共和國(guó)勛章獲得者事跡500字

| 劉慧

“共產(chǎn)黨處處都是為人民辦事的,為國(guó)家昌盛辦事的。只有跟著共產(chǎn)黨,進(jìn)一步受黨的教育,使自己為黨、為人民做點(diǎn)工作?!苯衲?5歲的老革命、老黨員、老干部張富清,這樣講述著自己的入黨初心。近日在新聞上,看見張富清老人的先進(jìn)事跡,張富清老人在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,先后榮立一等功三次,二等功一次,被西北野戰(zhàn)軍記特等功。兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào),1955年,在看不見硝煙的建設(shè)和改革年代,張富清老人公忠體國(guó),響應(yīng)組織號(hào)召,脫下軍裝,收起獎(jiǎng)?wù)?,直奔?dāng)時(shí)湖北最艱苦、最邊遠(yuǎn)的恩施來(lái)鳳,一干就是三十年。60年來(lái)張富清老人刻意塵封功績(jī),連兒女都不知道,一輩子堅(jiān)守初心,不改本色。作為同樣一名退役軍人,我為他感到自豪驕傲,這是一名軍人的本色,這是一名老兵的擔(dān)當(dāng)。

從老人身上我不僅看到了赫赫戰(zhàn)功,更看到的是老一代革命的犧牲奉獻(xiàn),這樣的人,這樣的事,這樣的精神,實(shí)為我輩追尋之楷模。作為一名退役士兵,使我更加堅(jiān)定了扎根基層的信念,我們是青年一代,青春是用來(lái)奮斗的,我們都是追夢(mèng)人,從一名剛剛從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)回來(lái)的退役士兵,來(lái)到基層,為群眾辦事,學(xué)到了很多,我們這代人有屬于我們的使命和擔(dān)當(dāng),不忘初心,服務(wù)人民,老一輩用青春血汗創(chuàng)造的環(huán)境需要我們繼續(xù)努力,他們?yōu)槿嗣癫恍笂^斗,崇高的精神,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)。

“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。”張富清老人的偉岸,不止在少年從戎時(shí)屢立戰(zhàn)功,也在中年轉(zhuǎn)業(yè)后恪盡職守,還在晚年離休間奮進(jìn)不息。作為新時(shí)代的黨員我們要積極弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神,凝聚起萬(wàn)眾一心奮斗新時(shí)代的強(qiáng)大力量,接續(xù)奮斗,奮勇向前,書寫現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大篇章。

共和國(guó)勛章獲得者事跡500字篇2

“在部隊(duì),他保家衛(wèi)國(guó);到地方,他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生,是廣大部隊(duì)官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣”,張富清的英雄事跡彰顯了一名黨員對(duì)于國(guó)家、民族和人民的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),不僅是部隊(duì)官兵的學(xué)習(xí)榜樣,更是我們廣大黨員干部的學(xué)習(xí)榜樣。

每個(gè)人的兒時(shí)都會(huì)有一個(gè)夢(mèng)—“軍人夢(mèng)”,每個(gè)青年干部都想成為一種人—“焦裕祿”,作為青年干部,我也有過(guò)軍人夢(mèng),現(xiàn)在焦裕祿也是我的追求,那么,如何才能真正地成為我們的榜樣,甚至讓自己成為其他干部的榜樣,從張富清同志的身上可以找到答案。

一是忠誠(chéng)于國(guó)家。張福清同志在部隊(duì)保家衛(wèi)國(guó),為了國(guó)家和人民浴血奮戰(zhàn)、視死如歸,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利貢獻(xiàn)了巨大力量,他英勇無(wú)畏、衷心為國(guó)的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣,永不磨滅。作為新時(shí)代的青年干部,我們要有張富清的忠誠(chéng),堅(jiān)持政治站位,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,不做政治上的搖擺人、“兩面人”,忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于國(guó)家和人民,聽從黨和國(guó)家的號(hào)召,危險(xiǎn)時(shí)刻不畏懼、不退縮,英勇向前,時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)家和人民犧牲一切。

