岳飛的英雄事跡800字以上
南宋抗金英雄岳飛背刺“盡忠報(bào)國(guó)”四字，昭示愛(ài)國(guó)心跡，歷來(lái)為人稱道。今天小編在這給大家整理了有關(guān)岳飛的英雄事跡作文，接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!
有關(guān)岳飛的英雄事跡的作文1
岳飛背部的字究竟是何人所刺，《宋史》沒(méi)有詳細(xì)記載，民間流傳有多種版本，一種說(shuō)法是岳母刺字，激勵(lì)岳飛報(bào)效國(guó)家。也有人考證說(shuō)，岳飛背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飛背上的“盡忠報(bào)國(guó)”究竟從何而來(lái)，歷史上仍然是一個(gè)未解之謎。
岳飛背上刺有“盡忠報(bào)國(guó)”，歷史上確有其事，很有可能源自岳母鼓勵(lì)兒子上戰(zhàn)場(chǎng)的意愿，但不是岳母親手所刺
《宋史·岳飛傳》有記載，當(dāng)岳飛入獄之初，秦檜等密議讓何鑄審訊。岳飛義正詞嚴(yán)，力陳抗金軍功，愛(ài)國(guó)何罪之有?并當(dāng)著何鑄面“裂裳以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字，深入膚里”。浩然正氣，令何鑄汗顏詞窮。
北京青年報(bào)報(bào)道，北京師范大學(xué)歷史系教授游彪認(rèn)為，岳飛的母親姚氏是一個(gè)農(nóng)家婦女，識(shí)字的可能性不大，所以不可能親手在岳飛背上刺上“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。但極有可能的是，他母親為了鼓勵(lì)他放心去戰(zhàn)場(chǎng)打仗，請(qǐng)人在岳飛背上刺的。
宋代實(shí)行募兵制，為了加強(qiáng)對(duì)士兵的管理和控制，要求“刺字為兵”
關(guān)于岳飛背部刺字還有一種說(shuō)法，岳飛久懷報(bào)國(guó)之志，曾三次從軍抗金殺敵。他于宣和四年(1122年)19歲時(shí)第一次應(yīng)募入伍，背部刺字大約是此時(shí)所為，因?yàn)楸彼文┠辍按套譃楸钡闹贫热栽谪瀼貓?zhí)行。所以岳飛在背部刺上“盡忠報(bào)國(guó)”四字明志。
游彪教授對(duì)此提出了不同的看法，他認(rèn)為通過(guò)分析宋代的兵制，可以推斷岳飛背上的字不是因?yàn)樗?dāng)兵才刺的。
兩宋時(shí)期，是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)國(guó)家正規(guī)軍完全靠募兵的時(shí)代。漢唐和元明清都是實(shí)行征兵制，所謂征兵就是一種兵役，只要是國(guó)家的公民，都要被強(qiáng)行服兵役。
兩宋的募兵制則是國(guó)家從老百姓中招募士兵，國(guó)家出錢(qián)雇傭他們。所以宋代的軍隊(duì)都是國(guó)家花錢(qián)養(yǎng)的雇傭兵，人員來(lái)源比較復(fù)雜，游民、饑民和犯過(guò)法的人都可以應(yīng)募入伍，這就加大了管理的難度。
從宋太祖趙匡胤開(kāi)始，為了加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的管理和控制，“刺字為兵”就成為了一種規(guī)范運(yùn)作的制度，只要是應(yīng)募入伍的士兵，都要刺字作為標(biāo)記。趙匡胤認(rèn)為應(yīng)該把兵和民分開(kāi)，兵民分開(kāi)控制，有利于國(guó)家的穩(wěn)定，有利于皇帝的統(tǒng)治。南宋人牛弁《曲洧舊聞》也說(shuō)：“藝祖(即宋太祖)平定天下，悉招聚四方無(wú)賴不逞之人，刺字以為兵?！睋?jù)古書(shū)零星記載，一般是取“松煙墨”，入管針(類似于管狀針頭)畫(huà)字于身，直刺肌膚，涂以藥酒即成。
