傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得10篇

| 福萍

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇1】

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”《臨江仙》或許讓那古老的“鐵血丹心”的生活隨著歷史的車(chē)輪滾滾而去,但負(fù)載著中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化是否意味著隨著歷史的車(chē)輪滾滾而去呢?

“萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒,千里黃河水滔滔”,萬(wàn)里長(zhǎng)城迄今為止已有千年的歷史,經(jīng)歷千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,它仍挺直的矗立在中華大地上,它是中華民族的象征,孕育著無(wú)數(shù)中華兒女;它是民族危難時(shí)的保護(hù)傘,以堅(jiān)固的身軀抵御外敵;它是中華民族文化的明珠,不愧讓人發(fā)出“不到長(zhǎng)城非好漢”的感嘆!何為中華文化之根?凝聚著不屈、頑強(qiáng)、百折不撓的長(zhǎng)城,無(wú)不體現(xiàn)著中華文化,何不展現(xiàn)中華文化之根?

“莫道筷箸小,日日伴君餐。千年生苦史,盡在雙筷間”上圓下方即為筷,作為中國(guó)人飯桌上必不可少的餐具,它普通而又常見(jiàn),滲透在生活的每一個(gè)角落,承載美味,與人人共享生活的美妙,它蘊(yùn)含中華文化、蘊(yùn)含“精”“美”“情”“禮”“天圓地方”,何不展現(xiàn)中華文化之根?

“蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之”美食一向是中國(guó)人所喜愛(ài)的,各色菜肴,展現(xiàn)博大而又精深的中華美食文化。于古,有著東城肉名揚(yáng)四方;至今,有著《舌源碼》系列的美食席卷潮流,也亦有著家常小菜展中華文化;中國(guó)人一向?qū)γ朗秤兴季浚谥袊?guó)不同地方菜肴也展現(xiàn)著不同的地域文化?;磽P(yáng)菜作為國(guó)宴上的主菜,在G20峰會(huì)上,向世界展現(xiàn)中華美食的魅力。無(wú)論古今,中華美食都包含著人民對(duì)生活的希希望,對(duì)中華文化的展現(xiàn),將中華美食深植于中華文化的根中。

無(wú)論古今,都有不同的人事物展現(xiàn)中華文化,都深深地根植于中華文化這棵參天大樹(shù)的根上。在沙漠中有一種植物叫“沙漠玫瑰”,它沒(méi)有根,卻能在干枯后吸水而保持原有的模樣,為什么?因?yàn)樗小案?,?jiān)強(qiáng)的信念、永恒的追求,沉穩(wěn)的意志便是他的根。落葉歸根,心力交瘁的它們?nèi)匀换氐剿鶡釔?ài)的那片土地。而我們亦是如此,無(wú)論走多遠(yuǎn),飛多高,根植在我們血液中,中華文化亦不會(huì)變。無(wú)論身處何方,我們始終記住“根”是什么,因?yàn)槲覀兺侨A夏子孫。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華優(yōu)秀文化是中華民族的“根”和“魂”,是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的根;沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根,就不會(huì)有社會(huì)的文明,中華文化的輝煌。

中華文化重在弘揚(yáng),重在培養(yǎng),繼承傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)和培育民族文化的永恒動(dòng)力,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定中華文化立場(chǎng),堅(jiān)定不移的守好偉大而又精深的中華文化,守住孕育我們的中華文化之根。

泱泱華夏,赫赫文明,仁風(fēng)遠(yuǎn)播,大化固行。中華文化走過(guò)千年,經(jīng)久不衰,熠熠生輝。

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇2】

漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的中華文明孕育出中國(guó)人獨(dú)有的情感表達(dá)方式。楚辭,漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲……,詩(shī)詞的種子自小便扎根在每一個(gè)中國(guó)人的心田。品讀鉆研詩(shī)詞是一種人生的歷練,愈品愈濃厚。唐詩(shī)、宋詞更是成為你我案前床頭的必備書(shū)目。蒙曼老師說(shuō):“當(dāng)代中國(guó)人詩(shī)心不死”。誠(chéng)然,詩(shī)詞代代相傳,從幾年前回復(fù)量百萬(wàn)的續(xù)寫(xiě)詩(shī)詞的帖子,到詩(shī)詞大會(huì)上圈粉無(wú)數(shù)的“飛花令”比賽,中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有忘記詩(shī)詞,中國(guó)人有不死的詩(shī)心。但詩(shī)心究竟為何?是詩(shī)仙李白筆下的快意人生,亦或是柳永嘆惋的兒女情長(zhǎng)……

