踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)事跡五篇900字

| 鄭詩(shī)2

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。今天小編在這給大家整理了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)事跡范文,接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)事跡范文1

文明禮儀對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),就像是一盞指路的明燈,引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng),不斷前行。——題記

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們也在不斷追求精神和物質(zhì)文明的完美。生活更在每時(shí)每刻都督促著人們做個(gè)文明的公民。生活中的人們也開(kāi)始越來(lái)越注重自己修養(yǎng)和各自的文明形象。所以,社會(huì)才和諧、美好、友善、公平。離不開(kāi)這些文明行為的根基。因此,作為社會(huì)的一分子,我們不僅要懂得文明,更應(yīng)該去實(shí)踐。維護(hù)和共建文明。以讓我們?cè)谖拿骱椭C的環(huán)境中充實(shí)的生活、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

如果把日常的行為看做一個(gè)小小的種子,那么養(yǎng)成的習(xí)慣就是它的收獲;播下文明的種子,收獲有品格的習(xí)慣;播下不良的種子就結(jié)出令人唾棄的惡習(xí)。所以,文明要根植于心。時(shí)時(shí)刻刻在與文明作交談,千萬(wàn)不要把文明行為的習(xí)慣看作一件小事!每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從日常生活中的點(diǎn)滴小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草……

“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”這句話意思就是要完善認(rèn)得思想和文明好的修養(yǎng),人的文明并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷努力完善的。

同樣的觀看一場(chǎng)比賽,中國(guó)人走后會(huì)讓垃圾凌亂全場(chǎng),而外國(guó)人在走前則會(huì)把垃圾放在事先準(zhǔn)備好的袋子里。同樣都是人,卻能反映出人們的文明修養(yǎng)程度,所以人人都要樹(shù)立起一種文明的原則。

文明是發(fā)展社會(huì)更快進(jìn)步的動(dòng)力,文明是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。我們需要文明,不要讓他永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)事跡范文2

康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上能使人驚奇和敬畏的有兩樣?xùn)|西:一個(gè)是頭上燦爛的星空,另一個(gè)是心中崇高的道德法則?!?/p>

誠(chéng)信,作為民族的圖騰,深深地印在歷史的偉業(yè)上。它如一輪明月散發(fā)著光輝,普照大地。以它的清輝袪盡人間的陰影,照亮我們前行的路。

孟子曾言:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!笨v觀歷史關(guān)于誠(chéng)信的例子不勝枚舉:孫武練兵,淚斬宮女,為吳王練就一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,最終成就一番霸業(yè);商鞅變法,立木為信,建立強(qiáng)大的秦王朝,為后來(lái)的統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);季布誠(chéng)實(shí)守信,留下“得黃金萬(wàn)兩,不如得季布一諾”的佳話。

“言忠信,行篤敬”。古老相傳的信條,演繹出當(dāng)代的傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波,在蒼茫大地上演一場(chǎng)悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤獨(dú)一人,雪落無(wú)聲,但情誼打在地上鏗鏘有力。信義兄弟孫水林,孫東林,他們只為一個(gè)承諾——“新年不欠舊年帳,今生不欠來(lái)生債”。20年來(lái),他們不曾欠過(guò)工人一分錢(qián),無(wú)論家里出了多大的事,他們都不曾違背諾言。我是含著淚看完他們的事跡的,不只因?yàn)楦袆?dòng)更因?yàn)樗麄兊男袨闀r(shí)刻警醒著人們。

誠(chéng)信是我們?nèi)⌒庞谌说母?,沒(méi)有比誠(chéng)信危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,而我們終將為蔑視誠(chéng)信付出的代價(jià)。信任危機(jī)無(wú)聲無(wú)息,卻充滿著負(fù)能量,足以銷蝕人的勇氣和良善。

身為中學(xué)生的我們雖不能為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出什么轟轟烈烈的大事,但試問(wèn)自己:誠(chéng)信離我們遠(yuǎn)嗎?社會(huì)主義核心價(jià)值觀離我們遙遠(yuǎn)嗎?并不遙遠(yuǎn),因?yàn)槲覀兛梢宰屨\(chéng)實(shí)守信散發(fā)出最耀人的光輝,照亮我們前行的路。