岳飛刺字的內(nèi)容和部位都不符合宋代士兵刺字的規(guī)定
宋代有兩種軍隊(duì)需要刺字，一種是禁軍，就是國(guó)家的作戰(zhàn)部隊(duì);一種是廂軍，相當(dāng)于現(xiàn)在的工程兵，國(guó)家的大型公共工程，比如修橋補(bǔ)路等，都是由廂軍來(lái)完成。禁軍和廂軍都有各自固定的番號(hào)，為了便于識(shí)別和管理，士兵刺字的內(nèi)容基本上都是各自所屬部隊(duì)的番號(hào)，不會(huì)是其他的內(nèi)容。這樣使得士兵不能隨心所欲地流勸和逃跑。
還有牢城兵，比如說(shuō)水滸傳里面的林沖。他犯罪之后被發(fā)配到滄州當(dāng)兵，這種兵是帶有徭役性質(zhì)的，也會(huì)刺上諸如牢城第幾指揮之類的標(biāo)記。
所以游彪教授說(shuō)，從岳飛背部刺字的內(nèi)容——“盡忠報(bào)國(guó)”來(lái)分析，不可能是他應(yīng)募當(dāng)兵的時(shí)候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋代的規(guī)定，宋代給士兵刺字叫做黥面，最開(kāi)始刺在臉上，人為地把士兵和社會(huì)普通階層分開(kāi)，這對(duì)士兵是一種歧視。
宋代是一個(gè)重文輕武的社會(huì)，武將的社會(huì)地位十分低下。文官尤其是進(jìn)士出生的人，社會(huì)地位都很高的，武官都受到嚴(yán)重的社會(huì)歧視。因?yàn)楫?dāng)時(shí)就是一個(gè)尚文的時(shí)代，連軍官都受到歧視，更不用說(shuō)普通的士兵了。當(dāng)然也不乏有開(kāi)明的士大夫提出自己的看法，認(rèn)為這種歧視士兵的做法并不太好，希望做一些必要的調(diào)整。后來(lái)有很多刺字就改刺在手臂、手心、手背或者是虎口上了。
而且給士兵刺字的目的是防止士兵逃跑或者犯法，便于管理和控制，所以才會(huì)選擇刺在臉上和手心手背這些相對(duì)明顯的地方。如果像岳飛那樣刺在背上，太隱蔽了，根本沒(méi)有任何標(biāo)志作用。所以這也說(shuō)明岳飛背部的“盡忠報(bào)國(guó)”不符合“刺字為兵”的募兵制度。
“盡忠報(bào)國(guó)”為什么后來(lái)誤傳成為了“精忠報(bào)國(guó)”?
現(xiàn)在也有一些關(guān)于岳飛的史料記載，把“盡忠報(bào)國(guó)”寫(xiě)作了“精忠報(bào)國(guó)”。游彪教授認(rèn)為這很可能和宋高宗有關(guān)系。
岳飛在對(duì)抗金兵入侵的戰(zhàn)斗中，立下了赫赫戰(zhàn)功，為了表彰岳飛，當(dāng)時(shí)的皇帝宋高宗御賜了“精忠岳飛”四個(gè)字給岳飛，并且讓手下人做成了一面寫(xiě)有“精忠岳飛”的旗幟。以后凡是岳飛出征的時(shí)候，都會(huì)帶上這面寫(xiě)有“精忠岳飛”的大旗幟。到了明清以后，“盡忠報(bào)國(guó)”就變成了“精忠報(bào)國(guó)”，這實(shí)際上是明清人的誤解。
