寫孔子讀書心得

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寫孔子讀書心得篇1

影響了數(shù)千年的孔子被后人尊稱為圣人,然而他的命運(yùn)卻是充滿坎坷荊棘。在歷史的書頁(yè)中,孔子和弟子駕著木車,滾動(dòng)的聲音在各國(guó)之間沉重發(fā)響,但由于各國(guó)之間矛盾重重,大夫相互傾軋,孔子車轆的痕跡便在長(zhǎng)達(dá)14年尋求認(rèn)可的道路上深深落?。粚?duì)后人來(lái)說(shuō),孔子的遠(yuǎn)見卓識(shí),禮儀之見和理想理國(guó)之道是萬(wàn)世不朽的傳世樂章;但坎坷的人生似乎是對(duì)立的,又似乎在情理之中,所以我們需要細(xì)細(xì)解讀。

該影片首先是從孔子在魯國(guó)的仕途開始演繹,他熱愛祖國(guó),一心希望用自己的品德來(lái)使國(guó)家更加文明昌盛,富庶強(qiáng)大,魯國(guó)國(guó)君起初亦是英明果斷,樂意采納孔子的意見,但隨著魯國(guó)大夫們的矛盾日益尖銳,魯君日漸消沉,孔子大失所望只好棄官離魯,伴隨孔子的還有弟子子路,顏回和子貢等。

來(lái)到衛(wèi)國(guó)的原因著實(shí)讓我費(fèi)解,黃韋林所著的《孔子的魅力》一書中寫道孔子自己選擇來(lái)到衛(wèi)國(guó),久待之后經(jīng)別人推薦給衛(wèi)靈公加以重用。該影片中說(shuō)的是因南子早聞孔子才德兼?zhèn)?,讓衛(wèi)靈公下書邀請(qǐng),衛(wèi)靈公素來(lái)對(duì)南子百依百順,所以重用了孔子;大相徑庭的兩種重用途徑實(shí)際暗含太多的信息。以影片來(lái)說(shuō),充分表明了南子是極其聰慧的,雖有著惡名,卻是一個(gè)才華橫溢,聰明干練,有膽有識(shí)的女子;她要會(huì)見孔子,孔子拋開輿論的忌諱,以禮相待,他們之間相互的膜拜是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重和理解。南子說(shuō)“人們只知道夫子痛苦,卻不知道夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界”。南子如此理解孔子,不僅僅只是因?yàn)樾蕾p。

衛(wèi)國(guó)的內(nèi)外隱患迫使孔子離開了衛(wèi)國(guó),帶著弟子過(guò)著漂泊的生活,路途中,師徒皆受饑餓的折磨,在困頓惡劣的環(huán)境中,他彈起了琴,眾弟子在琴聲中手舞足蹈,帶著悲憤的歡呼,盡情宣泄。也許并不是悲憤,是在歷盡挫折顛簸,人間滄桑后對(duì)內(nèi)心無(wú)奈的釋放。

顏回的死很是讓人感傷,在冰天雪地里寒徹的河水中打撈者散落的書籍,一次次的來(lái)來(lái)回回,顏回的這番行為足以表明他對(duì)孔子的情誼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了生命的價(jià)值,最后被活活的凍死了,顏回的死沉重的打擊了孔子,孔子棄鄉(xiāng)離家,追隨他默默支持他的是眾弟子,他對(duì)弟子的情誼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)妻子和兒女的感情,他渴望實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,但是命運(yùn)讓顏回變成了支持他偉大抱負(fù)的犧牲品,給他內(nèi)心深處留下了一道很深的傷疤。

孔子是個(gè)清貧的人,子曰“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也”從這句話可以看出,他喜歡在清貧生活中執(zhí)著于理想的人,從影片中我們看到孔子的生活就是清貧艱苦的,但又非常執(zhí)著自己的理想,正因?yàn)槿绱?,才達(dá)到了“志士仁人,無(wú)殺生以害仁,有殺生以成仁”的境界,他將修為置于一種常人難以達(dá)到的境界中,所以成就了中國(guó)偉大的哲學(xué)家。

偉大的歷史家司馬遷對(duì)孔子是由衷的佩服,漢高祖劉邦變貶孔為尊孔,李約瑟對(duì)孔子有“中國(guó)的無(wú)冕皇帝”評(píng)價(jià)…孔子的思想滲透在各個(gè)領(lǐng)域中,其魅力所在值得去探尋。