壯哉中國(guó),富強(qiáng)興旺。榮辱浮沉,民主富強(qiáng)。中華文化,文明共享。十億民眾,和諧所望。美哉華夏,自由傳唱。滄桑千年,平等解放。變革風(fēng)霜,公正興黨。社稷千秋,法制流長(zhǎng)。吾輩學(xué)子,愛(ài)國(guó)流芳。共襄盛舉,敬業(yè)莫忘。乾坤旋轉(zhuǎn),誠(chéng)信興邦。民族復(fù)興,友善四方。民族復(fù)興,友善四方!

神州一統(tǒng),群英堂堂。舒天朝暉,磅礴東方。吾輩學(xué)子,愛(ài)國(guó)流芳。民族復(fù)興,友善四方!

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)事跡范文3

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的民族、不同的社會(huì),有著不同的核心價(jià)值觀。新中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。

任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中,體現(xiàn)在社會(huì)之中。在古代的中國(guó),國(guó)民以忠君愛(ài)民為本,歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。革命時(shí)期,為了新中國(guó)的成立,革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),不怕?tīng)奚?、保家衛(wèi)國(guó)的英雄主義讓我感動(dòng)?!帮L(fēng)暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰、“為了可愛(ài)的中國(guó)”的方_志敏,這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂俊P轮袊?guó)成立后,由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng),百?gòu)U待興,人民當(dāng)家做了主人,全國(guó)人民熱血沸騰,投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用“一粒種子改變世界”,李四光“打破中國(guó)貧油論”。隨著社會(huì)的發(fā)展,改革創(chuàng)新成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動(dòng)無(wú)意間成為中國(guó)改革開(kāi)放的序幕,中國(guó)因此創(chuàng)造了用世界上7%的土地養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索,大膽實(shí)踐,使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過(guò)了幾十年的辛苦建設(shè),我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立,自強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家。隨著社會(huì)的變革,我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀。

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革中,一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏,這些都反映了某些人的價(jià)值觀取向,我們是新中國(guó)的陽(yáng)光少年,我們要努力學(xué)習(xí),確立遠(yuǎn)大的理想,樹(shù)立正確的人觀、價(jià)值觀,我們應(yīng)該不斷探索,勇于發(fā)現(xiàn),不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí),努力奮斗。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)事跡范文4

五千年歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),八萬(wàn)里長(zhǎng)城撼為天人。打開(kāi)中華民族五千年的文明史冊(cè),每一頁(yè)無(wú)不閃爍著愛(ài)國(guó)主義的燦爛光輝。中華民族的愛(ài)國(guó)志士不畏強(qiáng)權(quán)壓迫,不畏虎豹豺狼。為了國(guó)家的獨(dú)立和昌盛;為了人民的自由和幸福,譜寫(xiě)了一曲曲響徹云霄的愛(ài)國(guó)主義壯歌。愛(ài)國(guó)是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神支柱,是不可磨滅的偉大力量。同時(shí),愛(ài)國(guó)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。

在歷史的長(zhǎng)河中,英雄事跡層出不窮,英雄人物群星燦爛。有文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的豪情壯志;有范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)情懷;有諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的一生實(shí)踐;更有陸游位卑未敢忘憂國(guó)的千古佳句。

君不見(jiàn),飲盡古老神秘的黃河水傾吐出五千年的華夏文明;君不見(jiàn),經(jīng)歷改革開(kāi)放的新中國(guó)撞撞高樓拔地而起;君不見(jiàn),中華千年飛天夢(mèng)已夢(mèng)想成真;君不見(jiàn),蛟龍潛水七千米創(chuàng)造中國(guó)新深度;君不見(jiàn),那鮮艷的五星紅旗涂遍了整個(gè)雅典奧運(yùn);君不見(jiàn),那遙遠(yuǎn)的東方正月紅星冉冉升起。

