具有愛國精神的人物事跡材料800字

2022-12-28 10:02:53| 鄭詩2

我們的祖國有5000年悠久的歷史，是哺育我們的母親，是生命的搖籃，在歷史長河中涌現(xiàn)除了大批英雄豪杰，他們?yōu)楸Ｐl(wèi)我們的祖國而犧牲了。因此，我們中學(xué)生常對(duì)自己說：“我是中國人，我為此感到驕傲!“今天小編在這給大家整理了具有愛國精神的人物事跡，接下來隨著小編一起來看看吧!

具有愛國精神的人物事跡1

愛國就是對(duì)祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

有誰知道屈原投江殉國的故事?有誰知道蘇武持節(jié)牧羊的過程?有誰知道黃遵憲的光耀事跡?但有一點(diǎn)是可知的，那就是愛國主義精神。正是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的祖國愛得很深，把祖國的尊嚴(yán)，祖國的利益系于一身，忠誠愛國，以天下為已任。

愛國主義是中華兒女幾千年凝結(jié)，積淀起來的對(duì)祖國最純潔，最高尚，最神圣的感情，是中華民族精神的核心內(nèi)容。這種民族精神，是中華民族不竭的精神動(dòng)力和傳統(tǒng)美德，是推動(dòng)我國社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。

愛國主義具有鮮明的時(shí)代特征：

在民族危難的時(shí)刻，愛國主義表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族持節(jié)，堅(jiān)守國土，血戰(zhàn)到底的英雄氣概。千百年來，一代代愛國者，舍生取義，為祖國捐軀，為民族殉節(jié)，他們是中華民族的脊梁。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，愛國主義更多的不是表現(xiàn)為赴湯蹈火，壯懷激烈，而是表現(xiàn)為奉公守法，敬業(yè)愛崗;表現(xiàn)為維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)分裂祖國;表現(xiàn)為各族人民團(tuán)結(jié)互相，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)智慧和力量。

不要認(rèn)為我們中學(xué)生是祖國的花朵，只享受祖國的陽光雨露;我們同時(shí)還是祖國的成員，國家興亡，匹夫有責(zé)。我們要時(shí)刻把“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”牢記心上，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存。面對(duì)關(guān)乎祖國利益的事情，要發(fā)揮主人翁精神，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)，維護(hù)國家利益，勇于和破壞國家統(tǒng)一，損害民族團(tuán)結(jié)，危害社會(huì)主義事業(yè)的行為作斗爭。在日常生活中，我們要從身邊的小事做起，努力做一名合格的小公民;每周一升國旗時(shí)大聲唱國歌，對(duì)國旗行注目禮;對(duì)國家文化遺產(chǎn)，自覺承擔(dān)保護(hù)責(zé)任。

我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任，有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神，共同譜寫民族精神的新篇章。

具有愛國精神的人物事跡2

“國是我的國，家是我的家，我愛我的國，我愛我的家”伴隨著成龍優(yōu)美的音樂讓我想起了一二九運(yùn)動(dòng)。1935年的12月9日是廣大學(xué)生在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，舉行的抗日救國示威游行運(yùn)動(dòng)。愛國是高于一切的美德，因此我們中華民族才出現(xiàn)了那么多可歌可泣的愛國英雄。

愛國是一種責(zé)任，也是每一個(gè)中國公民的最起碼的道德，作為一個(gè)學(xué)生，就更不能喪失了愛國的精神。我們總說愛國，可是誰又去行動(dòng)了呢?我認(rèn)為愛國并不是做出什么驚天地泣鬼神的事來，而是從身邊的小事來做起，比如愛護(hù)花草、保護(hù)環(huán)境、珍惜水資源等等。善待自然和愛國一樣，一直被人們所推崇，也是中華民族的美德。所以我們要齊心協(xié)力把我們這顆美麗的藍(lán)色星球變得更加美麗。除了保護(hù)環(huán)境，還有很多愛國的體現(xiàn)，以和待人，尊師敬道。

在今天的社會(huì)，沒有了戰(zhàn)爭，沒有了流血犧牲。但我們還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)129愛國運(yùn)動(dòng)的精神，把一切的激情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，任何難題都害怕持之以恒的毅力。作為學(xué)生目前我的愛國就應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，努力學(xué)習(xí)就是愛國的體現(xiàn)。

具有愛國精神的人物事跡3

弘揚(yáng)愛國主義立志為國進(jìn)取愛國就是對(duì)祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的`歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

具有愛國精神的人物事跡4

回望五四，認(rèn)識(shí)五四，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的真正價(jià)值的時(shí)候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，弄清楚青年人所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，才能夠真正地報(bào)效國家，推動(dòng)國家發(fā)展。

