弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會
教育是需要信仰的事業(yè)，它也需要有教育信仰的教師。有教育信仰的教師才能從他所從事的職業(yè)中體驗到人之為人的意義和價值，體驗到人生最大的幸福。為了方便大家的借鑒，下面小編為大家整理了弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會，希望對您有所幫助！
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇1）
自從我參加工作一年來，學校多次組織我們學習，觀摩并實踐生本教育。通過學習和實踐，我學到了很多，我覺得自己雖然是個教師，但對生本教育而言，還是一名有待提高和發(fā)展的教師?？傊窘逃刮颐┤D開，受益匪淺。下面就簡單地談談我的體會。
一、深刻反思
反思自己的語文課堂，深感問題之多。其主要表現(xiàn)在：
1、在很大程度上我沒從根本上跳出應試教育的小圈子，不敢放手學生。雖然在某些方面想到了“生本”，但操作上還是老一套，拐不過彎的問題十分突出。
2、對學情分析和知識點挖掘不夠，出現(xiàn)“獨角戲”，因而常常表現(xiàn)為“啟而不發(fā)”或“一哄而答”，不能尋找到知識與能力的適應區(qū)，一統(tǒng)就死，一放就亂，常常因教學指導或組織失當完不成當堂任務，只得草草收場，后來因為完不成教學任務又急著趕課。
3、誘導缺乏藝術，質疑常走捷徑，沒有按照學生的思維方式，年齡特點和應變能力循循善誘。小學生是兒童，他們必然有兒童的語言特點和認知規(guī)律，如果忽略這兩點，必然造成語言隔閡，更不談樂中學，學中樂了。
4、學生沒有進行實質性預習，一問就得答出來，毫無“精神”準備，他們的沒有討論的余地，沒有發(fā)言的權利，沒有爭論的機會，沒有民主，試想這樣的課堂怎樣發(fā)揮學生的積極主動性呢？
5、課堂框框太多了，學生不能出風頭，不能有奇思妙想，不能提與課堂無關的問題，不得超前學習，“吃不飽”得“餓”著，“吃不了”也得“哽”下去，事實上仍然是師本課堂理念占主宰地位，學生在學習中仍然是處于被動的地位。
二、生本課堂讓我“解脫了”
1、思想解題了。
2、負荷卸下了
3、心理負擔輕了
4、教學效果好了
5、師生情更深了
通過對生本的學習，我知道了生本課堂帶來的是教師和學生的共同發(fā)展和成長。教學中封閉的資源和方式給必將產生學習結果的單一和學生思維的僵化，于是學習變成沒有個性的重復和驗證、記憶，學生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復、單調中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教，學生厭學。
“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發(fā)學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。教師要不斷地完善自己，終身學習。只有多讀書，勤思考，常交流，才能不斷地給自己充電，才能適應工作中的各種競爭壓力，才能真正地落實生本教育。
同時，我們也要不斷更新自己原有的知識結構，一方面準確把握任教學科中學生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能；另一方面通過各種渠道不斷學習，擴展自己的知識儲存，逐步具備開發(fā)課程的能力，真正做到以教材為軸線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，切實搞好課程整合。
其次，教師要成為真正的伯樂，善待每一位學生，發(fā)現(xiàn)每一位人才。每個人在社會上都有他的立足之地，都有他的所長。因此，我們教師必須從善待學生做起，更好地促進他們成長。所以，我們必須慧眼識英才，善于發(fā)現(xiàn)每個學生的特點，充分發(fā)展每個學生的特長，使他們人人有所長，個個是人才。
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇2）
教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。強調教師的敬業(yè)奉獻，就是要教師做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，做到以人為本，因材施教，同時不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。教師敬業(yè)奉獻，就是要熱愛自己的教育事業(yè)，對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻，教書育人呢?
