培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面小編為大家?guī)砼囵B(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)，希望對(duì)您有所幫助！
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇1）
每一項(xiàng)職業(yè)都是一場(chǎng)自我修行：首先是品德修行，一個(gè)不擇手段追逐名利的教師，不關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)的老師，絕不是什么好老師。一位優(yōu)秀的老師擁有讓人佩服的人格魅力，能夠激發(fā)每位同仁的思考，自己師德的自省。教師要對(duì)自己的教育事業(yè)有滿滿的熱愛，那么這個(gè)工作對(duì)他來說就是幸福的，是干好每一項(xiàng)工作的前提。
做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師，要有仁愛之心。
結(jié)合自己十幾年的從教經(jīng)歷，我認(rèn)為，要做一名深受學(xué)生愛戴、家長(zhǎng)滿意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹的，無一不是懷揣遠(yuǎn)大理想，并把教書育人當(dāng)作自己一生鐘愛的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護(hù)的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向，它使看似平淡的教書生涯變得充實(shí)而瑰麗。
其次，道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識(shí)的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個(gè)底線，教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺(tái)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的'生命，培育的是祖國(guó)的未來。所以，讓我們始終堅(jiān)守道德情操這條底線，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，爭(zhēng)做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。
再次，扎實(shí)學(xué)識(shí)是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識(shí)大爆炸的當(dāng)今，教師的既有學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對(duì)我們來講已不再陌生。常言道：教師要教給學(xué)生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，用自身淵博的學(xué)識(shí)，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識(shí)的海洋里自由遨游。
最后，仁愛之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無一不是把對(duì)學(xué)生的愛做到了極致。有句名言說得好：教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明，教師一旦有了仁愛之心，就如同一個(gè)人有了靈魂，他才會(huì)變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細(xì)膩，而被學(xué)生所愛戴。愛是無私的，更是永恒的，愿仁愛之心永駐你我心間，讓我們永葆教書育人的青春與激情。
人生應(yīng)該有信念，做幸福的老師;人生要有好的心態(tài)，陽光心態(tài)面對(duì)人生;人生應(yīng)該懂得感恩，感恩生命中的遇見;人生要有目標(biāo)，職業(yè)高標(biāo)準(zhǔn)的要求。要做一個(gè)生命快樂，職業(yè)目標(biāo)明確，幸?？鞓返暮美蠋煟鸵闹杏袗?，胸中有才。至高無上的靈魂的導(dǎo)師，是我們追求的目標(biāo)，有你有我有所有熱愛這份崇高職業(yè)的同行，我們將會(huì)一起努力成長(zhǎng)，守護(hù)心靈。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇2）
通過學(xué)習(xí)“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)決志向信念，堅(jiān)守道德情操；在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛之心，主動(dòng)爭(zhēng)做幼兒喜愛和欽佩的好老師！我是一名黨員老師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老醇厚實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今日的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素養(yǎng)的提高，起著非常重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)決的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義志向以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路途、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)實(shí)力，進(jìn)一步增加自身素養(yǎng)。
在日常工作中要深化學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)學(xué)問，駕馭過硬的專業(yè)學(xué)問。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，肯定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素養(yǎng)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，堅(jiān)固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高學(xué)問層次，增加做好本職工作的實(shí)力。
二、提高工作實(shí)力，進(jìn)一步增加服務(wù)本事。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于視察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在視察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種視察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問題，更深化地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、訂正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)供應(yīng)了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新實(shí)力，進(jìn)一步增加工作的實(shí)效性。