二是忠誠(chéng)于人民。到地方,張富清同志把為人民服務(wù)放在第一位,兢兢業(yè)業(yè)為人民造福,他是另一個(gè)真實(shí)的焦裕祿,是另一個(gè)真實(shí)的孔繁森,是人民的好公仆,國(guó)家的好干部,是我們廣大干部學(xué)習(xí)的榜樣。作為新時(shí)代的干部,我們要堅(jiān)持踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,培育“一枝一葉總關(guān)情”的“為民”情懷,不慕名利,一心為民,想群眾所想,急群眾所急,時(shí)刻把人民需要放在心頭,落在工作,切實(shí)擔(dān)負(fù)起人民群眾脫貧致富的責(zé)任,做好新時(shí)代的張富清。

作為黨員干部,網(wǎng)紅不是我們的榜樣,物質(zhì)財(cái)富不是我們的追求,我們有自己該有的學(xué)習(xí)榜樣,那就是焦裕祿、張富清等人,做為新時(shí)代的干部,做人就要做張富清。

共和國(guó)勛章獲得者事跡500字篇3

觀看戰(zhàn)斗英雄張富清的英雄事跡后,讓我萬(wàn)分敬佩和感動(dòng)。老英雄張富清同志60多年歷經(jīng)風(fēng)雨,遭受困厄,仍舊甘守清苦,深藏功名,一輩子堅(jiān)守初心、不改本色,事跡感人。連他家人都不清楚,他曾榮獲西北野戰(zhàn)軍特等功一次、軍一等功一次、師二等功一次、團(tuán)一等功一次,并被授予軍戰(zhàn)斗英雄稱號(hào)和師戰(zhàn)斗英雄稱號(hào),在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生。

一心為國(guó),造福一方??箲?zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)斗英雄,復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)后的人民好公仆。軍人是革命的一塊磚,哪里需要就往那里搬,哪里艱苦就到哪里去,扎根來(lái)鳳30年,為民造福,帶領(lǐng)群眾一起放炮眼、開山修路,為來(lái)鳳縣帶來(lái)了新氣象,用自己的身體力行見證了共產(chǎn)黨員干部的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

張富清同志在采訪中說(shuō)到“犧牲的戰(zhàn)友沒機(jī)會(huì)向組織提任何要求,我有什么資格顯擺戰(zhàn)功。”值得我們好好去反思,反思自己在工作中是不是存在過(guò)多的的追求名和利,而一時(shí)遺忘了初心和使命,丟失了公仆情。心系退役軍人、服務(wù)退役軍人,全心全意為退役軍人服務(wù),為退役軍人解決眼前的問題,把退役軍人的事當(dāng)作自己的事。心系國(guó)家,把國(guó)家和集體的利益放在首要位置,敢為同危害國(guó)家事業(yè)的敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng),為國(guó)家事業(yè)無(wú)限奮斗。心系工作,發(fā)揚(yáng)銳意改革、勇于開拓的創(chuàng)新精神,端正思想態(tài)度、認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的本職工作,切實(shí)在工作中發(fā)揮自己的力量,確保擔(dān)當(dāng)作為。

讓我們以張富清為榜樣,學(xué)習(xí)榜樣精神,以榜樣為鏡,牢記使命、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn),為市中區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

共和國(guó)勛章獲得者事跡500字篇4

2021年5月22日,這是個(gè)世人永遠(yuǎn)銘記的日子,國(guó)之脊梁永遠(yuǎn)離開了我們。是“心懷一稻濟(jì)世,但求萬(wàn)家糧足”的工程院院士袁隆平先生。他用行動(dòng)詮釋了國(guó)士無(wú)雙,他們的先進(jìn)事跡和崇高精神永遠(yuǎn)是大家學(xué)習(xí)的榜樣,激勵(lì)著大家在新時(shí)代、新征程上開拓奮進(jìn)、砥礪前行。

