文明禮儀體會心得作文
文明禮儀體會心得作文篇1
中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責(zé)任與義務(wù).隨著時間的推移,我們的文明意識越來越強(qiáng)烈.一個人如果不懂禮儀,就好像樹木沒有枝葉一樣,無法生存。對于個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn),對于一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在生活中,在我們身邊,一個個文明故事正在演繹,一首首禮儀之歌正在唱響。但是,生活中偶爾也會有一些不和諧的音符存在。比如:有的人在公共場所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝,踐踏花草,在名勝古跡上或風(fēng)景名勝區(qū)亂涂亂畫,在公眾場所隨意吸煙,有的人出口臟話,粗話連篇,更有甚者隨意損壞公共財物等等。
我們是國家的小主人,我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知。因此,同學(xué)們讓我們攜起手來,還我們一個文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅決摒棄我們身上種.種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
文明就像一滴水,許多人的文明匯起來就是一片海洋,而海洋中總會有雜質(zhì);文明像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些。
讓我們在心中亮起一盞文明的燈,在心中種起一朵文明的花,多一點耐心的等待,多一點親切的關(guān)愛,就會使文明之花開得更加艷麗!
讓我們用自己的點點滴滴的行動,譜寫文明禮儀的樂章,澆灌美麗的文明之花。
文明禮儀體會心得作文篇2
一、注重禮儀教育的實效性、示范性
遵循“小一點”、“近一點”、“實一點”的教育原則,開展讀、講、考、賽、評等一系列活動。讀,即讀書活動,組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》、《禮儀知識ABC》等書;講,即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會;考,即對所有中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識的考試;賽,即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識競賽;評,即對學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范天天進(jìn)行評比,建立學(xué)生個人文明量化評定制度。文明禮儀教育要以點帶面。我們在茶園山中心小學(xué)召開文明禮儀教育現(xiàn)場會,還召開了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗交流會。樹典型,立榜樣,帶動全區(qū)禮儀教育的深入開展。
二、禮儀教育與落實師德規(guī)范相結(jié)合
我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評定職稱和年終考核的資料,堅持開展“樹、創(chuàng)、獻(xiàn)”活動。如在第三中心小學(xué)召開“弘揚高尚師德,樹我教師形象”現(xiàn)場觀摩會,教師介紹了講師德、揚正氣、默默奉獻(xiàn)的感人事跡,學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講,學(xué)生家長熱情贊頌教師的高尚師德。能夠這么說,我們的教師在學(xué)生面前,能以身作則,言傳身教,使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長時,能注意禮儀規(guī)范,給人和風(fēng)細(xì)雨春天般的感覺。
三、凈化校園環(huán)境,用優(yōu)美的氛圍陶冶人
我們把校園環(huán)境的凈化、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求校園對校園要整體規(guī)劃,做到安排有科學(xué)性、布置有教育性、整體上有陶冶性。
校長抓綠化,美術(shù)教師抓美化,衛(wèi)生教師抓凈化,德育干部抓育人化,各負(fù)其責(zé)。
據(jù)統(tǒng)計,今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費20萬元,各校(園)也自籌經(jīng)費65萬元用于綠化。優(yōu)美的環(huán)境促進(jìn)了師生文明行為的養(yǎng)成,陶冶了師生完美的心靈。
四、禮儀教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合
去年底,一封由教育局長郭德泰草擬的《致學(xué)生家長的公開信》分發(fā)到全區(qū)6.3萬個中小學(xué)生家庭中。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理,期望家長參與子女的文明禮儀教育,配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起,從一個個行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起。這封《公開信》在全區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。4萬多名學(xué)生家長復(fù)信教育局和校園,熱情洋溢地表達(dá)了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo),讓中小學(xué)德育走進(jìn)千家萬戶的心愿,還有更多的家長對參與子女教育提出了合理推薦。家長的用心參與,給我們以莫大的鼓舞。今年春季一開學(xué),區(qū)教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強(qiáng)校園文明禮儀教育的意見》,要求各校全面強(qiáng)化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī),整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境,并決定把各校開展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進(jìn)群眾”評選的重要條件。
文明禮儀體會心得作文篇3
“禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢?!边@是塞萬提斯說過的一句話。是的,文明禮貌體現(xiàn)出一個人的品德、代表著一個人的形象、表現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。所以,具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說過:“不學(xué)禮,無以立”。也就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立足。禮儀是律己,是敬人的一種行為規(guī)范,也是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。我們身在社會中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們是行人的時候,管他紅燈綠燈,管他有沒有人行道,往往是怎么就近就怎么走路。所以車禍連連?;蛟S你會說,哪有那么倒霉我被撞啊?我天天都這么走啊~但是,不怕一萬只怕萬一。每個出事的人都是在沒有預(yù)料到的情況下才出事的,難道還有人希望自己出事不成?!
