傳統(tǒng)文化收獲與感悟心得

| 新華

悠悠華夏,中國傳統(tǒng)文化源遠流長。無論是“大道之行也,天下為公”的想法,還是“人法地,地法天,天法道,道法自然”論斷,都讓我們炎黃子孫受益終生?;仡櫸业某砷L,我和中國傳統(tǒng)文化緊密相隨。今天,讓我給大家講下我與傳統(tǒng)文化的故事。

兒時,父母教我背誦三字經(jīng)“人之初,性本善,習(xí)相近,性相遠”,那時候呀呀學(xué)語的我第一次感受到語言的美麗。當(dāng)時的我雖然不明白里面的具體含義,但是由于讀起來朗朗上口,背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富,這也是我第一次接觸到國學(xué)。以至于到現(xiàn)在,我還能背誦起來,每每讀出來,總覺得自己好厲害,到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。

長大了,我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。如今,我也會在本子上寫上我喜歡的詩歌,還會寫幾句我自己的感受。也許是讀的多了,讓我更加深刻的走進了作者的世界中。有時候,也多了份多愁善感。相應(yīng)的對生活了有了更深的認識。我非常欣賞的詩句是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,我常常想這里面蘊含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩句伴隨著我的成長,我想的我對傳統(tǒng)的文化的喜愛并沒截止,我還要探索更深的奧秘。

在閑暇之余,我還會讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢》,我聽媽媽說,這本書蘊含了豐富的哲理,并且是中國傳統(tǒng)文化的代表。如今,不懂的地方,我就會請教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣,香醇美味,讓我沉醉其中。我會和林黛玉一樣去憂思,和賈寶玉一樣去嘆氣,這其中的各種滋味,我想也只有認真品讀的人才會更加的理解其中吧。

學(xué)會思考,學(xué)會做人,這就是我的認知。中國的傳統(tǒng)文化會一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨特的魅力也會吸引更多的人去品味、去發(fā)揚。今天,我雖然只是一名初中生,然而,我很慶幸,我愛上了傳統(tǒng)文化。此刻,我只想說,我非常感恩,這些優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)著我,讓我變成一個更優(yōu)秀的自己。我相信,未來的我一定會無可限量,我更相信,傳統(tǒng)文化定會伴我健康成長。

傳統(tǒng)文化收獲與感悟心得篇2

對于傳統(tǒng)文化,我最開始以為就是學(xué)生時代學(xué)習(xí)的 “之乎者也”,但當(dāng)我真正接觸時我才感受到它的魅力之大。剛開始,看到董事長、汪總、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化,我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的,但是呢,聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時間表的時候,我就產(chǎn)生了抗拒心理,抗拒的原因有兩個:一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深,4天的時間能學(xué)到什么東西,用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個人,那么在我看來四天的學(xué)習(xí)可能連這個人腳趾甲里面的灰都比不上;二是我覺得在科技高度發(fā)達的當(dāng)今社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,就是在浪費生命,跟不上時代潮流的步伐,只是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)呢,我就開始了四天的培訓(xùn),但是結(jié)果卻讓我又恨又喜,恨是因為相見恨晚,喜是因為如夢初醒。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮,也給我的心靈也帶來了很大的震撼,更重要的是讓我明白了兩點,也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最大的收獲,非常非常重要的兩點:1、知道我以前錯哪了;2、知道我以后怎么做了?那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€如夢初醒:

我的第一個如夢初醒就是對孝、忠、禮的重新概念:

很多人都說孝那誰不知道啊?以前呢,我也是覺得我非常懂孝,就覺得自己挺孝順父母的,有時發(fā)工資了給爸媽打點錢,有時他們需要什么東西的時候,網(wǎng)上給他們一買郵回去,或者回去的時候買點吃的、用的,從小到大也非常聽我爸我媽的話,爸爸媽媽讓去干的活也都會去做,而且我這個人不抽煙,不酗酒,不賭錢,自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí),我總覺得在同齡人中做的挺好了。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后,我覺得我就是老師口中所說的那個妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳;想起了我高中的時候,在學(xué)校打架斗毆、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲;想起了我大學(xué)時拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我媽每一次嘮叨的時候,我總是很不耐煩。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深,皮膚也不再像以前一樣那么好;我爸的腰不知何時已經(jīng)直不起來了,眼睛也不再像以前那樣有光芒。盡管我很不愿意承認,但是我卻不得不承認:他們真的老了。

課堂上肖老師說孝順父母就是想父母之所想,給父母之所需,所以我對孝的理解就是做好以下三點:

1.孝就是愛惜自己。古人云:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。我記得小時候,經(jīng)常喜歡下河洗澡,因為安康河特別多,但是我媽不讓我去,只有她去河里洗衣服時才帶上我,有一次我就偷偷去了,結(jié)果第二天著涼生病了,起都起不來,整個身體都是軟的,難受的我直哭,那時我媽就做我床邊也哭,她就坐那邊哭邊說:難受也沒辦法啊,如果我能替你難受就好了。就是這句話我記得特別深。所以說身體是父母給的,不是我們自己的,那是咱們行孝的工具,如果咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛護自己的身體的行為,使身體有絲毫損傷,讓父母擔(dān)心,這就是不孝。

2.孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心、父母之志。養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽,要時時刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體,年紀(jì)大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸,不可以吃太油,要多吃蔬菜水果等等,每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體,抽時間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道,讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心,就是要時時能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情,主動陪爸爸媽媽吃頓飯,做點家務(wù)事,聊聊天,讓爸爸媽媽不再為咱們操心,這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢?就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩,為家族光宗耀祖,讓爸媽臉上有面子,因為在爸爸媽媽的眼中,他們一生最大的成就就是看見咱們有出息,這就是養(yǎng)父母之志。所以,我們在企業(yè)一定要好好上班、努力工作,只有拿到成果,才有能力養(yǎng)父母之身、之心、之志。

3.孝就是不能等。有人說,那就等我拿到成果、功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的時候,再去孝順父母,其實不然。在我上大學(xué)時,我加入了青年志愿者協(xié)會,有一次我們社團組織去敬老院看望孤寡老人,那時候因為我們社團經(jīng)費不怎么多,就買了一些水果、米、面、油等日常用品去,一行三十多人就去了敬老院,最開始我以為那些都是無人贍養(yǎng)的老人,去了之在和老人交談過程中,我才發(fā)現(xiàn)其實他們大部分都是有兒女,但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院,有的老人已經(jīng)連續(xù)好幾年沒有看見子女。我們給老人們剝香蕉、喂水果、演節(jié)目、幫忙做飯....臨走時,那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠很遠,我在想他們的兒女就算是億萬富也不過如此吧,這個在我QQ空間都有照片......所以說其實孝是隨時隨地存在著的,也許是偶爾的洗一次腳,也許是偶爾身邊陪伴的身影,也許是一個問寒問暖的電話,不見得贈與爸爸媽媽錢財萬貫就是孝順,也不見得給他們買一個幾十塊錢的小禮物就是不孝,雖然他們嘴上說亂花錢,其實他們心里是特別的高興,最重要的是我們在行動,爸爸媽媽年紀(jì)越來越大,也越來越嘮叨,但是我們千萬不要嫌他們煩躁,陪他們說說話,聊家長里短,他們會感覺到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,換你歲月長留”,不所以留下人生的遺憾就是最大的孝。

有人說,你說的第二點和第三點就是自相矛盾,既說是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母,又說是孝不能等,要多陪陪他們。其實這兩者一點也不沖突,為什么這么說呢,古話說“物極必反”,而且咱們中國的“陰陽五行說”里也特別講究的就是兩個字—平衡,這個平衡也就是所謂的道,春夏秋冬四季交替是道,太陽東升西落也是道,火車脫離軌道就會車毀人亡,飛機脫離軌道就會迷失方向……道就是在正確的道路上做正確的事,凡事都要把握一個度,所以說盡孝既要努力工作,又不能等。

那么孝、忠、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢?孝道分為大、中、小三類,小孝養(yǎng)之父母,中孝報效國家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠、在社會有禮,這才是所謂真正的孝道。

傳統(tǒng)文化收獲與感悟心得篇3

中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家民族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。

在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠,不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

中秋節(jié),是個團圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。

另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

傳統(tǒng)文化收獲與感悟心得篇4

關(guān)于中國文化心得體會

文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

我國傳統(tǒng)文化博大精深,圍繞著“和”這個核心,我們進一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信,以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對“孝”的理解, 引申開來說,對家庭里的父母親,為人子(女)一定要盡孝道,對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠,對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實話,到學(xué)習(xí)之前,雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同,但是自認為自身做得還不錯,經(jīng)過兩次學(xué)習(xí),才逐步領(lǐng)會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大,傳統(tǒng)文化,尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣,成為一個有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。

國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當(dāng)今社會,物欲橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出,所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,發(fā)揚傳統(tǒng)美德,讓仁愛、孝悌重回到我們心中,讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中,使我們的社會安定和諧,國家興旺發(fā)達。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。

做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到:經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家,面對父母的嘮叨,覺得很煩;有時對父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,置之不理……想想自己平日對父母的關(guān)心太少了。

從校園已經(jīng)走出來一段日子了,剛開始的時候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜,抱怨這個社會是多么的世俗,忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里,痛苦在現(xiàn)實中。在不遇到問題的時候,充滿自信的對待一切,而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候,既沒有小隱于野的氣魄,更沒有大隱于市的心境,也只不過是俗人一個。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。

自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后,就越來越感覺到這條路越走越寬廣,也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的道路還很漫長,希望大家都能夠踐行圣。

傳統(tǒng)文化收獲與感悟心得篇5

華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本?!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與。”這些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇?!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下?!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

傳統(tǒng)文化收獲與感悟心得篇6

中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,并給予很高評價。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

是啊,中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!