國(guó)士無(wú)雙是人生耐得住寂寞,在稻田中奉獻(xiàn)一生,守住中國(guó)人的鐵飯碗?!叭司拖穹N子,要做一粒好種子”,這是袁隆平院士生前常說(shuō)的一句話。他也用一生,為這句話寫下了注腳。一粒糧食能夠救一個(gè)國(guó)家,也可以絆倒一個(gè)國(guó)家,為不讓受苦挨餓的饑荒苦難再次出現(xiàn),讓中國(guó)人端牢“飯碗”,他牢記三個(gè)任務(wù):實(shí)現(xiàn)超高產(chǎn)、種植海水稻、做好第三代雜交水稻工作,日復(fù)一日下農(nóng)田做實(shí)驗(yàn)。在實(shí)踐基礎(chǔ)上,以過(guò)人膽識(shí)和科學(xué)眼光投身基礎(chǔ)科研事業(yè),依據(jù)事實(shí)、發(fā)現(xiàn)真理、驗(yàn)證真理,筑牢中國(guó)農(nóng)業(yè)之基石,成功實(shí)現(xiàn)第三代雜交水稻晚稻畝產(chǎn)911.7公斤,真正做到“手中有糧、心中不慌”,讓雜交水稻造福全球,讓禾下乘涼夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。他鼓勵(lì)年輕人要勤勞勇敢、堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作,將年輕的自己投入到祖國(guó)和人民需要的地方,在強(qiáng)國(guó)征程中寫下精彩的一筆。承蒙袁院士之恩,在未來(lái),作為后備力量的我們,必是以知識(shí)為應(yīng)用基礎(chǔ)、汗水為苦干實(shí)干、把握好經(jīng)驗(yàn)升華的思想火花、順應(yīng)時(shí)代大潮盡我所能,不懼人生路漫漫、塵世車馬喧,獨(dú)守一方地、淡泊志彌堅(jiān),愿得一斛黍、消弭天下饑,我將無(wú)我,不負(fù)人民。

年少不懼歲月長(zhǎng),彼方尚有榮光在。欣逢盛世,當(dāng)不負(fù)盛世。我們將牢記禾下乘涼夢(mèng),一稻一人生。

共和國(guó)勛章獲得者事跡500字篇5

在湖南雜交水稻研究中心的展覽館里,存有一份名為《水稻的雄性不孕性》的珍貴論文手稿,這是“雜交水稻之父”袁隆平發(fā)表的第一篇關(guān)于雜交水稻論文。盡管已過(guò)去半個(gè)多世紀(jì),但上面的字跡依然清晰,蘊(yùn)含其中的“偉大精神”和力量永不褪色,在新時(shí)代熠熠生輝。

對(duì)高產(chǎn)水稻的執(zhí)著追求,是心系國(guó)家糧食安全的愛國(guó)精神。民以食為天,“一粒糧食能救一個(gè)國(guó)家,也可以絆倒一個(gè)國(guó)家”,糧食安全是社會(huì)穩(wěn)定的重要支柱。帶著“禾下乘涼”夢(mèng)想的袁隆平,希望趕快研究出高產(chǎn)水稻,讓人民遠(yuǎn)離饑荒,確保中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中,為世界糧食安全提供中國(guó)“種子”。殷殷愛國(guó)情,拳拳赤子心。從錢學(xué)森、鄧稼先等老一輩科學(xué)家,到黃大年、于敏、鐘南山等新時(shí)代杰出科學(xué)家,都是愛國(guó)科學(xué)家的典范和榜樣。熱愛祖國(guó)、一心為民、造福于民的偉大精神從來(lái)就不是一句空話,考驗(yàn)著我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻和切身利益問題上能否秉持國(guó)家利益和人民利益至上,無(wú)所畏懼、迎難而上。