一、心目中有追求。
一個有理想的人，他會為實現(xiàn)這一理想而不懈地去追求，并會付出終身的努力。如果你把教師這個職業(yè)當作事業(yè)來經(jīng)營，你就會和事業(yè)同歡樂，共成長，你就會愛思考，勤琢磨，給自己設定目標，在工作過程中朝著目標一步步邁進，隨之再設定下一個目標，隨著目標的實現(xiàn)，自己也就在不斷的成長和進步，名師的稱號，學生喜愛的老師等榮譽也會接踵而來，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來的幸福和快樂。
二、工作中有目標。
目標是什么?是人生道路的指明燈，是人成長的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會有動力，才會去尋找實現(xiàn)目標的方法，去努力不懈地追求。沒有誰一當教師，就會當教師，就成了一個優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過幾年或十幾年的努力后，成為一個好教師，名師，一個受人愛戴的老師的。這都來源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻;來源于他們在工作中目標明，方向清，在不斷朝著目標努力、奮進著。
三、行動中有體現(xiàn)。
除了心目中有追求，工作中有目標外，“敬業(yè)奉獻，教書育人”還要體現(xiàn)在工作中，我認為以下三點是必須的：
1、時間的付出是根本。
要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學習需要時間，思考需要時間、備課批改作業(yè)需要時間、輔導學生解答問題需要時間。因此，在時間上來說，沒有內外區(qū)別，有追求，有目標的人，他會隨時利用時間，隨時把握機遇，隨時都會在學習?；畹嚼?，學到老嘛，教師也一樣。
2、責任的增強是重點。
我們的工作來不得半點馬虎，因為我們面對的是祖國的未來的棟梁，我們面對的是人一生成長的關鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任，并時刻把責任裝在心里，重要的還要落實在行動中，落實到每一天每一節(jié)的教學任務中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們在實踐中，為達成我們的教育、教學目標，為實現(xiàn)學生的培養(yǎng)目標，加以努力，加以奮斗，就會有成效。當然，我們還會在行動的過程中遇到種種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動的準則。沒有教不會的學生，只有不會教的老師。
身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認真思考教師職業(yè)對我們的要求，做一個心中有追求，干中有目標，行動中有體現(xiàn)的人，不斷地增強我們的責任意識和服務意識，做一個合格并且優(yōu)秀的好教師
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇3）
沒有硝煙的戰(zhàn)爭已經(jīng)打響，一場疫情讓我們不得不躲在家里。因此，20__年春季延期開學，但我們停課不停學，利用網(wǎng)絡平臺，還學生一個健康而又充實的線上課堂。
教書育人是老師的天職，在網(wǎng)絡上授課，也是自己的本職工作。但此次面對的，有可能不只是孩子，還有可能包括孩子的父母，孩子的爺爺奶奶，甚至感興趣的其他觀眾。對我而言，這是一個挑戰(zhàn)，簡直比公開課還公開課。我感覺壓力很大，因為我的表現(xiàn)不僅僅代表我自己，還代表豐登塢小學的教學形象，不求有“名師名課”的效果，但至少也要中規(guī)中矩。
我馬上開始行動起來，結合本班學生的學情，密切與教學經(jīng)驗豐富的老師進行交流與探討，制定適合本班的教學計劃。線上有很多在高主任和周主任的指導下錄制的優(yōu)秀的課程資源，以前由于硬件條件有限不能在課堂上實現(xiàn)學生人手一個設備看微課，但是現(xiàn)在可以利用這些優(yōu)質教育資源，推薦引導學生進行學習，有利于提高學習質量。借助“家校本”布置作業(yè)大大提高了作業(yè)的批改和統(tǒng)計效率，節(jié)省了時間，提高了工作效率。雖然五天的直播課讓我的老毛病腰椎間盤隱隱作痛，但是家長們由衷的贊美和感謝之言，一句句“老師辛苦了”一聲聲“老師你真棒”讓我倍受感動，欣慰至極，也更加拉近了家校之間的聯(lián)系。
線上教學確實是線下教學的有力補充，我相信在未來我會更好地利用線上教學方式，讓線上和線下相輔相成。當下，面對疫情，我認為作為教師，好好備課，上好網(wǎng)絡直播課，充實學生的學習生活，就是在履行自己的另一份防疫責任。
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇4）
中國古人講求“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認為“責任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居于的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變?！白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用，被詮釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時，收獲責任意識。于是，我時常把責任心的缺失
看作是為師從教的失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責”。