隨著我園的'不斷發(fā)展，我們工作面臨的新狀況、新問題將會(huì)越來越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們老師必需提高創(chuàng)新實(shí)力。作為一名幼兒老師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線老師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律實(shí)力，進(jìn)一步增加老師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培育高尚的人格。用自己的全部愛心去教化每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙袒撵`魂，是教化的天職，有愛才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)實(shí)力，良好的工作實(shí)力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新實(shí)力和自律實(shí)力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的實(shí)力和相識(shí)問題、分析問題、處理問題的實(shí)力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教化和改造，塑造老師特有的人格魅力，做老師雖然很辛苦，但我們也很華蜜，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培育接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
四有好老師心得體會(huì)7
我常在心中自問，“什么樣的教師稱得上好教師”。要談?wù)撌裁词恰昂媒處煛保紫纫靼住敖處煛痹撟鍪裁础?/p>
韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！笨梢?，教師必須教人道理，解人疑惑?！抖Y記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識(shí)，還必須教人以做人。總而言之，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學(xué)生知識(shí)與技能；又能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，教學(xué)生做人的道理。
教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會(huì)生產(chǎn)與生活。而能圓滿地完成上述教書育人的使命，在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺得即可稱之為“好教師”。做個(gè)教師容易，做個(gè)好教師不易；坐而論道談?wù)摵媒處熑菀祝嬲旁谏砩鲜诌吶プ鼍透蝗菀琢恕?/p>
我想，要成為一個(gè)好教師，必須做到愛教善教，好學(xué)善學(xué)。
黑格爾說過“沒有激情，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成?！比魏喂ぷ鞫夹枰礃I(yè)，教師尤其如此。好教師須愛教，一個(gè)好教師一定是敬業(yè)的教師，教師教好書必須有熱情。一個(gè)教師若是光為柴米油鹽走上講臺(tái)，那必定是匠氣多靈氣少，應(yīng)付了事多踏實(shí)耕耘少。此輩只能被稱作“教書匠”，難當(dāng)一個(gè)“師”字。
好教師對(duì)教育的熱愛源自對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者，是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個(gè)新思想的‘產(chǎn)婆’”，好教師不止是傳授知識(shí)，傳播真理，還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知，培養(yǎng)他們追求真理的習(xí)慣與精神。
好教師對(duì)教育的熱愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的摯愛上。陶行知先生說過，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！弊鳛橐粋€(gè)教師首先要具備對(duì)學(xué)生的愛心。一句冷語對(duì)教師來說，只是一時(shí)的不悅，對(duì)學(xué)生卻可能是一生的陰影；一句鼓勵(lì)或許只是教師一刻的欣喜，卻會(huì)給學(xué)生帶來長(zhǎng)久的興奮與歡喜。愛學(xué)生不等于無條件的贊賞鼓勵(lì)，那是溺愛縱容。對(duì)學(xué)生真正的愛，是嚴(yán)格要求下的傾心愛護(hù)、衷心贊賞。
好教師對(duì)教育的熱愛表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里，教職決不僅僅是賴以謀生的“飯碗”，還是可以?shī)^斗一生的“陣地”，可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中，最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學(xué)生。
一個(gè)教師抱著傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道，結(jié)果也只能是講臺(tái)上言者昏昏，課堂里聽者茫茫。好教師在敬業(yè)愛教之余，還必須善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教，在教育中能以身作則?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！币獋魇趯W(xué)生的，自己要先弄明白；要教導(dǎo)學(xué)生做的，自己要先做到。教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次失范，足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚，還會(huì)授之以漁。蘇格拉底提出，教師的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生的思維，使之主動(dòng)尋求問題的答案，既獲得新知識(shí)，又學(xué)到如何獲得知識(shí)的本領(lǐng)。因此，善教的教師不僅重視學(xué)生一時(shí)的知識(shí)得失，更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養(yǎng)。
