800字美德少年個人事跡

繼承和弘揚中華美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史使命。今天小編在這給大家整理了美德少年事跡作文，接下來隨著小編一起來看看吧!

美德少年事跡優(yōu)秀作文1

中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!

迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。

記得我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?

古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當(dāng)年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

美德少年事跡優(yōu)秀作文2

“謙讓也是一種美德?！敝t讓不僅是一個人的一種美德;一種胸懷;一種豁達(dá);一種無私的體現(xiàn)，而且更是一種境界。

做人的境界之高低，常常會體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾。有的人則往往會激化矛盾。

在現(xiàn)實生活中，大家同在一個班學(xué)習(xí)，或同在一個地方生活，難免會有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的，其焦點往往是利益關(guān)系。

如乘公交車讓位，攙扶老人上車等。其實，我們深省一下，人生短短幾十年，相逢也是一種緣分，我們彼此相互謙讓，留給世人一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人生最寶貴的財富。人與人之間相處，貴在謙和、禮讓，謙讓能折射出你做人的一種境界。

孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一只梨的大小，雖然微不足道，但它對于一個四五歲的孩子來說，是難能可貴的。謙讓其實是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人。

做人要達(dá)到一種境界，首先是道德修養(yǎng)的問題。它涉及到一個人的世界觀、人生觀、價值觀。日常工作和生活中，人與人之間難免會產(chǎn)生一些矛盾、誤會或爭論，這很正常，關(guān)鍵是當(dāng)事雙方都應(yīng)該學(xué)會克制自己，保持謙和、禮讓。

你謙讓了對方，并非表明你不行或無理，而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過來，你為了自己的某種利益，動輒惡語相加，拳腳相向，這恰恰暴露出你做人的境界不高。

一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡，他的視覺往往就越高，對事物的認(rèn)識就越深刻，越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現(xiàn)，是對對方的一種信任和尊敬。

“謙讓也是一種美德?！彼軘U(kuò)寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。

美德少年事跡優(yōu)秀作文3

文明美德是現(xiàn)代社會中必備的品質(zhì)，是我們成長所需的精神營養(yǎng)，更是我們社會發(fā)展和前進(jìn)的動力。當(dāng)野蠻取代文明時，社會就會停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。

講文明，重美德是一種良好的習(xí)慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因為，文明之人必能使周圍的人對其產(chǎn)生好感、給他人帶來快樂。同時，文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價值的良好行為。

我國是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應(yīng)發(fā)揚其精神、傳承其文化，無愧于“文明之邦”的稱號。

然而，在我們現(xiàn)實社會中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)。諸如：某些人在公共場合隨意吐痰，不在乎他人感受;還有些人，在擁擠的公車上，常常會為了一點小事便肆意謾罵他人;更過分的是，一些人在面對跌倒老人時，置之不理地?fù)P長而去。這些不講文明美德的行為，是深藏在社會中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長，阻礙社會的發(fā)展。

每當(dāng)看到這種不講文明美德的現(xiàn)象時，我不解地問自己：是什么原因讓這些現(xiàn)象屢見不鮮呢?是因為這些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢?有一次，我在公交車上主動給一位老奶奶讓座，老奶奶激動地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時，我終于明白了，其實文明美德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習(xí)慣，人人都可以學(xué)會文明美德。

青少年是祖國的未來，文明美德是我們成長的土壤，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起、從我做起，這是新時代的要求，也是社會崇尚的美德。我們要具備強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，愛國、愛黨、愛人民，好好學(xué)習(xí)，刻苦專研，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，加強(qiáng)文明禮德修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，讓文明之花在我們成長的心里，伴我們一路前行!

美德少年事跡優(yōu)秀作文4

文明美德不僅是先輩的傳承，將來我們也會變成先輩，他將是我們永遠(yuǎn)的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德，人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有“禮儀之邦”的美稱，勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化，使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責(zé)任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的文明之光照耀著當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。給大家?guī)砜鞓?、帶來溫馨?/p>

走進(jìn)校園，環(huán)顧四周，美麗的校園環(huán)境清潔，一塵不染，整整齊齊，空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風(fēng)飄揚。此時，你是否會改掉你那出口成臟的壞習(xí)慣呢?看到地面飛舞的垃圾，你是否會彎下腰來撿起它嗎?你是否會做到人走燈滅，節(jié)約用水，不賤踏糧食嗎?你是否會參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費一切的好習(xí)慣嗎?

