魯迅先生個人事跡

| 樂妍

魯迅先生個人事跡【篇1】

少年時代的魯迅在上私塾時,先生就教他們作對。一次,塾師壽鏡吾老先生出了上聯(lián)“獨角獸”,讓學生們對下聯(lián)。立時塾房活躍起夾了,有的孩子對出“九頭鳥”,有的孩子對出“三腳蟾”,有的孩子對出“百足蟹”等等,惟獨周樟壽(魯迅原名)一語不發(fā),等課堂上平靜下來后,他站起對出“比目魚”。

課堂立時悄然,沒有再應對的了。壽老先生在評論了前者之后,最后稱贊周樟壽對得最好。因為“獨非數(shù)字卻有一”的意思,而“比”也非數(shù)字,卻相當于“二”。兩者雖俱無數(shù)字卻都有數(shù)的含義,真是恰到好處。經(jīng)老師的點撥,同伴們佩服得五體投地,魯迅雖小卻語驚四座。

魯迅先生個人事跡【篇2】

魯迅的腦子,就是萬有文庫,取之不盡,用之不竭。這除了他有不凡的記憶力之外,就是他的勇于進修,勤學不倦,以及十分注重念書體例。

魯迅師長教師目不轉(zhuǎn)睛地工作。為了如斯,他的工作時刻老是在深夜。有一天,差不多是暮秋,天快暗了,他還在那兒那里拿著筆寫不完地寫啊寫啊!夫人許廣平籌算勸他歇息一下,雙手放在他的肩上,那曉得他卻滿臉的不歡快。原本,許廣平那時是很孩子氣,滿心好意,碰著這么一來,真感受到氣也透不外來地難熬。稍后,他給夫人詮釋:“寫開工具的時辰,什么旁的工作是顧不到的,這時最好不理他,甚至吃飯也是多余的事。”

魯迅的工作立場是兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的。他親手校對書稿時,每行的凹凸,每字的巨細、偏正,全頁的位置,他都一眼看出,嚴加更正,不惜再三變換,直到對勁為止。至于字句的正誤,那就更不必說了。所以,校稿時,也許使人感受厭惡,但等到書一出書,是沒有過錯勁的,沒有不博得精采諾言的。

魯迅研究學問有“堅持不懈”的精神。魯迅認為需要學的某一種學問,便靜心專門鉆研,堅韌不拔。好比社會科學,原先他并不十分注重。但1927年是革命轉(zhuǎn)折時代,嚴酷的階級斗爭不美觀實,使魯迅深深感應進化論思惟的偏頗,因為革命的需要,他吃苦進修馬列主義理論,讀的書真是驚人。從1929年起,三、四年間幾乎天天手不釋卷。這樣吃苦進修的功效,他后來以雜文的形式多次揭曉對教育的評論和定見,痛擊國平易近黨反動派壓制學生思惟、鎮(zhèn)壓學生抗日救國行為的反動教育政策,深刻分解了封建的買辦的法西斯教育的本色。能一文刊露,群丑斂聲。魯迅師長教師終于用階級不雅概念看待問題,剖析問題,慢慢形成了共產(chǎn)主義世界不美觀,成為偉年夜的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

魯迅認為念書,不應無重點地亂讀一氣,什么書都去涉獵;就是統(tǒng)一本書,也不必每章每節(jié)“一視同仁”。有一次,他在指導清華年夜學文學系學生許壽裳的兒子許世瑛讀《抱林子》時就指出:該書“內(nèi)篇”鼓吹仙人方藥、鬼魅迷信,是錯誤的,可以不讀;“外篇”闡述人世得失蹤、臧否世事,有不少正確的談吐,這就是要讀的重點。

魯迅這樣的指導名之曰“重點進攻”念書法。平均使用力量,會白白地華侈時刻和精神,只有采納“重點進攻”的體例,比平均使用力量生效會好得多。

魯迅先生個人事跡【篇3】

有人說魯迅是“一身補丁,一團漆黑,一頭直豎”。補丁指的是他身上的衣裳打著補丁,漆黑是指他皮膚黑黑,直豎當然是指他的頭發(fā)——魯迅的一頭“沖冠怒發(fā)”,無人不曉。

你見過愛因斯坦頭發(fā)順順的照片嗎?似乎沒有。那是因為他頭發(fā)總是亂蓬蓬。他舍不得花時間梳下頭發(fā)。他對世界作出的巨大貢獻讓他獲得崇高的榮譽,但他看得很淡,生活依然極其樸素。應邀訪問比利時,國王派專車以最高禮節(jié)迎接,然而接到的是一個頭發(fā)亂蓬蓬,步行拎著一個舊皮箱的老頭。一個對全人類做出巨大貢獻的科學家,卻要求逝后將骨灰撒在不為人知的地方,不發(fā)訃告,不建墳墓,不立紀念碑,免除所有宗教儀式,免除鮮花和音樂。他的心,是一滴清水,無論外界如何煙靄迷蒙,清者自清。如他所說,不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。