善教的教師善于研究學(xué)生。他們樂于與學(xué)生溝通，了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內(nèi)容必須講授，哪些內(nèi)容可舍去，不會(huì)象掉書袋般一股腦將知識(shí)倒給學(xué)生；知道各個(gè)學(xué)生該如何要求，如何教育，如何評(píng)價(jià)，決不會(huì)用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員，但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨(dú)立，善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會(huì)聽從指揮，重復(fù)前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知，還能教之為人。只會(huì)教書，不顧育人的教師絕對(duì)稱不上“好教師”。《烈子湯問》記載了一個(gè)故事。神箭手飛衛(wèi)教紀(jì)昌射箭，飛衛(wèi)教之得法，“紀(jì)昌既盡衛(wèi)之術(shù)，計(jì)天下之?dāng)臣赫?，一人而已；乃謀殺飛衛(wèi)”，好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊，并感動(dòng)了紀(jì)昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，請(qǐng)為父子”。撇開感人的大團(tuán)圓結(jié)局，我更在意紀(jì)昌學(xué)成后露出的“狼子野心”，如不是師父技高一籌，后果可想而知，且品性不端者技藝越高，危害越大。所以，善教的教師必定注重學(xué)生的品行為人，甚至更重于學(xué)識(shí)技能。好教師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長(zhǎng)甚于一時(shí)學(xué)識(shí)的得失。好教師不止重視成績(jī)冊(cè)上數(shù)字的攀升，更在意學(xué)生潛力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高、人格的完善。
蘇霍姆林斯基說過，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松?！焙媒處煈?yīng)該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，自身就先要熱愛學(xué)習(xí)。
好教師的好學(xué)精神表現(xiàn)在他能與時(shí)俱進(jìn)，跟著時(shí)代的步伐，更新自己的知識(shí)、觀念。當(dāng)今時(shí)代發(fā)展迅速，思想知識(shí)日新月異，教師如不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極自我更新，拿什么來教學(xué)生？
好教師的好學(xué)精神還表現(xiàn)在他能隨時(shí)擺正自己的位置，不恥于下問，不恥于承認(rèn)短處，糾正錯(cuò)誤。信息時(shí)代的師生之間很難再嚴(yán)格區(qū)分誰為老師，誰是學(xué)生，很多領(lǐng)域，師生站在同一起跑線上，甚至學(xué)生會(huì)超越老師。這是好事，不必介懷。對(duì)于偶爾在學(xué)生面前露出的“短”，好教師能坦然面對(duì)，與學(xué)生欣然交流——教師誰不希望“青勝于藍(lán)”呢？
好教師的好學(xué)精神還在于他不僅致力于教育事業(yè)，而且熱衷于探索其他廣闊的領(lǐng)域。把全部生活局限于講臺(tái)書桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個(gè)人的一片興趣天地——不必強(qiáng)求與職業(yè)相關(guān)。他們往往能全力工作，全面發(fā)展，精彩生活。
好教師該是善學(xué)的。我們要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，自身就先要善于學(xué)習(xí)。善學(xué)者才能善教。
好教師的善學(xué)在于能廣泛尋找學(xué)習(xí)的土壤。他們眼界是開闊的，可以向前人學(xué)，向同事學(xué)，向?qū)W生學(xué)，甚至向失敗過的自己學(xué)。他們善于從生活中廣泛汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)料。他們的生活無時(shí)無處不在學(xué)習(xí)。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學(xué)又在于能從教育者的角度來探索學(xué)習(xí)的奧秘，能將自己的學(xué)習(xí)所得注入到教育事業(yè)中。他們無時(shí)無處不學(xué)，就必讓學(xué)生明白生活即學(xué)習(xí)的道理；他們循序漸進(jìn)，就必教學(xué)生如何由淺入深；他們厚積薄發(fā)，就必使學(xué)生領(lǐng)會(huì)積少成多的意義。好教師的善學(xué)自然會(huì)在學(xué)生中領(lǐng)出一股善學(xué)之風(fēng)。
能做到愛教善教，好學(xué)善學(xué)，就是我心目中的好教師。
教師，沒有華麗的舞臺(tái)，沒有簇?fù)淼孽r花，在“三尺講臺(tái)、一塊黑板”的天地間用愛心點(diǎn)亮心靈，用精神塑造靈魂，用智慧鑄就文明。做個(gè)好教師，將是我輩長(zhǎng)久的目標(biāo)。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇3）
在第__個(gè)老師節(jié)來臨之際，全國(guó)廣闊老師要做有志向信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)問、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教化，培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)?！八挠泻美蠋煛碧岢鲐S富了老師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為老師教化的培育目標(biāo)指明白重要方向。不僅對(duì)全國(guó)老師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對(duì)我一個(gè)青年老師的職業(yè)發(fā)展也有特別實(shí)際且深化的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在，本人從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)綻開論述。
一、傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏摹Ｒ粋€(gè)老師，假如只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的志向信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的志向信念就是對(duì)共產(chǎn)主義的不懈追求和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行，詳細(xì)到自己的工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念，教育學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹德，首先自己要有德
“師者，人之模范也?！崩蠋煹穆殬I(yè)特性確定了老師必需是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)當(dāng)是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)當(dāng)是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年老師，德行的修養(yǎng)還有許多欠缺，面對(duì)社會(huì)上的許多誘惑還沒有很好的抵擋實(shí)力，本人希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響四周的同學(xué)，使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名老師社會(huì)價(jià)值的詳細(xì)體現(xiàn)。