記得費孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?！都t樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生的財富，那么我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計，教育為本。多建一所學校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過;教不學，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質樸古訓中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向對于這個社會是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。
詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離，和三尺講臺近距離，與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
三毛有詩云：平凡簡單，安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺，就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠常在險遠”。作為一個國語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑，讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學生共同領略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨善其身，正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標尺杠桿。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”育人是我生命的另一部分。首先，我會讓學生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理;其次，我會創(chuàng)新教學方式，在講授知識的過程中，將“天行健，君子以自強不息”的進取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們人與自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學生們接物待人的行為準則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導同學勤奮刻苦。第三，我堅持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導，促進他們共同提高。這樣，隨風潛入夜，潤物細無聲，于潛移默化中增長了孩子們才干，擴展了他們的視野，增加了他們的智慧。同時，鍛煉了自己的本領，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟，步調一致，齊頭并進，共赴前程。
桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內斂務實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我相信，只要勇于攀登，不畏艱險，就一定能夠達到光輝的頂點，實現(xiàn)自己的人生價值。這就是我讀書育人的心得體會。
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇5）
“我們無力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。”全美最佳教師，故事被搬上好萊塢大屏幕的羅恩·克拉克老師這樣認為，他的奇跡教育點燃學生的激情，他說：“當你走進教室，如果你‘看到’的是一般違反紀律和有學習障礙的孩子，那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你‘看到’的是一班律師、商界精英、藝術家和總統(tǒng)，那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著自我期待的學生。”老師的期待可以點燃學生的學習激情，高期望可以帶來不可思議的進步。
我們很多時候看到的課堂是這樣的：老師單調地講課，學生在課桌上趴著睡覺，功課簡單至極，學生只通過課本來學習，沒有互動，沒有生氣，也沒有激情。教師在設置課程的時候，往往是根據(jù)中等水平學生來設計自己的教學，認為這樣可以兼顧優(yōu)秀和學習困難的學生。其實則不然，這樣我們犧牲了學習拔尖和學習吃力學生的需要。其實，我們可以在保證了正常教學的前提下，對大部分學生提出更高的要求、設定更高的目標，讓學生覺得他們面臨的挑戰(zhàn)，而不僅僅面對考試，讓他們感受到被鼓勵的狀態(tài)，他們就會取得無法估量的成績。
在成長過程中，學生都希望得到別人的關注，渴望得到別人的賞識，尤其這種關注與賞識來自教師。所以要點燃學生學習的激情，教師也要深諳表揚的'藝術，我們往往因事物繁雜而疏于肯定，有時候又流于形式輕易肯定，這都不足以發(fā)揮學生主動性。學會慷慨的、充分的肯定學生，認同他們的夢想，我想在不知不覺中，他們的學習激情就被點燃的，你會收獲意想不到的學習奇跡。
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇6）
“一輩子做老師，一輩子學做老師”是于漪老師一生的追求，一生的寫照。如今這句話成了我的座右銘，時刻勉勵著我，時刻鞭策著我努力學習、努力工作。
“備課不是讓字躺在紙面，而是鉆研到讓它站起來跟你對話”。多么生動的一句話，但要真正做到實屬不易。對照自己，慚愧的很，自己在備課方面花的時間、花的精力還太少，目前備課僅僅只是讓字躺在紙里。
“做老師的一定要教在今天，想到明天，孩子是有未來的，一定要為孩子的未來著想”。讀完這句話，我的心靈受到極大的震撼。教師是人類靈魂的工程師，是為國家培養(yǎng)各色有用人才的。自己在工作中難免會碰到一些學習習慣差，不愛念書的頑皮孩子，對這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心，在生氣時甚至還會有不想再管的可怕念頭?！耙欢ㄒ獮楹⒆拥奈磥碇搿?。于漪老師的這句話時刻在我耳邊回響，促使我不拋棄、不放棄任何一位學生，做一名合格的教師。