這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎?如果有，那就讓我們在國旗下暗下決心，從今日起，力爭做一名講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。遇見老師時主動向老師問好;進(jìn)出他人家門先打招呼;坐公交車時主動給老人讓座;公共場所不亂扔垃圾……

大家團(tuán)結(jié)起來，把先輩們傳承給我們的文明目標(biāo);用我們的實際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學(xué)生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫助每一個有困難的人，讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界——校園。相信我們，相信我們每個人都能夠做到，那么，遙望明天，我們仿佛看到天更藍(lán)了，樹更綠了，水更清了，我們的校園更清潔了、漂亮了。

同學(xué)們我們一起在國旗下共同祝愿，祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花，祝愿我們自己一步步邁向文明!

做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚、一生的追求!

美德少年事跡優(yōu)秀作文5

老師好，同學(xué)們好!

讓我來談?wù)剬@則材料的一孔之見吧!

這則材料中所涉及的三個歷史人物齊桓公、鮑叔和管仲，每個人身上都有令人敬佩的閃光點：比如齊桓公的胸懷寬廣、求賢若渴，比如鮑叔的自知之明和甘當(dāng)伯樂，比如管仲非凡的才能。

然而，讓我感觸最深的，是鮑叔這個人物。

首先，鮑叔有識人之能，有自知之明。

世上有賢能，是比較尋常的事情，而能識得賢能，則是不易之事。所以自古有“千里馬常有，而伯樂不常有”的感嘆。

鮑叔就是管仲的伯樂。鮑叔認(rèn)定管仲賢能，也許就是在公子糾和公子小白爭奪君位的過程中。鮑叔也許冷靜仔細(xì)地觀察了管仲的謀略和作為，從而認(rèn)識到管仲賢于自己。

認(rèn)識自己從來是很困難的事情，認(rèn)識到自己不如別人，往往是更困難的事情。鮑叔在激烈的政治斗爭中，仍能清醒地認(rèn)識到對方的管仲賢于自己，這本身就是鮑叔的過人之處。

人貴有自知之明，鮑叔就是有難能可貴的自知之明的人。

司馬遷說：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。”這句話是對鮑叔知人自知的最好肯定。其次，鮑叔有可貴的忠誠之心，有可貴的公而忘私的精神。

鮑叔更加令人敬佩的，是他對齊桓公的忠誠之心，是他公而忘私的精神。

管仲輔佐公子糾，鮑叔輔佐公子小白，雙方爭奪君位，結(jié)果水落石出了，公子小白勝利了。

按常理來說，鮑叔不會再向齊桓公極力推薦管仲。為什么?作為齊桓公的輔佐大臣，鮑叔立下了大功，正好可以獨自得寵，地位特殊，榮華富貴無窮無盡啊，縱然明明知道管仲比自己賢能，也不能推薦過來，這不是跟自己添堵嗎，這不是動搖自己的地位、損害自己的利益嗎?

如果鮑叔這樣想，那么他就不是鮑叔了，他就是庸常之輩了。

所以，鮑叔極力向齊桓公推薦管仲，表現(xiàn)出了可貴的忠誠之心，那就是真心實意地為齊桓公好，真心實意地輔佐齊桓公稱霸天下的事業(yè);這種忠誠，使得鮑叔極力舉薦管仲，而絲毫不考慮自己的利益。

賢能的管仲來了，鮑叔“甘居其下”。

好一個“甘居其下”!

鮑叔之舉薦管仲，包含了多少忠誠、無私、坦率、正直的美德啊!

齊桓公有如此賢能的鮑叔，從而又有更加賢能的管仲，他不稱霸天下，也真的是天理不容了。

歷史的煙云早已散去，鮑叔的美德永耀天下。

如今，我們正處在文明飛躍、信息爆炸的時代，國家與國家、民族與民族之間的競爭異常激烈。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為了使中華民族永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們需要齊桓公寬廣的胸懷，需要管仲非凡的才能，更需要鮑叔的識人慧眼、自知之明、無比忠誠、坦蕩無私!

如果我們有千千萬萬的管仲，又有千千萬萬的鮑叔，那么，我們的事業(yè)一定會無比興旺發(fā)達(dá)!

我的發(fā)言完畢，不當(dāng)之處，請老師和同學(xué)們指正。謝謝!