三、授人以業(yè)，首先自己要有識(shí)
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)學(xué)問的亮光，老師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?！痹谛畔r(shí)代做好老師，自己所知道的必需大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)學(xué)問，還要有廣博的通用學(xué)問和寬敞的胸懷視野。好老師還應(yīng)當(dāng)是才智型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的才智，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕老師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探究，虛心向前輩請(qǐng)教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)老師。
四、待人以誠(chéng)，才能開展教學(xué)
好老師的眼神應(yīng)當(dāng)是慈祥、友善、溫情的，透著才智、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教化和引導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是充溢愛心和信任的，在嚴(yán)愛相濟(jì)的.前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好摯友和貼心人。好老師應(yīng)當(dāng)把自己的暖和和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用觀賞增加學(xué)生的信念，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受勝利的喜悅。作為一名年輕老師，與學(xué)生們打成一片有著自然的優(yōu)勢(shì)，本人要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們溝通，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教化的輕松。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得，不夠深化，不夠有高度，但我信任，只要本著四有好老師的精神努力下去，定能在老師職業(yè)生涯中收獲一份成果。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇4）
一、說的習(xí)慣
教師每天都在說在講，怎么說得明白，說得有條理，講得既生動(dòng)又形象，既幽默又風(fēng)趣，學(xué)生愛聽，這的確是一個(gè)教師必備的能力基礎(chǔ)。在日常教學(xué)管理中，我們極力給自己創(chuàng)造說的機(jī)會(huì)。聽其言風(fēng)趣幽默，抑揚(yáng)頓挫、言簡(jiǎn)意賅。
二、寫文章的習(xí)慣
寫是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)的外化過程，要使外化質(zhì)量的提高必須有一個(gè)不斷內(nèi)化的過程。因此，學(xué)習(xí)是必要的，把他人的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法，才能不斷地寫出令人耳目一新的好隨筆。寫的內(nèi)容、題材很多，尤其是教師這一行業(yè)，我們可以寫教研小論文、教學(xué)后記、教學(xué)案例述評(píng)、教學(xué)反思、心得體會(huì)、教育隨筆、評(píng)課稿、聽課反思、一些專業(yè)論文、有助于提高自身修養(yǎng)的散文、詩(shī)歌都可以寫?？梢哉f一個(gè)老師如果不會(huì)寫文章，那么他是絕對(duì)不會(huì)領(lǐng)悟教育和人生的真諦！寫文章尤其是教育隨筆要樹立一個(gè)“理”字，立足一個(gè)“情”字，突出一個(gè)“想”字，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“勤”字，追求一個(gè)“真”字！至于寫作格式，不必管他，想到哪就寫到哪，想到什么就寫到什么，但無論寫什么應(yīng)立足于自己的想，自己獨(dú)特的想，經(jīng)常想、經(jīng)常寫，常想常寫、常練常新，積土成山、積跬步以致千里！希望每位教師都拿起筆來，記下自己教育教學(xué)生涯中那些值得記錄、值得反思的歷程與思索！
三、思考質(zhì)疑反思的習(xí)慣
教師的人生其實(shí)一個(gè)不斷思考、質(zhì)疑、反思的過程，我們要思考如何備課、如何講好課、如何吸引學(xué)生的注意力、如何傳道授業(yè)解惑，如何促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)……我思故我在！我們要質(zhì)疑傳統(tǒng)、經(jīng)典、原有的經(jīng)驗(yàn)理論，正如亞里士多德所說：思維是從疑問和驚奇開始的，常有疑點(diǎn)，常有問題，才常有思考，常有創(chuàng)新。我們要反思自己的教學(xué)行為、反思自己的得意之筆成功之處、反思自己一天的工作的得與失；
四、主動(dòng)上公開課、示范課的習(xí)慣
名師除了文章好外，最好的就是課上的一級(jí)棒！名師可以說是被“煮”出來的，經(jīng)歷了無數(shù)次的公開課、示范課之后，才有了名師的誕生，尤其是年輕教師要想做好這一職業(yè)，要想實(shí)現(xiàn)自己的理想與價(jià)值，主動(dòng)去要求上公開課、示范課，用心上好這些課！
五、讀教育理論書籍和專業(yè)書籍的習(xí)慣
教師的行業(yè)更需要?jiǎng)?chuàng)新、更需要與時(shí)俱進(jìn)，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，那么就難免與教育理論聯(lián)系，無論你喜歡與否，即使你真不喜歡也要硬著頭皮去接觸，教學(xué)雜志要常翻看這些雜志上有最新的教學(xué)動(dòng)態(tài)、豐富的教學(xué)資料（許多是和你的教學(xué)工作同步的文章、教案等），也包含別人的好經(jīng)驗(yàn)，是我們的良師益友。如果你剛好比較忙，這些雜志你是否拿到后翻一翻就讓它們睡在你的收藏柜中去了呢？正確的方法是先認(rèn)真讀目錄（有的教學(xué)雜志在第12期有年度文章的總目錄，非常有用），列出一個(gè)表，挑選新雜志上你認(rèn)為應(yīng)該精讀、泛讀的文章名分門別類列在表格里，并注明期刊號(hào)。閱讀教學(xué)又可分出教材分析、教法設(shè)計(jì)、教學(xué)參考資料幾類，也可按照中底高年級(jí)順排列。要擠出時(shí)間設(shè)法占有資料、儲(chǔ)存信息。積累是為了應(yīng)用，這些寶貴的資料財(cái)富一定會(huì)幫你開闊視野、更新觀念，開啟心智、指導(dǎo)實(shí)踐，拓寬思路、改進(jìn)教學(xué)。
