文天祥愛國(guó)事跡900字五篇
文天祥生性耿直,不會(huì)拉幫結(jié)派,只知忠于朝廷。這在官場(chǎng)是大道,也是小道。成在這里,也會(huì)敗在這里。中進(jìn)士后,權(quán)奸賈似道拉他作門生,誰知文天祥不領(lǐng)情,他對(duì)賈似道的荒淫無恥、威福自專的行為極為不滿,多次予以譏評(píng)和嘲諷。賈似道一怒之下,罷免了文天祥的官職。接下來是小編為大家整理的關(guān)于文天祥愛國(guó)事跡,方便大家閱讀與鑒賞!
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風(fēng)雨飄搖的南宋末年,造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際,文天祥率領(lǐng)軍隊(duì)與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶,終因眾寡懸殊,兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后,元朝當(dāng)局因知他文武全才,深孚人望,便軟硬兼施,甩了各種辦法,企圖用高官厚祿收買他。文天樣雖身陷囹固,卻堅(jiān)貞不屈,志不可奪,寧死也不出賣自己的靈魂去做侵略者的鷹犬,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。
文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山,當(dāng)時(shí)還在惠州做官,他看著宋室江山大勢(shì)已去,不思振作,卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5月,他投降元朝,后即赴燕京,騎馬招搖于市。
文天祥在燕都獄中,聽到這個(gè)消息,捶胸跌足,放聲痛罵,大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣??蕻?,援筆寫詩一首:
去年別我施出嶺,今年汝來亦至燕。兄弟一囚一騎馬,同父同母不同天??蓱z骨肉相聚散,人間不滿五十年。三仁生死各有志,悠悠白日橫蒼煙。
文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎,寶祜年間鄉(xiāng)舉,也曾做過官。后因弟文天祥死節(jié),于是再也不愿為官,隱居山林。同是一母所生,兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭,是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開的。
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夜已深了,你通過天牢的小窗,望著那漆黑的夜。清冷的月光幽幽地照在天牢的窗口上,蠟燭拖著昏暗的光,拉長(zhǎng)了你的影子。跳動(dòng)的火焰似乎在嘲笑你的無助。腥臊味、汗臭味、腐鼠味充斥在牢房的每一個(gè)角落,一切都是那么的模糊。然而,桌上放著的一紙家書卻清晰可見,泛黃的紙,漆黑的字,像一把刀,每讀一次都肝腸寸斷。
信是女兒柳娘寫來的。她和母親在元宮為奴,過著囚徒般的生活。而你,只要點(diǎn)一點(diǎn)頭,就會(huì)發(fā)生徹底的轉(zhuǎn)變。
每天都會(huì)有人來勸降,忽必烈也親口承諾,只要你投降,就可以官復(fù)丞相。官復(fù)丞相,妻女就不必為奴,自己也可以茍且偷生。可是,生,真的那么重要嗎?
你想起孩提時(shí)代,看到歐陽修、胡銓的畫像,曾崇拜地說道:“若不成為其中的一員,就不配為男子漢!”
你又想起剛被俘時(shí),在零丁洋那條顛簸的破船上,立下的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的誓言。
這時(shí),齊太史家三兄弟,寧死也不改史實(shí)的事跡浮現(xiàn)在你的腦海;嚴(yán)顏將軍“我州但有斷頭將軍,無降將軍”的慷慨直言回響在你的耳邊;嵇侍中舍生救主,諸葛亮死而后已……你提筆寫下《正氣歌》——天地有正氣,雜然賦流形……
時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。你的一身正氣和寧死不屈的氣節(jié),如那十二個(gè)人一樣,名垂青史!
公元1283年1月。北風(fēng)嗚咽,你被押到了刑場(chǎng)。臨刑前,劊子手再次勸降,這一刻,你仍然可以反悔,可你只是問明了方向,朝南方深深地一拜。
當(dāng)你的妻子收尸時(shí),找到了那封絕命辭,你是這樣寫的:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧?!?/p>
時(shí)間過去了七百多年,宋朝亡了,元朝滅了,歷史的車輪仍在奔涌著向前。你不屈的氣節(jié)是中華民族挺起的脊梁,供后人瞻望、傳承、永遠(yuǎn)不忘!
文宋瑞,請(qǐng)接納一個(gè)來自二十一世紀(jì)的中學(xué)生的敬仰!
