歷史名人事跡5位

| 宏淼

歷史名人事跡5位(精選篇1)

我很小就開(kāi)始讀書(shū)了,先是父母要求我讀,之后我被書(shū)中的世界迷住了,慢慢地喜歡上了讀書(shū)。

你先看看我書(shū)桌玻璃板下的名言吧:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!边@是《論語(yǔ)》中的一句話,它告訴我,時(shí)間不停地流逝,一去不復(fù)返,務(wù)必珍惜時(shí)間,珍惜時(shí)間就是珍惜這天,珍惜此刻;“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事皆蹉跎?!币o緊抓住此刻,不讓光陰虛度。

我明白了時(shí)間的寶貴,就身體力行,做事不拖拉不松懈。我國(guó)清代文學(xué)家蒲松齡,多次科考都名落孫山,之后專(zhuān)心創(chuàng)作,為了激勵(lì)自己,他在銅鎮(zhèn)尺上刻了一副對(duì)聯(lián):“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!逼阉升g正是用項(xiàng)羽破釜沉舟大破秦兵,和勾踐臥薪嘗膽最后滅掉越國(guó)的歷史故事來(lái)激勵(lì)自己埋頭寫(xiě)書(shū)的。由于他從不懈怠,最后創(chuàng)作出傳世佳作《聊齋志異》。蒲松齡的故事,給我很大啟發(fā),立下志愿,要努力奮斗,爭(zhēng)取成功。人們做事情,開(kāi)始時(shí)熱情高漲,勁頭十足,但往往是虎頭蛇尾,不能堅(jiān)持到底,圓滿(mǎn)結(jié)束?!懊也挥谐酰r克有終”說(shuō)的就是這個(gè)道理。這句名言時(shí)時(shí)鞭策我,做事不要懼怕困難,要堅(jiān)持到底。

書(shū)籍給我力量,教我如何做事,教我如何做人。李白“天生我才必有用”的詩(shī)句,使我明白了:人要有所作為,人能有所作為;孫臏修兵法、司馬遷寫(xiě)《史記》的故事告訴我,做人要自尊自愛(ài),力爭(zhēng)上游,不甘落后。這樣才能化腐朽為神奇,變恥辱為光榮;齊桓公重用以前是自己對(duì)手的管仲,告訴我對(duì)人要寬容大度,更需要的是理解與信任;東漢太學(xué)范式不遠(yuǎn)千里探望朋友,它告訴我“言必信行必果?!?/p>

名人給我力量,名言伴我成長(zhǎng),人類(lèi)積累起來(lái)的一切經(jīng)驗(yàn)與智慧,在知識(shí)的彼岸在等待著我們,等待我們?nèi)ゲ蓴X去吸收。而到達(dá)彼岸的航船就是讀書(shū)。開(kāi)卷有益,讓這些名人名言作為我們心中的燈塔,為生命之舟導(dǎo)航,讓我們?cè)谏畹牟胁晃防щy,劈波斬浪,駛向理想的彼岸。

歷史名人事跡5位(精選篇2)

艱難困苦鑄人才米勒

是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時(shí)跟人學(xué)畫(huà),因?yàn)椴粷M(mǎn)其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格,便離開(kāi)了他的老師。后來(lái),他在巴黎以畫(huà)裸體畫(huà)糊口,漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦,但其他題材的畫(huà)也賣(mài)不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開(kāi)巴黎,住到鄉(xiāng)下。

在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫(huà)家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的作品,如《播種者》等。

磨難是財(cái)富

困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書(shū)館自學(xué),顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國(guó)詩(shī)人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^(guò)的,他手足不能動(dòng)彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿(mǎn)人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。

80美元環(huán)游世界

有一位叫羅伯特克里斯托夫的美國(guó)人,想用80美元來(lái)周游世界,他堅(jiān)信只要有信心,有誠(chéng)意,任何目的都能達(dá)到。

年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后,他就在口袋里裝好80美元,興致勃勃地開(kāi)始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo),就得堅(jiān)定不移地走下去,那樣才能取得最后的勝利。

居里夫人“幸運(yùn)”的失戀

1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即后來(lái)的居里夫人,到某貴族之家當(dāng)家庭教師,她計(jì)劃掙一些錢(qián)出去上大學(xué)。兩年后,這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過(guò)19歲,他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然,上大學(xué)是不可能的了??墒牵捎陂T(mén)第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì),意志薄弱的卡西米爾屈從了父母?,旣悂喭纯嗳f(wàn)分,竟準(zhǔn)備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是,她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力,化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為,這是一次幸運(yùn)的失戀。否則,她的歷史將會(huì)重寫(xiě),人類(lèi)將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。

歷史名人事跡5位(精選篇3)

美國(guó)工程師富爾敦,在一百多年前,他發(fā)明了輪船。雖然他制造的第一艘輪船用的是英國(guó)的機(jī)器,但世界上都認(rèn)為發(fā)明輪船的人。

富爾敦小時(shí)候讀書(shū)不太用功。只愛(ài)畫(huà)畫(huà),并且畫(huà)得挺好,而別的功課可差勁啦!