寫孔子讀書心得篇2

在歷史的長(zhǎng)河中,我國(guó)的歷史悠久,何其輝煌,那些輝煌被記載在一冊(cè)冊(cè)書中??蓮奈幢粔m封,中華上下五千年,他們一直活在人們心中。

今天看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影,它狠狠的抨擊著我的內(nèi)心。將近兩小時(shí)的影片,卻道出了孔子不凡的一生,每一個(gè)細(xì)節(jié),每一段文字,從他口中說(shuō)出的一句又一句經(jīng)典無(wú)不刻畫了一個(gè)鮮活的形象。

最打動(dòng)我的有兩個(gè)鏡頭,孔子被放逐出境,當(dāng)時(shí)連老天都映襯著孔子的處境下著傾盆大雨,氣氛沉重又讓人不禁揪心,拋開妻女對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是多么不易。馬車走了半路,車輪陷進(jìn)了泥中,孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖,卻不料被馬踢翻在地,他笑了,笑得那么釋然,又令人悲憫,這是一個(gè)失意之人最后的暢然!

第二個(gè)鏡頭,孔子及其弟子駕著馬車過(guò)一個(gè)大冰河的場(chǎng)景,不料,冰面開裂了。竹簡(jiǎn)都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒想直接跳入湖中撈取竹簡(jiǎn),天寒地凍,下著鵝毛大雪,所有人眼睛上,眉毛上都有一層冰霜,在這極寒的地方,別說(shuō)跳入湖中了,生著火都覺得受不了。

顏回一刻不曾停過(guò),他極力擺動(dòng)雙臂在冰湖里游動(dòng),將一卷又一卷竹簡(jiǎn)打撈上來(lái)。竹簡(jiǎn)都撈回來(lái)了,可顏回再也沒有上來(lái),永遠(yuǎn)被封在了冰層中??鬃右宦曈忠宦暯^望地喊著顏回的名字……牽引著人們的心靈,我不禁鼻子一酸,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。

孔子后來(lái)的生活是在風(fēng)餐露宿中度過(guò)的。就連一碗清可見底的湯,大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的,可以是光輝的!

跳進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,追溯孔子的一生,我愿化作一個(gè)標(biāo)點(diǎn),結(jié)束最后一個(gè)長(zhǎng)卷。不讓光鮮的背后只??瞻?

寫孔子讀書心得篇3

孔子,可謂是家喻戶曉,但我們也只知道他大體的一些作品和事跡,<孔子>這部影片讓我們更加了解了這位偉人的一生。

孔子從政,希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想,卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄??鬃右恍闹幌雽?shí)現(xiàn)自己的理想,對(duì)可能的困難估計(jì)不足,最終只能黯然離去。

孔子到了晚年,認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的差距。他最能影響社會(huì)的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳到更多的地方。孔子把精力放在講學(xué)上,能夠影響更多的人,意義要遠(yuǎn)大于參政。

在實(shí)際生活中,我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿、不合理等等,還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境。可是,這些都于事無(wú)補(bǔ)。

現(xiàn)實(shí)擺在這里,我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動(dòng),不要總依賴于別人。把握好方向、有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā),理想才會(huì)越來(lái)越近。

這部影片人物刻畫得生動(dòng)形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)。孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,面對(duì)困難不畏縮,面對(duì)孤苦不冷漠的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。

寫孔子讀書心得篇4

看完《孔子》,感觸頗多。儒家先賢孔子,一開始在魯國(guó)為官,這也是孔子一生比較順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候,與魯國(guó)政壇更善于權(quán)謀的季孫斯等權(quán)勢(shì)相比,孔子這個(gè)理想主義的知識(shí)分子天真了點(diǎn)兒,知其不可而為之,最終也是吃力不討好,只好背井離鄉(xiāng)在春秋列國(guó)之間流浪了14年,當(dāng)時(shí)孔子還不是后世那樣的國(guó)際巨星級(jí)的圣人大腕,衣食尚不得周全,所以流浪過(guò)程肯定狼狽不堪。但是過(guò)著這種顛沛流離的生活,孔子到底是為了什么呢?宣傳自己的理念,希望社會(huì)能夠恢復(fù)秩序(周禮),人們能夠各自安守本分,社會(huì)物質(zhì)比較豐富,民風(fēng)淳樸,人與人之間講究同情心互相愛護(hù)(仁愛),也即實(shí)現(xiàn)自己心目中的理想社會(huì)。

