我心中的愛國英雄事跡

| 舒洪

據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原是楚懷王時的大臣,「博聞強志,明於治亂,嫻於辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯,王甚任之」。因為他受到楚懷王的重用,引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原,而且也不采納他的諫言,最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷憤怒,落拓江湖,在寫下了絕筆作〈懷沙〉后,懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年,楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。雄黃酒:據(jù)說屈原投江后,楚國的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只,在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子,雞蛋等食物,撲通的往江里面丟,說是讓愛國活動

魚甲吃了,就不會去咬屈大夫尸身(另一說是魚就看不出來了,屈原就能吃到了)。一位老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手腕,脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。從此以后,每年到了五月五日,人們都要劃龍舟,吃粽子,喝雄黃酒來紀念屈原。有些地區(qū),則在端午節(jié)在門上插菖蒲和艾草,這固然是因為蒲艾有解毒的功用。不過,關(guān)于這項艾習俗的起源,民間則有一種說法。插菖蒲,艾草唐朝僖宗年間,黃巢領(lǐng)兵造反,所到之處,殺人百萬,血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了,就急急忙忙的逃難。這一年五月,黃巢的軍隊攻進河南,兵臨鄧州城下,黃巢騎馬到城外勘察地形,只見一波波的老弱婦孺涌出城外,他看見一個婦人背著包袱,一手拉著一個年紀小的男孩,另一只手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪,就下馬問道:「大嫂,你急急忙忙的要到哪里去」那婦人回答:「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋,不日就要攻進鄧州。城里的男人都被徵調(diào)去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命」。黃巢又指著小孩問她:「你為什麼手牽小的,卻懷抱大的呢」那婦人就說:「懷里抱的,是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時,我寧可丟掉自己的兒子,也得為大伯家留下一支根苗」。黃巢聽了,深受感動,就對那婦人說:「大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了?!箣D人聽了,將信將疑,不過她還是回到城里,把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽,黃巢的軍隊攻進城里,只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾,黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去,全城因而得以幸免於難。為了紀念這件事,此后每到端午節(jié),大家就會在門上插菖蒲,艾草,這項習俗一直流傳到今天。

我心中的愛國英雄事跡(篇2)

霍去病(前140年-前117年),籍貫河東平陽(屬今山西臨汾)。霍去病少年時生活在奴婢群中,貧賤艱苦。但他隨舅父衛(wèi)青習武,騎射、擊刺技藝超群,體魄健壯,寡言守信,智勇兼?zhèn)洹?/p>

霍去病18歲即為天子侍中(皇帝身邊保衛(wèi)安全的官),同年便隨大將軍衛(wèi)青參加與匈奴右賢王爭奪河南地(今河套地區(qū))的最后一戰(zhàn),號“票姚校尉”。他率領(lǐng)800精騎,距大軍數(shù)百里之遙,乘匈奴不備,選擇便于進攻的目標,出奇制勝,斬殺敵兵1028人,首戰(zhàn)告捷,被封為冠軍候。

公元前119年,漢朝決定派衛(wèi)青、霍去病率騎兵5萬,步兵幾十萬人合圍漠北。霍去病出代郡(今河北蔚縣一帶)右北平(今河北平泉縣一帶),衛(wèi)青出定襄(今內(nèi)蒙和林格爾),分兵越過沙漠,尋求與單于決戰(zhàn)。根據(jù)沙漠作戰(zhàn)的特點,霍去病大膽選用部分降漢的匈奴人和留居匈奴時間較長的漢人為軍校,造成熟知匈奴軍情和漠北物候的優(yōu)勢。率領(lǐng)有向?qū)У妮p騎兵,離開基地,深入敵后,“取食于敵”,“追奔逐北”兩千多里,尋找單于。由于單于主力西移,他又率部翻離候山(今何地不詳),渡弓盧水(今蒙古克魯倫河),與匈奴左賢王(轄匈奴東部地方的長官)部酣戰(zhàn),結(jié)果獲匈奴頓頭等3小王將軍、相國、都尉等83人,共斬俘7萬余人,匈奴左部幾乎全軍覆滅?;簟⑿l(wèi)兩軍終于勝利會師于瀚海(今貝加爾湖),為慶戰(zhàn)功,在狼居胥山(今蒙古人民共和國德爾山)立祭天高壇,在姑衍山(今蒙古人民共和國烏蘭巴托東)開祭地廣場,后班師凱旋。此役收復大漠以南所有土地,屯田筑壘防御匈奴,“匈奴遠遁,而漠南無王庭”,解除了西漢初年以來匈奴對漢王朝的威脅,霍去病也晉升為大司馬驃騎將軍。

兩年后,霍去病病逝,年僅24歲。漢武帝為他舉行了隆重的葬禮,由披鐵甲的官兵列隊將靈柩護送到自己的墓穴茂陵東,葬于外形仿祁連山狀的高大墓中,墓前還有漢武帝為表彰其戰(zhàn)功而立的14件大型圓雕石刻。上書其座右銘:“匈奴末滅,何以家為!”