對(duì)高產(chǎn)水稻的不懈研究,是勇于攀登科技高峰的創(chuàng)新精神。惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng)。在當(dāng)時(shí)主流學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為水稻沒有雜交優(yōu)勢(shì)時(shí),袁隆平?jīng)]有在權(quán)威面前畏縮,在挫折面前頹廢。他依據(jù)科學(xué)理論、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,他不畏艱辛、執(zhí)著追求,勇攀雜交水稻科學(xué)技術(shù)高峰,發(fā)明“三系法”秈型雜交水稻,使我國(guó)雜交水稻研究始終居世界領(lǐng)先水平。科學(xué)技術(shù)愈加深刻影響著國(guó)家前途命運(yùn)和人民生活福祉,需要把原始創(chuàng)新能力提升擺在更加突出的位置,需要大力弘揚(yáng)袁隆平身上的這種勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。中國(guó)要強(qiáng)盛、要復(fù)興,就一定要調(diào)動(dòng)全社會(huì)“不問出身”抓創(chuàng)新創(chuàng)造的精神,努力實(shí)現(xiàn)更多“從0到1”的突破,搶占科技競(jìng)爭(zhēng)制高點(diǎn)。

對(duì)高產(chǎn)水稻的苦苦探尋,是克服種種惡劣條件的吃苦精神。偉大夢(mèng)想絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的,必定要付出艱苦卓絕的努力,必定要有“十年磨一劍”、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。為尋找天然水稻雄性不育株,袁隆平每天7點(diǎn)出門,與之相伴的是水壺和兩個(gè)饅頭。如同大海撈針,他奔走在田野,埋頭于實(shí)驗(yàn)室,靠著吃苦耐勞、不斷探索的精神堅(jiān)持、再堅(jiān)持?!肮Ψ虿回?fù)有心人”,在用放大鏡觀察了無(wú)數(shù)稻穗后,他終于從成千上萬(wàn)的稻穗中找出那特別的一株。吃苦耐勞是共產(chǎn)黨人的“傳家寶”,是推動(dòng)破浪前行、戰(zhàn)勝困難生生不息的力量。要繼承發(fā)揚(yáng)“吃苦”的精神,經(jīng)得起挫折、耐得住寂寞,拼搏進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān),走好新時(shí)代的“長(zhǎng)征路”。

共和國(guó)勛章獲得者事跡500字篇6

1.袁隆平的童年故事

1931年~1936年,僅僅5年之間,袁隆平隨父母輾轉(zhuǎn)北平、天津、江西贛州、德安、漢口等地。2歲到6歲,人生最稚嫩美好的階段都是在動(dòng)蕩遷徙中度過(guò),不能不說(shuō)是個(gè)悲劇,可是堅(jiān)強(qiáng)樂觀的袁母,并沒有因此而忽略了對(duì)孩子們的教育。讓人驚訝的是,當(dāng)袁隆平蹣跚學(xué)步的時(shí)候,母親就已經(jīng)開始給他讀尼采的書了。

“孩子的智商如同一座寶庫(kù),唯有品德和情操才是打開這座寶庫(kù)的鑰匙。”這是袁母常說(shuō)的一句話。教師出身的母親,在辭去工作后,就把她平生所學(xué)得的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)完全放在了教育5個(gè)孩子身上。她非常注意孩子的品德教育,因材施教以開發(fā)孩子的智商。

袁隆平喜歡說(shuō)的一句話就是:“失敗了不氣餒,找到原因從頭再來(lái)就是啦!”樂觀開朗的性格,對(duì)事物不服輸?shù)木?,?duì)于生命如火般不滅的激情和熱愛,正是袁隆平小時(shí)候母親給他的最好禮物。

后來(lái),孩子們長(zhǎng)大一些能聽得懂故事的時(shí)候,袁母就開始給孩子們講故事聽。袁隆平在5個(gè)兄弟中是愛動(dòng)腦筋愛提問的一個(gè)。母親看在眼里,喜在心上,常常有針對(duì)性地對(duì)他進(jìn)行適時(shí)的教育。