“活到老，學到老”。80多歲高齡的于漪老師，還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學習。學習她的執(zhí)著、學習她的無私、學習她的大愛無疆。立足崗位。讓生命與使命結伴同行。
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇7）
在培養(yǎng)幼兒主動學習的過程中，我的教育觀念發(fā)生了變化，對教師在一日生活中過多地組織集體活動有了一些思考，并嘗試著減少對孩子的一些不必要的要求。
今天，我沒有按照往常的做法讓孩子們集體行動。有的三五成群地在自然角觀察，談論著什么;有的站在新貼出的活動區(qū)記錄表前，尋找著自己的名字，議論著誰的紅花最多;有的干脆走到桌前，翻閱起老師中午備課時留在那兒的書。我沒有打擾他們，因為孩子們都在做著有意義的事情，說著感興趣的話題。幼兒園生活要有紀律，同時要讓孩子生活得輕松，給他們支配自己的權利和機會，讓他們自己決定先干什么，后干什么，這對他們今后主動適應社會生活，主動約束自己的行為，形成一定的時間觀念，有著更深遠的意義。我決定在以后的日子里，要讓孩子們擁有更多的自由時間，讓他們生活得更輕松些。
幼兒園的孩子什么時間做什么事，歷來由老師安排，好像是天經(jīng)地義。為了照顧好孩子，我們要求他們一切行動聽指揮，很多活動都得集體進行。當然，班級里孩子多，排隊、等待就難免。孩子們消極、無奈地等待著，他們的時間被白白浪費，他們的主動精神被逐漸磨蝕。為了不“亂”，老師必然要規(guī)定“排好隊’，“不要隨便講話”。一些控制能力差的孩子，活躍的孩子，主動性、自主性強的孩子耐不住這無聊的等待，會經(jīng)常不斷地影響紀律。從而招致老師的批評。過多的批評，造成幼兒與老師的關系緊張;過多的指責，又使得他們的自尊心受挫，失去上進心?？梢姡^多的集體約束會影響幼兒的主動發(fā)展，應該盡早改革。
老師率先行動，嘗試把自主權還給孩子。給孩子們自己支配自己的權利和機會，讓他們根據(jù)情況決定先做什么再做什么，學習合理地使用時間，安排自己的活動，做一個有頭腦的、主動的人。這種鍛煉，可以使孩子形成自主、主動的個性品質。它不但為幼兒今天的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件，而且為他們今后從容地面對社會打下了良好的基礎。
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇8）
常言道，教書育人。但在實際教學中，受應試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結果成了教死書，死教書，教學過程枯燥無味，教學效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認為，要教書先要育人。學生有了好的思想品德，對學習有了正確的認識，學起知識來就會游刃有余。教師的教學也會收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學習，而且霸氣十足。當他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學生為什么不懂得認真學習，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結果導致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學校行為習慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導其向好的善的學習，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導下，他漸漸變得懂事了，同學們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。
陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。”可見，教書與育人的關系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學生受到良好的思想教育，有了好的品行習慣，才會端正其學習態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學效果。
目前當今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學方式已不能適應當前社會的需要，它已成為一種落后的教學方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關系，使二者相輔相成，有機結合，揚長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學模式，更好地激發(fā)學生的學習興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進而使新課堂得到更加切實的推廣。
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇9）
最近發(fā)現(xiàn)小朋友看書的習慣越來越差了，剛開始的時候是出現(xiàn)了撕書的現(xiàn)象，我還有點不太在意，漸漸地過了一些日子，撕書的現(xiàn)象就越來越嚴重了，有一天當我在去看書架的時候，發(fā)現(xiàn)書架上的書已經(jīng)面目全非了，有些書不但被硬生生地剝了皮還東倒西歪地躺在書架上，有幾本書有一半露在外面，搖搖欲墜的樣子，我看了后很是生氣，到底是怎樣在看書呢，能把書看成這個樣子。于是我想：現(xiàn)在還不整頓什么時候整頓呢？于是我將書架搬到前面對孩子們說：老師剛剛有聽到很多書在哭，請小朋友們觀察一下書架上的書，他們怎么了？很快小朋友一看就說出了原因：因為它們沒有放好，我繼續(xù)問：是誰沒有把它們放好呢？小朋友們紛忿推卸責任：不是我，不是我，我放好的。
