以勤儉節(jié)約為題的個(gè)人事跡五篇900字
“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這是爺爺奶奶經(jīng)常說(shuō)的話。每當(dāng)我聽到這話時(shí)，我都十分慚愧。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于勤儉節(jié)約個(gè)人事跡，方便大家閱讀與鑒賞!
勤儉節(jié)約個(gè)人事跡篇1
對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約是難得的美德;對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
左丘明曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會(huì)為未來(lái)打算，他在自己處于好運(yùn)氣的時(shí)候，就會(huì)為將來(lái)可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備;一個(gè)沒(méi)有頭腦的人，根本不會(huì)為將來(lái)著想，不會(huì)考慮到明日艱難的需要，他會(huì)瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來(lái)富裕安寧的生活，還給人們帶來(lái)許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣;它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上，它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用_—它必須通過(guò)正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢問(wèn)題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過(guò)是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
我們每個(gè)人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富!
勤儉節(jié)約個(gè)人事跡篇2
小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易。半絲半縷恒念物力維艱”雖然我們現(xiàn)在的生活衣食無(wú)憂，但節(jié)儉卻永遠(yuǎn)不能拋棄，因?yàn)樗鼰o(wú)論何時(shí)何地都代表著一個(gè)人的品格，體現(xiàn)著一種遠(yuǎn)見，一種智慧，一種崇高的思想，一種積極端正的態(tài)度……
小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”;“艱難困苦，玉汝于成?！?“居安思危，戒奢以儉?！惫?jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，在這個(gè)豐衣足食的現(xiàn)代社會(huì)里，它顯得更加意義深長(zhǎng)……
“唐宋八大家”之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他時(shí)時(shí)刻刻注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算地過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，他也因此窮得家徒四壁，后來(lái)在朋友的幫助下，得到了一塊地，從此，他便起早貪黑地耕種，細(xì)心打理這一塊來(lái)之不易的土地，為了不亂花一文錢，他還實(shí)行“計(jì)劃開支”：先把所有的錢都規(guī)劃出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)打算一下，能不買的東西堅(jiān)決不買，堅(jiān)守“只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支”的原則。積攢下來(lái)的錢，蘇軾就把它們存放在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。就這樣，蘇軾靠自己的勤儉維持著生活和家用，不僅沒(méi)有缺衣少食，反而自給自足，如此說(shuō)來(lái)還真是“勤儉永不窮，坐食山也空”啊!
再說(shuō)說(shuō)西晉大將軍王渾次子王濟(jì)的奢移之風(fēng)：有一次晉武帝到王濟(jì)家，王濟(jì)準(zhǔn)備的飯食，用的都是琉璃器皿。侍侯的婢女有一百多人，穿的都是綾羅綢緞，手里擎著食品。王家蒸的乳豬味道鮮美，和通常的味道不同。武帝感到奇怪，就詢問(wèn)王武子。王武子回答說(shuō)：“這是用人奶喂的小豬?！蔽涞勐牶髮?duì)此很氣憤，飯也沒(méi)吃完就走了。也對(duì)，無(wú)論你權(quán)位有多高，俸祿有多厚，“勤儉節(jié)約”永遠(yuǎn)都是做人的根本，如果你連自身節(jié)儉都做不到，如何配得上高官俸祿，何談“治國(guó)治家”之說(shuō)?