當(dāng)我們是顧客的時候,經(jīng)常會把個人的怨氣往服務(wù)人員上撒,還老是說他們的態(tài)度不好。當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,服務(wù)態(tài)度很差,以至于讓客人感到不滿意,而我們卻總怨顧客太挑剔。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、或踩到別人的時候總會吝嗇于一句簡單的對不起;而當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說抱歉而耿耿于懷。
當(dāng)我們作為子女的時候,總是不愿意耐心地與父母進(jìn)行交流,總是揮霍著父母的血汗錢,從來不知道要節(jié)約,不懂父母的辛勞。總是和父母頂嘴,爭吵,甚至拳腳相加。父母總是牢記著我們的生日,而我們對于父母的生日,卻全然不知。當(dāng)我們身處校園的時候,總是在走廊上追追打打,在自習(xí)課上大吵大鬧,在樓道內(nèi)相互嬉戲。就連影響到他人都不知道。只顧自己快樂,把什么紀(jì)律、規(guī)矩、秩序等都拋到了腦后。當(dāng)我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?當(dāng)我們身為旅客的時候,不能總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。因為,如果這是在你去旅游的那個地方發(fā)生的,當(dāng)他們知道我們是從哪個城市來的時候,我們就代表著自己的這個城市。而我們這種隨隨便便的、不文明的行為會影響到我們城市的形象,而且我想他們也一定不會再歡迎我們?nèi)ツ抢锿媪恕?/p>
但是,更進(jìn)一步想,如果我們出國旅游了,在國外的大街上老外們都知道我們是中國人,在這時候 我們的一舉一動更代表著我們的國家。如果行為邋遢,沒有禮貌,表現(xiàn)得沒有教養(yǎng),就會讓人家以為我們中國人都是這樣不講文明,更會覺得我們國家是個不懂禮儀的國家。會讓他們看不起。而剛才所說的這一切的一切,都是在我們生活的城市中天天看到、街上的任何一個地方都可以找到的?!盎疖嚺艿每?,全憑車頭帶?!弊鳛閷W(xué)生的我們應(yīng)該要嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),作為班干部應(yīng)帶好頭,做好大家的好榜樣。毫不疑問,我們每位中學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級,我們的校園必然會煥然一新,我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。而有時候一個善意的微笑、一句溫暖的關(guān)懷、一個友好的眼神就能拉近人與人之間的距離。
美國鋼鐵大王卡耐基說:“微笑是一種奇怪的電波,它會使別人在不 知不覺中同意你?!痹谝淮问⒋蟮难鐣希粋€平是對卡耐基很有意見的商人在背地里大肆 抨擊卡耐基,當(dāng)卡耐基站在人叢中聽他高談闊論時,他還不知道,這使得宴會主人尷尬,而 卡耐基卻安祥地站著,臉上掛著微笑,等到那抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他時,感到非常難堪,正想從 人叢中鉆出去。卡耐基的臉上仍然堆著笑容,走上前去親熱地跟他握手,好象完全沒聽見他 說自己壞話似的。后來此人成了卡耐基的好朋友。還記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,擁有高尚的品德是走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
我們每播下一個動作,將收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,將收獲一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!同學(xué)們努力吧,文明禮儀人人有責(zé),文明禮儀從我做起!