老師對(duì)富爾敦說(shuō):“你很聰明,圖畫(huà)得不錯(cuò)??墒莿e的功課不好,會(huì)留級(jí)的?!?/p>

富爾敦根本不把老師的話放在心上。除了畫(huà)畫(huà)就是玩。玩耍的時(shí)候,倒是很會(huì)動(dòng)腦筋,碰到問(wèn)題,還喜歡琢磨。

一天早晨,富爾敦劃著小船去釣魚(yú),船劃到半路上,遇上了大風(fēng),劃起來(lái)可費(fèi)勁啦!他想怎么樣能使劃船不費(fèi)勁呢?船為什么頂風(fēng)就劃不動(dòng)?有沒(méi)有頂著風(fēng)也能行船的辦法?

第二天,富爾敦又到河邊去玩,他坐在一只空船上,又琢磨起昨天想到的那些問(wèn)題。他身子坐在船舷上,兩只腳不停地在水里攪動(dòng)。腦子里想呀想……不知不覺(jué),小船兒已經(jīng)蕩到河中心了。多奇怪啊!他驚喜地發(fā)現(xiàn),兩只腳在水里不斷地?cái)噭?dòng),就能把船劃動(dòng)了。

“能不能用機(jī)械來(lái)代替兩只腳的攪動(dòng)呢?”富爾敦想這是可能的。譬如,在船上裝一個(gè)風(fēng)車(chē)似的槳葉。使槳葉在輪子上不斷轉(zhuǎn)動(dòng),這不是像雙腳搗水一樣,能使船身前進(jìn)嗎?

想是這么想,但是真要造出一個(gè)能推動(dòng)大船的帶槳葉的輪子,可不是一件簡(jiǎn)單的事情。雖然富爾敦會(huì)畫(huà)畫(huà),能畫(huà)出一個(gè)帶槳葉的輪子來(lái),但光靠畫(huà)圖不行呀!還要計(jì)算,還要懂得很多很多的科學(xué)知識(shí)。這時(shí)富爾敦才后悔自己當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)老師的話,把各門(mén)功課都學(xué)好。從此,他讀書(shū)非常用功,不僅補(bǔ)上了以前落下的功課,還刻苦專(zhuān)研地學(xué)習(xí)造船的科學(xué)知識(shí)。在1807年,富爾敦造出了世界上第一艘輪船,成了世人都知道的科學(xué)家。

歷史名人事跡5位(精選篇4)

張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機(jī),字仲景,東漢南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱(chēng)為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫(xiě)出了著作《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。

在方劑學(xué)方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專(zhuān)著,是中國(guó)醫(yī)學(xué)影響的著作之一,是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作,廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。

張仲景為人謙虛謹(jǐn)慎,提倡終身堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他在序文中說(shuō):“孔子曰:生而知之者上,學(xué)則亞之,多聞博識(shí),知之次也。余宿尚方術(shù),請(qǐng)事斯語(yǔ)。”張仲景引用孔子語(yǔ)錄,在于說(shuō)明自己不是天才,只能靠刻苦努力學(xué)習(xí)來(lái)獲得知識(shí)。他特別表明自己從青少年時(shí)期就熱愛(ài)醫(yī)學(xué),請(qǐng)?jiān)试S他扎扎實(shí)實(shí)地按照孔子的話去做,因?yàn)獒t(yī)學(xué)沒(méi)有止境,必須終身堅(jiān)持學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。

張仲景還為后人樹(shù)立了淳樸無(wú)華、勤懇踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。《傷寒雜病論》著述風(fēng)格樸實(shí)簡(jiǎn)練,毫無(wú)浮辭空論,對(duì)后世中醫(yī)著作影響甚大。他診病和學(xué)習(xí)時(shí)遇到一絲一毫的疑問(wèn),即“考校以求驗(yàn)”,絕不放過(guò),一定要弄清楚是怎么回事。

