高老頭感悟心得

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高老頭感悟心得篇1

對于《高老頭》這本書的作者——巴爾扎克,我并不是特別了解,僅僅知道他是法國批判現(xiàn)實(shí)主義的作家,他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》。讀完這本著作,讓我為之震撼的就是高老頭過分的、接近于病態(tài)的父愛。

這個(gè)故事看似很荒謬,但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的,即使殘忍的人也難以做得如此之絕;可憐的老夫生命在垂危之中,喊叫了二十小時(shí)想喝口水,但沒有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒,一個(gè)在參加舞會(huì),另一個(gè)在看戲,雖說她們明明知道父親的病情,但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信?!眳s強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一,最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。

高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說,是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自已也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”,于是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:“我上當(dāng)了!她們不愛我,從來沒有愛過我!這是明明白白的。倘若她們不來,她們也就不會(huì)來了。她們越是推遲,就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來就想不到我的悲傷,我的痛苦和我的需要,她們也想不到我死;她們完全不知道我的愛的秘密。是啊,我看得明白,在她們看來,她們折磨我已習(xí)以為常,于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了。”老頭懺悔了,他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫著:“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水,她們分別有五萬法郎的年金——像一條狗一樣死去?!焙唵味鴾?zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。

可以這么說,高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢,一有了錢,就一心一意地栽培他的女兒,拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)??蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢,就有了親情;沒有錢,連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到;巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心,人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切,甚至女兒”。父親愛女兒,而女兒愛金錢的悲劇是那個(gè)金錢至上的時(shí)代造成的。

看到這些,我不由得在心中說道:現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛我的父母,陪著我成長的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步,希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。

高老頭感悟心得篇2

《高老頭》是一本世界名著,今年暑假我終于把它看完了??赐炅诉@本書,我深受感動(dòng)。它描繪了一位父親的偉大以及巴黎上流社會(huì)的一些丑陋的事。

一位偉大的父親高老頭,在女兒臨嫁的時(shí)候,把自己辛辛苦苦積攢的錢平分給兩個(gè)女兒,自己的錢所剩無幾。而高老頭臨終時(shí),他的兩個(gè)女兒居然一點(diǎn)也沒想到他們的爸爸,而是在舞會(huì)上逍遙自在。

高老頭一生傾其所有,把他能給的都給了她的兩個(gè)女兒,而這兩個(gè)女兒一生卻只知道享樂。對他們快樂的創(chuàng)始人——高老頭置之不理。他們終生都只是在為自己爭取地位,獲得一些所謂的尊重。

而這些所謂的上流社會(huì),其實(shí)就是一些有這稱號(hào)的人在一起,他們一生都沒有自己勞動(dòng)掙過一分錢,他們只是靠著父母的聲望、遺產(chǎn)生活。他們每個(gè)人就像個(gè)寄生蟲,只能依賴父母生活。最后抵擋不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。

在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí),鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她,和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終當(dāng)了金錢的奴隸?,F(xiàn)在到處都是貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最后落得什么下場呢?不過是整天的擔(dān)心,睡覺也睡不好,生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對陰森的牢獄,遭世人的唾罵?!板X不是萬惡之源,但是你過度地,過分地,貪婪地愛它,依賴它,它就是萬惡之源。”

我們不應(yīng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。

高老頭感悟心得篇3

《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾,也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。

高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。

最終他自我變的身無分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來看,他是在用金錢“買得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢才是人與人之間唯一的紐帶,金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過分,只是淡淡的說了一句:“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)。

拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年,來到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,并且樸實(shí)。最初是想與世無爭,靠自我的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官??墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說社會(huì)是個(gè)“大染缸”,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。

他首先開始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢,不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒錢了,但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自我的腳下,讓別人成為自我的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。

社會(huì)的改變,時(shí)代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì),金錢似乎變成了萬能的,感情、真相、良心,都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍,他能夠讓你得到一切,但同時(shí)你也失去了人性,這筆交易,真的值得嗎……