“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”。一生坎坷流離的陸游心里,詩(shī)心是對(duì)國(guó)家的熱忱,在彌留之際,他最大的遺憾是未能看到國(guó)家統(tǒng)一。家國(guó)山河的一草一木都深深地寫(xiě)進(jìn)了他的詩(shī)詞之中,融入到他的生命之近代中國(guó),面臨西方列強(qiáng)的欺壓臨蓐,國(guó)人詩(shī)心依舊不死,秋瑾的長(zhǎng)歌還在徘徊,譚嗣同昆侖肝膽在長(zhǎng)嘯,詩(shī)心便是一腔赤忱的愛(ài)國(guó)之心。如今,生活在和平年代的我們,雖不用拋頭顱,灑熱血,但是依舊不能忘記一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的愛(ài)國(guó)之心。今日抵制薩德,樂(lè)天的興旺不再,是愛(ài)國(guó)的詩(shī)心在當(dāng)代的繼承和弘揚(yáng),也是“以國(guó)家之務(wù)為己任”的另一種體現(xiàn)。

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。柳永的一顆詩(shī)心是多情的蝶戀花。古人為追求心上人而輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠,到如今年輕人的“女神,留個(gè)微信”,對(duì)于愛(ài)情的美好向往,古今人共有之。一直覺(jué)得擁有一顆詩(shī)心的人,在感情路途一定不會(huì)走的太過(guò)艱難,縱使經(jīng)歷過(guò)“落日斜,秋風(fēng)冷。今夜故人來(lái)不來(lái),教人立盡梧桐影”的落寞,但也一定會(huì)以詩(shī)詞的獨(dú)有的底蘊(yùn)內(nèi)涵以及個(gè)人的詩(shī)心體會(huì),去排解憂(yōu)愁?!笆晟纼擅C#凰剂?,自難忘”,蘇東坡與亡妻十年生死相隔,縱使無(wú)法體會(huì)哽咽無(wú)語(yǔ)和淚流千行的痛楚,但卻讓我更加珍惜現(xiàn)有的生活。一見(jiàn)鐘情的轉(zhuǎn)輾反側(cè)到平凡生活的柴米油鹽,紅玫瑰也是白玫瑰,再讀柳永東坡自己的內(nèi)心也就多了份純粹與平和。

年輕時(shí)曾一度執(zhí)迷于詩(shī)詞工巧,而經(jīng)歷時(shí)間的洗禮方才漸漸醒悟,詩(shī)心也越來(lái)越向往恬淡從容的山水詩(shī)詞,流水讓人向善、忍讓?zhuān)呱浇虝?huì)人包容,遠(yuǎn)見(jiàn)。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,語(yǔ)言清麗,字字洗滌人心。如今窗外高樓林立,車(chē)水馬龍,消失的是大漠孤煙、小橋流水,但不滅的是一顆恬淡的詩(shī)心。當(dāng)我們衷感嘆紅于二月花的楓林,如銀河下落的飛流瀑布,淡妝濃抹總適宜的西湖之時(shí),折服于大自然的鬼斧神工之時(shí),可以?xún)?nèi)心深處得到詩(shī)詞的滋養(yǎng),而不是在發(fā)愣片刻后大腦空白大喊一句“真美啊……”

人生的歷練也使我漸漸明白:詩(shī)心即人心,這也是中華傳統(tǒng)文化能夠歷久不衰的真正緣由,寫(xiě)盡人世悲歡,道盡家國(guó)情懷,在這忙忙碌碌的生活中給予你我精神的和平與寧?kù)o。如今的我,報(bào)效家國(guó)的激昂陳詞不減,家國(guó)故土的深沉留戀更添。在車(chē)馬喧囂的忙碌生活之后,不忘一杯清茶,一本詩(shī)詞,細(xì)細(xì)品味在午后的落日黃昏。

真正的詩(shī)心,即是人心,詩(shī)心不死的你我始終堅(jiān)守著生活的初心,都癡戀著詩(shī)意的棲息。

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇3】

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神紐帶,是弘揚(yáng)中華民族精神的重要體現(xiàn),因此作為新時(shí)代的接班人,我們也應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的接班人。

傳統(tǒng)文化匯聚一起,三鍋沸騰的熱湯,寒假培訓(xùn)傳統(tǒng)文化的老師則像廚師,我們就好比湯的享受者,既體味到了湯的芳香,也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化只有通過(guò)大家共同傳播,才會(huì)不斷使之為世人所知,為大眾所愛(ài),所以我們應(yīng)當(dāng)做湯的享受者,文化的傳播者。