可以說(shuō)像孔子這種知識(shí)分子并不少見,他們都想入世為官,身居要職,他們想為民請(qǐng)?jiān)?,為?guó)出力,但他們幾乎都是政治文盲。他們秉天而行的性格,只能讓他們?cè)谡渭姞?zhēng)中步履維艱,進(jìn)退維谷,他們不懂得左右逢源,于是處處碰壁。在后世的儒家思想中,形成了一種“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想。

諸如屈原的上下求索,李白的自信人生,蘇軾的豪邁奔放,孔明的死而后已,都是這種思想的最好表現(xiàn)。它包含了孔子和隱士們的積極人生觀,告訴我們,積極進(jìn)取、樂觀向上的人生態(tài)度不僅是一種心態(tài),而且更是一種智慧,命運(yùn)與機(jī)會(huì)常常青睞于那些積極樂觀向上的人。同時(shí)它又摒棄了那種自暴自棄和不知道“退一步則海闊天空”的人的思想。其實(shí)這種思想才應(yīng)該是古代知識(shí)分子的追求。擁有這種思想的知識(shí)分子心系國(guó)家,同時(shí)又不忘了明哲保身。他們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,即使遠(yuǎn)離朝野,退隱山林,仍然心系著天下黎民。

現(xiàn)在讓我們把問(wèn)題拉回現(xiàn)實(shí),時(shí)代在變遷,古代的知識(shí)分子先進(jìn)的哲學(xué)思想和人生觀在我們現(xiàn)代社會(huì)可能不管用。那么我們讀書是為了什么呢?是像周恩來(lái)一樣“為中華之崛起而讀書”嗎?這個(gè)目標(biāo)很可貴,但是太大了。讓我們說(shuō)點(diǎn)更實(shí)際的吧,我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)是為了畢業(yè)以后找一份好的工作,但是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就僅僅是為了以后的工作嗎?這聽起來(lái)會(huì)很悲哀,如果真的是這樣,那大學(xué)的課程為什么還要那么多,我們直接學(xué)我們的專業(yè)課不就行了嘛。不是的,看一下培根的名言:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,演算使人精密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。”這也就是我們現(xiàn)在在學(xué)馬克思,在學(xué)近代史,在學(xué)很多方面知識(shí)的原因。一門優(yōu)秀的課程,不止是在讓我們學(xué)知識(shí),更是在塑造我們的人格;一個(gè)經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定。我們不能再拘泥書本,而是要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的思維訓(xùn)練,為分析問(wèn)題、解決問(wèn)題積累豐富的理論知識(shí),在面對(duì)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)不再單純從簡(jiǎn)單記憶或者機(jī)械模仿的角度來(lái)考慮,而是站在更高的高度來(lái)分析、解決問(wèn)題。我們讀書,是要讀出一種氣質(zhì),塑造適于自己的性格!是要讀出一種氣度,打造忠于自己的人氣!是要讀出一種氣概,創(chuàng)造屬于自己的生活。

寫孔子讀書心得篇5

這個(gè)星期天,我到博庫(kù)書城里轉(zhuǎn)悠,卻始終沒有找到自己喜愛的作品。突然,一陣書香傳來(lái),牽著我的鼻子走了過(guò)去,定睛一瞧,是一本名叫《孔子》的書。我欣喜若狂,立刻拿起它飽讀起來(lái)。