葉瀾所說：“沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就難以有學(xué)生精神的`解放；沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神?！?/p>
六、搞研究做學(xué)問的習(xí)慣
如果說教學(xué)是教師生涯的第一生命、那么教研則是教師的第二生命，現(xiàn)今的名師、特級(jí)教師，大家看看他們的簡(jiǎn)歷、哪個(gè)沒有科研的經(jīng)歷、哪個(gè)不是著述頗豐？哪個(gè)不是書籍滿柜？想成為名師嗎？那么抓緊時(shí)間研究點(diǎn)問題吧！我們的身邊有很多生成性的課題供你研究，我們不缺少研究課題、我們?nèi)鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)！我們要做教育的有心人！
七、聽課、虛心學(xué)習(xí)的習(xí)慣
同樣一節(jié)課，不同的老師有著不同的教學(xué)手段、不同的教育智慧；同一節(jié)課不同的老師處理的技巧也不同，讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短吧，名師的另一個(gè)特征就是敢于講課，更敢于被人聽課，有人聽課毫無保留的講課，我們要聽課、經(jīng)常聽課、要聽不同的老師的課！
八、處處留心的習(xí)慣
有很多人苦于自己無話可說、無題可寫，其實(shí)，留心處處是課題、留心處處是文章。學(xué)校無小事，事事皆學(xué)問，身邊的事、課堂上的事、聽課備課中的事、批改作業(yè)的事、與學(xué)生交流的事都有題材。
九、擠時(shí)間的習(xí)慣
現(xiàn)代的人們總是在忙啊忙，忙似乎是慣用借口，那么看看吧，我們?cè)谵k公室中有人忙于閑侃，有人忙于上網(wǎng)閑聊……教師這一行業(yè)更需要有擠的精神，擠時(shí)間思考、擠時(shí)間看書、擠時(shí)間學(xué)習(xí)、擠時(shí)間寫作。
十、經(jīng)常投稿的習(xí)慣
投稿可以使你與人交流，可以使你知名，更重要的是自我認(rèn)同的快樂，當(dāng)你的文章被許多人閱讀感應(yīng)時(shí)，那種喜悅不可言表。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇5）
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際?？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生?？梢哉f，就學(xué)識(shí)來說，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來說，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。（這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。）所以先說師德。
第一、有理想信念。
有一首詩(shī)，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高?！庇浀糜袀€(gè)朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。
前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊！面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少?，F(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李__老師每次都主動(dòng)的.幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王__老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。
第三、有仁愛之心。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上?？鬃诱f：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四、有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對(duì)于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在
隨著班額的增大，家長(zhǎng)的高期待和低投入（60后家長(zhǎng)低期待低投入，70后家長(zhǎng)高期待高投入，80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”，即有夢(mèng)想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非蟆⑷?shí)踐，才能有資格面對(duì)學(xué)生，去育“四有新人”。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇6）
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。每個(gè)人都有夢(mèng)想，它是人人所向往的。沒有夢(mèng)想的人的人生將是空虛的，人生沒有夢(mèng)想就如飛機(jī)失去航標(biāo)，船只失去燈塔，終將被社會(huì)所淘汰。但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。碌碌無為是庸人所為，奮發(fā)圖強(qiáng)是智者之舉。然而，年少的我就很有了堅(jiān)定的做一個(gè)悔人不倦的人民教師，就這樣我?guī)е啻旱闹赡酆筒恢O世事的心就站上了三尺講臺(tái)，而這一站就是35年。這期間有苦有樂，苦中導(dǎo)樂，苦中溢樂，因?yàn)樾闹械臒釔畚夷荏w會(huì)到不平凡的快樂。
我背著一個(gè)軍裝黃書包，帶著稚氣，來到當(dāng)時(shí)的紅旗小學(xué)教書，擔(dān)任著小學(xué)一、三年級(jí)數(shù)學(xué)。走進(jìn)教室的那霎時(shí)，我沒有辦法掩飾內(nèi)心的膽怯和不安，作為高中畢業(yè)生我不擔(dān)心自己的知識(shí)無法勝任小學(xué)老師這個(gè)職業(yè)，但是我對(duì)教學(xué)方法和組織能力沒有足夠的信心，所以我清楚的記得第一次我滿臉通紅的站在那講臺(tái)上?？吹胶⒆觽兦笾难劬?，活潑好動(dòng)的舉止，我心里得到了很大的安慰和鼓舞。如今回想，那節(jié)課我都不知是怎么堅(jiān)持下來的，唯一印象深刻的是那節(jié)課我拖堂了。別的班都下課，我還在滔滔不絕的講授。我算不得很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，吸引了高年級(jí)的學(xué)生趴在窗戶外的圍觀，也許是對(duì)我這個(gè)新老師好奇吧！我用自己的一滴水，滋潤(rùn)了學(xué)生的一寸土地。
我找到了屬于自己的認(rèn)生坐標(biāo)，感受到教書有如此多的樂趣，我堅(jiān)信：這個(gè)“孩子王”我當(dāng)?shù)弥怠?/p>
古人說：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！钡诙晡冶徽{(diào)到另一所小學(xué)教書，在老教師和同事們的幫助下，我的教學(xué)能力，業(yè)務(wù)水平很快有了極大的提高，在全鄉(xiāng)的統(tǒng)考中，多次居同年級(jí)前列。由于教學(xué)能力強(qiáng)，業(yè)務(wù)水平好，第三年我被調(diào)入中學(xué)任教。中學(xué)是一群“大孩子”，我擔(dān)心我這個(gè)稍微大點(diǎn)的“孩子”是否能降服他們，我希望我能用自己的知識(shí)和能力去感化、征服他們，努力過后我發(fā)現(xiàn)自己做到了。