但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……

高老頭感悟心得篇4

我們常說,父愛如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實(shí)現(xiàn)的,他都會(huì)答應(yīng)。單純,偉大,就是我這么久以來所信奉的父愛。

但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自我來滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最終,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

對這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)___神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性guaze.,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí),分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi),他衣著講究,每一天還請理發(fā)師來給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。

可是隨著他給女兒的錢越來越多,自我的財(cái)富越來越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了,人也越來越瘦,看上去活像一個(gè)可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對他的態(tài)度也越來越差,甚至對他冷嘲熱諷的。

《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

高老頭感悟心得篇5

這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是,兩個(gè)女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?!板X不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時(shí),它才是萬惡之源?!笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂。

高老頭感悟心得篇6

當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會(huì),在金錢的誘惑下,親情與感情又是那樣一文不值,夢想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。

拉斯蒂涅,一個(gè)窮苦的大學(xué)生,起初有著完美的夢想,有學(xué)識(shí),有膽識(shí),想憑借自我的才華出人頭地,報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動(dòng)成果,尋歡作樂,靠女人的財(cái)產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會(huì),才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣完美。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實(shí)只是一個(gè)玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補(bǔ)自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價(jià),以權(quán)力為籌碼。又有誰會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。

高老頭,一個(gè)愛女如命的沒落商人,他將自我的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自我的兩個(gè)女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門,成為貴族,借以來提升自我的地位。

而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,那些貴族能夠?yàn)殄X去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價(jià)值的時(shí)候,他的女兒們再也沒有來見他。

可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,期望得到尊重和社會(huì)地位,然而正是因?yàn)殄X,他那唯一的愿望卻無法實(shí)現(xiàn)。彌留之際,他最終明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會(huì)的本質(zhì),但這一切都為時(shí)太晚,結(jié)局已無法改變。

人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒有真誠,僅有利益,沒有法律道德,僅有時(shí)局現(xiàn)實(shí),財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。

一切浮華皆是背景,舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場杯具。

高老頭感悟心得篇7

高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的提高性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。

《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅僅是書中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。能夠說,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的期望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最終完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說,拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開戰(zhàn)?!鞍?”他對歐也納說道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切?!狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教,對女人總愛另眼相看。異常是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。

高老頭感悟心得篇8

《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的提高性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。

《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅僅是書中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。能夠說,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的期望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最終完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了??偟恼f,拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開戰(zhàn)?!鞍?”他對歐也納說道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切?!狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教,對女人總愛另眼相看。異常是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。

高老頭感悟心得篇9

《高老頭》一書,講述了一個(gè)名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來到巴黎攻讀法律,住在一家簡陋的公寓里,先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷、年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里奧等人。又借助表姐的人際關(guān)系,鉆進(jìn)了上流社會(huì),與紐沁根夫人,即高老頭的女兒相愛。但伏脫冷這個(gè)玩世不恭的人,卻想開導(dǎo)拉斯蒂涅克。年輕人聽了大為震驚,怒不可遏。同時(shí),高老頭的兩個(gè)女兒的婚外戀,先后被他們的丈夫發(fā)覺,她們被迫去向父親乞討最終一個(gè)子兒,竟當(dāng)著他的面吵了起來。高老頭又氣又急,中了風(fēng),臥床不起,幾天后悲慘地死去了。臨終時(shí),兩個(gè)女兒根本沒顧及他,僅有拉斯蒂涅克和一名大學(xué)生守在他身旁。從此,拉斯蒂涅克完成了對巴黎社會(huì)的啟蒙教育,大徹大悟,決心挑戰(zhàn)它。