我想要傳承中華傳統(tǒng)文化,就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣,就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿(mǎn)一樣,中華民族的傳統(tǒng)文化,是古人延續(xù)至今的文化,是古人的思想結(jié)晶啊!作為華夏兒女的我們,忘不了先人""學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡,匹夫有責(zé)"的歷史使命,我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,是因?yàn)槲蚁敫惺苓@芳香四溢的傳統(tǒng)文化。

我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,就好比""我有""弟子不必不如師,師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志,孔子之師,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢,孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒,然后知松柏之后凋也""的堅(jiān)忍品質(zhì),做任何事無(wú)論成功或失敗,只要堅(jiān)持到底便是最大的贏(yíng)家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山""的那種恬然自適,悠然自得的田園生活,遠(yuǎn)離城市的喧囂,感受自然最真實(shí)的美。中華民族傳統(tǒng)文化,其實(shí)就潛藏于我們的身邊,只要悉心觀(guān)察,你會(huì)發(fā)現(xiàn):其實(shí)連最基本的遵守紀(jì)律都是我們恪守本分的體現(xiàn),我想做中華傳統(tǒng)文化的,弘揚(yáng)者,我想要將這充滿(mǎn)芳香的鮮花的種子,灑向神州大地。

我愿做中華傳統(tǒng)文化的傳播者,我想跋山涉水去體驗(yàn)""停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見(jiàn),去感受""會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小""的獨(dú)特視角;我想寄情山水去體驗(yàn)""簫鼓追隨春社近,衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(zhǎng)城,就站在我們國(guó)家的標(biāo)志性建筑上,向全社會(huì)呼吁:做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,有何不可?何樂(lè)而不為?

傳統(tǒng)文化似艷陽(yáng)高照,溫暖人心;傳統(tǒng)文化是涓涓流水,沁人心脾;傳統(tǒng)文化是祖國(guó)的贊歌,值得我們傳頌。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是我的責(zé)任,是我們的責(zé)任!

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇4】

朋友,當(dāng)你沉浸在“情人節(jié)”的玫瑰花香里的時(shí)候,你可想過(guò),在將要到來(lái)的“七夕”里,牛郎織女將一路奔波,即將相會(huì)在鵲橋上?

朋友,當(dāng)你頭戴紅色圣誕帽,擠在小教堂里不亦樂(lè)乎的時(shí)候,你可記得,重陽(yáng)那天攜帶雙親登高遠(yuǎn)眺,身插茱萸的一幕幕?

朋友,當(dāng)你操著滿(mǎn)口“洋話(huà)”慶祝“洋節(jié)”的時(shí)候,其實(shí),你難道不應(yīng)該去陪父母去傾聽(tīng)民族古樂(lè)的動(dòng)人琴聲?

朋友,在西方洋節(jié)的沖擊下,你是否還記得,你的膚色就是大地的顏色,你的血液里流著中華民族的文化風(fēng)俗?

讓我們放下手中的杯盞,關(guān)掉轟鳴的音響,坐在寂靜的明月下靜靜的思考吧!

如今的社會(huì)是個(gè)多元化的社會(huì),是各種文化相互碰撞,彼此滲透的社會(huì)。閉關(guān)相守的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返,只有了解世界,認(rèn)識(shí)世界,才能傲然與民族之林,但是傳統(tǒng)文化又何要丟棄?

在我國(guó)五千多年的歷史文化長(zhǎng)廊中,已經(jīng)沉淀了令世界所有人所驚嘆的無(wú)數(shù)瑰寶——文字、禮儀、節(jié)日。僅他們就如同天上奔騰的清流,又像森林間孕育的燦爛的珍寶燦爛奪目,博大精深。

僅看中國(guó)節(jié)日文化就是一曲令人回味無(wú)窮的民樂(lè),是一杯品不透的茶水。新春佳節(jié),合家團(tuán)圓;清明節(jié),緬懷逝者;中秋之夜,千里共嬋娟;端午之夜,龍舟盡發(fā),祭奠古人忠烈??梢哉f(shuō),每一個(gè)佳節(jié)都承載著動(dòng)人的歷史故事,寄托著華夏兒女對(duì)未來(lái)的美好憧憬和祝福。歡度傳統(tǒng)佳節(jié),既是沐浴于清泉中,傾聽(tīng)古代賢德之人在耳邊吟唱,享受民族風(fēng)俗,又是置身于文化的海洋,浴心于壯闊波瀾之中,頓感今朝人生美麗幸福無(wú)比。簡(jiǎn)而言之,佳節(jié)既能感受瑰麗多彩的文化魅力,又是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。