就像魯迅,對于物質(zhì)的索求,他是那樣的微薄——穿久了的藍布夾襖破了,要給他換新的,他不肯,補補又穿在身上。雖然夜間熬夜寫作,飯菜也只是一兩樣普通菜蔬。不大吃魚,因為他認為魚的細骨太多,吃起來太費時,時間浪費在這上面太可惜了??墒?,對于精神方面,他卻是“苛索無度”,幾至“席不暇暖”。常常到凌晨二三時才可休息,而且常常是衣裳不脫就這樣和衣倒下睡兩三個小時,然后醒來抽根煙喝杯茶,繼續(xù)寫作。魯迅的許多小說就是這樣完成的,他認為寫小說是不能斷的,一斷,人物的氣就會接不上來。他頭發(fā)長了可以不剪,衣服破了可以不換,但他把書看得比什么都重要,書有點臟了,他會拂起自己的袖子就揩。朋友來了,別的什么都可以借,就是書不肯借,實在逼得狠了,就干脆將那本書送給朋友。

唯一的“不正當”愛好是吸煙,但吸的多是用煙葉卷起的廉價煙,偶爾得到一些好煙,也要與朋友一起分享。即便如此,他也嫌煙頭留得過長,有點可惜。后來用上了煙嘴,煙頭短到不能再吸了才丟棄。

魯迅幼年喪父,靠母親和姐姐給人洗衣度日月,所以物質(zhì)上清苦點,于他已不算什么折磨,而要讓這樣一位“我以我血薦軒轅”的人去忍受精神的貧乏與困苦,那是萬萬不可,他說,人生最苦痛的莫過于夢醒了無路可走。所以,他沿著他的夢想一路執(zhí)著地走了下去——他哪里是天才,他是把別人喝咖啡的工夫都用上了,就像一幢巨大建筑,總是由零碎的一石一木累疊而起。

德國哲學家西美爾說,貨幣只是一條通往最終價值的橋梁,而人,永遠無法在橋上棲居。人最終能夠安然棲居的,是自己的心靈。

“囚首垢面談詩書”,這是魯迅的寫照??墒?,有詩可作,有書可讀,就算囚首,就算垢面,又如何?

雖然囚首,雖然垢面,但他們的心,仍是清水一滴。像愛因斯坦、魯迅,像那些令人高山仰止的人們。

在愈顯物質(zhì)化的世界里,那滴清水中的一種精神,一種信念,令這滴水始終清凜,始終純美,始終滌著后來者的心。

魯迅先生個人事跡【篇4】

在我的印象中,魯迅是一個高大的人。它不僅僅是在身軀上的高大,而我認為還有一層心靈上的、人性上的高大。

我記得從小到大已經(jīng)讀過不少寫魯迅的文章。但是所有文章無一例外的,都講了魯迅的精神,那種大無畏的奉獻精神。魯迅先生常常是工作到廢寢忘食,在他臨死前,甚至不休息,這是為什么?是因為他想給這個世界留下一筆寶貴的文學財富!這種精神是多么可貴!即使在名人偉人中也難找出幾個像魯迅先生這樣拼命工作的人。

魯迅先生的精神還遠不止這些。在他平日與家人及朋友的交往中,總是樂觀融洽,可是,在那樣的時代背景下,在那樣中華民族的危難時期,他依然可以用美好去擁抱生活,有紙筆作斗爭,實為不易。

魯迅先生還是一個不追求功與名的人。他終日無私奉獻,為社會,為國家,但卻從來沒有為過自己。他日復一日地寫作,寫完的手稿一疊一疊。他卻用這些手稿來擦桌子,甚至放在衛(wèi)生間。這說明他根本不在乎這些;相反,他更注重的,是做出了什么。

魯迅先生就是這樣一個高大的人,這也是為什么人們仰慕他的原因。

魯迅先生個人事跡【篇5】

他平時身穿一件牙黃羽紗;黃里帶白的臉,瘦的教人擔心;頭上直豎著寸把長的頭發(fā);隸體“一”字似的胡須這就是中國革命文化的“主將”――魯迅。

它是一個助人為樂的人。一天黃昏,父母拉著我的手,到伯父家去。在離伯父家不遠處的地方,看見一個拉黃包車的坐在地上呻吟,車子扔在一旁。他雙手捧著腳,腳上沒有穿鞋,地上淌了一灘血淌。爸爸問他:“你怎么了?”“沒留心踩在玻璃上了,玻璃插進腳底了。”爸爸飛跑到伯父家,拿了一些藥和紗布和伯父一起走出來。伯父用鑷子夾出玻璃碎片……

他是一個關(guān)心他人的人。魯迅先生知道自己病得歷害,還三更半夜寫文章。女傭阿三多次勸他好好休息,但他不聽,反而常常叫女傭阿三自己多休息,不叫他干重活。

他是一個關(guān)心青年,愛護青年的人。阿累是上海英商汽車公司的賣票員。當阿累對買《毀滅》與不買《毀滅》正躊躇時,魯迅先生就叫我買《鐵流》,并以一元錢本錢賣給我,同時又送我一本《毀滅》。

在我的心中,魯迅先生就是這樣一個助人為樂、關(guān)心他人、關(guān)心青年、憂國憂民的人。他不愧是中華民族的“民族魂”,不愧是毛澤東主席評價的偉大的文學家、思想家和革命家,不愧是中國文化革命的“主將”!

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