我覺得好笑：都不是你們，難不成是我嗎？但是沒必要和孩子計較這些，這是他們這一年齡段的特點，于是我又問：書說我們沒有放好很難受，我們一起幫書寶寶放放好好嗎？大家異口同聲地講：好！于是我請小朋友們一人拿一本書，請小朋友看一看書有什么地方壞掉了，有些說撕破了，有些說被折過了，我利用小班幼兒還存在著泛靈心理請他們揉一揉被撕壞的書，把書弄弄平，但我們今天的重點是怎樣放書，于是我請孩子講一講怎樣將書放在書架上，孩子們開始你一言我一語講起來，許多孩子講得很對，但真正做起來卻不是那么一回事了，但最最關鍵的其實就是書比書架的空位多，要把書放在空的地方這才是關鍵，突然我的腦子中冒出了一個想法：在放書的時候有寫地方書放滿了但孩子們還是往里塞書，這樣勢必會導致書被弄壞，于是我對孩子們說：我們應該把書放在什么位置呢？
你可以把小手伸進書架的空隙里如果小手能伸進去那書就可以放，如果小手伸不進，那就要找別的地方放書了。講完后我請孩子們拿著書一個一個上來請他們把書放進書架里，到最后一個孩子放好書后都很整齊，我想還不錯，但這是在我的眼皮底下放的，如我沒在看孩子們也能這樣擺好嗎？于是在第二天下午的餐后活動，我特地組織了孩子進行看書活動，在收的時候我沒有提醒幼兒，接過看到李昕哲是最后一個去放書的，他把小手伸進空隙里，這邊伸伸那邊伸伸，最后終于把書放進去了，看到這我不禁笑了。一星期以后再次看到被擺放整整齊齊的書架的時候我更是在心里笑開了花。
其實沒有教不會的孩子，只有不會教的老師，你怎樣要求孩子，大多數(shù)的孩子都是能夠做到的，只是在這里你需要適當?shù)姆椒ā?/p>
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇10）
一、教育應該是充滿愛的教育
“沒有愛就沒有教育?！边@是眾多老師在論述問題時喜歡運用的引證，我也對此深信不疑，教育應該是充滿愛的教育。教師應把自己的愛傾注于每一個學生，無論他是成績好的，還是成績差的;無論他的家庭是富豪子弟，還是貧窮家的孩子;無論他是愛惹事的學生，還是守紀律的學生;也無論學生外表長得美，還是長得丑。他們都應得到平等的教育，都應得到同樣多的愛。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無類”嗎?他認為每一個人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育，都應得到愛的教育。尤其是家庭貧困的孩子，長得丑的孩子，老師更應該給予他們更多的關心，更多的愛。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向學生提出要求首先必須尊重、信任、愛護每一個學生?！彼岢觯骸罢嬲鹬貙W生又以熱愛學生為前提，沒有愛很難談到教育?！笔袃?yōu)秀老師的先進事跡，就是對這一理論的最好詮釋。想學生所想，急學生所急。教師用愛為學生撐起一片藍天。這充分體現(xiàn)了有愛才是真正的教育，有愛的教育是充滿人性的教育，有愛教育才興盛，有愛教育才充滿生機活力。
二、教育需要有高度任心和無私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育，教育的發(fā)展在教師。
所以教師肩負著國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個老師對教育有高度的責任感，要有無么奉獻的精神，懂得責任重于泰山，對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛教師這一行業(yè)，要當校如家，要愛生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對教育有著高度責任心和無私奉獻的典范。他卻沖在教育的最前線，以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業(yè)的無限忠誠，就是對教育有著高度的責任感和無私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個老師學習的榜樣。
三、教育的發(fā)展需要知識豐富和不斷鉆研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富，業(yè)務精湛，有良好教師職業(yè)道德的老師隊伍。
教師要給學生一杯水乃至一桶水，自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發(fā)展，時代在變遷，知識更替快如日轉。如果老師還死守著原有的那灘污水，還在以那灘死水里感到自豪時，他那灘水早已干涸，早已被社會淘汰了。古人說得好：“學如逆水行舟，不進則退?！彼晕覀兝蠋熞c時俱進，知識要不斷地更新，有時老師要比還學生“潮”，要比學生還“時髦”，要比學生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學生，如今電腦的時代，學生了解的知識快而多，如果你都比不上學生懂得多，他們一定不信服你，還可能說你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學習，不斷地給自己充電，要做活老學到老的有心人。時代的要求我們老師要從一個教書匠型的老師向一個專家型的教師轉變。因此，我們不但要學習專業(yè)知識，還要在教學中不斷地學習教育教學理論，要向書本學，要向同事學，要向教育專家學。并在教學中不斷地反思，不斷地總結，不斷地鉆研，撰寫教育教學論文，總結教學成果和教學經(jīng)驗。才使自己逐漸地從一個教書匠里走出來，成為一個名副其實的專家型老師。
最后，我呼吁，廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學習，學習他們那種愛生如子的高尚品德，學習他們那種對教育有著高度責任心和無私奉獻的精神，學習他們那種永不知足的學習和鉆研精神，由此，我們的學校定能成為孩子們向往的樂園，我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵，我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績!