文明禮儀體會心得作文篇4
禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣。
——左傳
在生活中,我們談?wù)撟疃嗟脑掝}就是“文明禮貌”。禮貌是文明的表現(xiàn),孔子曾有云:不學(xué)禮,無以立。意思是一個沒有禮貌的人不能在社會上及家庭上立足。這就是告誡我們要講文明,有禮貌。而這,也是與人友好交往的必備素養(yǎng)。
我國自古就是禮儀之邦。古代名人就留下許許多多關(guān)于文明禮貌的警句?!对娊?jīng)》上說:“謙謙君子,賜我百朋?!蔽覀冏龅絻?nèi)在真心實意,外在彬彬有禮,就能廣受歡迎,廣交朋友。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn),注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社交的基本要求?!抖Y記》上也有說:“人有禮則安,無禮則危?!痹谌伺c人交往時,首先注意的則是講文明、有禮貌。這樣才能使交往和諧,為人際關(guān)系增色。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!倍Y貌用語要求說話和氣,不強(qiáng)詞奪理,不惡語傷人,文雅,不說粗話;與人交談時,要謙遜,尊重對方,多用商量的口吻說話,不盛氣凌人,也不說大話。就如同《太陽與風(fēng)爭論誰更有力量》的故事一樣,尊重,溫和,永遠(yuǎn)勝過激烈、狂暴。
禮儀也是一門學(xué)問,它有特定的要求。就個人禮儀而言,舉止文明,動作優(yōu)雅,手勢得當(dāng),表情自然,姿態(tài)瀟灑,著裝得體,行為檢點,儀表端莊,講究衛(wèi)生等方面。按禮儀要求去做,有助于我們更進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會使我們變得優(yōu)雅可親更容易被人接納。
誠如《管子》忠所說,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。人既是審美的主體,也是審美的對象。自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體 ,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
就如同雨果說的一樣:親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。所以,我們在生活中一定要講文明,有禮貌。
文明禮儀體會心得作文篇5
"禮”,在字典上的解釋是;由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,大家共同遵守的禮節(jié)?!岸Y”是指人的容貌,舉止?!岸Y儀"指的就是”人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?!?/p>
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱“禮儀之邦”??追蜃釉f過“不學(xué)禮,無以立。"就是說一個人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始??梢?,禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮,道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱,會不會斷送在當(dāng)今青少年手中??梢娗嗌倌陮W(xué)生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族“文明禮儀”的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員,廚師,警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范,是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國的新一代,我們應(yīng)該要發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛,越來越偉大啊~!~!
文明禮儀體會心得作文篇6
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀體會心得作文篇7
區(qū)政務(wù)中心按照區(qū)創(chuàng)建辦〔20__〕3號《關(guān)于在全區(qū)開展窗口行業(yè)服務(wù)提升行動的通知》、區(qū)創(chuàng)建辦〔20__〕4號《關(guān)于組織開展20__年公民思想道德宣傳教育活動的通知》的文件要求,為深化文明城市建設(shè),開展“做文明有禮的成都人—文明禮儀進(jìn)窗口行業(yè)”活動,組織開展系列文明禮儀培訓(xùn)活動,提高干部職工文明服務(wù)素質(zhì)。結(jié)合窗口工作實際,制定此方案。
一、活動目的
進(jìn)一步規(guī)范各行業(yè)文明服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),健全崗位文明行為規(guī)范。通過舉辦文明禮儀培訓(xùn)講座、文明禮儀知識學(xué)習(xí)、雙語培訓(xùn)等活動,圍繞“誠信守信、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”服務(wù)活動,提高窗口工作人員服務(wù)質(zhì)量,提升政務(wù)服務(wù)水平。
二、活動內(nèi)容
(一)培訓(xùn)文明政務(wù)禮儀
由前進(jìn)職高禮儀老師講授,采取集中學(xué)習(xí)的方式,進(jìn)一步規(guī)范窗口人員言行舉止,統(tǒng)一工作標(biāo)準(zhǔn),提升服務(wù)質(zhì)量。
(二)培訓(xùn)文明用語
邀請前進(jìn)職高教師講授,采取集中培訓(xùn)的方式,就如何練習(xí)普通話、說好普通話的重點難點、方言與普通話的區(qū)別、如何靈活運用好語氣語調(diào)等內(nèi)容對窗口工作人員進(jìn)行培訓(xùn)。
(三)舉辦窗口單位干部雙語培訓(xùn)班
以青白江區(qū)委黨校為雙語培訓(xùn)的主陣地,雙語培訓(xùn)自4月7日開始,8月25日結(jié)束,分2個批次進(jìn)行,每批兩個班,共計培訓(xùn)窗口服務(wù)干部126人。每個培訓(xùn)班級配備班主任、副班主任、英語教師、普通話教師各2名,同時成立班委,選舉班長、學(xué)習(xí)委員、文娛委員等。培訓(xùn)工作充分利用每周六休息時間,培訓(xùn)結(jié)束時,將統(tǒng)一組織參訓(xùn)學(xué)員參加普通話國家二級甲等測試和英語聽力口語水平測試。
三、工作要求
區(qū)政務(wù)中心高度重視文明禮儀培訓(xùn)活動,緊緊圍繞“建設(shè)富裕文明和諧幸福青白江”的要求,結(jié)合窗口工作職責(zé),整合自身資源,精心策劃制定方案、周密部署,使廣大窗口工作人員在參與中受教育,在參與中得到提高,促進(jìn)窗口單位干部提升對外交流能力,進(jìn)一步提高政務(wù)服務(wù)能力,打造國際慣例接軌的政務(wù)服務(wù)環(huán)境。
區(qū)政務(wù)中心將窗口工作人員的此項工作完成情況將納入20__年工作目標(biāo)考核,形成長效機(jī)制,確保窗口工作人員能切實加強(qiáng)文明禮儀學(xué)習(xí),積極參與到培訓(xùn)活動中。
文明禮儀體會心得作文篇8
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。從個人角度來看,一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說,可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯”的思想。
勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實干、務(wù)求實效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀體會心得作文篇9
一、養(yǎng)成教育認(rèn)知定位要準(zhǔn)確
思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果,我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2021年)》提出教育工作的根本要求是育人為本,促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點和落腳點。那里的健康,不僅僅指身體,還包括心理,具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而,大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義。
(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求
養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好:“沒有規(guī)矩不成方圓?!比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展,有序前進(jìn),就是因為人類在漫長的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,制約著所有社會成員的行為,平衡著人與人之間的關(guān)系。因此,行為規(guī)范是人類社會正常運行的有力保障。但是,對于人類個體而言,行為規(guī)范不是與生俱來的,需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進(jìn)行教育,最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量,了解社會行為規(guī)范,理解并主動踐行規(guī)范,是大勢所趨,是歷史的必然。
(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)
決定一個人是否具有良好的思想道德,通常不是聽他說些什么,而是看他是如何做的,正所謂“聽其言,觀其行”。亞里士多德曾說過:“我們做公正的事情,才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制,才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn),才能成為勇敢的人。”[1]從這個好處上說,行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,從本質(zhì)上來看,屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題。在構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天,開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然。
(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育
人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育,因為禮儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段。因此,在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育。目前,學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生,甚至是學(xué)齡前兒童,而不是大學(xué)生。從理論上講,這沒有錯。根據(jù)人的社會化歷程,人們確實應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,懂得為什么要這樣做,進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識,順利實現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變。而實際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略,當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化,需要養(yǎng)成教育,不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練,以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,構(gòu)成健全的人格,適應(yīng)社會的需要。
二、養(yǎng)成教育資料要精細(xì)
所謂精細(xì),是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化,貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點,是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈,但效果卻不盡如人意,其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞,與學(xué)生的現(xiàn)實生活相差甚遠(yuǎn),學(xué)生不感興趣,主動性不高,因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接2014年教育部本科質(zhì)量評估,開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等諸要素緊密相連,將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi),對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如,課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化,教育資料貼近學(xué)生的生活,各項規(guī)定也像指路明燈一樣,讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,有理可循,所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范,進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。
三、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣
教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具,而恰當(dāng)運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運用了以下幾種方法。
(一)教師垂范,引領(lǐng)風(fēng)尚
教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中,和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識,更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此,在文明禮儀養(yǎng)成教育中,教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè),為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。
