2020年精神文明先進事跡五篇900字
牢記二十四個字社會主義核心價值觀。這樣在問精神文明跟上發(fā)展的腳步，讓那些無賴的行為無所遁形，露出蹤影。今天小編在這給大家整理了精神文明先進事跡范文，接下來隨著小編一起來看看吧!
精神文明先進事跡范文1
在學(xué)雷鋒的日子里我們文明禮儀新風(fēng)呈出不窮。 清晨，春光明媚，同學(xué)們云集在學(xué)校門口，看見師長，大家不約而同問早“老師早，老師好!......."渲雜的問早經(jīng)久不停，形成了首美妙的文明禮儀之歌.在學(xué)校里經(jīng)?？梢月牭竭@類話"對不起，沒關(guān)系.這是你的嗎?......”在班級不打鬧在做操的時候有秩序......文明禮儀多么像一朵花，開滿在學(xué)校。在公共汽車上，經(jīng)?？吹接腥私o老人讓座，在醫(yī)院里看病的人非常多，但大家都有秩序排隊病。那么大的醫(yī)院卻聽不到一聲喧鬧，真因為每個人都自覺遵守醫(yī)院的秩序。所以醫(yī)院才沒有喧鬧聲，一朵文明禮儀之花在醫(yī)院凱放了。在公園里的文明禮儀更多了?？矗珗@里沒有一點垃圾，墻上也白白的，沒有一點廣告，只見幾個游玩回來的人手里拎著幾個方便袋，里面裝著垃圾，出了公園扔在了垃圾桶里。家庭禮儀也很重要，瞧那一家人，從不大吵大鬧，早起都說:某某早，放學(xué)下班回來都先說:我回來了”告訴家人自己已經(jīng)到家了。文明禮儀就像一朵美麗的花，只要每個人都有文明有禮儀，花將會開得絢麗多彩。
大人們將文明禮儀交給了我們，我們把他交給更小的人，文明禮儀代代傳，像花一樣四處播種，我希望文明禮儀之花開遍祖國大地。
精神文明先進事跡范文2
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個永遠的主題。
首先，我們先搞懂一個問題，文明是什么?也許，大家會想，這是一個多么抽象的概念啊!其實不然，很簡單!文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點:一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意四要:態(tài)度要誠懇，表情要自然，用語要文明，表達要得體。態(tài)度若不誠懇，你是無法與人真誠的交流的;表情若不自然，別人就會以為你不耐煩，令人尷尬;用語若不文明，別人就會認(rèn)為你俗不可耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明。
我們是國家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。
因此，同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅決擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開遍校園，讓文明行為永伴我行。
精神文明先進事跡范文3
今天我們要共同面對一個嚴(yán)肅的話題：文明。也許你聽了無數(shù)次的這個詞，但請耐心聽我說。
文明是文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為構(gòu)成的集合。
外國眼中的中國人。在國外的一些公共場合出現(xiàn)著熟悉字體“中國人，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”……這種僅以簡體中文標(biāo)出的警示牌，“中國人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。面對強烈的諷刺，我們捫心自問是否真的確實如此。我們以學(xué)校生活為例，每次下雨的放學(xué)過后，地上總是留著雪白白的紙張;每次使用資源是否有意識地在浪費;每次對話中是否超越了文明用語;每次面對不和諧的事情是否拒絕用暴力的手段解決……這些都是我們確鑿存在的問題，針對這些問題，身為祖國的未來的我們，民族的向日葵，應(yīng)該絕地反擊與文明相沖突的陋習(xí)。因為明日的文明是今天的積累。
誰說我們“中國人”這三字是不文明的代詞?誰說我們中國人不能改變?誰說我們不會努力?抗日戰(zhàn)爭我們熬了過來，洪澇我們熬了過來，地震我們也熬了過來，最終天不滅有心人。難道克服不文明的現(xiàn)象就有這么難嗎?我們是新時代的代表，我們千萬不能好逸惡勞，我們千萬不能背棄信義，我們千萬不能知錯不改，我們千萬不能不知恥而后勇。只要我們做到：1、熱愛自己的祖國，愿意為祖國而獻身，不做有辱于國格和人格的事。2、遵守國家的法律法規(guī)，遵守集體的紀(jì)律。3、自覺維護公共場合的良好秩序，愛護公共財物，不損害集體利益和他人的合法權(quán)益。4、對人誠實、有禮貌，孝敬父母，尊老愛幼，團結(jié)同學(xué)，樂于助人。5、注意個人衛(wèi)生，愛護公共衛(wèi)生。6、注意語言美，說話有禮貌，對人說話態(tài)度溫和，不講臟話、粗話。7、衣著得體，舉止得當(dāng)。我們就是個文明人。
我們真的不忍于心看到國家的被人唾罵，我們不忍于心自己生活在一個不文明且臟亂差的環(huán)境的里，我們不忍于心我們的子孫遭受我們種下不文明的惡果，那么請行動起來!不能在拖延啦!請全體師生與我大聲呼喊：我是中國人，我是文明人!從今天開始，你們要兌現(xiàn)你們的承諾。因為對于不文明，你今天不敢站出來，明天你根本就出不來!