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇11）
學習就是一個過程，只有付出努力過，才會有收獲。我將在這里用三年的時間來譜寫我人生歷程的另一首歌，我也相信一定會學有所歸，給另一個自信耀眼的我，我更相信開放教育將會為我的人生舞臺展示自我提供更大的舞臺空間。
一、提供了信息溝通、學習交流平臺
網(wǎng)絡資源是一個知識的海洋，多媒體課件、數(shù)字圖書管、直播課堂，應有盡有。QQ群就像一個來自五湖四海的大家庭，在這個大家庭中，我們可以暢所欲言，來增進大家對信息的溝通與知識的交流。
二、面授與網(wǎng)絡教學相結合
開放教育利用各種技術媒體，文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡資源等，督促學員從網(wǎng)絡資源中下載其課程內容，并對其進行預習與思考，合理安排面授時間進行師生面對面交流與輔導，將所學課程中的難點與重點進行分析與講解，讓彼此加深對知識的理解與運用。
三、個人自學為主，面授教學為輔
對于走上了工作崗位的我們來說，要正確處理工作與學習中存在的沖突。個人自學是主要的，面授只不過是為了學習目的與社交進行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個適合自己的學習計劃，增強個人對學習的緊迫與責任感，達到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘，才能得到豐收的碩果。
四、學以致用，理論與實踐相結合
“書中自有黃金屋”。剛出大學校門的人為什么比一般的人容易接受新的事物，是因為他們有著理論知識作武裝，雖然實踐經(jīng)驗占據(jù)主導地位，但理論卻是實踐經(jīng)驗的基礎。可能我的工作與《經(jīng)濟數(shù)學基礎》這門課有著密切不可分割的.原因吧，對“學以致用”這一點深有體會，通過對它的學習、理解與實踐，我可以很熟練的將書本中所學知識應用到實踐工作中。
身處于一個知識不斷更新，競爭異常激烈，飛速飛展的社會，對于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來說，渴望接受新的知識來充實自己，來適應社會。懷著一顆對工作的熱情與知識的探討，我與開放教育結緣了。雖然剛剛步入開放教育，也談談自己的心得體會吧。
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇12）
有幸,我成為了一名老師！在教書育人的漫漫長途中,得出一點體會，如下:
書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來研究教學內容，靜下心來吸收各種和自己有關的學科知識，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。
教師只要在靜下心來備課的基礎上才能上好每一節(jié)課，因為備好課是上好課的前提，雖然我們不能說，備好課了就一定能上好課，但是沒有認真?zhèn)湔n是絕對上不好課的。試想白天上班時間在辦公室里只顧著聊天，談論各種流行元素，諸如時尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑：KK歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴重透支，以致第二天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來備課嗎?靜得下心來教書嗎?