夏日的夜晚,母親帶著孩子們?cè)谠鹤又谐藳?,這時(shí)是母親固定的講故事時(shí)間,兄弟們搬個(gè)小凳子圍繞到母親身邊。袁隆平是一個(gè)淘氣的孩子,他不會(huì)像其他的兄弟那樣老實(shí)地坐在那里聽故事,看見身邊螢火蟲飛舞,美麗異常,他就找來(lái)玻璃瓶,把螢火蟲抓來(lái)放進(jìn)去玩。玻璃瓶被螢火蟲映照得通體明亮,煞是好看。

小隆平樂在其中,母親看在眼里,便不失時(shí)機(jī)地叫過(guò)他來(lái),給他講了一個(gè)“京娘千里報(bào)恩”的故事。

“少年趙匡胤(宋朝的開國(guó)皇帝)從盜窟中救出少女京娘,結(jié)成兄妹并護(hù)送她回家。千里路上,趙匡胤扶京娘坐在他的馬上,而他自己卻牽馬步行。

“然而就在這次送別之后,京娘在戰(zhàn)亂中死去了。后來(lái),趙匡胤在一次夜戰(zhàn)中迷了路。忽然,飛來(lái)一只螢火蟲為他引路,一直把他引出了險(xiǎn)境。傳說(shuō)這是京娘死后為報(bào)答趙匡胤相送之恩,化為螢火蟲,在他有難時(shí),特地趕來(lái)相救。”

袁隆平靜靜地聽著,他被這個(gè)故事感動(dòng)了。知恩圖報(bào)的螢火蟲原來(lái)是美麗善良的京娘的化身!善良、懂事的二毛聽了這則傳說(shuō)以后,再也不忍心捕捉那可愛的螢火蟲了。

袁母就是這樣,總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn),并適時(shí)地給予教育。袁隆平印象最深的一則故事是母親講的一則哲理故事:

一天,一只胖胖的狐貍正在覓食,聽見一群雛雞在圍欄里唧唧喳喳地叫著,饞涎欲滴,便四處尋找進(jìn)口。終于,在圍欄一角它發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小洞。可是洞口太小了,它那肥胖的身軀進(jìn)不去。于是,這只狐貍便絕食5天,餓瘦了自己,終于穿過(guò)了那個(gè)小洞,貪婪地吃光了小院的雛雞??墒?,這時(shí)它發(fā)現(xiàn)自己那吃得鼓鼓囊囊的大肚皮卻出不去那個(gè)小洞了。無(wú)奈,它又絕食5天,再次餓瘦了身軀。結(jié)果,回到院墻外的狐貍,依舊是原來(lái)那只狐貍。

袁母講這則故事時(shí),袁隆平還小,不理解母親的用意。長(zhǎng)大成人以后,經(jīng)歷了一些功名利祿的引誘后,才漸漸明白了母親的良苦用心。聰慧的母親是在用這則故事告訴他,要學(xué)會(huì)節(jié)制自己的欲望。他也漸漸地體味到了古人說(shuō)過(guò)的“無(wú)欲則剛”的道理。母親講過(guò)的這個(gè)故事,年幼的袁隆平一直都牢牢地記在心里,母親從小給他的那些潛移默化的教育,也一直影響著他以后的發(fā)展。

2.最初的土地啟蒙

1936年,受時(shí)局影響,袁家移居漢口,在那里居住了近兩年。1936年8月,袁隆平進(jìn)入漢口扶輪小學(xué)讀書,成為一名小學(xué)生。

漢口位于漢水、長(zhǎng)江交匯之處,古代就有九省通衢之說(shuō),水上交通極為方便。港口貿(mào)易十分繁榮,販賣各種商品的攤販沿江一字排開。夏天,每天早晨鄉(xiāng)下的姑娘都會(huì)背著竹簍,裝上滿滿一竹簍各色各樣的花來(lái)賣,輕盈的花瓣還帶著剔透的露珠,煞是好看。