精神文明先進事跡范文4
一份文明是一滴水，許多文明就是大海的寬容;一份文明是一盞燈，許多文明就是太陽的熱情;一份文明是一朵云，許多文明就是藍天的爽朗。多幾份文明，我們身邊就少幾份污垢。
好的環(huán)境可以愉悅?cè)?，更重要的是改變?nèi)?，塑造人，搞社會主義經(jīng)濟市場特別重視精神文明建設(shè)，堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。唯有這樣，才能在我們的城市中種活那多燦爛的文明之花。作為一名講文明的合格市民，我們有責(zé)任、有義務(wù)通過自己個人文明行為，為我們的城市增添亮色。個人文明與城市文明就像水滴與大海的關(guān)系，水滴只有依賴大海才不會輕易蒸發(fā)掉，大海也只有依賴水滴的凝聚才不會干涸掉。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開個人文明。要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。有時，多一個簡單的手勢，對別人來說就多了一份體諒;多一點耐心的等待，對別人來說就多了一份關(guān)愛;多一些真切的禮貌，對別人來說就多了一份尊重。
城市文明是社會文明、社會和諧在城市的縮影，是社會文明、社會和諧在城市的集中表現(xiàn)。因為城市是人類社會的歷史在各個發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物;文明時代的城市第一次具有了城市的意義，文明時代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會文明、社會和諧的聚焦，它在根本上標(biāo)示著人類社會的發(fā)展所達到的一種和諧、文明狀態(tài)。一個文明的城市只有在一種和諧、民主的運行中，才能看到“人人講文明，處處見真情”體現(xiàn)。在柏拉圖的“理想國”中，反映了西方不同時代的思想家對和諧美好社會的描繪、設(shè)計與憧憬。這也說明了城市文明來自生活中一點一滴，新的風(fēng)源起一言一行。人類正是在追求“文明國家”、“文明社會”的過程中，來提升“關(guān)系”文明，展示“城市”和“國家”文明，實現(xiàn)社會和諧、社會文明的。正是在這個意義上說，文明是“和諧社會”的核心理念，核心價值。
創(chuàng)建文明城市需要我們共同講求社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的具體規(guī)范。社會上，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，愛國守法，明禮誠信，敬業(yè)奉獻做一名文明的公民;學(xué)校里，遵紀(jì)守法，自覺遵守學(xué)校里的規(guī)章制度，尊敬老師，友愛同學(xué)，做一名文明的學(xué)生;家庭中，孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動，做一名文明的家庭成員。與此同時，我們還必須有著強烈的責(zé)任感，對國家、對社會。自覺學(xué)法律、循準(zhǔn)則、講規(guī)范、懂規(guī)矩，遵紀(jì)守法，依法辦事，抵制“黃、賭、毒”和各種封建迷信活動，在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕讓座，友善對待外來人員，營造社會安定有序、環(huán)境舒適優(yōu)美、家庭溫馨和睦、鄰里團結(jié)友善的和諧家園。
鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗迷人，讓我們在追求文明的同時，與禮貌牽手，與文明相伴，讓每一滴文明的水滴折射出城市的光輝。
精神文明先進事跡范文5
魯迅有言：無窮的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。身處瞬息萬變的時代浪潮中，與其固守自身的堡壘，不如放開胸襟，懷抱擔(dān)當(dāng)，心系天下，使人生綻放得更有價值。誠然，注重個體發(fā)展無可非議。誠如黑塞所說，“最難的是通向自我的道路”，千百年來，對于個人提升的追求一直照耀著人類精神文明的大道。憶昔德摩斯梯尼口含卵石，面對滔滔大海練習(xí)演說技巧，日臻完美，終成一代大演說家;觀彼胡適，以“功不唐捐”之信念鉆研文學(xué)之壤，終使白話文站穩(wěn)腳跟。先哲猶需發(fā)展自我，更何況現(xiàn)實的蕓蕓眾生?想要立足于時代車輪之下，唯有以發(fā)展的心態(tài)與之同驅(qū)，實現(xiàn)個人的提升。
然而，注重個體發(fā)展絕非偏狹的自我中心主義，提升個體內(nèi)在亦絕非閉門造車，兩耳不聞窗外事。將個體的發(fā)展融入社會的發(fā)展，以小我的微光促成社會的璀璨，這才是個人發(fā)展的終極意義。否則，若是以自我為中心，冷眼看待周遭的事物，便淪為了錢理群教授口中的“精致的利己主義者”，淪為了魯迅筆下冷漠的“看客”。
心系天下，是一種“以天下為己任”的責(zé)任意識，“先天下之憂而憂”的悲憫情懷。這種擔(dān)當(dāng)，是孔子“知其不可而為之”，周游列國，渴望以一己之力匡正禮法的希冀，是左拉聲嘶力竭控訴“國家犯罪”，為生民立命的吶喊，是涼山大火中消防官兵的前仆后繼，用生命鑄就的圍墻，是新冠病毒肆虐下千百醫(yī)者的迎難而上，最美逆行。心系天下，彰顯了對社會的承諾，可謂對胡居仁“一絲尚存，此志不懈”最好的詮釋。
心系天下，更是時代的要求，架起了個人與社會之間的橋梁?！皞€體之命運即人類之命運?！蓖蹰_嶺在《精神明亮的人》中如是說。同樣的，人類之命運也是個體之命運，畢竟“人是社會的動物”，沒有人能與社會割裂。反觀當(dāng)下，有多少人囿于自己小小幸福的籠子中，在“小時代”里做著享樂的美夢?北大中文系一篇2018年畢業(yè)典禮致辭中談到：“小時代”是錯覺和誤判，我們生逢大時代，就應(yīng)承擔(dān)起自己，進而承擔(dān)起時代和社會。這一席話如黃鐘大呂，振聾發(fā)聵，警示著我們個人與社會緊密的聯(lián)系。身為新時代青年，我們是否更應(yīng)該將視野投向自身之外，將滿腔熱忱灑向社會的田野?
馮友蘭曾言：人生是同樣的人生，世界是同樣的世界。懷抱一顆擔(dān)當(dāng)之心，心系天下，世界便在你我之間。