一打開書,一位書中的小精靈就為我做向?qū)?,帶我去了孔子的世界…?/p>

孔子,名丘,字仲尼,我國(guó)偉大的哲學(xué)家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。他從小就懂得體諒母親的困難,每天都按照母親的要求把學(xué)習(xí)放在第一位,從不惹母親生氣。他好學(xué)上進(jìn),生性聰明而且善于思考,在艱難困苦的生活環(huán)境下,憑著自己的勤奮,學(xué)會(huì)了禮、樂、射、御、書、數(shù)等六項(xiàng)基本功,為后來(lái)參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng),打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在母親的關(guān)懷和教育下,孔子相當(dāng)好學(xué)。為了求學(xué),他一大清早就到老師門口等候;炎炎烈日下,站在老師門口,直曬得他頭昏眼花,眼冒金星,但始終沒有改變他的求學(xué)決心。正因?yàn)樗暮脤W(xué),他在各方面的知識(shí)都達(dá)到了博大精深的程度,并以此為基礎(chǔ),創(chuàng)立了儒家學(xué)說(shuō),成為了一代偉大的哲學(xué)家??吹竭@兒,我不禁陷入沉思:孔丘雖然長(zhǎng)得丑,可他卻不自卑,像正常人一樣的生活,甚至比正常人更好學(xué)、更勤奮,并且還十分的謙虛,雖然他已滿腹經(jīng)綸,可他依然要千里迢迢的去洛陽(yáng)拜師學(xué)藝。他為了讓媽媽省心,一有空就在家里幫媽媽燒火,洗衣,做飯,到了晚上,還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢,學(xué)習(xí)上經(jīng)常會(huì)為了一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜,有的時(shí)候還喜歡賣弄;生活上飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手,不僅不體諒父母的辛苦,有的時(shí)候還要挑三揀四,與孔子一比,真是差距太大了!我真的要多向孔圣人學(xué)習(xí),以長(zhǎng)補(bǔ)短。這頓大餐真讓我大飽口福,我以后要多嘗嘗這種“大餐”,豐富我的知識(shí),快樂我的生活。

寫孔子讀書心得篇6

“書是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)過(guò)的一句話。是啊!書是人類的朋友,書能使人進(jìn)步,書能使人獲得樂趣,書能使人獲得知識(shí)。我最近看了一本書《孔子的故事》。

這是孔子一生所經(jīng)歷的事,寫成了一本書,孔子的一生,坎坷而偉大,他廣收門徒,傳播禮道,將復(fù)興周禮作為己任。后人雖然評(píng)論孔子過(guò)于執(zhí)著,但他們卻不能了解孔子以禮治國(guó)的本性意義,當(dāng)禮道深入人心,每個(gè)人心中都有一份恭敬,一份善良的時(shí)候,嚴(yán)酷的刑法就會(huì)失去它的意義,這也并非是不能實(shí)現(xiàn)的幻想。

孔子一生都在學(xué)習(xí),不論身處何方。有一次他被媽媽送到爺爺家,僅僅在爺爺家停留了短暫的幾年時(shí)間,他就一口氣讀完了爺爺?shù)乃胁貢?,懂得的知識(shí)甚至已經(jīng)超過(guò)了爺爺。盡管如此,他還是虛心向別人請(qǐng)教。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子這種不驕傲自滿,低下頭來(lái)聽從別人教誨的精神。我平時(shí)總很自大,不愿意聽從別人,總是認(rèn)為自己是對(duì)的。正是因?yàn)轵湴磷源?,所以犯了不少錯(cuò)誤,但通過(guò)讀這本書,我下定決心要改掉這個(gè)毛病,要像孔子一樣有“三人行,必有我?guī)熝?。”的態(tài)度。不僅如此,孔子還有股子堅(jiān)毅不拔,頑強(qiáng)拼搏的毅力,他不論做什么事,都會(huì)不達(dá)目的誓不罷休。而我呢?常常看書只看一會(huì)兒就睡著了的,孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度與我形成了鮮明的對(duì)比,所以我不能再這樣了,我要在學(xué)習(xí)的時(shí)候有一種鉆勁,只有肯鉆研才能更好的運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí),才能更優(yōu)秀。

孔子還十分注重人與人之間的禮節(jié),不論貴賤,見了都會(huì)先行禮。盡管孔子是一個(gè)赫赫有名的教育家,但他還是俯下身來(lái)關(guān)心人民。他沒有現(xiàn)在的某些當(dāng)官的那么傲氣十足,而是體恤民情,想方設(shè)法讓老百姓過(guò)上好日子,盡管孔子做的事有許多我做不到,但是我可以從小事做起,以后也要多多幫助他人,讓我們的世界充滿愛??鬃泳褪且赃@些好品質(zhì)才受到了人們的敬仰,我也十分佩服孔子,佩服他的虛心,佩服他的堅(jiān)毅頑強(qiáng),佩服他活到老,學(xué)到老的精神品質(zhì)。

讀了這本書,我改變了很多,我以后要多多向孔子學(xué)習(xí),將他的好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大!