插花幾乎是那個(gè)時(shí)代所有女子學(xué)校的必修禮儀課。自幼在花紅柳綠的江南長(zhǎng)大的袁母,更是對(duì)花卉有著天生的喜愛,良好的文化素養(yǎng)讓她對(duì)插花藝術(shù)具有更多的領(lǐng)悟。

“暈酣神斂,煙色迷離,花之愁也。欹枝困檻,如不勝風(fēng),花之夢(mèng)也。嫣然流盼,光華溢目,花之醒也……”稍有閑暇,袁母便會(huì)一邊吟誦明代文學(xué)家袁宏道的插花論,一邊將修剪好的各色花朵插到一個(gè)裝滿水的大玻璃瓶里?!笆已藕雾毚?,花香不在多?!笔帐暗谜R齊的房間,配上母親流光溢彩的插花,整個(gè)小房間總是熠熠生輝,孩子們?cè)诨ㄏ阒锌鞓返爻砷L(zhǎng)著。

冬天,袁母又在瓶里插上一兩枝松柏枝,那松柏枝也給斗室?guī)?lái)滿屋清香,幾個(gè)孩子圍著松柏枝寫作業(yè)。母親常給花瓶換水,有時(shí)見孩子們寫作業(yè)累了,就給他們講松柏樹的風(fēng)格。這位賢達(dá)的母親,不只是希望孩子們努力讀書,還希望他們有良好的人格和高尚的情操。

一年四季,袁母的花朵從未斷過(guò),即使在顛沛流離的歲月里,她依然保持著這個(gè)習(xí)慣。漢口碼頭上隨處可見的野花,對(duì)于袁母來(lái)說(shuō)是不小的誘惑,所以每逢從碼頭回來(lái),她總要捧回一束很便宜的野花,放在向陽(yáng)的窗臺(tái)上。嬌嫩的花朵在敵機(jī)的狂轟濫炸、彈片紛飛里,依然美麗地盛開。任憑風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步。這已不僅僅是一種愛好。那滿室流淌的花香,更彰顯出母親從容樂觀的人生態(tài)度,并潛移默化地影響到袁隆平性格的養(yǎng)成。

如果說(shuō)袁母閑時(shí)弄花是怡情雅興,那么有意給孩子進(jìn)行國(guó)恥家難的教育,則是內(nèi)心夙愿最深沉痛切的表達(dá)。

“國(guó)破山河在,城春草木深”是唐代詩(shī)人杜甫的名句。國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼。詩(shī)句充分描述了安史之亂帶來(lái)的民不聊生的凄涼慘景。與之相比,20世紀(jì)30年代日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)造成的經(jīng)濟(jì)損失和人民的精神創(chuàng)傷更加難以估量。在那個(gè)國(guó)土淪喪、尸橫遍野的年月里,國(guó)家、土地是人們心中最為敏感和熱切關(guān)注的話題。為了讓剛上小學(xué)一年級(jí)的袁隆平記住國(guó)恥家難,袁母總是有意給孩子們灌輸國(guó)家、民族尊嚴(yán)的概念。

孩子們放學(xué)后,袁母就會(huì)讓他們?cè)谧雷忧白梢恍∨?,給他們另外再加一堂課。“人是從泥土里來(lái)的。女媧把黃土和成泥,然后捏成一個(gè)個(gè)男人和女人,捏完后,她朝著那泥人吹出一口法氣,于是,那一個(gè)個(gè)黃土泥人便有了鮮活的生命。從那時(shí)起,人類便繁衍生息,傳宗接代……”“無(wú)論外國(guó)人還是中國(guó)人,歸根到底,我們?nèi)祟惗际菑狞S土地來(lái)的。我們吃的糧食是黃土地里長(zhǎng)出來(lái)的,我們穿的衣服是用從黃土地上收獲的棉花織成的布做的,我們住的房子是用黃土燒成的磚蓋起來(lái)的……總之,我們的衣食住行都離不開土地。所以說(shuō),土地是生命之源。”飯后庭院里,當(dāng)袁隆平問母親人類從哪里來(lái)這個(gè)話題時(shí),母親如此回答的。雖然沒有站在講臺(tái)上,可是聲音依然鏗鏘有力。