進(jìn)入中學(xué)的第一年，我擔(dān)任初一年級(jí)的語文課。那時(shí)我的心懸著呢，看到別的老師輕輕松松就上好一節(jié)課，我非常羨慕。我總是告誡自己，萬事開頭難，只要勤奮努力沒有做不好的事情。我下決心要超越他們，我盡最大的努力去成為一個(gè)好老師。從此，我深鉆教材和大綱，把別人喝茶聊天的時(shí)間都用來鉆研教材上。一篇課文我要反復(fù)的讀幾遍，字字句句反復(fù)的斟酌，盡量做到重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破，并向老教師請(qǐng)教，毫不掩飾暴露自己的缺點(diǎn)?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，我的教學(xué)能力突飛猛進(jìn)，1985年我代表學(xué)校參加了教學(xué)片的青年教師講課比賽，在教學(xué)片我獲得了第一名，并代表教學(xué)片參加了全縣的比賽。自此，我找準(zhǔn)了人生的坐標(biāo)，我就是吃這碗飯的，我這輩子與教師結(jié)下了不解之緣，也許是上輩子的遺傳吧！我爺爺曾是一位私塾的老先生，我父親是一位老教師。我這一線陽光，喚醒了學(xué)生心靈的一分黑暗。
魯迅先生說過，世上本沒有路，走的人多了便成了路。每個(gè)人都有人生的道路，但我的路就是教書，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。
我當(dāng)了十七年的代課老師，工資自然比公辦老師低，別人賺幾百元，我只賺幾十元，妻子總是埋怨我，并鼓動(dòng)我放棄教書，下海經(jīng)商。憑著我的塊頭、才干和膽量，也許今天是一個(gè)“小老板”了。但我認(rèn)定了自己的路，我是不會(huì)放棄的，我會(huì)無怨無悔的一直走下去。眼前的苦只是暫時(shí)的，我對(duì)妻子承諾過，這輩子我會(huì)讓她幸福。十七年后，我參加了名師轉(zhuǎn)正考試，我以全縣第一的成績(jī)轉(zhuǎn)正了?？啾M甘來，一切美好就在眼前，有人問我：教書苦么？我毫不猶豫的說苦。清晨，人們還在睡夢(mèng)中時(shí)，我們就要到學(xué)校，領(lǐng)著學(xué)生們?cè)绮?、早讀。夜晚，人們?cè)缭绲倪M(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，我們還要給學(xué)生批改作業(yè)，備好第二天的課，時(shí)時(shí)挑燈夜戰(zhàn)到深夜。夏天，炎炎烈日下，要給學(xué)生們上體育課，忍受著蚊蟲叮咬，給學(xué)生上晚自習(xí)，一堂晚自習(xí)下來，往往是汗流浹背，渾身紅疹，痛癢難忍。冬天，人們圍著火爐，而我們拿著冰條似的粉筆在黑板上疾書。人們羨慕著我們，教師的假期太多了，一年只上六七個(gè)月的班，而我卻說，這是我們用汗水和健康換來的。我甘當(dāng)一顆最小的螺絲釘，永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的工作崗位上。我用自己的人格去感化著每個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生即學(xué)到了知識(shí)，又學(xué)到了做人的道理。
著名笑星黃宏在小品中說過，苦不苦想想人家薩達(dá)姆。我從教的三十多年時(shí)間里，當(dāng)班主任是二十八年多歷史，曾經(jīng)連續(xù)五年擔(dān)任初三畢業(yè)班的語文課和政治課的教學(xué)任務(wù)，我沒有叫過一聲苦，我是個(gè)能吃苦，敢吃苦的人，在學(xué)校里，門窗壞了，我修理；電路斷了，我查找；水井壞了，我換上；地面破了，我修補(bǔ)；鐵門繡了，我油漆。總之，我是木匠、泥水工、電工、水工、油漆工。我相信，世上累不死人，只有病死人。
輾轉(zhuǎn)星斗，春去冬來，年復(fù)一年，看著一批批孩子從我這里畢業(yè)、升學(xué)、走上社會(huì)，成為國(guó)家的棟梁之才時(shí)，我的內(nèi)心充滿了喜悅和幸福感。每當(dāng)我疲憊、煩惱時(shí)，就拿出歷屆學(xué)生的照片來，夸夸這個(gè)，議議那個(gè)，想想他們?cè)谛r(shí)的天真、幼稚和活潑，想想他們正在為我們的祖國(guó)做著什么樣的貢獻(xiàn)，我一切的辛酸都會(huì)煙消云散。有時(shí)朋友聚會(huì)或與人閑聊時(shí)，我會(huì)在他們的面前炫耀著我這幾十年教書的成就。別看我今天依然很窮，而我卻覺得我是世界上最富有的人，我擁有著普通人不曾有的巨額精神財(cái)富。因?yàn)橹R(shí)就是財(cái)富，我的職業(yè)是傳播知識(shí)。每每走在校園里，走在上下學(xué)的路上，聽到一聲：“老師好”，我都會(huì)無比的愜意，我不求回報(bào)的付出，卻得到了極大的回報(bào)。我堅(jiān)信：未來的人類生活有我付出的一分勞動(dòng)，我為世界一天天的美麗做了自己該做的事。
“教師是人類靈魂的工程師”。我將繼續(xù)我的人生之旅，用我的知識(shí)譜寫著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的新篇章，無怨無悔的走下去。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇7）
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師，共同的特質(zhì)必不可少，這就是提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得?！弊鲆粋€(gè)好老師，就是要按照的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的`學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師，就是要按照的要求，“用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，以淵博的知識(shí)教育學(xué)生，以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生，以完美的人格影響學(xué)生，在潤(rùn)物細(xì)無聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田，在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)
做好老師要有道德情操。“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善?！敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”作為受教育者，我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?！墩撜Z》有言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言，更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一?？圩?。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，猶如所說，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘，才能游刃有余。
教育是一門科學(xué)，好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。