錢,能夠幫忙他人,也能夠傷害他人。錢不是萬惡的,關(guān)鍵在于怎樣去使用它。錢不是萬能的,而對有些蛇蝎心腸、狼心狗肺的人來說,錢就是一切,一切的一切,上帝也比不上它,因?yàn)樯系凼翘撚械模X是真實(shí)的,會(huì)給你帶來真實(shí)的好處。本書中,錢被惡人操控著,而好人卻很窮,這說明了錢真的會(huì)把人變壞嗎?不是的。錢能換來很多東西,比如食物,飾品;錢也不能換來所有,比如復(fù)活一個(gè)死人。所以好好珍惜朋友,珍惜家人,珍惜此刻,不要到以后后悔。錢,也買不了后悔藥。

高老頭臨終前,叫了二十小時(shí)想喝水,但兩個(gè)女兒卻都沒去照應(yīng)他,明知父親的病情,但就是不管他,殘忍至極。為什么?可能是被這個(gè)萬惡的社會(huì)感染了吧。這個(gè)社會(huì),所有人都想掙錢,導(dǎo)致了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)。這個(gè)社會(huì)里,有人搶了幾十萬,別人反倒贊賞他;有人只搶了幾十塊,卻把他囚禁幾年。這個(gè)萬惡的社會(huì)??!這個(gè)吃人的社會(huì)啊!這個(gè)本末倒置的社會(huì)啊!如果有某個(gè)剛正不阿的人卷入這個(gè)旋渦。必將會(huì)被絞碎的。

伏脫冷便是這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物,他置“善”“惡”不顧,專門去找法律的漏洞,進(jìn)而殺人搶劫。這個(gè)社會(huì)把他磨煉得像一只老狐貍,憑著多年的經(jīng)驗(yàn),看準(zhǔn)時(shí)機(jī),冒著生命危險(xiǎn)從村子里偷取食物,永遠(yuǎn)都在槍林彈雨中穿梭,而不去叢林中正當(dāng)狩獵,玩世不恭,但有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,與天才般的智慧。

這個(gè)人間充滿了自私、無情和虛偽,但這些必將會(huì)激勵(lì)人們不停地挑戰(zhàn),不停地失敗,最終傷痕累累,可是能榮耀地?fù)肀С晒Γ?/p>

高老頭把一生都獻(xiàn)給了女兒,他原有百萬家產(chǎn),但全給了女兒,女兒反而遠(yuǎn)離他。高老頭明白,上流社會(huì)的人是看他富有,才尊敬他,此刻他窮了,就看不起他了??墒牵€是深愛著他女兒,盡管不能和她說話,但看她樣貌已經(jīng)很滿足了。女兒一有困難,他就把他那少得可憐的退休金拿出來幫她。高老頭一生苦澀,但他視女兒幸福為自我歡樂,視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛比上帝還偉大,他的胸懷比宇宙還廣闊無垠。他已經(jīng)和女兒合為一體了,在他眼里,女兒就是上帝!哎,高老頭愛他女兒,他女兒卻不愛他,反倒利用他,把他像榨干了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上,杯具啊!

高老頭感悟心得篇10

合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,淚珠在那本書上滾動(dòng),仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬元的陪嫁,只給自己留下了1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于擁有了兩個(gè)家,哪知,不到兩年,兩個(gè)寶貝女兒雙雙將父親趕出了大門······”

讀到這兒,我曾落過淚,這淚是對兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷的心腸痛斥的淚。他們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找秀的家庭教師,找有教養(yǎng)的伴讀小姐······高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,把父親趕出家門的竟會(huì)是自己的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性寫得栩栩如生,也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲?。簝鹤訉樽约籂奚磺械母改负敛辉诤?,女兒把父母無情的趕出家門······難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走父母就一定會(huì)幸福嗎?

“第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了······臨終之前,高老頭哭天喊地想見女兒一面,但是,這絲毫感動(dòng)不了兩個(gè)女兒冰冷的心腸?!?/p>

讀到這,我也曾落下淚,女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因?yàn)樗约簺]錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸,”高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬的是他,但是不是,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,也能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白金錢的殘酷。

淚,痛恨的淚,悲傷的淚······我希望所有的人都來孝敬父母,讓高老頭的悲劇不再重演。

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