教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文

| 澤慧

教育部啟動(dòng)教育家精神2024年巡回宣講活動(dòng)。用身邊人身邊事,激發(fā)廣大教師樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)。以下是小編為大家收集的關(guān)于教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文的相關(guān)內(nèi)容,供大家參考!

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇1】

教育家精神是一種崇高的品質(zhì),也是一種偉大的力量。通過學(xué)習(xí)“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”教育教學(xué)案例宣講,優(yōu)秀教師們高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神深深打動(dòng)了我,鞭策著我在教育的道路上向前奮進(jìn)。教育正如潤(rùn)物無聲的清泉,培育和引導(dǎo)著學(xué)生獨(dú)特的芬芳。教育不單是給予學(xué)生文化知識(shí)的積累,更重要的是培育學(xué)生的品德,涵養(yǎng)“啟智潤(rùn)心,因材施教”的育人智慧,讓學(xué)生敞開心扉,讓光亮照進(jìn)心間,讓每位學(xué)生都茁壯成長(zhǎng)!

在聆聽這些優(yōu)秀教師的講述時(shí),我深受觸動(dòng)。陳校長(zhǎng)扎根鄉(xiāng)村,為孩子們點(diǎn)亮了求知的明燈;張老師離開原來的學(xué)校,來到盲人學(xué)校詮釋著教育的真諦;肖向榮教授勇于創(chuàng)新,不斷探索教育的新方法、新途徑,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才做出了貢獻(xiàn)。這些教師的先進(jìn)事跡,讓我深刻感受到了教育的偉大力量和教育家的崇高精神。我也深刻體會(huì)到,作為一名教育工作者,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和敬畏之心,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇2】

3月2日,作為學(xué)校代表,有幸在南師附中仙林學(xué)校初中部文瀾路校區(qū)收看了2024年教育家精神巡回宣講活動(dòng),宣講會(huì)上,楊瑞清等六位優(yōu)秀教師代表通過自己的教學(xué)實(shí)踐和人生經(jīng)歷,生動(dòng)詮釋了什么是“教育家精神”,他們不僅僅傳授教學(xué)知識(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生思考、探索和成長(zhǎng)。他們用真摯的情感、生動(dòng)的案例,詮釋了“教育家精神”的深刻內(nèi)涵??赐旰笪覀兩钍軉l(fā),也更加堅(jiān)定了從教的信念和決心。

觀看了全國(guó)優(yōu)秀教師代表“教育家精神”宣講會(huì),我的內(nèi)心深處對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)。強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)教,強(qiáng)教必須強(qiáng)師。教師是立教之本、興教之源,師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。我們要發(fā)揚(yáng)老一輩教育工作者“捧著一顆心來,不帶半根草去” 的精神,以赤誠(chéng)之心、奉獻(xiàn)之心、仁愛之心投身教育事業(yè),為黨和國(guó)家培養(yǎng)更多的棟梁之材。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇3】

2024年3月2日上午,東莞市黃江鎮(zhèn)第一小學(xué)積極組織全體教師線上觀看全國(guó)優(yōu)秀教師代表“教育家精神”2024年巡回宣講(廣東),走進(jìn)全國(guó)優(yōu)秀教師代表,大力弘揚(yáng)教育家精神。

本次聆聽了教育家精神2024年巡回宣講活動(dòng),老師們最質(zhì)樸又動(dòng)情的故事,深深的感染了我。一位有情懷的教師,會(huì)影響著身邊每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),為我們的國(guó)家培養(yǎng)未來的棟梁之才,也會(huì)為整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步注入源源不斷的動(dòng)力。在教育事業(yè)前進(jìn)的道路上,讓我們秉持初心,多一些愛心,多一些耐心,多一些細(xì)心,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)他們的潛在優(yōu)秀品質(zhì),成為無怨無悔、甘為人梯的教育追夢(mèng)人!