“知識(shí)引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就未來”。無論是一個(gè)民族還是個(gè)人，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，按照提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。
做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教師心中有愛，才能傳遞愛，才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師，就要像要求的那樣，“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”，用愛打開學(xué)生的知識(shí)之門，用愛滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇8）
有人說天下的老師都是一樣的，可我并不這么認(rèn)為。因?yàn)橛械睦蠋熃虒W(xué)方法不同，對(duì)待學(xué)生的態(tài)度也不同，我理想的老師應(yīng)該要做到這幾點(diǎn)：
1、要有耐心。
2、對(duì)待學(xué)生人人平等。
3、不能總讓我們學(xué)書本知識(shí)，要帶我們走進(jìn)大自然和生活中去學(xué)習(xí)。
在教我的眾多老師中，陳老師就能做到。陳老師是個(gè)男的，腦袋圓圓的，一雙會(huì)“說話”的眼睛、一張愛嚼口香糖的嘴巴就鑲嵌在這個(gè)圓腦袋上。
記得在09年的夏天里，我去上書畫課。這節(jié)課我們要學(xué)畫黃鸝，陳老師先把自己在家畫的范畫貼在毛氈上，然后再到同學(xué)那每人畫一只，一邊畫一邊講解，從頭說到尾。隨后我們便照著老師畫的黃鸝臨摹起來?？僧嬛嬛惱蠋煾械搅瞬粚?duì)勁。我們畫的哪是黃鸝？分明是黃麻雀。陳老師見狀，決定帶我們?nèi)ツ虾珗@，因?yàn)槟虾珗@有許多鳥籠子，里面有各種各樣的鳥，陳老師是讓我們學(xué)習(xí)怎樣把鳥區(qū)分開來。
到了南湖公園，陳老師把我們帶到了樹叢中，找了一陣子，才找裝有黃鸝的鳥籠子?！斑@只就是黃鸝，羽毛是黃色的，從眼邊到頭后部有黑色斑紋，叫的聲音很好聽，也叫黃鶯。而麻雀羽毛是土黃色的上面有黑色斑點(diǎn)，身子小，翅膀長(zhǎng)”陳老師耐心地說著，把我心中對(duì)黃鸝和麻雀的區(qū)分顯示了出來，讓我對(duì)黃鸝產(chǎn)生了興趣
回到學(xué)校后，我畫的黃鸝栩栩如生，全班第一。此后的幾節(jié)課，我們都是在大自然中度過的，這不僅讓我的繪畫水平得到了提高，還讓我喜歡上了大自然。
雖然陳老師現(xiàn)在不教我了，但我一直想對(duì)陳老師說一聲：“謝謝您，陳老師！”
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇9）
想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡撸疽??！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓粋€(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的.業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代的要求。
愛是教育的靈魂，教育的原點(diǎn)就是愛，教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù)，有愛才有責(zé)任，愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。教育，需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。親其師才會(huì)信其道。愛，正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛是滋潤(rùn)學(xué)生心田的甘甜雨露，是伴隨受教育者健康成長(zhǎng)的清新空氣和燦爛陽光。提到這一點(diǎn)，陶行知先生“愛滿天下”的感人情懷以及名言名句，又誰人不知，誰人不曉呢？
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評(píng)價(jià)學(xué)生、來決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會(huì)難過的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師！
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇10）
自中國(guó)教育改革以來，一直在糾纏于一個(gè)問題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育，努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”，在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國(guó)內(nèi)各地考察學(xué)習(xí)，有的甚至到國(guó)外去學(xué)習(xí)取經(jīng)，全盤照抄，走了以往改革開放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路，結(jié)果是可想而知，效果甚微
一、“德”的提升
師者，所以傳道授業(yè)解惑也，眾所周知，這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風(fēng)光，多么的光彩耀眼，而是指人要對(duì)社會(huì)有何貢獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會(huì)中，隨著科技的飛躍發(fā)展，社會(huì)的高度進(jìn)步，社會(huì)中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠，掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng)，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì)帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道，深深的傷害了家長(zhǎng)和社會(huì)的心，這些固然是極個(gè)別的人的行為，也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑，讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣，那么的純潔。筆者認(rèn)為，作為教師，姑且不說職業(yè)如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認(rèn)清自己，降低自己的身份，把自己當(dāng)作人來看待，當(dāng)作一個(gè)自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生，大家試想想，一個(gè)整天思考著如何去與校長(zhǎng)主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長(zhǎng)要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?