游彪教授說(shuō)，明清時(shí)期，把“盡忠報(bào)國(guó)”變?yōu)椤熬覉?bào)國(guó)”，更多的是在宣揚(yáng)一種帝權(quán)，因?yàn)椤熬摇边@兩個(gè)字是宋高宗御賜的。想要激勵(lì)當(dāng)時(shí)的老百姓在國(guó)家危難的時(shí)候，發(fā)揚(yáng)這樣一種精忠報(bào)國(guó)的精神。實(shí)際上，在元朝的時(shí)候，蒙古人占統(tǒng)治地位，漢人的社會(huì)地位相對(duì)低下。到了明朝，盡管朱元璋建立起漢人統(tǒng)治的政權(quán)，但實(shí)際上明朝時(shí)期，外患仍然很嚴(yán)重，北方的蒙古勢(shì)力很強(qiáng)大，所以在這種情況下，需要全體老百姓用這種“精忠報(bào)國(guó)”的精神來(lái)鞏固和捍衛(wèi)漢人的政權(quán)。所以“盡忠報(bào)國(guó)”就慢慢流傳成了“精忠報(bào)國(guó)”。
有關(guān)岳飛的英雄事跡的作文2
南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛，善書(shū)法，也精琴棋。每當(dāng)他心中煩悶的時(shí)候，總要彈奏古琴，以抒發(fā)心中的憂憤。公元1141年，岳飛抗擊金兵，連連取勝，兵進(jìn)至朱仙鎮(zhèn)，岳家軍將士們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，決心打到金兀術(shù)的老窩。
這天，岳飛正和部將們計(jì)議出兵的事，南宋的投降派丞相秦檜促使宋高宗一連下了十二道金牌，召岳飛火速回京。他要把岳飛騙回京城加以殺害。
岳飛離京城臨安不遠(yuǎn)了，突然對(duì)面來(lái)了幾個(gè)校尉攔住岳飛說(shuō)：“圣上有旨，命你在城外安歇，沒(méi)有圣旨，不得進(jìn)城?！?/p>
這天晚上，岳飛就住一座寺院里。想著勝利指日可待卻不得不放棄大好戰(zhàn)機(jī)，心中實(shí)在郁悶，夜不能寐，在院內(nèi)踱步，望著滿天星斗，連連搖頭嘆息。回到屋里，岳飛見(jiàn)墻上掛有古琴一張，伸手摘下來(lái)，定了定音，伏案彈奏起來(lái)。
秦檜殺害岳飛計(jì)劃的第一招是行刺。秦檜讓人從監(jiān)獄里提出一個(gè)身強(qiáng)力壯的死囚，告訴他去城外刺殺一個(gè)奸細(xì)，事成之后，不僅可赦死罪，還有嘉賞。
這個(gè)犯人聽(tīng)說(shuō)是刺殺奸細(xì)，又可免死得賞，高高興興地出了城。秦檜的陰謀是：叫死囚行事，免他死罪，他必然賣(mài)命去干;待岳飛一死，再把他抓起來(lái)滅口，神不知，鬼不覺(jué)，萬(wàn)無(wú)一失。秦檜一想到這，心里就美滋滋的，靜等刺客的回音。
刺客來(lái)到那寺廟院內(nèi)，藏在一棵老槐樹(shù)后面。他聽(tīng)見(jiàn)岳飛在屋里嘆氣，就躡手躡腳來(lái)到了窗下，在岳飛轉(zhuǎn)身摘古琴時(shí)，立刻閃身進(jìn)了屋內(nèi)，躲在屏風(fēng)后面，提著氣，踮著腳，向前移了幾步，正要行刺，這時(shí)琴聲響了，刺客馬上把刀縮了回去。
岳飛手中的牛角琴撥，在琴弦上彈撥，琴聲飛揚(yáng)，或柔或剛，或緊或慢，時(shí)而高亢，時(shí)而低沉。高亢時(shí)，像千軍萬(wàn)馬馳騁疆場(chǎng)，拼殺金兵;低沉?xí)r，像是感嘆壯志未酬，憂國(guó)憂民……
刺客心想：“這是誰(shuí)呢?如果是金人奸細(xì)，怎么能彈出這樣好的琴呢?”他用一只眼睛從屏風(fēng)的細(xì)縫中偷看：彈琴的人一身朝服，臉色白潤(rùn)，分明是中原人呀!
“管他是誰(shuí)，趁他一心一意彈琴之機(jī)，我一刀結(jié)果了他!”刺客心一橫，剛要下手，只聽(tīng)琴聲突然停住了。刺客渾身的肉緊縮了一下，差一點(diǎn)把手里的刀落在地下。這時(shí)，只聽(tīng)岳飛長(zhǎng)嘆一聲：“唉!何時(shí)收復(fù)舊山河啊!”琴聲又陡然響起。刺客聽(tīng)了聽(tīng)，咦?這曲調(diào)為什么這樣熟悉呢?這不是我爹譜作的《送軍行》嗎?