傳統(tǒng)文化收獲與感悟心得篇7

今年7月26號到硯山民族中學(xué)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》,很受教育。最大的體會就是:做人必須孝敬父母。國以人為本,人以德為本,德以孝為本,所以孝是基礎(chǔ)。知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。

每天早晨,大家都很早起來,老師在國旗下教我們做操,鍛煉身體,學(xué)習(xí)的人排滿了整個廣場,大家一起舒展身姿,享受早晨空氣,所有的清新一直深發(fā)到了心底。早操過后,安排我們用早餐,人卻很多,但聲音不會嘈雜,不會發(fā)生插隊的現(xiàn)象,大家都井然有序,彬彬有禮,每個用餐的人心情都非常的愉悅,享受著這些美好。老師用餐過后,大家稍作休息后,我們排隊走進教室,朗誦《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》,聲音洪亮,響徹心底。晨讀過后,聽老師們講課。這幾天的生活就在吃飯和聽課中反復(fù)著,但是沒有會覺得單調(diào),因為有精神食糧陪伴在我們,有這些大德,大智慧與我們相伴,只會覺得生活中充滿了美好,充滿了人和人的友善。

中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。通過這段時間對《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》的學(xué)習(xí),認識有了新的轉(zhuǎn)變。我認為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生,要為自己說過的話負責(zé),所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。

做為一名教師我們承載著教書育人的重任,更要熱愛中國傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng),不但能把文章中所蘊含的美的東西闡釋出來,還能激發(fā)起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。這樣才能真正實新課標(biāo)的所要求的“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”。

做為為一名教師一定要以身作則,身體力行。成為學(xué)生的表率。要求學(xué)生背誦經(jīng)典美文,自己必須首先做到堅持與學(xué)生一起背誦,要求學(xué)生已所不欲,勿施于人,自己首先就要做先人后已。傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧,我們的先輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)素材,我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好?我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也要把它運用到我們的教育教學(xué)過程中,讓中華傳統(tǒng)文化代代相傳。

一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合,運用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

傳統(tǒng)文化收獲與感悟心得篇8

中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)。

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜愛的是春節(jié),正因它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都能夠拿利是,小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放,我們玩得十分高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一齊開開心心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

我還喜愛過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中十分開心,正因我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。

這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,因此我們要記住這些完美的節(jié)日,并永遠繼承下去。

傳統(tǒng)文化收獲與感悟心得篇9

一名90后女孩鐘嗣源因熱衷于傳統(tǒng)文化,立志做一名傳承者,決定畢業(yè)后去玉皇觀做一名道士,投入到傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去,這是當(dāng)今社會十分罕見的事了,如今互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)達,人們接觸到各種各樣的外來文化,關(guān)注傳統(tǒng)文化的人反而減少。但中華文化需要傳承者!

中國傳統(tǒng)文化是中華民族傳承千年智慧的結(jié)晶,是古人們總結(jié)傳承下來的道德準(zhǔn)則??鬃拥摹皽毓识?,可以為師矣”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想,對于今天的我們來說,依舊有著十分重要的意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以明道理,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以悟人生。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。

傳承傳統(tǒng)文化是每個人的責(zé)任。如今,圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)等各種各樣的西方節(jié)日在國內(nèi)興起,反倒是一些傳統(tǒng)節(jié)日無人問津,各種崇洋媚外的行為不斷出現(xiàn),試問有誰還記得中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?這位90后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命,投身于傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去是她強烈責(zé)任感的體現(xiàn),但這并不只是她一人的責(zé)任,這是我們14億中國人共同的責(zé)任。一個國家,只有擁有它自身的傳統(tǒng)文化,才能夠長久地發(fā)展下去,走向興盛,一個民族只有擁有其自身的傳統(tǒng)文化,才能使所有人民團結(jié)一心,共同協(xié)作,發(fā)展該民族。