張仲景的醫(yī)學(xué)理論對(duì)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和老百姓健康做出了巨大的貢獻(xiàn),同時(shí)張仲景醫(yī)學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)。而且對(duì)東南亞各國(guó)的影響也很大。后人研究他的醫(yī)理,敬仰他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德,稱(chēng)他為“醫(yī)圣”。在河南省南陽(yáng)市還為他修建了“醫(yī)圣祠”。解放后,翻修了“醫(yī)圣祠”,并修建了“張仲景紀(jì)念館”,以紀(jì)念這位奠定中國(guó)中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)家。

歷史名人事跡5位(精選篇5)

東漢時(shí),有個(gè)讀書(shū)人名叫高鳳。他的父母都是種田的,因?yàn)榧依锸重毟F,他小時(shí)候沒(méi)錢(qián)進(jìn)私塾讀書(shū),只能到鄰近的富家去借書(shū)讀。富裕的鄰居起先不肯借給他,后來(lái)看到他確實(shí)十分喜愛(ài)讀書(shū),才答應(yīng)借書(shū)給他。

高鳳借到書(shū)后,讀書(shū)非常用功,沒(méi)有多少時(shí)間,學(xué)業(yè)很有長(zhǎng)進(jìn)。到了青年時(shí)代,高鳳學(xué)識(shí)很淵博,在他家鄉(xiāng)南陽(yáng)一帶也小有名氣了。

高鳳讀書(shū)的時(shí)候十分專(zhuān)心刻苦,他不但白天讀,晚上讀,而且經(jīng)常因?yàn)樽x書(shū)讀得入迷,而忘記自己所應(yīng)該做的事。

童年時(shí),他一面看書(shū),一面放牛,結(jié)果連牛逃走了也不知道;少年時(shí),他帶著書(shū)本下地鋤草,他一面背書(shū),一面鋤草,結(jié)果草沒(méi)有鋤掉,莊稼倒鋤掉不少;他結(jié)婚后,有一次,他的妻子下田之前,把收割后打下來(lái)的麥子曬在庭院里,拿了根長(zhǎng)竹竿給丈夫,對(duì)他說(shuō):

“麥子曬在院子的場(chǎng)地上,你坐在門(mén)口看著,別讓雞來(lái)糟蹋麥子?!?/p>

妻子走后,高鳳便專(zhuān)心致志地讀起書(shū)來(lái)。不一會(huì)兒,剛才被他趕走的幾只雞又來(lái)啄食麥子了,可高鳳沉浸在書(shū)中,根本忘記了趕雞的事。

當(dāng)時(shí)時(shí)值初夏,天氣多變。他妻子下地的時(shí)候還是大晴天,不過(guò)一個(gè)時(shí)辰,天空中突然一陣烏云飄過(guò),剎那間天昏地暗,一場(chǎng)暴雨傾盆而下。曬在場(chǎng)地上的麥子隨著雨水流進(jìn)了場(chǎng)邊的溝渠??墒?,高鳳卻完全忘記了看管麥子的事,他一手拿著竹竿,一手拿著經(jīng)書(shū),口中念念有詞地讀著,麥子被雨水沖走了,他一點(diǎn)也不知道。

沒(méi)過(guò)多久,風(fēng)停雨歇,太陽(yáng)又露出了臉,時(shí)間也到了中午。高鳳的妻子從田里回來(lái),看到場(chǎng)院里一片狼藉,而丈夫卻仍端坐在矮凳上誦讀,大聲責(zé)問(wèn)說(shuō):

“讓你看麥子,剛才下大雨,為什么不收進(jìn)去?你看,現(xiàn)在這么多麥子被雨水沖得只剩一點(diǎn)點(diǎn)了!”

“剛才下過(guò)大雨嗎?我怎么一點(diǎn)也不知道?”高鳳如夢(mèng)初醒地說(shuō)。

“你呀!真是個(gè)書(shū)呆子!”妻子說(shuō)。

不久,這件暴雨流麥的奇聞很快傳了開(kāi)去,成為人們茶余酒后的笑談。但高鳳不以為意,仍我行我素,又過(guò)了十多年,他終于成了東漢時(shí)期著名的大儒。

后來(lái),“高鳳流麥”這一典故,用來(lái)稱(chēng)羨讀書(shū)專(zhuān)心致志;或者用來(lái)嘲謔書(shū)呆子。

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