一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日,一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷。深遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必定是每個(gè)民族的驕傲。長(zhǎng)江黃河孕育了華夏兒女的勤勞勇敢,以及對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。歡度傳統(tǒng)節(jié)日,就是把心結(jié)堅(jiān)守多年,讓精神流傳久遠(yuǎn)。即使你漂泊異鄉(xiāng),身處困境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲曾讓西方震動(dòng);中秋團(tuán)圓,七夕廟會(huì),曾讓世人感懷。我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富,擔(dān)起肩上的責(zé)任,讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的神韻代代流傳!

親愛(ài)的朋友,當(dāng)你流連于慶祝洋節(jié)的霓虹燈下時(shí),可別忘了,你應(yīng)該重返故里,堅(jiān)守故里,因?yàn)槟抢镉袑儆谧约旱囊豢|節(jié)日的陽(yáng)光!

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇5】

提到龍,你會(huì)想到什么呢?龍是神話(huà)中的一種神奇生物,它是中華民族的象征!節(jié)日里當(dāng)然也有龍文化。

最富有龍文化氣息的節(jié)日就是端午節(jié)啦!吃粽子、喝雄黃、賽龍舟,有些地方還有穿新衣的習(xí)俗,還有熱鬧的廟會(huì)呢!

那次觀(guān)看的劃龍舟比賽,到現(xiàn)在我都還記憶猶新。吃過(guò)粽子,才十二點(diǎn)過(guò),我們一家人一起來(lái)到湖邊,準(zhǔn)備欣賞一場(chǎng)極具特色的比賽。那可真是一場(chǎng)激動(dòng)人心,最能體現(xiàn)龍文化的比賽啊!岸邊人頭攢動(dòng),人聲鼎沸。我緊緊拉住爸媽的袖口,生怕被這人群擠走。下腳的地方都很難找到,說(shuō)話(huà)也必須振著嗓子高喊。盡管如此,我們的熱情依舊沒(méi)有減少。烈日升到頭頂,已經(jīng)一點(diǎn)了。我的額頭上早已冒出汗珠來(lái)。大家總算擠到湖岸邊了,這時(shí)我才看到那湖面上泊著的幾只龍舟。每只龍舟都做工精細(xì),美得無(wú)法言語(yǔ)。龍舟前都有一個(gè)栩栩如生的木雕龍頭。五彩的龍鱗在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。那龍的眼睛更是圓鼓鼓且炯炯有神,仿佛在眺望遠(yuǎn)方。我笑了笑,想:莫不是那雕刻的龍也有遠(yuǎn)大志向?“這龍啊,不就是要中華民族堅(jiān)定有抱負(fù)嗎?”爸爸感嘆道。我的心的確被觸動(dòng)了一下,但我還是去關(guān)注比賽了。

比賽就要拉開(kāi)帷幕,對(duì)面的小山坡上,也擠滿(mǎn)了黑壓壓的一片人群。

一聲鑼響,比賽正式開(kāi)始了。龍舟上的槳手賣(mài)力地劃著,龍舟便穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)。湖面上濺起無(wú)數(shù)朵水花,俏皮地在湖面跳舞,大概也在為比賽助威吧!船員們口號(hào)聲陣陣,響亮而又整齊,散發(fā)著自己的朝氣。龍舟上的鼓手有節(jié)奏地敲著鼓,“咚咚咚”,聲如雷鳴般震耳。槳手們緊握槳,急速有力地上下劃著木槳,動(dòng)作干脆利落。龍舟很快就要過(guò)彎道,這至關(guān)重要。岸邊的人們安靜許多,我心都提到了嗓子眼兒。我的心仍在急促跳動(dòng),吶喊助威聲在我耳邊響了一陣又一陣。

船員們都平穩(wěn)地過(guò)了彎道,體力也逐漸下降,但在這時(shí)候是萬(wàn)萬(wàn)不可以放松的,這才是出現(xiàn)差距的時(shí)候哇!