原來(lái)，這個(gè)刺客是郾城人，父親是個(gè)有名的彈琴藝人，能作曲彈琴，在民間賣(mài)藝糊口。那年，金兵占了郾城。金兀術(shù)設(shè)宴慶功，把他父親抓去彈琴助興，他父親不彈不奏，怒目而立，還在金兀術(shù)面前把琴弦全撥斷了。金兀術(shù)氣急敗壞，命人把老人家打得遍體鱗傷，關(guān)在營(yíng)中。岳飛到了郾城，打跑了金兵，救出了老藝人。老人家一高興，就譜寫(xiě)了這首《送軍行》的琴曲，到處彈奏，贊揚(yáng)岳家軍抗金。一天，岳元帥親自來(lái)到家里，和老藝人一見(jiàn)如故。岳元帥請(qǐng)老藝人教他彈《送軍行》……
刺客想著想著就落淚了。他的心被琴聲卷走了，隨著琴聲一會(huì)兒高興，一會(huì)兒慷慨，忘了自己是來(lái)行刺的。“嘣”的一聲，琴弦斷了，岳飛默默站了起來(lái)，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我岳飛抗金大志未酬，何以報(bào)答父老鄉(xiāng)親!”刺客聽(tīng)到“岳飛”二字，鋼刀“當(dāng)啷”一聲掉在地上，頭“轟”的一下脹得斗大，一下子從屏風(fēng)后面鉆出來(lái)，叫了聲：“岳元帥!”撲通跪倒在地，淚水嘩地流了下來(lái)，涕泣著說(shuō)：“岳元帥，我對(duì)不起您?！?/p>
岳飛被他嚇了一跳，看著前面跪倒的人，便問(wèn)：“你是誰(shuí)?”刺客把行刺的事細(xì)說(shuō)了出來(lái)。岳飛怒火沖天，雙眉倒豎，大罵秦檜賣(mài)國(guó)投敵。他把刺客拉起來(lái)，安慰了一番，贈(zèng)送了他一些銀兩，讓他逃走。
秦檜想暗殺岳飛的陰謀就這樣在岳飛的一曲琴聲中破滅了。
有關(guān)岳飛的英雄事跡的作文3
最近，我讀了古代著名的民族英雄岳飛的故事，他“精忠報(bào)國(guó)”的動(dòng)人故事使我深受感動(dòng)。
岳飛從小就有立志從軍，報(bào)效國(guó)家的壯志，他的母親在他背上特意刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，囑咐他一生一世都要為國(guó)家和民族的利益而奮勇殺敵，決不吝惜自己的生命，他也是這樣做的，雖然最后慘遭殺害，但他的愛(ài)國(guó)主義精神和光輝業(yè)績(jī)，深深地銘刻在世代中國(guó)人民的心中。而奸臣秦檜等人，卻被鑄成鐵像，反剪雙手，長(zhǎng)跪于英雄墓前，被萬(wàn)世人民唾罵!
近代也有很多的愛(ài)國(guó)故事，新中國(guó)的成立是老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家浴血奮戰(zhàn)換來(lái)的，2008的大雪也涌現(xiàn)出一大批愛(ài)國(guó)英雄。四川特大地震更是使中國(guó)各族人民空前團(tuán)結(jié)，眾志成城，全力支持抗震救災(zāi)，把地震帶來(lái)的損失降到最低，世界各國(guó)人民都佩服中國(guó)人英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的斗志，那時(shí)我還在成都讀書(shū)，那種感覺(jué)更深刻。
作為新時(shí)代的小學(xué)生，我要以古今英雄人物為榜樣，從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。雖然今天的我們不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮，不需要擔(dān)心國(guó)土的淪陷，但是我們有責(zé)任，有義務(wù)，接過(guò)前輩的接力棒，為祖國(guó)的安危，為祖國(guó)的建設(shè)，為祖國(guó)的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的一份力量!