總而言之，一個(gè)做不到節(jié)儉的人是不會(huì)有所作為的，一個(gè)不懂得勤儉節(jié)約的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)不以勤儉節(jié)約作食糧的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)不知道勤儉節(jié)約的民族是難以自立自強(qiáng)的。既然如此，作為現(xiàn)代中學(xué)生的我們，就更應(yīng)該弘揚(yáng)這種民族之風(fēng)，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，讓勤儉之風(fēng)吹遍廣袤無(wú)垠的中原大地，讓“勤儉節(jié)約”與你我同行……
勤儉節(jié)約個(gè)人事跡篇3
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土;誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
春暖花開，是誰(shuí)，在播種田地?是農(nóng)民伯伯。烈日炎炎，是誰(shuí)，在彎腰鋤苗?是農(nóng)民伯伯。碩果累累，是誰(shuí)，在耐心收割?是農(nóng)民伯伯。我們的成長(zhǎng)離不開農(nóng)民伯伯的辛勤耕耘，因?yàn)橛兴麄儯覀儾艔囊豢貌黄鹧鄣男溟L(zhǎng)成了能庇蔭的大樹;從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子長(zhǎng)成了一名中學(xué)生。“粒粒皆辛苦”，這是對(duì)農(nóng)民伯伯辛勤工作的高度肯定。
滾燙的太陽(yáng)照著大地，農(nóng)民伯伯在農(nóng)田里，灑下了辛勞的汗水。在秋高氣爽的季節(jié)，他們收獲了他們耕作一年的成果，臉上露出了欣慰的笑容。可現(xiàn)在，我們卻讓他們的努力，他們的汗水付之東流。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年，全球三分之一的糧食被浪費(fèi)，年浪費(fèi)量達(dá)13億噸，相當(dāng)于全球谷物產(chǎn)量的二分之一。這么驚人的數(shù)字，都是由于我們不愛惜糧食，浪費(fèi)糧食造成的。在貧困山區(qū)的人們，每天都面臨吃不飽的問(wèn)題，他們最大的心愿就是每天一日三餐能吃上飽飯，如果我們每個(gè)人每一天都節(jié)約一粒糧食，那么他們的心愿將在不久實(shí)現(xiàn)。
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱。”這是我們從小就知道的道理，可是又有多少人明白這句話的含義呢?又有多少人可以愛惜糧食，節(jié)約糧食呢?如果每個(gè)人都能明白這句話的含義，倒掉的糧食還會(huì)那么多嗎?所以，從現(xiàn)在開始，把節(jié)約糧食當(dāng)成我們力所能及的事，愛惜糧食，不能辜負(fù)農(nóng)民伯伯的辛勤勞動(dòng)。要記住，10月16日是“世界愛糧日”。
還記得那則公益廣告嗎?“有一種節(jié)約，叫‘光盤’;有一種公益，叫‘光盤’;節(jié)約，是一種美德;節(jié)約，是一種智慧;節(jié)約，是我的行動(dòng)，也是，我的習(xí)慣。今天，讓我們重新找回，對(duì)糧食的敬意;今天，讓我們接力，成為‘光盤’一族;今天，讓我們一起，不剩飯，不浪費(fèi)，吃多少，要多少;拒絕浪費(fèi)，珍惜糧食，從我做起，從今天開始!”是的，正如廣告中所說(shuō)的，節(jié)約，是公益，是美德，是智慧，也應(yīng)該是行動(dòng)和習(xí)慣。讓我們一起堅(jiān)決抵制“舌尖上的浪費(fèi)”。
‘光盤’行動(dòng)，我們都在努力;“浪費(fèi)糧食”，終將與我們告別。我們今天的節(jié)約，就是在為我們的子孫后代的生存做努力?！皭奂Z節(jié)糧”，從我做起!