有的龍舟遙遙領(lǐng)先,有的則被甩在后邊兒,甚至不見(jiàn)蹤影。激烈的比賽還在繼續(xù)。太陽(yáng)更毒了,陽(yáng)光無(wú)情地炙烤著大地,溫度逐漸升高。人們沒(méi)有因?yàn)檫@點(diǎn)兒小事而離開(kāi),只是岸邊的人們帶起了遮陽(yáng)帽,五顏六色的一個(gè)個(gè),就像天空下的一片花海。人群都往前靠攏,要目睹最后的沖刺階段。我也不例外。我慌得趕緊踮起腳,想從大人的腋下鉆過(guò)去。啊,終于露出個(gè)頭來(lái)。爸媽也在認(rèn)真地觀(guān)看。我仿佛感覺(jué)到人們的呼吸變得凝重。而龍舟在船員們的努力下,像活了一樣迅速前進(jìn)。

“近了,近了!”有人在大叫。只見(jiàn)那湖綠色的龍舟過(guò)了終點(diǎn)。比賽結(jié)束了。頓時(shí)鑼鼓喧天,呼聲一浪高過(guò)一浪……

是啊,那次的龍舟賽我還歷歷在目。賽龍舟不為拼輸贏(yíng)而是拼勇氣和意志,還有團(tuán)結(jié)。龍舟,龍的精神多元一體,而我們,就是那群龍!龍文化需要我們傳承,需要我們發(fā)揚(yáng)光大!

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇6】

這樣的會(huì)場(chǎng)是第一次見(jiàn)到:一進(jìn)禮堂的大門(mén),就有專(zhuān)門(mén)人員領(lǐng)你到你所在的小組,不用擁擠,不用等待,就把你安排到你的位置。一路上總是見(jiàn)工作人員以90度的鞠躬禮向你問(wèn)好。

進(jìn)入會(huì)場(chǎng),耳邊是悠揚(yáng)的民樂(lè),身邊是坐定的人們。于是,你也就收斂了說(shuō)笑聲,感悟到心靈的恬淡和寧?kù)o。舉目望去,主席臺(tái)設(shè)計(jì)莊重肅穆,一幅以人工天河為背景的風(fēng)景畫(huà),引得我們安陽(yáng)人的自豪感油然而生。會(huì)標(biāo)醒目:安陽(yáng)市首屆公民德行教育公益論壇。兩條標(biāo)語(yǔ)渲染了氣氛,一條是:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”;另一條是:“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,構(gòu)建和諧安陽(yáng)”。處處洋溢著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。置身于這樣的會(huì)場(chǎng),心里反復(fù)念叨的就是:中華傳統(tǒng)文化博大精深,中華民族不愧為禮儀之邦。沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn),營(yíng)造不出如此韻味悠然的會(huì)場(chǎng),沒(méi)有深厚的積淀,也成就不了謙謙君子般的禮儀,讓我們由表及里受到了文明禮儀的熏陶,又由內(nèi)及外的要把自己內(nèi)心的那份文明與禮儀自然的流露了出來(lái)。感慨到:以往參加的那些亂糟糟的會(huì)議,不能埋怨與會(huì)者素質(zhì)低下,不遵守會(huì)場(chǎng)秩序,如今一對(duì)比,只能說(shuō),是那些會(huì)議的組織者考慮的不到位,布置的不周密。

然而,下午再看這種躬身禮,我的心里就不舒服了。每個(gè)工作人員(后來(lái)聽(tīng)介紹說(shuō)是義工,不收取任何報(bào)酬,完全是義務(wù)奉獻(xiàn)。)見(jiàn)你都在微笑,這還能泰然應(yīng)對(duì)對(duì)方一個(gè)禮貌的笑容。然而,每個(gè)義工都給你90度的躬身禮,而且還是三步一個(gè)五步一個(gè)的,甚至還有白發(fā)的老人家也這樣做,讓你心里面感覺(jué)承受不起!一個(gè)同事實(shí)在好奇,詢(xún)問(wèn)了一個(gè)義工,確認(rèn)了他們的確是無(wú)償付出的,他們的躬身禮沒(méi)有進(jìn)行過(guò)培訓(xùn),代表了懺悔!這樣一說(shuō),嚇我一跳:難道,不是禮儀?僅僅是懺悔?我眼前浮現(xiàn)的是電影中藏族同胞沒(méi)有解放時(shí)被喚作藏奴的影子。這樣一閃現(xiàn),再看在主席臺(tái)服務(wù)的義工,他們都是那樣弓著身子進(jìn)退的。我心里的感覺(jué)更加不好了。我愿意他們是文明的化身,是利益的典范,實(shí)在不愿意相信他們這樣做的目的就是贖罪!