五四將至，關(guān)于五四，很長一段時(shí)間，記憶里面似乎只剩下了穿著學(xué)生裝——特別是那些藍(lán)衣黑裙短發(fā)的女大學(xué)生，走在街頭，不畏強(qiáng)暴，高呼口號(hào)的情景。而對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)精神的含義，五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國的影響，了解得就更少了。直到最近看了一些關(guān)于五四的書、評(píng)論，接觸了那個(gè)時(shí)期的知識(shí)分子的作品，我才對(duì)這場影響了中國命運(yùn)的運(yùn)動(dòng)，有了稍微深入一點(diǎn)的了解。

五四運(yùn)動(dòng)，可以說是知識(shí)分子關(guān)心政治、反思傳統(tǒng)的一個(gè)起點(diǎn)，也是愛國青年追求民主、爭取自由的開始。五四運(yùn)動(dòng)請(qǐng)來了德先生和賽先生，也就是民主和科學(xué)，推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng)，抨擊了教條主義，用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。青年知識(shí)分子們那些充滿了活力和批判精神的論述和作品，影響了一代中國人的世界觀。從那個(gè)時(shí)候開始，中國從閉關(guān)鎖國中真正走了出來，也讓馬克思主義在這樣一個(gè)環(huán)境下，進(jìn)入了中國。五四對(duì)推動(dòng)中國共產(chǎn)黨的成立起了重要作用。

陳獨(dú)秀在“新青年”創(chuàng)刊號(hào)上這樣寫，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)?！彼J(rèn)為要“力排陳腐朽敗者”，只有依靠青春的力量。回看新中國的歷史，正是由于年輕人的積極參與，才有了碩果累累的今天。

1922年，胡適做過一次《學(xué)生與社會(huì)》的講演，在胡適看來，“在文明程度很低的國家，如像現(xiàn)在的中國，學(xué)生與社會(huì)的關(guān)系特深，所負(fù)改良的責(zé)任也特重。這是因?yàn)閷W(xué)生是受過教育的人，中國現(xiàn)在完全受過教育的人，真不足千分之一，這千分之一受過完全教育的學(xué)生，作文網(wǎng)在社會(huì)上所負(fù)的改良責(zé)任豈不是比全數(shù)受過教育的國家的學(xué)生，特別重大嗎?”他還說，“社會(huì)上的許多事，被一幫成年的或老年的人弄壞了，別的階級(jí)又都不肯出來干涉糾正，于是這種干涉糾正的責(zé)任，遂落在一幫未成年的男女學(xué)生的肩膀上。這是變態(tài)社會(huì)里一種不可避免的現(xiàn)象?！?/p>

回望五四，認(rèn)識(shí)五四，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的真正價(jià)值的時(shí)候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，弄清楚青年人所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。五四精神是極其豐富的，熱愛國家、培養(yǎng)獨(dú)立思考精神、學(xué)會(huì)用批判的眼光去看待、培養(yǎng)容忍不同聲音的胸懷、接受外來先進(jìn)思想文化和科學(xué)成果，懂得只有完善、豐富自己，讓自己成才，對(duì)自己有承擔(dān)，才能夠有能力完善社會(huì)，才能夠真正地報(bào)效國家，推動(dòng)國家發(fā)展。

當(dāng)年的北大校長蔡元培，他對(duì)學(xué)生的教誨是，讀書不忘愛國，愛國不忘讀書。這樣的理念，在那個(gè)動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)下，是難以實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生們面臨的選擇是，到底是回到學(xué)堂讀書，還是走上街頭，成為一個(gè)參與社會(huì)的革命家。在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后，蔡元培完成了營救被捕學(xué)生的工作之后，辭職了。根據(jù)后來接任的北大校長蔣夢麟的憶述，學(xué)生運(yùn)動(dòng)給這位教育家留下了一個(gè)難題，“至于北京大學(xué)，他認(rèn)為今后將不易維持紀(jì)律，因?yàn)閷W(xué)生們很可能為勝利而陶醉。他們既然嘗到權(quán)力的滋味，以后他們的欲望恐怕難以滿足了?！弊鳛橐粋€(gè)教育家，蔡元培是怕學(xué)生因參與國是而影響了讀書，在他看來，讀書是一個(gè)學(xué)生的首要任務(wù)，是學(xué)生的本分。

讀書和愛國，這兩件看上去并不矛盾的事情，在一個(gè)不穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下，是必定要產(chǎn)生矛盾的。但是在今天，年輕的學(xué)子們應(yīng)該感到幸運(yùn)，因?yàn)椴淘嗟慕陶d——“讀書不忘愛國，愛國不忘讀書”已經(jīng)能夠成為現(xiàn)實(shí)。

具有愛國精神的人物事跡5