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文天祥,初名云孫,字宋瑞,號(hào)文山、浮休道人,生于公元1236年,去世于公元1283年,是南宋末年著名文人、愛國(guó)大詩人、民族英雄,與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。
文天祥狀元及第,此后在仕途上幾經(jīng)沉浮,最終官至右丞相,封信國(guó)公。別的不說,光說他能高中狀元,便可以知道他的確是一個(gè)有實(shí)才之人。他一生沉淪,寫下無數(shù)詩句,留有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。
《孟子·告子上》——“魚我所欲也”,這樣寫道:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!?/p>
雖然古代圣人說了這樣一句話,而古時(shí)之人將圣人之言看作真言,但是能真正做到舍生取義之人,并不是很多。本文的主人公文天祥,可以算作此列。
文天祥《過零丁洋》說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。文天祥的確是青史留名,被后世之人敬仰,成為著名的民族英雄,忠義之人的典范。他青史留名并不是因?yàn)樗隽硕嗌儆趪?guó)家有益之事,亦或者獲得了多少的成就,他之所以能留名青史便在于他舍小義而取大義,不在乎生死,而堅(jiān)持了自己的心中大義。
文天祥一直都堅(jiān)持抗元,這一點(diǎn)在南宋還沒有投降元朝之時(shí)就已經(jīng)存在。當(dāng)時(shí)元軍南下,進(jìn)攻京師,長(zhǎng)江上游告急,朝廷詔令天下勤王。這之前的文天祥“性格豁達(dá)豪爽,平生衣食豐厚,聲伎滿堂。”本來是一個(gè)身家富有,生活富足的公子哥兒,但是在聽到國(guó)家危急之時(shí),他痛心的貶謫自己,并且將自己的全部身家用來捐資募軍,上京勤王。當(dāng)時(shí)文天祥的大半友人都勸他不要去,畢竟時(shí)局危急,打仗是一個(gè)會(huì)喪命的活計(jì)。但是文天祥卻堅(jiān)持領(lǐng)兵抗元,表現(xiàn)了自己的民族大義。
后來南宋投降,文天祥被伯顏關(guān)押,在被義士救出之后,文天祥仍然堅(jiān)持抗元。他率領(lǐng)天下義軍,在江南苦戰(zhàn),擁戴小皇帝,堅(jiān)持抗元斗爭(zhēng)。后來文天祥被元軍所俘,元朝以高官厚祿相誘,希望他能投降元軍。除此之外,元軍還打上了親情牌。當(dāng)時(shí)文天祥的妻子與女兒也被元軍所俘,在宮里做宮女。
他的女兒給他寫了一封信,文天祥知道只要自己投降,就能一家團(tuán)聚,而自己的親人也不用再受到虐待。但是他放棄了家族小義,而選擇了民族大義,他給自己的女兒回信道:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽?!?/p>
此事過后,文天祥從容赴死,被押解到柴市口斬首。他的夫人為其收斂尸首,在其衣帶中發(fā)現(xiàn)了他留有的話語,這就是史上著名的《衣帶贊》:“孔曰”成仁“,孟曰”取義“,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧”這樣一個(gè)將民族大義看的比自己的生命還要重要的人,無愧無古代君子典范。
不過文末小編要插一句,雖然文天祥堅(jiān)持領(lǐng)兵抗元,是歷史著名的民族英雄。但是他文官出生,并不熟悉軍事,也并不擅長(zhǎng)于打仗。所以在與元軍對(duì)抗之時(shí),一直都是敗多勝少,而那少數(shù)的勝利還多是沒有遇見元軍主力的情況下。所以我們佩服文天祥的氣節(jié),但是也要看到他的不足之處。
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一首《過零丁洋》,讓后世人認(rèn)識(shí)了宋末愛國(guó)大詩人、民族英雄文天祥?!哆^零丁洋》一句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”不僅讓我們看到了文天祥心中堅(jiān)持的大義,也讓我們認(rèn)識(shí)到了人的一生有許多事情比生死更為重要。
這位在南宋末年,風(fēng)雨飄搖之時(shí)堅(jiān)持大義,領(lǐng)兵抗元,被俘虜后寧死不降之人,無愧為一個(gè)大丈夫。根據(jù)史書記載,文天祥相貌堂堂,身材魁偉,皮膚白美如玉,眉清目秀,觀物炯炯有神,放在現(xiàn)在也是一個(gè)美男子。據(jù)說他在自己幼年之時(shí),就已經(jīng)將“忠”刻在了心中。他崇尚歐陽修、楊邦乂、胡銓等忠義之人,曾經(jīng)說出過“如果不成為其中的一員,就不是真正的男子漢?!敝Z。從小就懷有這樣的心思,也難怪他能在時(shí)局那般困苦之時(shí),仍然能舍生忘死,堅(jiān)持自己的大義。
