高老頭心得體會(huì)
高老頭心得體會(huì)篇1
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)?，因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛傾注在子女身上，給予他們的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X，他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來(lái)，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后，用同樣的方式待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢為中心，從而出現(xiàn)各種黑工廠，各種不誠(chéng)信的商家。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛本身并沒有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng)，但愛是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
高老頭心得體會(huì)篇2
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落過淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見高老頭，因?yàn)樗约簺]有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭心得體會(huì)篇3
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。
在《高老頭》中，著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自我來(lái)滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文;最終，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)__神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的杯具，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全理解資產(chǎn)階級(jí)一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從資料到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無(wú)情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自我所說(shuō)：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！?/p>
作者有意識(shí)把高老頭的父愛夸張到“荒謬的程度”，“任何東西都不足以破壞這種感情”。然而，這種“偉大的父愛”卻為世道所不容，為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的夢(mèng)想家庭形式，又借以批判了“猥瑣、狹小、淺薄的社會(huì)”，高老頭的父愛并不偉大，但從客觀效果而言，他真實(shí)揭示了病態(tài)“父愛”產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié)的社會(huì)原因，這一點(diǎn)倒是偉大的。
高老頭心得體會(huì)篇4
我讀了法國(guó)巴爾扎克寫的《高老頭》，里面主要講了在19世紀(jì)的法國(guó)，高老頭有兩個(gè)女兒，在他的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活，兩個(gè)女兒一個(gè)喜歡高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒并沒有去見高老頭。
讀了這本書，我覺得高老頭是一個(gè)很了不起的父親，他把自己全部的愛和財(cái)富給了女兒，是希望自己將來(lái)能有一個(gè)幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個(gè)女兒讓我覺得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛她們，為她們創(chuàng)造了那么好的條件，但女兒們卻從來(lái)都沒有想過，她們的父親為了女兒自己寧愿過著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物!
不管以前還是現(xiàn)在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
高老頭心得體會(huì)篇5
《高老頭》是一本世界名著，今年暑假我終于把它看完了。看完了這本書，我深受感動(dòng)。它描繪了一位父親的偉大以及巴黎上流社會(huì)的一些丑陋的事。
一位偉大的父親高老頭，在女兒臨嫁的時(shí)候，把自己辛辛苦苦積攢的錢平分給兩個(gè)女兒，自己的錢所剩無(wú)幾。而高老頭臨終時(shí)，他的兩個(gè)女兒居然一點(diǎn)也沒想到他們的爸爸，而是在舞會(huì)上逍遙自在。
高老頭一生傾其所有，把他能給的都給了她的兩個(gè)女兒，而這兩個(gè)女兒一生卻只知道享樂。對(duì)他們快樂的創(chuàng)始人——高老頭置之不理。他們終生都只是在為自己爭(zhēng)取地位，獲得一些所謂的尊重。
而這些所謂的上流社會(huì)，其實(shí)就是一些有這稱號(hào)的人在一起，他們一生都沒有自己勞動(dòng)掙過一分錢，他們只是靠著父母的聲望、遺產(chǎn)生活。他們每個(gè)人就像個(gè)寄生蟲，只能依賴父母生活。最后抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí)，鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當(dāng)了金錢的奴隸。現(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最后落得什么下場(chǎng)呢?不過是整天的擔(dān)心，睡覺也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄，遭世人的唾罵?！板X不是萬(wàn)惡之源，但是你過度地，過分地，貪婪地愛它，依賴它，它就是萬(wàn)惡之源?！?/p>
我們不應(yīng)對(duì)生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。
高老頭心得體會(huì)篇6
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情，對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭，傾其所有的愛于其女，最終卻落個(gè)分文不剩，連入殮的尸衣的錢都沒有的杯具下場(chǎng)!多么可笑!這些，讓我難以忘記。
大革命時(shí)期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭，在妻子死后，把全部的愛傾注到了兩個(gè)女兒身上，想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后，他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份，給了每人八十萬(wàn)法郎的嫁資。金錢換來(lái)了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會(huì);小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但之后竟被女婿們攆出家門，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所，可目的是利用父女關(guān)系，不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見女兒最終一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒來(lái)。這時(shí)，高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢能夠買到一切，買到女兒。”他最終含恨而死。
讀完《高老頭》，我掩書而思。
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女!如：八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門;臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時(shí)，女兒的語(yǔ)氣里滿是不耐煩，一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人，又有小孩要撫養(yǎng)，不愿看望自我的父親。由于老翁行動(dòng)不便，吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國(guó)向來(lái)注重孝道，關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經(jīng)，還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外，《史記》中也說(shuō)：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳矗侨松膯⒚山處?，是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自我能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自我本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩(shī)中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心?！币粋€(gè)連自我父母都不尊重的人，怎能承望他愛別人呢?
既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白，能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演!
高老頭心得體會(huì)篇7
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。
最終他自我變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢“買得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，并且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自我的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。
他首先開始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自我的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì)，金錢似乎變成了萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
高老頭心得體會(huì)篇8
“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家?！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。”
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著?，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。
特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過得幸福。
高老頭心得體會(huì)篇9
《高老頭》這本書我早就聽說(shuō)過，并且像一塊磁石深深地吸引著我?？赐曛?，才明白主人公高里奧的故事、命運(yùn)有多么辛酸，多么悲慘。我想，就算鐵石心腸的人也會(huì)被打動(dòng)吧!