最近，我讀了古代著名的民族英雄岳飛的故事，他“精忠報(bào)國(guó)”的動(dòng)人故事使我深受感動(dòng)。
岳飛從小就有立志從軍，報(bào)效國(guó)家的壯志，他的母親在他背上特意刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，囑咐他一生一世都要為國(guó)家和民族的利益而奮勇殺敵，決不吝惜自己的生命，他也是這樣做的，雖然最后慘遭殺害，但他的愛(ài)國(guó)主義精神和光輝業(yè)績(jī)，深深地銘刻在世代中國(guó)人民的心中;而奸臣秦檜等人，卻被鑄成鐵像，反剪雙手，長(zhǎng)跪于英雄墓前，被萬(wàn)世人民唾罵!
近代也有很多的愛(ài)國(guó)故事，新中國(guó)的成立是老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家浴血奮戰(zhàn)換來(lái)的，2008的大雪也涌現(xiàn)出一大批愛(ài)國(guó)英雄。四川特大地震更是使中國(guó)各族人民空前團(tuán)結(jié)，眾志成城，全力支持抗震救災(zāi)，把地震帶來(lái)的損失降到最低，世界各國(guó)人民都佩服中國(guó)人英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的斗志，那時(shí)我還在成都讀書(shū)，那種感覺(jué)更深刻。
作為新時(shí)代的小學(xué)生，我要以古今英雄人物為榜樣，從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。雖然今天的我們不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮，不需要擔(dān)心國(guó)土的淪陷，但是我們有責(zé)任，有義務(wù)，接過(guò)前輩的接力棒，為祖國(guó)的安危，為祖國(guó)的建設(shè)，為祖國(guó)的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的一份力量!
有關(guān)岳飛的英雄事跡的作文4
那一天，雨淅淅瀝瀝的下著，我翻著《唐詩(shī)宋詞三百首》，偶然間翻到了岳飛的《滿江紅》，頓時(shí)，心潮澎湃，熱血沸騰。眼前浮現(xiàn)出當(dāng)年岳飛英勇抗倭的畫(huà)面，耳畔頓時(shí)響起了陣陣廝殺聲。岳家軍的英雄形象不時(shí)在我眼前浮現(xiàn)，岳飛那精忠報(bào)國(guó)、至死不渝的浩然正氣，使無(wú)數(shù)炎黃子孫敬佩，淚水潸然而下。
岳飛，是我們中華民族的驕傲，他像一顆璀璨的明星，在歷史星空中閃耀著光華;他像一盞明燈，指引著我們前進(jìn)的方向;他像一艘小船，載著我們駛向成功的彼岸!
“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣……”
你從小就知道要立志成才，在國(guó)家最危險(xiǎn)的時(shí)候，你挺身而出，母親告訴你要為國(guó)爭(zhēng)光，在你的背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。從此，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，誓死效忠祖國(guó)。
你牛頭山設(shè)伏，大破金兀術(shù)，收復(fù)建康;“岳家軍”出馬，擊敗“鐵浮圖”，挫金銳氣，郾城大捷。祖國(guó)需要你，你威武自信、沉著鎮(zhèn)定的風(fēng)姿，使多少人魂?duì)繅?mèng)繞。
“凍死不拆屋，餓死不打擄”，是岳家軍的口號(hào)，也是你真實(shí)的寫(xiě)照。老百姓的疾苦，你都看在眼里，從來(lái)不會(huì)以自己官大、事急為理由，拿老百姓的一針一線。 在軍隊(duì)里，你賞罰分明，無(wú)論是你的仇人，還是你的恩人，你都一視同仁、不講情面。你的風(fēng)范，為后人樹(shù)立了良好的榜樣。
你與戰(zhàn)士同甘苦、共患難。在作戰(zhàn)中，你每次都沖在最前面。升任通泰鎮(zhèn)撫使后，你為掩護(hù)大隊(duì)和百姓過(guò)江，親率后衛(wèi)死守南灞橋頭，擋住金兵唯一去路，自己卻身受多傷，在軍營(yíng)里樹(shù)立了良好的形象，使士氣大振。
你對(duì)親人無(wú)私的愛(ài)，是讓我深受感動(dòng)。母親病了，你親自服侍在床前;母親去世，你悲傷不已，赤著腳，扶棺走了近千里。你說(shuō)，在家里尚且不能孝順父母，又豈能忠君報(bào)國(guó)?這份濃濃的愛(ài)，怎能使我們忘懷?