“德”——師德，這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來說最重要，將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升
韓愈在《師說》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”?，F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個(gè)問題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對(duì)于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中?！皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識(shí)量等等，這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展。“教”無定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對(duì)這份工作的熱愛，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。
一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入，會(huì)愛生如子，愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個(gè)名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì)，固步自封?？傆X得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外信息，及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(zhǎng)，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個(gè)口，意思是說，品嘗，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個(gè)“口”，必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是有思想的人，我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性，而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人如此，一個(gè)集體更如此，世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大，在整個(gè)的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái)，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α薄?/p>
常言說：做人難，做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個(gè)合格的老師，做個(gè)受人尊敬的好老師，做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇11）
通過學(xué)習(xí)“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操；在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師！我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的.緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂，是教育的天職，有愛才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇12）
“師愛事小勝愛子，勤學(xué)能拼超一般，科研創(chuàng)新超專家，幫傳帶扶興一園?！报D―送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛注幼兒情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后，情不自禁想到了上面的四句話，寫下來送給吳老師。
雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦，但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。
作為幼教園地的一名普通老師，成長(zhǎng)為年級(jí)組長(zhǎng)，到園長(zhǎng)，吳老師從普通的路上走來，走出來了一條不普通的路。細(xì)讀材料后，發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣，爭(zhēng)取去做一名“四好”老師。平常，我們經(jīng)常評(píng)定學(xué)生為“三好”或“五好”，老師何嘗也不來一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢？這“四好”從哪里來？就是從吳老師的事跡中來，也可以用本文開頭的四句話作為概括，如果再濃縮一些的話，那四好就是：師愛好，勤學(xué)好，教研好，幫傳好。我想，作為一名老師，不管是在中學(xué)，小學(xué)，還是幼兒園，只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師，那肯定是一位好老師。
首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說，師愛好，是屬于師德的范疇。師德的范圍太大，不容易直接操作，而師愛可以說是細(xì)化的師德，容易從簡(jiǎn)單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過，愛學(xué)生的老師不難找，難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師群體里，對(duì)于班級(jí)里面的尖子生，特長(zhǎng)生，哪位老師不喜歡，哪位老師不是當(dāng)成心里的寶？這一點(diǎn)，對(duì)于所有的老師來說，都能做到。而對(duì)于一些所謂的“差生”，想使每一位老師都愛她，那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處，不僅在于愛學(xué)生，更在于她能愛問題學(xué)生。吳老師面對(duì)的雖然是幼兒園的孩子，但愛學(xué)生的事情，絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上，在小學(xué)教師身上，初中教師，乃至高中、大學(xué)老師身上，都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道，要想給學(xué)生一碗水，老師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢？答案是否定的。我們的許多一線老師，在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi)，還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭，參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí)，但時(shí)間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放松了學(xué)習(xí)，有的拿個(gè)?？凭退懔耍€有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn)，停止了學(xué)習(xí)，對(duì)于一些培訓(xùn)，也沒有了當(dāng)初的熱衷。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇13）
在第__個(gè)教師節(jié)來臨之際，全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)?！八挠泻媒處煛碧岢鲐S富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對(duì)全國(guó)教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對(duì)我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在，本人從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)展開論述。
一、傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的理想信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的理想信念就是對(duì)共產(chǎn)主義的不懈追求和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行，具體到自己的工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念，教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹德，首先自己要有德
“師者，人之模范也?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師，德行的修養(yǎng)還有很多欠缺，面對(duì)社會(huì)上的很多誘惑還沒有很好的抵御能力，本人希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周圍的同學(xué)，使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)。
三、授人以業(yè)，首先自己要有識(shí)
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?！痹谛畔r(shí)代做好老師，自己所知道的`必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕教師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探索，虛心向前輩請(qǐng)教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)教師。
四、待人以誠(chéng)，才能開展教學(xué)
好老師的眼神應(yīng)該是慈愛、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師，與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢(shì)，本人要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們交流，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教育的輕松。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得，不夠深入，不夠有高度，但我相信，只要本著四有好教師的精神努力下去，定能在教師職業(yè)生涯中收獲一份成績(jī)。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇14）
教師是人類靈魂的工程師。教師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。這是人民教師崇高的勞動(dòng)！
當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己?？墒撬自捳f得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺學(xué)問遲。有人說，從來沒有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報(bào)。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對(duì)得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神。
可以說每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿，從教人生我有淚無悔。光輝的事業(yè)崇高的師德微機(jī)室：張寧雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我讀完《現(xiàn)代教育報(bào)》有關(guān)王能智老師的長(zhǎng)篇報(bào)道《名師之路》的最大感想。社會(huì)需要名師，家長(zhǎng)追求名師，學(xué)生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請(qǐng)名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績(jī)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無疑問的學(xué)生，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿天的“問號(hào)”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè)，即能如沐春風(fēng)。似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，其實(shí)仔細(xì)想想，當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線，當(dāng)我們牢記我是一名人民教師，當(dāng)我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說“有人把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)牛干，有人把我當(dāng)牛干，我把自己當(dāng)人看！”，其實(shí)，名師是過程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。
朋友們，讓我們都擁有一份不斷努力，不斷超越自己的信念吧。
培養(yǎng)新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)（精選篇15）
“教育大計(jì)，教師為本?！币幻细竦慕處煴仨氁坝欣硐胄拍?、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。青年人是國(guó)家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代，需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊(duì)伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
一、做有理想信念的塑夢(mèng)人
在我看來，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！弊鳛槔蠋煹奈覀?，一定要堅(jiān)定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度；再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂；我育人，我快樂！
二、做有道德情操的教書匠
著名教育家陶行知先生曾說“因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！笨梢?，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛上來，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者
“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！币庠诟嬲]老師們：如果沒有扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學(xué)到老?！弊鲆幻美蠋煟艺J(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來越短，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋，如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會(huì)捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛之心的鋪路人
魯迅先生說，“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的'職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話，離不開仁愛之心。
今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺躬行，將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，以赤誠(chéng)與智慧譜育人華章！