能夠傳承中國傳統(tǒng)文化的人是真正的勇士,90后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程,將自身奉獻給傳統(tǒng)文化的傳承,她犧牲了“小我”以實現(xiàn)“大我”,是一名真正的勇士,當(dāng)然,傳承傳統(tǒng)文化的方式有多種,并不一定都要像她一樣做一名道士。鐘嗣源應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時代的發(fā)展,創(chuàng)新式地傳承傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)今的經(jīng)濟是全球化的,文化是多元化的,而傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)下需要一種新的傳承方式,創(chuàng)新型地傳承。鐘嗣源身為即將步入社會的大學(xué)生,可選擇自主創(chuàng)業(yè)的道路,建立富有中國傳統(tǒng)文化特色的企業(yè)。讓傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟相結(jié)合,也許會有不一樣的傳承效果。在很多時候,大膽創(chuàng)新比按部就班和亦步亦趨更為有效,在文化傳承方面更是如此。她可以在發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域適時的創(chuàng)業(yè),讓傳統(tǒng)因素與互聯(lián)網(wǎng)因素相碰撞,在政府相關(guān)政策的支持下,也許會有更大的火花。在一邊傳承傳統(tǒng)文化的同時還可以創(chuàng)新文化,是值得選擇的更好的傳承方式。

中華文化需要傳承者,我們便是這眾多傳承者的一員,我們應(yīng)該始終不忘作為炎黃子孫的使命,努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,使民族興旺起來,使國家強盛起來,使民族傳統(tǒng)文化在我們的傳承之下發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)文化收獲與感悟心得篇10

非常感謝湖北的郭永琴老師及我尊敬的教練,使我有幸于2011年11月7日在湖北天門參加了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),這也是我第一次參加如此大型的公益論壇,此次論壇的標(biāo)題為"弘揚中華傳統(tǒng)文化,促進社會和諧發(fā)展"。四天的學(xué)習(xí),真的感觸特別深,收獲非常大,讓我的朋友們和我一起來重溫這份精神大餐吧、、、

11月6日下午從漢口坐火車再轉(zhuǎn)汽車于晚上七點多到達"茶圣"陸羽的故鄉(xiāng)天門,而我們落座的金穗賓館正好在陸羽大道邊,庭園式賓館,環(huán)境非常好。一到天門就聽當(dāng)?shù)氐呐笥颜f天門乃"三鄉(xiāng)寶地",全國有名的僑鄉(xiāng),狀元之鄉(xiāng)和棉花之鄉(xiāng),真是好地方啊!難怪是湖北省四個直轄縣之一,確實有獨特之處。安頓完畢,早早休息,養(yǎng)精蓄銳,迎接明天開始的精彩學(xué)習(xí)!

第二天早上七點不到就來到賓館旁邊的會議場所天門劇院,已有早到的百姓排好了幾米長的隊伍,每個人都很規(guī)矩,不大聲說話,有很多穿唐裝的義工開始為我們服務(wù),安排好人群,驗票,問好,態(tài)度非常溫和,臉上總掛著舒心的微笑,不斷地說您好,謝謝,并鞠躬。還真有些不習(xí)慣,感覺像身處幾千年前的禮儀之邦,不由得內(nèi)心安寧下來。每個人都很安靜,相互禮讓,沒有擁擠、插隊、吵鬧、浮躁、、、這是一個什么樣的論壇?什么樣的環(huán)境?帶著疑惑,跟隨義工老師的引領(lǐng)有序的進入會場,并依次坐下來,每個座位上都有一個文件袋,里面?zhèn)溆泄P、筆記本、《弟子規(guī)》、《愛與感恩歌曲集》、論壇溫馨提示。

不由感嘆會務(wù)準(zhǔn)備得細致到位。整個會場充盈著舒緩典雅的音樂,首先映入眼簾的是舞臺上大幅紅底黃字的論壇主題,右邊還有一高大的古圣先賢孔子像。舞臺兩邊有兩個大屏幕,右邊顯示舞臺全景,左邊顯示音樂視頻,會場兩邊和過道都有不少義工老師笑容可掬的引領(lǐng)人群有序就座,沒有喧嘩,一切是那么的和諧,井然有序。約莫七點五十分左右會場一樓已坐滿,一穿紅色唐裝的義工老師走上講臺,先深深對觀眾鞠一躬,然后請我們拿出《弟子規(guī)》,和她一起念:"弟子規(guī) 總敘 弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文、、、"朗朗的讀書聲響起來,充滿整個會場,猶如回

到古時的私塾、、、讀完,義工老師感恩大家并再次深深鞠躬,緩緩走下來。緊接著便是論壇溫馨提示的獨白,告知我們會場注意事項且為我們準(zhǔn)備了營養(yǎng)健康的素食中餐及開水、涼水、茶葉水、生姜水、紅糖水等。不由得再次感嘆會務(wù)的用心和細心!

121121