我心中的愛國英雄事跡(篇3)

楊儒是清朝駐俄國公使。1901年,他到任后不久,就開始與俄國政府談判我國東北問題。當時,俄國政府借口鎮(zhèn)壓義與團,派兵占領(lǐng)了東北大部分土地,又想在談判桌上逼迫中國代表承認他們在東北的特權(quán),永遠霸占東北。楊儒堅決不同意,拒絕在俄國人擬定的條約文本上簽字。俄國人威脅他:條約文本已由沙皇批準,一字不能改。你不簽字,就不必談判了。俄中兩國也就無“友好”可談了。楊儒不怕對方的威脅,回答說:“我寧愿與你們決裂,寧愿被我國政府治罪,也決不簽字!我不能出賣祖國的權(quán)益?!?/p>

俄國代表又假意安慰說:“你們政府已授權(quán)給你,出了問題責任也不在你呀!如果你簽了字,貴國政府要治你的罪,我們俄國會出面保護你的?!睏钊甯械绞芰四蟮奈廴瑁瑲鈶嵉卣f:“你何出此言!我是中國的官員,怎么會尋求你們的保護呢?那不就太無顏面了嗎?我難道會那樣做嗎?”

楊儒因為擔憂國事,心情沉重,加上年事已高,一次談判歸來,不慎被雪地滑倒,摔成重傷,一病不起??墒撬廊粓猿肿约旱闹鲝垼豢舷蚨韲饲?。

后來,清朝政府在全國人民的壓力下,同意了楊儒的意見,拒絕簽約。楊儒的斗爭勝利了,他不愧是一位有氣節(jié)的外交官。

我心中的愛國英雄事跡(篇4)

劉傳文,原名劉堅,羅浮徐東鄉(xiāng)笠石人。他為人勇敢剛直,性情急躁,有抱不平思想。他父親劉觀英,母張氏,有兩姐一弟一妹,全家七口,生活貧苦,難以度日。他在小學讀至十三歲時,因家貧輟學,爾后,跟他叔父劉鏡淵(軍劉志陸部下當副官)在部隊當勤務(wù)員,經(jīng)過三年的部隊生活,看出政治腐敗,軍心渙散,感到長此下去,沒什么前途,便離開部隊,回家耕田,農(nóng)閑磨豆付,做付竹出賣。以后,又在徐田村謝自瑤手下當民團,因謝在徐田村設(shè)卡抽稅,苛捐繁重,傳文對重稅甚感不滿,對客商則深表同情,因而把未經(jīng)抽稅的客商給予放行。后被謝自瑤發(fā)覺,即把他開除,于是他私帶駁殼一支,憤然離去。

當時,革命烈火已燃燒到大信,并且已成立了大信蘇維埃政府。傳文與共村的劉王妹、劉德盛三人投身革命,到大信蘇區(qū)跟從劉光夏、劉靄環(huán)等參加革命工作。傳文參加革命隊伍后,英勇善戰(zhàn),用心工作,經(jīng)常在大信案山上、石門等地進行革命活動,后提升為駁殼隊排長。

1927年間,由于謝自瑤在徐田村設(shè)卡抽稅,勒索群眾,早已使傳文不滿,他看在眼里,恨在心里,心抱不平。所以,有一天指曉,他親自持槍到謝自瑤家,當場打死謝自瑤、謝泉芳、謝泉深三人。以后,他又到羅崗霞嵐把練大古捉到大信去“吊參”,解決當時革命活動經(jīng)濟困難的問題。