土地似乎是個(gè)被燒燙的詞匯。只要一沾染,就會(huì)點(diǎn)燃母親的激情,像當(dāng)年在搖籃中給二毛讀尼采時(shí)候的激情!可能是觸景生情吧,看著窗外遠(yuǎn)處日本戰(zhàn)機(jī)轟炸留下的殘?jiān)珨啾?,母親特意給袁隆平講述了民族英雄岳飛為了捍衛(wèi)國(guó)土,浴血疆場(chǎng)的故事?!皣?guó)土是神圣的。中華民族上下五千年,多少仁人志士浴血沙場(chǎng),他們演繹了多少壯懷激烈的歷史篇章,都與國(guó)土緊緊相連?!薄巴恋厥侨f(wàn)物的母親。'

我們民族自遠(yuǎn)古時(shí)代就對(duì)土地懷著虔誠(chéng)的信仰,我們的祖先總是以隆重的方式祭祀土地。歷代皇帝在年末歲首都要凈身素食、叩拜土地。清朝皇帝每年三月,總要到先農(nóng)壇,親自扶犁,演示耕作一畝三分地。土地始終是人類的血脈所系,衣食父母,所以,我們要懷著最虔誠(chéng)的敬意來(lái)叩拜土地?!泵鎸?duì)眼前深重的國(guó)家災(zāi)難,母親一改往日的溫婉,一下子變成了慷慨激昂的詩(shī)人??粗赣H被熱情燒紅的臉頰,袁隆平深深地受到了感染,他的胸中涌動(dòng)著一股莫名的熱情,他第一次知道土地對(duì)于人有著如此偉大的意義。6歲的袁隆平眼前第一次感覺到沉重,他的眼前似乎出現(xiàn)了扛著大包逃難的人群,桃園鎮(zhèn)那被戰(zhàn)火燒焦的桃林,原來(lái)土地是這么偉大圣潔的載體。

這是袁隆平母親對(duì)袁隆平第一次關(guān)于土地概念的啟蒙,這次經(jīng)歷在袁隆平腦中打上了深深的烙印。

3.第一次參拜神農(nóng)

如果說(shuō)上述母親對(duì)于袁隆平關(guān)于土地的啟蒙只是“言傳”的話,那她帶領(lǐng)孩子們參拜神農(nóng)洞則算是一種“身教”了。

神農(nóng)氏即炎帝,是人類的始祖。相傳5000多年以前,人類多食用肉食,飽受疾病之苦。為此,神農(nóng)氏,創(chuàng)耕耘,植五谷,訓(xùn)禽獸,嘗百草,為民療疾,是人們?nèi)f世敬仰的先賢。1936年秋天,袁隆平一家遷居到漢口不到一個(gè)月,平時(shí)就注重孩子德育教育的袁母,借此機(jī)會(huì)帶他們兄弟游覽了距漢口不遠(yuǎn)的“神農(nóng)洞”。

“神農(nóng)洞”相傳是神農(nóng)炎帝出生的地方,這里供奉著炎帝的塑像。這里青山環(huán)繞,香火鼎盛,時(shí)值秋季正是農(nóng)民即將秋收的季節(jié),來(lái)這里祭拜的人絡(luò)繹不絕,許多農(nóng)民準(zhǔn)備好了三牲美酒,來(lái)祭拜祖先,祈望這一年,風(fēng)調(diào)雨順,糧食豐收。

愛提問的袁隆平看到這么多人朝向神農(nóng)的塑像虔誠(chéng)禱告,禁不住問母親,為什么神農(nóng)這么受到人們的愛戴呢?于是母親便給他們兄弟講了神農(nóng)誕生的故事。