他自幼讀書勤勉,順利的考取貢士、進(jìn)士,乃至于成為狀元。雖然科舉之路順?biāo)欤⒉淮硭墓俾芬矔惩?。文天祥在仕途上,可謂是跌宕起伏。他考取狀元不久,還沒有正式上任為官,自己的父親便去世了,于是他只好回家守喪。
等他守喪完畢,入朝為寧海軍節(jié)度判官,卻又因?yàn)樽约旱恼姴槐徽J(rèn)同而自請(qǐng)免職回鄉(xiāng)。后來逐漸升官至刑部侍郎,又因?yàn)樵谝淮紊蠒鴱椲蓝纬?,因此被外放為瑞州知州,改遷江南西路提刑,升任尚書左司郎官,多次遭臺(tái)官議論罷職。
官海幾經(jīng)沉浮,咸淳九年起用為荊湖南路提刑。因此見到了原來的宰相江萬里,受到江萬里賞識(shí),認(rèn)為文天祥有擔(dān)任宰相的資格。后來文天祥的確官至宰相,證明江萬里并沒有看錯(cuò)。
文天祥青史留名不在于在朝為官,而在于對(duì)于元軍的堅(jiān)持抗?fàn)幹?。南宋末年,?guó)家積弊,元朝對(duì)江南大片土地虎視眈眈。德祐元年,元軍分三路進(jìn)攻,京師告急,文天祥響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,散盡家財(cái),召集義軍,勤王抗元。雖然此戰(zhàn)大敗,被元軍殺到只剩6人,但仍然能看出文天祥的忠義。
后來南宋朝廷任其為右丞相兼樞密使,作為使臣到元軍中講和談判,與元朝丞相伯顏在皋亭山針鋒相對(duì)爭(zhēng)論??杀氖沁@邊文天祥在于伯顏據(jù)理以爭(zhēng),卻因?yàn)槟纤纬⒌谋澈笠粨?,抽走了守在文天祥身后的大軍,而使得文天祥被伯顏關(guān)押。
后來文天祥被江湖義士救出,此后仍然擁戴南宋小皇帝,與陸文秀等人堅(jiān)決抗元。敵強(qiáng)我弱,文天祥最后還是被元軍俘虜。當(dāng)初元軍對(duì)文天祥很是重視,只要他答應(yīng)降元,高官厚祿,家人團(tuán)聚都可以實(shí)現(xiàn)。然而他卻毅然決然的放棄了自己的小義,而選擇了民族大義,慷慨赴死,被斬于菜市口。
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一個(gè)文天祥縱使有三頭六臂或有分身之術(shù),也難以抵擋蒙古軍滾滾南下的洪流。
宋恭帝德祐元年(1275年),蒙古兵排山倒海般南壓,南宋危如累卵。拉著四歲的宋恭帝垂簾聽政的謝太后連忙鼻子一把眼淚一把地下“哀痛詔”,急命各地方官招兵“勤王”,抗敵?!皣?guó)”。誰知“滿朝朱紫貴”,真正領(lǐng)兵“勤王”的只有六人,文天祥是其中之一。
文天祥毀家紓難,捐資充當(dāng)軍費(fèi),招募兵丁三萬人赴臨安救難。途中,他接到命令,任平江府知府,領(lǐng)兵救援常州??蓱z這位平江府知府還沒來得及踏上平江的土地,只是領(lǐng)了個(gè)虛名,就帶著他的破爛“消防車”去常州“救火”。這支沒來得及訓(xùn)練的“蟻軍”有點(diǎn)烏合之眾的味兒,一碰上強(qiáng)大的蒙古軍鐵騎,立刻化為齏粉,一戰(zhàn)下來,僅余六人。文天祥死里逃生。
1275年,臨安,元軍兵臨城下。謝太后已決心投降,派人去元軍大營(yíng)談判,然而卻遇到兩個(gè)棘手問題。
一是“大宋”對(duì)蒙古怎么稱呼的問題。謝太后先派人前往伯顏營(yíng)中,主動(dòng)提出稱侄或侄孫并納幣的屈辱條件,請(qǐng)求元朝罷兵議和,當(dāng)即遭到伯顏拒絕。伯顏大帥不要這個(gè)“侄子”,更不要這個(gè)“侄孫”。謝太后繼而又派人去伯顏營(yíng)中“奉表稱臣”,又是答應(yīng)給錢又是許諾給物,仍遭到伯顏大帥的怒斥。太皇太后無奈,只得用小皇帝趙顯的名義向元“百拜奉表”,主動(dòng)削去帝號(hào),改稱“國(guó)主”,派監(jiān)察御史楊應(yīng)奎帶著宋朝傳國(guó)玉璽三去伯顏營(yíng)中,拱手送上尚存的全部河山。宋朝徹底玩完。
第二個(gè)問題是談判的人選問題。謝太后先派了柳岳等普通大臣前往伯顏營(yíng)中談判,稱侄稱孫都不行,原因是柳岳的級(jí)別太低了。再改派監(jiān)察御史劉觀杰去伯顏營(yíng)中“奉表稱臣”,仍不行,級(jí)別低。伯顏要和丞相談。豈知右丞相陳宜中是個(gè)貪生怕死的軟蛋,一聽此事,腳底抹油溜了,一直逃到隔山隔水的溫州躲起來。太皇太后呼天搶地一番后,臨時(shí)擢升文天祥為右丞相兼樞密使,都督諸路人馬知臨安府,與伯顏?zhàn)h和。
文天祥被伯顏扣住。