也許就是贖罪吧。下午論壇安排的內(nèi)容都是一些誤入歧途的人們,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,準(zhǔn)確說(shuō)是學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,幡然醒悟,迷途知返的事例。這樣的安排,是想突出我們的傳統(tǒng)文化在生活中也是很有用的,指導(dǎo)著我們成為一個(gè)有德行的人。但傳統(tǒng)文化可不僅僅是一本《弟子規(guī)》啊!

不過(guò),這次活動(dòng)還是讓我感受到了傳統(tǒng)文化的影響。作為一個(gè)師者,更應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化植根在我們的生活中,生命中。

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇7】

“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙.......”遙望遠(yuǎn)山,暮靄沉沉楚天遠(yuǎn)闊;眺看江海,歷史長(zhǎng)河蜿蜒綿亙,有多少文明湮滅在那暗流中。

獨(dú)我中華文明,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣,“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子,習(xí)縱橫之術(shù),觀(guān)天下之局勢(shì),九州之內(nèi)無(wú)人不知無(wú)人不曉;韓非飽覽百家之書(shū),集法家之大成,以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門(mén)遁甲,在冷兵器時(shí)代為自己“兼愛(ài)尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉,從世卿世祿到以才任官,從百家爭(zhēng)鳴到趨于融合,從彼此敵對(duì)到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華,去其槽粕,相互交融,包羅萬(wàn)象。

當(dāng)今中華,博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“全盤(pán)西化論”到如今將馬克思主義與中國(guó)實(shí)情相結(jié)合的“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,繼承傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新。故宮系列掀起的時(shí)尚界“中國(guó)熱”,中醫(yī)藥文化正憑借其深厚的底蘊(yùn)悄然崛起,中華詩(shī)詞刻錄的一張張中國(guó)名片走向世界舞臺(tái)的中央……中華文明正在世界之林中獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷l。

中華文明何以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?得益于幾千年來(lái)歷久彌新,生生不息的中華民族精神。造紙術(shù),印刷術(shù),火藥,指南針的問(wèn)世,是無(wú)與倫比的創(chuàng)造精神;面對(duì)自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,這是執(zhí)著拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心,其利斷金?!边@是同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神;伏羲畫(huà)卦,夸父逐日,精衛(wèi)填海,這是百折不撓的追夢(mèng)精神。除此以外,還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)情懷,也有婉約似煙雨“故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門(mén),久作長(zhǎng)安旅”的兒女情長(zhǎng)。

無(wú)論你身在何處,無(wú)論你去往何方,當(dāng)那結(jié)構(gòu)精巧的中國(guó)結(jié)出現(xiàn)的那一瞬間,也必然會(huì)思緒涌動(dòng),淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鷗歸了家,離家的雛燕飛回了故鄉(xiāng)。割得斷的是地圖的距離,放不下的是中華的依戀。

中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,根植于中華文明風(fēng)尚之中,根植于中華風(fēng)骨之中,激勵(lì)一代又一代中華兒女不懈奮斗,于山河共勉,于日月?tīng)?zhēng)光。

再聞華夏,百轉(zhuǎn)千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗轉(zhuǎn)星移,輪不回源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!吨腥A世紀(jì)壇序》言道,“前有古人,星光燦爛;后有來(lái)者,群英堂堂。”中華文明,必將“與天地并存,與日月同光!”

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇8】

《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我閑暇時(shí)間讀《孫子兵法》后,由衷欽佩古人思想的精邃富贍,邏輯的縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?!秾O子兵法》軍爭(zhēng)篇有言:“故其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不動(dòng)如山,難知如陰,動(dòng)如雷震?!薄帮L(fēng)林火山”就出自于此,組工干部也應(yīng)秉持“風(fēng)林火山”的行軍法則,做到開(kāi)展工作果斷干練、處理問(wèn)題徐徐推進(jìn)、創(chuàng)業(yè)干事積極進(jìn)取、堅(jiān)定信念__,努力爭(zhēng)做“十四五”新征程上的精兵強(qiáng)將。

解決難題、辦理實(shí)事要其疾如風(fēng)。做一名合格的組工干部就是要放下架子,帶著問(wèn)題到基層一線(xiàn)去調(diào)研學(xué)習(xí)。在老百姓家里、在企業(yè)車(chē)間里、在田間地頭才能找到切合實(shí)際的做法和經(jīng)驗(yàn)?!皼](méi)有調(diào)查研究,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,要真實(shí)掌握了基層群眾的所思所想,傾聽(tīng)基層黨員、干部的心聲?!耙恢σ蝗~總關(guān)情”,群眾利益無(wú)小事,組工干部要想群眾之所想、急群眾之所急,將群眾的意見(jiàn)訴求反映上來(lái)、基層遇到難題匯總上來(lái),以“其疾如風(fēng)”的行事方法切實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事。