傳說(shuō)上界神仙,見人民疾苦,欲救蒼生,于是便化作一個(gè)英俊青年,投入到一個(gè)牧羊女的夢(mèng)中與之相愛了。這個(gè)牧羊女夢(mèng)醒之后,便懷孕了,幾個(gè)月,臨產(chǎn)前她又做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見這男子交給她一本神農(nóng)書,囑她將這本書交給他們的兒子,等兒子長(zhǎng)大了,一定要按照神農(nóng)書的點(diǎn)化,興修水利,耕地播種,收獲五谷,造福百姓。于是,便有了中華民族生生不息的繁衍史。

“我們吃的糧食都是當(dāng)年神農(nóng)氏教給人們種出來(lái)的!”看著來(lái)往祭拜的人群,再聽到母親講的故事,袁隆平聽得癡了。不禁在母親的引導(dǎo)下向這位光耀九州的神農(nóng)恭恭敬敬地行了三個(gè)鞠躬禮,以表達(dá)他們一家人對(duì)這位先賢的景仰之情。

這次是袁隆平第一次聽到神農(nóng)的傳說(shuō),通過(guò)這件事,在袁隆平的心里深深地打上糧食和民生疾苦的烙印。看著周圍人們祈望和虔誠(chéng)的表情,他似乎懂得了一點(diǎn)“民以食為天”的含義。

共和國(guó)勛章獲得者事跡500字篇7

自己高考后來(lái)到了川內(nèi),四川和山東一樣都是農(nóng)業(yè)大省,當(dāng)自己坐在開學(xué)典禮時(shí),聽校長(zhǎng)講解“竢實(shí)揚(yáng)華”的故事,明白這和袁爺爺?shù)摹靶燎诟拧钡墓适氯绱讼嘞?,自己進(jìn)入了交大機(jī)械學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí),大二時(shí)選擇了自己感興趣的“建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程”專業(yè),于是自己就樹立了一個(gè)信念:要成為空調(diào)界的袁隆平!

當(dāng)自己看到北方貧困家庭的孩子們冬天在無(wú)暖氣的教室里能且只能通過(guò)多加衣服來(lái)保暖,夜里在無(wú)地暖的寢室里縮在被子里凍得哆嗦,我無(wú)語(yǔ)凝噎;當(dāng)我看到夏天在炎熱無(wú)風(fēng)的教室里備戰(zhàn)高考的孩子們能且只能身披浸潤(rùn)的毛巾來(lái)降溫,教室吹進(jìn)一絲微風(fēng)都能給他們帶來(lái)解題靈感時(shí),我無(wú)語(yǔ)凝噎;是啊,他們都是祖國(guó)的花朵,哪怕風(fēng)吹雨打能讓他們更加茁壯成長(zhǎng),但我還是希望他們能夠在夜晚休息時(shí)能夠安然入眠。

于是自己選擇了“太陽(yáng)能空調(diào)”這個(gè)研究生領(lǐng)域,為了能盡快對(duì)這門知識(shí)入門,能盡快接觸到相關(guān)知識(shí),我直博生導(dǎo)師選擇了西南交通大學(xué)特聘教授代老師。每次當(dāng)我遇到科研難關(guān)時(shí),自己眼前總會(huì)浮現(xiàn)袁爺爺為了中國(guó)貧困解決糧食問題的畫面,而我正從事著一個(gè)我認(rèn)為很高尚的研究,那就是在減少能源消耗,在為繳不起電費(fèi)的家庭,也能讓他們?cè)谙奶煜硎艿轿L(fēng),在冬天能感受到絲絲暖意,這就足夠了,對(duì)于袁爺爺來(lái)說(shuō),農(nóng)民伯伯能吃飽飯就是幸福,對(duì)于我來(lái)說(shuō)能看到孩子們?cè)谑孢m環(huán)境中嘴角上揚(yáng)的微笑就是幸福。

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