回顧過(guò)去,我們豪情滿懷,展望未來(lái),我們信心百倍。黨的十八大提出富強(qiáng),民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法制,愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,短短二十四個(gè)字為我們描繪了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的美好藍(lán)圖。中國(guó)的未來(lái)是由我們新一代用智慧和汗水鑄造的。青年者,國(guó)之魂也。我們是中華民族歷經(jīng)艱辛卻始終屹立的精神支柱,是華夏兒女遭遇逆境卻毫不退縮的活力之源。

花季的我們朝氣蓬勃,年少的我們英勇無(wú)畏。我們要用最堅(jiān)韌最鋒利的武器——知識(shí),武裝自己,積極響應(yīng)黨的號(hào)召。立大志方有恒力;練實(shí)功才能致遠(yuǎn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是何其偉大的奮斗目標(biāo),是何等恢弘的壯闊事業(yè)。在波濤滾滾的歷史洪流中,懷揣青春夢(mèng)想的廣大青年,在中流擊水,在浪尖弄潮。讓青春夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)交相輝映。為美麗的中國(guó)夢(mèng)添上最絢爛的一筆。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,共同開(kāi)創(chuàng)中國(guó)美好未來(lái)!

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)事跡范文5

核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì),構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,它深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神支柱,這種精神是一種理想,一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶,是世界人類文明的偉大成果。

社會(huì)主義核心體現(xiàn)在方方面面,但是有一種精神,能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明,使困于逆境的人看見(jiàn)希望;有一種力量,能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力,給我們美好的前景。這是信念理想,如同心中的燈塔,不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大,有理想者就有一個(gè)“大寫(xiě)的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中,抱著革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念,為真理以身殉志,為理想視死如歸,為我們后人樹(shù)立了一座永不磨滅的豐碑;江姐在獄中面對(duì)敵人的威逼利誘,嚴(yán)刑拷打所展現(xiàn)出來(lái)的錚錚鐵骨,再次證明信仰的力量多么偉大,人格的力量多么堅(jiān)強(qiáng)。歷史證明,信念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素,理想如珍珠,一顆綴連著一顆,貫古今,串未來(lái),瑩瑩光無(wú)盡。

國(guó)無(wú)法不治,民無(wú)法不立。唯有民主法治,方能治理國(guó)家和管理社會(huì)。跨越千年,大道曾是古代政治上的理想;當(dāng)代的中國(guó),民主是社會(huì)不懈追求的政治理想,法治是治理國(guó)家,管理社會(huì)的,作為約束所有社會(huì)成員的根本規(guī)范?!伴L(zhǎng)期共存,相互監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共”的方針引領(lǐng)我國(guó)的政黨民主法制制度一步步走向成熟,走向光明。

再論愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心,是我們的魂,我們的根。愛(ài)國(guó)主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié),培育了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士,民族英雄和革命先烈。從屈原憂慮的眼神中,我們能感受到他的正直和剛烈,他對(duì)祖國(guó)的無(wú)比忠誠(chéng)。從岳飛的戎馬一生,我們能更深刻地理解他的愛(ài)國(guó)精神和“無(wú)愧”之心。從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句中,我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)。從錢(qián)學(xué)森“國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國(guó)路,十年兩彈成”偉大精神中,我們能看到他義無(wú)顧地回到祖國(guó),開(kāi)創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。從閔恩澤院士“國(guó)家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路,他燃燒了自己,把才華和成就獻(xiàn)給了祖國(guó),照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義不需要那么多血與淚的犧牲,要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn),是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。

當(dāng)代中國(guó)青年為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,為祖國(guó)繁榮富強(qiáng),繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。請(qǐng)看5.12四川汶川大地震中,在一片廢墟中,哪里最危險(xiǎn),哪里有艱難,哪里有險(xiǎn)阻,哪里就有我們的鋼鐵長(zhǎng)城——中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士的身影,他們是新時(shí)代祖國(guó)的脊梁,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。還有今年的玉樹(shù)大地震,甘肅舟曲泥石流搶險(xiǎn)中大批地中國(guó)青年志愿者用自己的滿腔熱情,譜寫(xiě)動(dòng)人的新篇章,用自己的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,續(xù)寫(xiě)歷史的豐碑。

我們青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽(yáng)光,朝氣蓬勃;是奔涌的激浪,豪情萬(wàn)丈;是高飛的雄鷹,勇往直前。

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