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因為他們僅把教育當成手段而非目的，當成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”;學校就是學校，不是“學店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學校的、做校長的、當教師的，都應當把教育看成是目的，而不應當把它當成手段。如果把教育當成手段，其目的不外乎名和利。他認為，學校一旦成了“學店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠行的”。
潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去"，永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻身，才能有所作為。只有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學高為師，身正為范。高尚的師德，是對學生最生動、體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師，當不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個孩子對話，潛下心來研究學問、總結規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。
其次，應創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標考核、評比表彰，多一些實實在在的人文關懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關心教師，讓教師成為社會上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。
再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個學生。為人師者，必須把整個心靈獻給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學生，愛每一個學生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細微處，于細微之處顯真情。
“愛在左，責在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h生長在我的內心深處，激勵著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學生有尊嚴、有愛心、有責任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價值共同得以提升。
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇13）
通過這次學習，作為一名班主任，我深深感到做學生心理工作的重要性，不能把學生的任何問題都定位在表面處理上，而且應該透過現(xiàn)象看學生行為的心理因素，從根本上指導學生心理健康地發(fā)展。
在這里，我談一下自己這次學習的心得感受：
感受之一：這次培訓幫助我認識了小學心理健康教育學科的重要。真正的心育確實是進行德育、智育等教育的基礎，而心理健康教師只有通過自己的努力、發(fā)揮自己的作用，贏得學生、家長、學校的認同，才能更好的發(fā)揮中學心理健康教育的作用。
感受之二：這次培訓幫助我重新認識了學生、認識了自己、認識了教育?？梢哉f每一位教師都是愛學生的，正是有了這份愛，我們才對學生付出了很多，可結果卻是我們常常感慨：學生怎么會是這樣？真是一代不如一代了。而我現(xiàn)在真正體味到：沒有教不會的學生，只有不會教的老師這一句話的內在含義，那就是我們沒有真正了解學生、沒有把握學生的心理需要，我們的愛再多卻都偏離了我們的預期，簡言之我們的愛不是學生所需要的，那結果就可想而知了，這樣怎能談到教育的效果？也正因為如此，教師也無法體味到自己工作的樂趣，沉重的負擔壓得教師沒有也不可能體味到應屬于自己的快樂，這也許就是不懂心理教育、不會運用心理教育的必然結果吧！讓我們每個人都學會去觀察學生、去了解學生、去把握學生的心理需求，再循序漸進、因材施教。
感受之三：每一名教師都應該成為一名合格的心理健康教師。作為一名正規(guī)師范院校的畢業(yè)生，每一個人都接觸、學習過心理學，但一走上工作崗位之后卻沒有感到心理學的用途，因此早已將它拋之腦后了，雖然有時也會裝模作樣的應用一兩個心理學的術語，那也不過是裝裝自己的門面罷了?？梢哉f那是真的不懂心理學，更沒有想到如何正確在教育教學上運用心理學的知識，所以在工作上產生了許多的困惑。正是這次學習它幫我才開始認識到心理學的重要，更幫我認識到心理健康的重要。原來我們在不經(jīng)意之中雖運用著心理學，我們的困惑也正是源于不了解學生、不了解心理學??！只有每一名教師都成為合格的'心理健康教師，我們才會更了解自己、更了解學生，從而更好的做好教育工作。
感受之四：通過培訓我學到了更多的進行心理健康教育的方法。以往，自己將心理健康課看的過于神秘，原因就在于沒有真正的懂得小學心理健康教育的實質，而忽視了學生的心理感受和心理需求，通過培訓我明白了小學心理健康教育的實質，那就是：源于學生，服務學生；引導學生，把握人生！
感受之五：這次培訓幫助我明白了學無止境的道理，人非生而知之者，不學習，不及時充電，不及時改變自己的知識結構，我們就將被時代所淘汰。 有太多的感受，溢于言表；有太多的工作，等著我們去做。作為班主任，我們始終應該把心理和德育工作放在首位，以其來促進智育的發(fā)展，使得學校能培養(yǎng)出健康的學生。
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇14）
曾經(jīng)看央視《感動中國》這個節(jié)目，總會報道一兩個扎根于鄉(xiāng)村或山區(qū)的先進教育工作者的事跡感動著國人，令人為之震撼。從事了教育工作之后，使我更能深深地體味到這些深入到鄉(xiāng)村或靈魂深處的人物的崇高品質，也更能體會到他們的無私奉獻及無悔精神，對他們肅然起敬。
林州模范教師王生英便是這樣一位楷模，是教師的精神領袖：她扎根山區(qū)30載，猶如一枝傲雪紅梅，用殘疾之軀搏擊多舛的命運，譜寫了自我人生的華麗樂章。我們讀懂王生英，方可繼承其優(yōu)秀品質。