寫孔子讀書心得篇7

春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子他的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子他》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子他帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。

電影中孔子他出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子他的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子他為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó),他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。

孔子他力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)場(chǎng),不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì),呵呵,對(duì)待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話啊”,展現(xiàn)了孔子他的從容和智慧,更大是幽默。

另外就是老子和孔子他那段仙境般的對(duì)話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子他向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子他去回憶他和老子的對(duì)話,此情節(jié)并無(wú)不妥,反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó),冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子他最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子他一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬(wàn)千人。

給我印象較深的是孔子他的弟子顏回之死,顏回是孔子他最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn),放棄了自己的生命,這點(diǎn)讓我很感動(dòng),在顏回的眼中,孔子他的書簡(jiǎn)比自己的命都重要,仔細(xì)想想,正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回,我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子他的精神。當(dāng)我看到孔子他抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了,已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了??墒欠蜃右琅f抱著,那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死,子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人,但是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說(shuō)過(guò)的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。

我從電影《孔子他》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子他鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子他“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。

寫孔子讀書心得篇8

近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》,我看完之后心中有一股說(shuō)不出的滋味,深深地被震撼了,對(duì)孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。

孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”,而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁,義,禮,智,信。等精神??鬃映錾碛诋?dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)。魯國(guó)的沒落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,他以超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。

當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來(lái)統(tǒng)治人民的時(shí)候,他不顧自己的危險(xiǎn)依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當(dāng)時(shí)是十分危險(xiǎn)的,這不能不體現(xiàn)出他的仁愛之心。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的家里時(shí),他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定,沒有一絲畏懼,這又是他大義的體現(xiàn)。當(dāng)孔子被迫離開魯國(guó)開始周游列國(guó)時(shí),他第一站來(lái)到了衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)南子問(wèn)孔子:“夫子常說(shuō),仁者愛人。不知夫子的這個(gè)人,包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時(shí)孔子無(wú)語(yǔ),但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中,我解讀出了《論語(yǔ)》當(dāng)中的一句話:“君子尊賢而容眾”,南子又問(wèn)“窈窕淑女,君子好逑,請(qǐng)問(wèn)夫子是什么意思?”孔子答曰:“這首詩(shī)的意思就是:君子好美,但求之以禮?!蹦献佑謫?wèn):“詩(shī)經(jīng)三百首,大多都是在講男女之間的情愛,夫子又該怎么解釋?”孔子答曰:“詩(shī)經(jīng)三百可以用一句話來(lái)概括:情思深深,但無(wú)邪念!”面對(duì)孔子的圣德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話:“世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會(huì)到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!”可見孔子的君子之禮是博大的。不管對(duì)方是什么人。在夾谷會(huì)盟上,孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國(guó)數(shù)萬(wàn)之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子。當(dāng)季氏將亡之時(shí),他終于明白了孔子的真確,他決定將孔子請(qǐng)回魯國(guó),這就是孔子身上的信。

在周游列國(guó)路上,他顛沛流離、風(fēng)餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國(guó)時(shí)“接淅而行”,在魯國(guó)分不到祭肉,在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死,在宋國(guó)差點(diǎn)被樹砸死。他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國(guó),像永不停息的日月星辰一樣自強(qiáng)不息,這不正是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神嗎!

寫孔子讀書心得篇9

有幸拜讀了陳家昌教授撰寫的《論語(yǔ)》導(dǎo)讀這本書,覺得孔子在兩千多年前總結(jié)出來(lái)的道理,在當(dāng)今的社會(huì)里,又仍然那么實(shí)用,把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì),對(duì)生活,對(duì)人生的感悟淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),是一種純粹的態(tài)度,是道德品性情感智慧的升華,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的人,將起到不可估量的作用。《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們那心靈所需要的那種快樂的生活。

讀論語(yǔ)讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧,是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待,在生活如何去尋找快樂。