1928年,他帶領(lǐng)紅軍、赤衛(wèi)隊攻打巖前地主賴乾古的新屋和羅浮義興當。是年冬,又攻打嶺峰丹竹樓的民團,繳獲槍彈后,又率領(lǐng)赤衛(wèi)隊攻打羅浮橋云當。他以前帶領(lǐng)紅軍攻打羅浮有三四次之多。他經(jīng)常對戰(zhàn)士說:“打仗不要怕,俗話說:耕田吾怕屎,當兵吾怕死,我們?yōu)楦F人翻身鬧革命,就不怕殺頭,萬一為革命而犧牲,也是光榮的?!彼?,他屢建戰(zhàn)功,提升為連長。出征時,他經(jīng)常騎馬或騾子,身先士卒,有個醫(yī)生王森雄也騎騾子跟隨同行。

自從傳文同志參加革命后,興寧的反動頭目,對他又怕又恨,如陳堯古兩次帶領(lǐng)部隊到笠石村,揚言放火燒屋,抓走他的鄰居,結(jié)果人將傳文老屋內(nèi)的賞田三斗種賣掉,贖回被捉去的八人。傳文全家早已逃走,而家物等件全部搞光,僅存兩間爛屋而已。

1929年9月26日,大信蘇區(qū)紅軍由營長張國標率領(lǐng),聯(lián)合赤衛(wèi)隊共約三千多人,分左中右三路攻打羅崗。劉傳文連長帶領(lǐng)赤衛(wèi)隊從左翼鐮子寨進發(fā),但當時陳堯古的部隊聯(lián)合由羅崗頑畬上的敵人,已趕到鐮子寨,阻擊我左中兩翼部隊前進,由于敵人的武器多而精良,而我方僅有粉槍、炮等,結(jié)果在無法取得勝利時,我軍下令撤退。當進,劉傳文同志為了掩護赤衛(wèi)隊后撤,阻止敵軍追擊,他使用兩支駁殼槍靠在大松樹下與敵人激戰(zhàn),結(jié)果,在敵人的密集炮火中,他卻壯烈犧牲了,那時他年僅22歲。

我心中的愛國英雄事跡(篇5)

錢學森

20世紀40年代,錢學森就已經(jīng)成為力學界,核物理學界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù)的先驅(qū)。在美國,錢學森能夠過上富裕的中產(chǎn)階級的生活,然而,錢學森卻一向牽掛著大洋彼岸的祖國。得知新中國成立的消息,錢學森興奮不已,覺得此刻正是回到祖國的時候。美當局明白錢學森要回國的消息后,自然不想放走,因為錢學森明白了太多最新最前沿的技術(shù)。在客服百般阻撓之后,錢學森最終回到了百廢待興的新中國。

回到祖國他迅速投入到工作中,從成功地指導設(shè)計了我國第一枚液體探空導彈的發(fā)射,到我國第一個人造地球衛(wèi)星的研制成功;從組織領(lǐng)導了運載火箭和洲際導彈研制工作,到我國第一艘動力核潛艇的設(shè)計制造,以及我國第一顆回到式衛(wèi)星的成功發(fā)射,他始終站在新中國科技事業(yè)的最前沿,突破無數(shù)科研難題,為新中國的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式的意義的貢獻。

錢學森關(guān)于金錢和名利的故事,錢學森的金錢觀,權(quán)利觀,名利觀

早在20世紀50年代,他就慷慨獻出《工程控制論》一書的萬元稿酬,資助貧困學生;80年代,他又將《論系統(tǒng)工程》中自我的那份稿酬捐出,用作研究經(jīng)費。晚年,他先后獲得兩筆100萬港元的科學獎金,也悉數(shù)捐出,情系祖國西部,用于沙漠治理。應(yīng)對國防部第五研究院院長,第七機械工業(yè)部副部長,國防科委副主任,全國_副主席,中國科協(xié)主席等實權(quán)官銜,他沒有向誰伸手,而是主動放手。即便美國曾多次邀請錢學森訪美,授予他美國科學院院士,美國工程院院士稱號,但仍被他拒之門外,拋在腦后。他說:如果中國人民說我錢學森為國家,民族做了點事,那就是最高的獎賞。我不稀罕外國榮譽。

他曾說:我姓錢,但我不愛錢。他曾說我是一名科技人員,不管是什么大官,那些大官的待遇我一樣不要。他曾為自我定下了不題詞,不給人寫字,不上名人錄,不出席應(yīng)景活動,不參加成果鑒定,不理解媒體采訪的原則。這就是我們一代偉大科學家的金錢觀,權(quán)利觀,名利觀。

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