一、須得讀懂大山
“山”在文化傳統(tǒng)中是厚重的，是世代山民安身立命的處所。然而，“山”也表征著傳統(tǒng)的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山，告別陳舊的傳統(tǒng)，擁抱嶄新的現(xiàn)代，對有限的生存圈的突破，已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而，悠久而強固的傳統(tǒng)大山，去談何容易！它需要的是敢為天下先的勇氣，更需要的是沖出包圍的行動，甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價。山里的人終究是掙扎著走出去了，然而，有一個人卻選擇堅守在這里，她就是教師王生英。
她的留守，是為了更多的人走出大山。只有她的留守，才能換來更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人！
二、她不是“高大全”，她只是“有用的人”
在當代文學“十七年”作家的文學作品中，充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人，無論其思想、道德抑或行動。
而王生英老師，她卻是一個腿腳不甚靈活的殘疾人。在數(shù)幾十年的從教生涯中，她每天除了走上幾公里的山路外，還要穿過大河……越是艱苦卓絕的環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數(shù)職的教學工作，她竟沒有任何怨言，“只要你樂意去做，就沒有苦和累”。就是本著這樣一種積極樂觀的態(tài)度，她愿意把山區(qū)的教育工作堅守到底。她認為自己只是一個平凡的人做著平凡的事情，但她更覺得自己是個幸福的人，因為她發(fā)現(xiàn)了自我的價值，她是個“有用的人”。
是的，當一個人有所奉獻的時候，她的心靈必然是富足的，她的人生也必然折射出不平凡的光。
三、須得自我學習
作為一名教師，我是懷著極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛自己的教學工作，也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過程中，我也發(fā)現(xiàn)自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問題。學習王生英老師的事跡，使我下定決心漸漸改正缺點，有所進步！
近幾日看傅雷先生的《傅雷家書》，書上有這么幾句話深深地觸動著我：“世界上最有力的論證莫過于實際行動，最有效的教育莫如以身作則”。實在妙絕！而王生英老師正是這種教育實踐的一個典型，更是我們所借鑒的榜樣！
弘揚教育家精神培育高尚師德心得體會（精選篇15）
教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用生命感動生命,用心靈去澆灌心靈的職業(yè)，正如雅斯貝爾斯告訴我們的：“教育意味著一棵樹動搖另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！苯處煿ぷ鞯倪@一特殊性決定了教師心理素質的重要性。所以，要讓學生具有良好的心理素質，首先教師要有良好的心理素質，要提高學生的心理健康水平，首先教師要有較高的心理健康水平。因此，關注教師的心理健康同關注學生的心理健康具有同等的重要性。
作為教師歸根到底還是一個普通的社會人、自然人，也同樣會有不同程度的心理問題，但教師職業(yè)的特殊性又要求教師必須是心理健康的人。因為，教師的一言一行在學生心目中將產生重大而深遠的影響。這就要求教師不僅要用高超的教學藝術去培養(yǎng)學生的智力，而且更重要的是要以高尚的師德和良好的心理素質去感染和熏陶學生，而高尚的師德和良好的心理素質源于教師的心理健康。讀了《教師心理健康》一書后,使我更加認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學校心理健康教育的推行者、具體實施者，一個成功的教師，除了要有淵博的學識和優(yōu)良的教學技能，還要有健全的'人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響，特別是對低年級學生更是如此，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會;是圣者——不會犯錯;是權威者——具有比父母還高的權威力量。教師的衣著舉止，言談風度，以及待人接物等，都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學生如沐春風，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛，使學生如坐針氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質和人格，是構成良好師生關系的基礎，是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則，新的教育實踐要求每一位教師都應該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。
通過讀了這本書后,使我更加明白了教師要善于做好自身的心理調節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點;學習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調節(jié)的方法，學會緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力;調整情緒，保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關系;樂于為工作奉獻，并合理安排時間，張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
總之，教學的目的就是教書育人。為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質、卓越的才能以及高尚的道德品質將對學生產生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。