選拔干部、管理干部要徐徐如林。作為組工人要有“見(jiàn)一葉落而知天下秋”的本事??疾旄刹烤褪侨未嬲妗⒂杀砑袄?、抓住真相的過(guò)程,始終堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?,以德為先”的選人用人導(dǎo)向,不只看上班時(shí)間內(nèi)的表現(xiàn),也要考察“八小時(shí)之外”的表現(xiàn)。有效地識(shí)人用人,要從小事著眼,從日常著手,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,預(yù)見(jiàn)干部的潛能,做到人盡其才。組工干部應(yīng)秉持“其徐如林”的行事原則,選拔出讓組織放心、社會(huì)認(rèn)可、群眾滿(mǎn)意的好干部。

講好規(guī)矩、守住底線(xiàn)要侵掠如火。面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色等誘惑,要耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)。要知道一旦越過(guò)雷池、抵御不住“糖衣炮彈”,很可能在鐵窗內(nèi)流淚。組工干部要恪守小節(jié),筑牢思想防線(xiàn),謹(jǐn)記“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”,堅(jiān)決不碰國(guó)法黨紀(jì)的“高壓線(xiàn)”。我們的公權(quán)力來(lái)自人民,要牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。作為一名國(guó)家公權(quán)力的行使者,我們手中這把權(quán)力的“雙刃劍”,用好了可利黨利國(guó)利民利己、用不好害黨害國(guó)害民害己。組工干部要不斷撣去思想上的灰塵,以“侵掠如火”的態(tài)度嚴(yán)守為官底線(xiàn)、管住行動(dòng)、守住清白。

__、堅(jiān)定信念要不動(dòng)如山。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。組工干部需常抓不懈守好為民初心,要堅(jiān)定理想信念,要把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為立身從政之魂;組工干部的信念就是要把對(duì)黨的忠誠(chéng)貫穿在工作和生活中,“心有所信,方能行遠(yuǎn)”,有了堅(jiān)定的信念就會(huì)敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上、砥礪前行、開(kāi)拓創(chuàng)新;組工干部應(yīng)堅(jiān)定“不動(dòng)如山”的信念,始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心。

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇9】

不屈的民族,中華民族向來(lái)是不屈的民族。她的子孫向來(lái)以愛(ài)國(guó)著稱(chēng)。每當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng),國(guó)歌聲在晴空回蕩,民族自尊的血液就會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的血管中沸騰。

回望歷史的長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)先輩名垂青史,他們用自己的馳騁肝膽捍衛(wèi)自己不屈的民族。讓我們一起翻開(kāi)歷史的每一頁(yè),去感受那一串串光輝的名字:

從以死拒降、揚(yáng)名百世的蘇武,威震敵膽的民族英雄岳飛,到”人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,在到為建設(shè)民主主義中國(guó)而抗戰(zhàn)的孫中山,還有開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義新時(shí)代的一代偉人__,喚醒東方經(jīng)濟(jì)巨龍騰飛的__,每個(gè)名字都閃爍著耀眼的光芒。

當(dāng)世界籠罩瑜原始瑜愈味的混沌時(shí),古老的東方燃起了文明的火種;當(dāng)歐洲處于中世紀(jì)教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治之下時(shí),他們?nèi)杂袨闁|方古國(guó)的兵馬俑?jìng)涓畜@嘆!

是啊,正是中華民族這樣一個(gè)向來(lái)不屈不撓的民族精神,哺育了一代又一代中華兒女,又是這不屈不撓的民族精神,喚醒沉睡于心底的自豪。曾經(jīng)面對(duì)世界列強(qiáng)的瓜分,不屈的民族精神再次喚醒人們,為了自己的光明而戰(zhàn),終于,中國(guó)迎來(lái)了它新的生機(jī)。

長(zhǎng)江、黃河是中國(guó)搏動(dòng)的動(dòng)脈,巍巍昆侖是她不彎的脊梁。中華民族的脊梁從來(lái)都是不彎的。自信、自尊、自強(qiáng)是我們民族精神的脊梁,是每個(gè)炎黃子孫的精神支柱。