苦中作樂

我以為古來(lái)善苦中作樂者莫過(guò)于孔子。試觀孔子一生,雖心懷天下而不得用世,雖才華絕代而無(wú)人能識(shí),先后畏于匡,困于蔡,厄于陳,在適楚途中始得一覺悟,乃自衛(wèi)返魯,刪詩(shī)正樂作春秋以終世,其經(jīng)歷可以說(shuō)是辛酸悲苦極了,然而孔子始終沒有過(guò)怨言。他抱著“君子不怨天不尤人”的堅(jiān)定信念;安于“一簞食一瓢飲”的清貧生活;和弟子燕居閑談?dòng)迫徽摰酪詾闃贰_@種“嶷巍蕩蕩,隨之自然”的雍容氣度,“卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”的廣闊胸襟,真足以為萬(wàn)世師表。

既然吃苦在所難免,我們就應(yīng)該樂著吃,而不是苦中吃。換一種態(tài)度對(duì)待苦難,生活會(huì)少一分苦難,多一分容易;少一分憂愁,多一分快樂;少一分痛苦,多一分甜蜜。人生在世只是短短的數(shù)十年,若經(jīng)常都是在愁苦中度日,多么不值得呀!即使再苦再累也應(yīng)該學(xué)會(huì)苦中作樂。有的人感嘆教師的工作又苦又累,錢又少,但是若能幫這項(xiàng)工作看成一種享受,學(xué)生的進(jìn)步是自己努力的成果,那我想我們的工作會(huì)開展的更好。

苦中作樂,是做人的積極態(tài)度,是成功的奠基石,是快樂的姐妹。

助人為樂

儒家以“仁愛”為中心,助人為樂當(dāng)然是儒家所奉行的。在《論語(yǔ)》中關(guān)于這些言論孔子多次提出自己的觀點(diǎn)以及也記載了孔子的“行”。 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!笨桌戏蜃犹岢藶闃罚⒎Q之為君子之行??鬃右舱f(shuō)“大德必壽焉”,這是至理名言。一個(gè)人常年行善積德,身心就會(huì)健康,良好的道德情操,必然得到別人尊敬,由此產(chǎn)生心靈的慰藉,就會(huì)擁有知足長(zhǎng)樂、助人為樂、自得其樂的喜悅心情,免疫功能就會(huì)大大增強(qiáng),就能使人身心健康,延年益壽。孟子說(shuō):贈(zèng)人玫瑰,手有余香。荀子說(shuō):“積善成德,而神明自得也”,幫助別人,別人高興,自己也快樂,所以我們每個(gè)人要盡自己的能力幫助他人。在每年的捐物中,能做到“己所不欲,勿施于人?!弊屛覀児餐P(guān)心慈善事業(yè)。

手捧這本散發(fā)油墨清香的《論語(yǔ)》導(dǎo)讀,在一行行一段段雋永樸實(shí)的方塊字中神游,心里前所未有的充實(shí),覺得自己的內(nèi)心是如此的平和、快樂。人生短暫,如何把握自己的一生,讓生命充實(shí)變得有意義,我們每一個(gè)人都需不斷地探索。

寫孔子讀書心得篇10

孔子一位偉大的歷史人物。一想到國(guó)學(xué)就會(huì)想起論語(yǔ);一想到論語(yǔ)就會(huì)想起孔子。

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是:他會(huì)去救助窮人。比如說(shuō)在《孔子》這部電影里講了??鬃咏饩攘艘粋€(gè)要給季氏陪葬的小奴,那個(gè)小奴為了感謝孔子,最后還當(dāng)了孔子的學(xué)生。這個(gè)事情還說(shuō)明了,只要愿意去幫助別人,別人也會(huì)感謝你的。

而有才是:他會(huì)通過(guò)觀察一個(gè)國(guó)家,來(lái)知道這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。比如說(shuō),在《孔子》這部電影里說(shuō)了??鬃邮艿叫l(wèi)國(guó)的邀請(qǐng)去了衛(wèi)國(guó),他通過(guò)觀察衛(wèi)國(guó)就知道衛(wèi)國(guó)馬上會(huì)有內(nèi)亂,所以馬上離開了衛(wèi)國(guó)。這個(gè)事情還說(shuō)明了,只要你仔細(xì)觀察,就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。

孔子雖然很有才華,很有品德,但是一生之中沒有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學(xué)生流浪,直到晚年,才回到故鄉(xiāng)魯國(guó),繼續(xù)教育他的學(xué)生學(xué)習(xí),直到七十二歲死去。

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