(二)主題班會,體驗感悟
主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課,有固定的班會時間和地點。在每學(xué)期之初,輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計劃,擬定班會主題,然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流,而是對整個過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者,更容易吸引其他同學(xué)參與,發(fā)表內(nèi)心真實的想法,從情感上產(chǎn)生共鳴,加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度,激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。
(三)校園督導(dǎo),規(guī)范行為
人總是有惰性的,僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此,衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,成立了文明禮儀督導(dǎo)小組,定時定點對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查。每一天早晨6點半在餐廳檢查文明就餐狀況,督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具,將其放到固定收餐位置;每一天7點半,檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點半,檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點在校園內(nèi)巡視,勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過3個多月的實踐,收到了較好的效果,以前不文明現(xiàn)象大為減少。
(四)美化環(huán)境,陶冶情操
健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環(huán)境,更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一,才能潛移默化影響人的行為,到達(dá)潤物細(xì)無聲的教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長,創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫,建設(shè)教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化,使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能,使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,啟迪智慧,提高審美情趣,美化心靈,在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述,文明禮儀養(yǎng)成教育是一項長期的工程,既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用,又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用,更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求,培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認(rèn)知潛力。只有多管齊下,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,健全學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
文明禮儀體會心得作文篇10
中華民族素有“禮儀之邦、文明古國”的美譽,為了傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀知識,遵守現(xiàn)代文明禮儀規(guī)范,我班結(jié)合“文明”特色班級的創(chuàng)建工作,開展了一些相應(yīng)活動,收到了較好的成效。
我班有學(xué)生53人,不少同學(xué)都存在著這樣那樣的問題,比如他們有的行為有些散漫,有些聽不進(jìn)老師的教誨,不遵守課堂紀(jì)律,個人衛(wèi)生搞不好等等,在禮儀上他們不是很注重。在這次的創(chuàng)建過程中,學(xué)生的改變讓我有了以下的感想。
一、加強(qiáng)宣傳,堅持教育
文明是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口,只有我們每個人自覺提高文明意識,規(guī)范自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會才會發(fā)展,人們的生活才會愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識,加強(qiáng)文明建設(shè)尤為重要。在利用班會時間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了“全國青少年文明禮儀教育讀本”,在認(rèn)真研讀,互相交流的基礎(chǔ)上,我們又組織學(xué)生進(jìn)行了讀后感的撰寫,雖然有的只有短短的只言片語,但是從這些發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的文字中,我看到了學(xué)生對“文明”的向往。,我加緊了“文明”的宣傳,將“文明”細(xì)節(jié)化,如:教室衛(wèi)生、放學(xué)秩序、禮貌用語等等。采取“互幫互助”的方法,讓每個學(xué)生都有所提高。并在期末評選出四名文明生。在校園中良好的文明禮儀風(fēng)氣的形成過程中,榜樣的作用是不可忽視的。
二、開展活動,促良好習(xí)慣養(yǎng)成。
開展豐富多彩的活動,既可以陶冶學(xué)生的情操,又可以激發(fā)學(xué)生的競爭意識,為此我校組織了學(xué)生參與“滿天星”征文比賽等一系列活動,我班學(xué)生參加征文比賽,兩名獲得了三等獎。另外,在校運動會上獲得了年段二等獎,全校總分第四的好成績。活動中我們老師和學(xué)生積極性都很高,不但活動取得了很好的效果,而且此活動還得到了很好的延續(xù),促進(jìn)了同學(xué)們的自覺行為意識,使校園文明意識大大提升。
三、形成制度,人人作主。
我班級開展班級量化考核制度,分值周班長與值日班長,并將每生的日常行為進(jìn)行量化考核,形成每日一小計、每周一反饋、每月一統(tǒng)計的量化管理。由班級每位學(xué)生都能參與班級管理,實現(xiàn)在管理班級中也學(xué)會了自我教育的目的。
文明最重要的是體現(xiàn)在自己的行動上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識,落實到自己的行動中,結(jié)合學(xué)校開展的一系列活動,我在班級倡議:校園是我家,環(huán)境靠大家。讓每位學(xué)生都知道保護(hù)校園環(huán)境的重要性,并且鼓勵學(xué)生將這樣的感受付諸于行動。在公車上,要讓座給老、弱、病、殘、孕;在親戚朋友家要注重自己的言行儀表;在公共場合要遵守公共秩序等等。