑問:僅僅是寫些短小的結(jié)構(gòu)雜文、小說的魯迅何以在世界文學(xué)史上獨(dú)樹一幟,放出奪目的異彩呢?是的,魯迅先生沒有莎士比亞的累累巨著、沒有盧梭的長(zhǎng)篇自傳、也沒有雨果那曲折、動(dòng)人的小說情節(jié)。然而他的確是個(gè)偉大的作家,因?yàn)樗紫仁且晃粋ゴ蟮膽?zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中,卻異常的清醒與敏銳,他不屈的戰(zhàn)斗著、抗?fàn)幹?,以思想做劍、寸筆為槍,劃存漫漫長(zhǎng)夜,挑出些許亮色。

這就是魯迅,他屬于中國(guó),也屬于世界。他消失了,又永遠(yuǎn)生活在人們的心中。這就是我心目中的偉大的魯迅先生,讓我們一起發(fā)揚(yáng)魯迅先生的精神,人人內(nèi)心中包含著一顆深沉的愛國(guó)之心吧!

魯迅的愛國(guó)事跡作文篇9

魯迅是歷史人物,也是永遠(yuǎn)的民族楷模。他用畢生之力鑄造國(guó)人的靈魂,他自己也成為中華民族不朽的靈魂。他的精神品質(zhì)對(duì)今日的國(guó)人來說,不應(yīng)僅僅是敬仰,而應(yīng)是實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和傳承。

當(dāng)紛紛擾擾的塵世一次次掀動(dòng)生活的虛華,當(dāng)此起彼伏的喧囂毫無遮攔地淹沒人類的思想,當(dāng)浮躁、迷茫和虛妄充斥著人們的心靈,魯迅究竟使我們想起什么呢?他難道僅僅是一個(gè)獨(dú)異的“過客”嗎?

魯迅是一位文學(xué)家,但他的志趣并不在文學(xué)本身,而是想利用文學(xué)的力量來改造社會(huì),來改造人們的心靈。所以,他無論是寫什么文章,都著重在對(duì)社會(huì)批評(píng)和對(duì)文明批評(píng)。但他越是這樣的想去改造社會(huì),社會(huì)就越是對(duì)他進(jìn)行壓迫。他是屈服,還是頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)?這,就是一個(gè)人精神的所在。換句話說,魯迅不僅僅是一位作家,他更像是一位斗士,他向一切黑暗挑戰(zhàn),值得我們每一個(gè)人的尊重與學(xué)習(xí)。

在那個(gè)時(shí)代,魯迅的不平,魯迅的斗志,魯迅的激昂,魯迅的自省,又有多少人能做得到?至少屈指可數(shù)。

近些年來,有人質(zhì)疑魯迅,有人辱罵魯迅,可是,他們真正地了解魯迅嗎,他們真正知道魯迅的內(nèi)心世界嗎?我想沒有。在國(guó)家衰敗時(shí),在大多數(shù)人不敢于抗?fàn)帟r(shí),偏偏出了這樣一位勇士,用鋒利的筆尖,攻擊每一個(gè)庸人的心靈。難道,這不足以稱之為偉大嗎?

魯迅是民族的英雄,是國(guó)人的楷模!

魯迅的愛國(guó)事跡作文篇10

每個(gè)人都有心中的名人,可以是古人,可以是現(xiàn)代人,可以是明星,而我最崇敬的名人是魯迅。他是一個(gè)婦孺皆知的名人,我想大家都認(rèn)識(shí)這位又是思想家、革命家的大文豪吧。

我敬佩魯迅的高潔。面對(duì)那四面八方黑暗的社會(huì),他從不屈服,他是“彷徨”在黑暗中忍不住要要“吶喊”的勇士。他自比為雪,“是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精神。”他筆下的雪,是漫漫長(zhǎng)夜的一絲微光,是出污泥不染的蓮,顯得孤傲、高潔,恰如魯迅其人。

我也敬佩魯迅的幽默?!栋正傳》中借著呆笨阿Q的“精神勝利法”,刻畫出了那時(shí)可笑無知的農(nóng)民;《肥皂》里把脖子里的泡沫比成蟹吐出的白泡泡;《狂人日記》對(duì)“吃人者”進(jìn)行了入木三分的描畫;《高老天子》中對(duì)不學(xué)無術(shù)的主人公上歷史課的描寫也讓人忍俊不禁,拍案叫絕。

我還敬佩魯迅的堅(jiān)韌。面對(duì)“朋輩成新鬼”的事實(shí),他毫不退縮,更要向敵人討還那“拖得越久,越要付出更大的利息”的血債;他“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,因?yàn)閻鄣猛?,所以憎得深切,誰能說他不是“奮然前行”呢?

毛澤東曾說過,“魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!彼约阂沧龅搅恕皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”

這不就是他一生的最真實(shí)的寫照?

魯迅就是我最崇拜的人,他的精神最讓我崇拜。

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