歷史從未停留過(guò)它匆匆的腳步,轉(zhuǎn)瞬之間,中國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)40多年了,我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就:經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng),五星紅旗一次次飄揚(yáng)在世界各地——奧運(yùn)賽場(chǎng),聯(lián)合國(guó)總部,以及那些潔白的圣域——南極。在科技領(lǐng)域,我們也有了飛速的發(fā)展,巨型計(jì)算機(jī)的研究成功,宇宙飛船的載人航行……從此中華兒女的脊梁挺得更直。

我們是幸運(yùn)的一代,進(jìn)行的是前無(wú)古人的拼搏,歷史的書(shū)頁(yè)仍在不倦的翻動(dòng),它將載入這樣一句話(huà):21世紀(jì)中國(guó)崛起于世界東方?!皬?fù)興中國(guó)文明”的歷史呼喚在古老版圖上回蕩,那巨大的力量在召喚著每一個(gè)中華兒女,那雄渾的聲音使每顆灼熱的中國(guó)心為之震撼。讓挑戰(zhàn)的狂瀾來(lái)的更猛烈些吧!

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇10】

波駭云屬。翻涌的云層內(nèi)一條赤金色的身影隱約閃現(xiàn),它的呼嘯使各類(lèi)飛禽走獸都為之驚顫,后背載著的是它的兒女,緊緊抓住它的鱗片,哪怕承受砭骨的颶風(fēng)也依然面不改色,向更灼目的光芒之處騰飛。

馬良有一支筆,畫(huà)物成真,除惡濟(jì)貧,畫(huà)來(lái)了窮人的吃穿用度,畫(huà)走了貪婪無(wú)厭。

魯迅有一支筆,那是他的武器。白紙為戰(zhàn)場(chǎng),黑字為兵戎,抨擊黑暗勢(shì)力,將更多的人拉向希望的黎明。

我緊攥住一支筆。

紙和筆是最美好的理想。

字未識(shí)得幾個(gè)便依葫蘆畫(huà)瓢地復(fù)述下丑小鴨的故事,搖頭晃腦地捧著一本童話(huà)津津有味地讀起,墨黑的天只剩一輪皎潔的月依然愛(ài)不釋手,欲望充斥著內(nèi)心終于提起了筆橫七扭八地寫(xiě)下第一部稚嫩的小說(shuō)。

最幸福的是坐在木椅上,或借著細(xì)沙般的細(xì)碎陽(yáng)光,或憑著暖橘色的燈光,手指摩挲著書(shū)頁(yè),油墨香氣縈繞身旁,愜意地品讀著密密麻麻的方塊字,心神鉆到了書(shū)頁(yè)中去。

不是白紙黑字,而是穿梭于知識(shí)的洋流中的精靈。

我曾這樣與它相識(shí)相知,以心換心,薄薄的一張紙無(wú)法再成為我們的隔閡,書(shū)里書(shū)外,清晰地聽(tīng)見(jiàn)那方的心跳聲,摩挲書(shū)頁(yè)融融的溫度。彼此是最好的知己。

漸漸地不再滿(mǎn)足于僅僅遇見(jiàn)他們,渴望要?jiǎng)?chuàng)造自己的精靈??此麄兊囊伙A一笑,看他們的嬌羞咆勃,看他們的觳觫赧赧,看他們的躊躇怭怭。牽引著心。不僅是律動(dòng)的精靈,更是有血有肉的鮮明的孩子。

阿廖沙是俄羅斯下層苦難卻不泯希望的人民的孩子。

祥子是中國(guó)自食其力懷揣夢(mèng)想的普通百姓的孩子。

或者是做一個(gè)報(bào)社記者,或敲擊或填寫(xiě)出一個(gè)個(gè)橫平豎直的文字,白紙黑字是揭露的真實(shí)亦是扣人心弦的時(shí)事。

天下興亡,匹夫有責(zé)。哪怕輕如鴻毛,哪怕渺小如螻蟻,都想盡自己微不足道的力量,揮動(dòng)自己的武器,眾人拾柴火焰高為自己的國(guó)家添一塊木材的力量。

攥緊手中的筆,“中國(guó)”二字有一筆我來(lái)書(shū)寫(xiě)。

龍依然穿梭于云層中,摘下一捧艷陽(yáng)的驕人光輝。它不再滿(mǎn)足于此,它將載著它的兒女克服重重阻力,向更高的光芒飛去。

背上的孩子,手中握著一支毛筆。飽蘸濃墨,揮毫?xí)拢?/p>

“龍”。

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