勤儉節(jié)約個(gè)人事跡篇4
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要愛惜糧食，教我背誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，跟我講糧食的來(lái)之不易。從那時(shí)起，“愛惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
我今年上五年級(jí)，在平時(shí)的生活中，我不挑吃，媽媽燒什么菜，我就吃什么。長(zhǎng)這么大，“麥當(dāng)勞”、“肯德基”快餐店，我只進(jìn)過(guò)兩次，還是爸爸、媽媽主動(dòng)帶我去的。以前，看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌，確實(shí)十分誘人，我很動(dòng)心;聽著吃過(guò)的小朋友洋洋自得的介紹，我也挺羨慕的。但是，我沒(méi)有向爸爸媽媽提要求。后來(lái)，爸爸媽媽還是帶我去吃了兩回。我覺得肯德基的炸雞腿等東西跟小店的味道差不多，可是價(jià)錢卻貴得嚇人。我想：經(jīng)常吃“麥當(dāng)勞”、“肯德基”是多大的浪費(fèi)呀!有些小朋友在長(zhǎng)輩面前哭著鬧著要去，真是不應(yīng)該。聽老師說(shuō)：“炸薯?xiàng)l一類的快餐吃多了對(duì)身體不好。許多人把他們稱為垃圾食品?！蔽艺J(rèn)為，少吃這些快餐既有利于身體健康，又做到了勤儉節(jié)約，多好哇!
我有一個(gè)小豬儲(chǔ)蓄罐，我的爸媽每月給我十多元零花錢。這零花錢，我除了用來(lái)買學(xué)習(xí)用具外，從不買好吃的或好玩的，剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”，一元、二元、十元、二十元……小豬“吃”得肚子滿滿的。當(dāng)代小學(xué)生大都是獨(dú)生子女，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的，還大把大把地花錢，并使這種不良的風(fēng)氣漸漸滋長(zhǎng)。我們應(yīng)該明白，學(xué)生是消費(fèi)者，不是生產(chǎn)者。大人們給的錢是他們辛苦勞動(dòng)掙來(lái)的。平時(shí)給零用錢，春節(jié)給“壓歲錢”，這是大人們對(duì)我們的疼愛，我們要把長(zhǎng)輩給的錢節(jié)省著花，把這些錢花在需要的地方。
小朋友們，浪費(fèi)是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;浪費(fèi)是一潭深淵，一旦掉進(jìn)去，就難以自拔。而勤儉節(jié)約是一種美德，是一種智慧，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣，請(qǐng)讓我們共同找回失去的節(jié)約意識(shí)吧，將勤儉節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
勤儉節(jié)約個(gè)人事跡篇5
節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任，是一種個(gè)人涵養(yǎng)，是一種文明的傳承、美德的延續(xù)，是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔?，我們有?quán)享受生活，但我們無(wú)權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)、資源，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！狈駝t，是一種罪過(guò)。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
節(jié)儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家是一種可觀而必要的儲(chǔ)蓄。有人做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)：在我們國(guó)家，如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億;每人每天節(jié)省一粒米，全國(guó)一天大約能節(jié)省32。5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天，可吃222年;如果每人節(jié)約一度電，就可以節(jié)約5億多元人民幣;每人節(jié)約一滴水，13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個(gè)大國(guó)，有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個(gè)窮國(guó)：我們有著3000多萬(wàn)失學(xué)兒童，2600多萬(wàn)絕對(duì)貧困人口，1100多萬(wàn)低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工，盡管我國(guó)大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒(méi)有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)檫€有很多人需要救助。
其實(shí)，在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水，對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢!事情看起來(lái)雖小，卻體現(xiàn)著一份摯誠(chéng)的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國(guó)13億人口，如果每人每天每件事都浪費(fèi)一點(diǎn)兒，長(zhǎng)期如此，后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國(guó)情，因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭。
“國(guó)以儉得之，以奢失之”，節(jié)儉對(duì)于國(guó)家大有利弊，與個(gè)人得失也休戚相關(guān)?！皟€則可以成家，儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話;清代徐榮說(shuō)：“街頭廟腳襤褸身，半是當(dāng)年奢靡人?！惫?jié)儉使人安樂(lè)幸福，奢侈使人沒(méi)有退路。貧窮需要節(jié)儉，富裕不忘節(jié)儉，“當(dāng)用則萬(wàn)金不惜，不當(dāng)用則一文不費(fèi)?！辈攀沁m宜消費(fèi)之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本，不僅有其經(jīng)濟(jì)意義，更有其道德意義。