你嚴(yán)于律己，勤儉節(jié)約，勸妻子不穿綾羅綢緞，吃著粗茶淡飯，高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，你辭謝說(shuō)：“北虜未滅，臣何以家為?”你這種淡泊明志、刻苦勵(lì)志的精神，怎能不叫我們感動(dòng)?怎能不叫我們銘記于心?
岳飛，我們?yōu)槟泸湴?，我們?yōu)槟阕院?，你是我心中的偶像。十二道金牌把你調(diào)回，“莫須有”的罪名將你殺害，風(fēng)波亭里的八個(gè)絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭”，至今還在胸口隱隱作痛，“社稷江山，難以中興”的吶喊，至今還在心頭翻卷不息。手上的銬子、腳上的鐐子、頸上的枷子，讓我的心像刀割一樣疼痛。中華民族的驕傲將要在奸臣的誹謗下被害，這難道不是中華民族的遺憾嗎?
岳飛，你名字的背面是民族的痛楚，你名字的上面是歷史的華章。你的錚錚鐵骨，你的不屈信念，你的浩然正氣，你的偉岸人格，激勵(lì)了一代又一代的仁人志士奮發(fā)圖強(qiáng)，鼓舞了一代又一代學(xué)子奮勇拼搏。
你在歷史的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)是那顆最璀璨，最耀眼的明星!
有關(guān)岳飛的英雄事跡的作文5
聽(tīng)!這雄壯而動(dòng)聽(tīng)的《滿江紅》是多么深沉。他便是離我們已有兩千年的，從小母親就在其身上刻著“精忠報(bào)國(guó)”的，家喻戶曉的民族大英雄——岳飛。
他出身于農(nóng)家，是抗金戰(zhàn)火中的一名出色將領(lǐng)。他懷著刻在骨子里的“精忠報(bào)國(guó)”帶著他的岳家軍與金軍對(duì)抗。他的部隊(duì)軍機(jī)嚴(yán)明：“凍死不拆屋，餓死不擄掠”在抗金戰(zhàn)場(chǎng)上威名遠(yuǎn)揚(yáng)，讓不可一世的金軍膽顫心驚，聞風(fēng)喪膽。居然在金軍中流傳這著“憾山易，憾岳家軍難”一類的話。這是多么了不起!屈指一數(shù)歷史上也就區(qū)區(qū)幾人可以做到。
他滿懷著高昂的斗志要去收復(fù)北方迎回原北宋皇帝以及太上皇，但不料成為當(dāng)今皇帝——趙構(gòu)的眼中釘，肉中刺。雖然他是我們心中的民族英雄，有著極高的愛(ài)國(guó)主義精神和超群的指揮才能，但在政治上太缺乏經(jīng)驗(yàn)，一心只為救回先皇，不為當(dāng)今皇上考慮。他沒(méi)有想過(guò)如果他真救回了先帝和太上皇那么宋朝將會(huì)有三個(gè)皇帝那趙構(gòu)是什么?這才導(dǎo)致趙構(gòu)對(duì)岳飛的擔(dān)心，在趙構(gòu)的指示下秦檜夫婦將岳飛陷害以某犯罪處決。一代天驕便如此去世。
或許幾千年前，岳飛應(yīng)該支持趙構(gòu)，而不是一味的要去救回先皇，這樣趙構(gòu)也不會(huì)質(zhì)他于死地，他也可以繼續(xù)報(bào)效國(guó)家，這樣既實(shí)現(xiàn)了他精忠報(bào)國(guó)的宏愿也可以保全自己。
岳飛是我們的民族英雄，但金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我們應(yīng)學(xué)習(xí)他精忠報(bào)國(guó)的精神，在戰(zhàn)場(chǎng)上可以臨危不震，靈活運(yùn)用的卓越指揮才能和他的文學(xué)造詣以及他正直，簡(jiǎn)樸，愛(ài)國(guó)愛(ài)民愛(ài)兵的良好精神和品質(zhì)。