高老頭是一個(gè)面粉商，以往擁有過百萬(wàn)家財(cái)，人們對(duì)他必恭必敬，甚至稱他為“法郎的化身”?？墒牵呃项^的最愛并不是金錢，而是兩個(gè)天仙般的女兒。就因?yàn)槿绱?，慢慢的，女兒成了他的生命線，所以，在女兒們出嫁時(shí)的陪嫁竟然是80萬(wàn)法郎!這個(gè)消息轟動(dòng)整個(gè)巴黎社會(huì)!盡管如此，兩個(gè)女兒對(duì)金錢的欲望并沒有滿足，一向去向她們所謂的爸爸要錢。這個(gè)時(shí)候，兩個(gè)女兒早以把爸爸雙雙趕出大門，真不明白阿納斯塔西和苔爾費(fèi)納是怎樣拉下臉皮的。
高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓，伏蓋太太是個(gè)卑劣的小人，事實(shí)上他的兩個(gè)女兒也是。高老頭的性格十分孤僻，可是也比較有氣量。房客們經(jīng)常笑話他，高老頭從來(lái)都是不計(jì)較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個(gè)，他多次看到高老頭在深夜里絞金銀餐具，目的只是為了給兩個(gè)女兒做零花錢。拉斯蒂涅多次與苔爾費(fèi)納接觸，不應(yīng)當(dāng)是交往，發(fā)現(xiàn)，她表面的孝心，只是看中了爸爸的錢。
之后兩個(gè)女兒通通跑來(lái)向爸爸訴苦。一個(gè)說(shuō)，丈夫遇到個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極大的投資，把自我的零花錢10000法郎也投了進(jìn)去，此刻又急需計(jì)策，否則將會(huì)導(dǎo)致破產(chǎn);一個(gè)說(shuō)需要12000法郎來(lái)拯救自我心愛的男人如果沒有，她也不活了。這個(gè)雙重打擊對(duì)于本身就害病的高老頭來(lái)說(shuō)，實(shí)在太大了。也正因?yàn)檫@個(gè)，使高老頭提早進(jìn)入了生命的末期。臨死前，兩個(gè)女兒居然為了補(bǔ)充睡眠這個(gè)借口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個(gè)女兒對(duì)他原先只是虛情假意，敷衍一下罷了?！拔掖丝倘匀徊幻靼祝晕颐看蜗褓€徒留戀賭場(chǎng)似的遷就她們，是錯(cuò)了嗎?難道我愛自我的女兒是種罪過嗎?她們?yōu)槭裁床粊?lái)看我?只要聞一下她們的味道，就是我最大的歡樂了……我此刻還是不會(huì)怪她們，我會(huì)默默地為她們祝福，祝?！?/p>
多么善良的老人啊，這種既往不咎的老人不多啊!我也暗自慶幸，老人最終看穿了那些人虛偽的面孔，卑鄙的心理，毫無(wú)人性的冰冷心腸?？墒?，他實(shí)在付出的太多了，太多太多了，可在他死后，竟沒有一具厚棺材埋葬，可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉，可悲啊!高老頭由一個(gè)面粉商變成一個(gè)窮酸漢，又由一個(gè)窮酸漢變成一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，可悲可嘆啊!
我突然發(fā)現(xiàn)，自我仿佛也是那兩個(gè)女兒，不還沒有確定。我正處于強(qiáng)烈的心理斗爭(zhēng)，自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢，日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發(fā)生的突發(fā)狀況，爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻，讓他們勞神多多;還有……可是我并不是那種不懂得回報(bào)的女孩，有時(shí)候，我會(huì)給他們帶來(lái)意外驚喜。
爸爸媽媽是怎樣想的，高老頭是怎樣想的，我一向在揣摩，斟酌，推敲。此刻初步?jīng)Q定，一切的一切，都源于這個(gè)字：愛。
高老頭心得體會(huì)篇10
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，淚珠在那本書上滾動(dòng)，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是十九世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)元的陪嫁，只給自己留下了1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于擁有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，兩個(gè)寶貝女兒雙雙將父親趕出了大門······”1
讀到這兒，我曾落過淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷的心腸痛斥的淚。他們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，找有教養(yǎng)的伴讀小姐······高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到：把父親趕出家門的竟會(huì)是自己的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性寫得栩栩如生，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)為自己犧牲一切的父母毫不在乎，女兒把父母無(wú)情的趕出家門······我不知道：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走父母就一定會(huì)幸福嗎?
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了······臨終之前，高老頭哭天喊地想見女兒一面，但是，這絲毫感動(dòng)不了兩個(gè)女兒冰冷的心腸?！?/p>
讀到這，我也曾落下淚，女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見高老頭，因?yàn)樗约簺]錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸，”高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬的是他，但是不是，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，也能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白金錢的殘酷。
淚，痛恨的淚，悲傷的淚······我希望所有的人都來(lái)孝敬父母，讓高老頭的悲劇不再重演。