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇4】

聽了幾位優(yōu)秀老師的事例,我深有感觸。作為一名教育工作者,我深感責(zé)任重大,使命光榮。眼里有光,心中有愛,教育家精神是一種追求真理、獻(xiàn)身教育、勇于創(chuàng)新的精神。作為一位年輕老師,我將更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)學(xué)生勇于嘗試,敢于失敗,從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn),不斷成長(zhǎng)。我還會(huì)緊跟時(shí)代的步伐,不斷調(diào)整自己的教育理念和方法,將新興科技、文化和社會(huì)現(xiàn)象其融入到教學(xué)中,為學(xué)生提供更加豐富、多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我,這不僅是一句口號(hào),更是一種信念和追求?!獤|校區(qū) 吉楊

教育家精神,這是一個(gè)充滿敬意和重量的詞匯。在我看來,它代表著對(duì)教育事業(yè)的無比熱愛,對(duì)學(xué)生的無私奉獻(xiàn),以及對(duì)教育改革的持續(xù)追求。演講中,我被一位來自偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育者的真實(shí)例子深深打動(dòng)。他用堅(jiān)守和智慧為那里的孩子們打開了一扇通往知識(shí)世界的窗戶。盡管條件艱苦,但他從未放棄,始終堅(jiān)信教育的力量。同時(shí)這場(chǎng)演講也激發(fā)了我對(duì)教育事業(yè)的重新思考。我們身處一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)的獲取變得前所未有的便捷,但真正的教育卻需要更多的耐心和熱情,教育不僅僅是教授知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的能力。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇5】

3月3日,四川省李明名師工作室組織全體骨干成員和青年學(xué)員觀看全國(guó)優(yōu)秀教師代表“教育家精神”2024年巡回宣講,將教育家精神銘于心、踐于行,堅(jiān)守教育初心,擔(dān)當(dāng)育人使命。老師們感觸良多,來自省內(nèi)各地市州的老師們不由得分享起了自己的心得體會(huì)。

觀看了教育家精神2024年巡回宣講,讓我深深感動(dòng)和啟發(fā),宣講會(huì)上來自各國(guó)各地的優(yōu)秀教師代表們,分享了他們的教育故事,用真摯的情感和生動(dòng)的案例,詮釋了教育家精神的深刻內(nèi)涵,他們的故事讓我體會(huì)到了,作為一名教師我們不僅要傳授知識(shí),更要傳遞愛和溫暖,我將以教育家們?yōu)榘駱?,以教育家精神修己達(dá)人,矢志不渝地追求自己的教育夢(mèng)想。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇6】

教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù),在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?/p>

所以,教師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

.1、教師要明確教育目的和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),遵循教育與教學(xué)規(guī)律,在認(rèn)真鉆研教材,全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,組織好教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生掌握教學(xué)大綱所規(guī)定的文化科學(xué)知識(shí),形成相應(yīng)的技能技巧,發(fā)展學(xué)生的智力、能力,并積極進(jìn)行教學(xué)改革,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

2、備課。理解掌握新課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研教材,研究教法,積極進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)。精心教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)造性地使用教案,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),認(rèn)真鉆研新課標(biāo),把握學(xué)生實(shí)際,創(chuàng)設(shè)語言自然習(xí)得氛圍,通過聽說讀寫的基本訓(xùn)練,打下正確的語音、語調(diào)基礎(chǔ),培養(yǎng)初步的語言綜合運(yùn)用能力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,發(fā)展思維能力,提高英語水平

3、上課。必須使用英語組織教學(xué),板書工整、規(guī)范,教態(tài)穩(wěn)重、自然、親切,穿著大方得體。能夠運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教育教學(xué),熟練地制作、運(yùn)用課件。堅(jiān)持由循序漸進(jìn)因材施教原則,精講多練,重點(diǎn)突出,努力提高課堂教學(xué)水平,逐步形成個(gè)人教學(xué)特色。同時(shí)寓教育于教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生人格培養(yǎng)。

4、作業(yè)批改。教師要精批細(xì)改,有批閱日期、成績(jī),提倡簡(jiǎn)短批語(批語要有針對(duì)性、指導(dǎo)性和激勵(lì)性),不允許漏批和錯(cuò)批,不得讓家長(zhǎng)和學(xué)生代批作業(yè)

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇7】

教師是一種社會(huì)職業(yè),可以是一些人熱愛的職業(yè),也可以是謀生的手段。師德體現(xiàn)在方方面面。總的來說,忠于人民的教育教學(xué),教書育人,是師德最基本的要求。這一表述清楚地將教師的道德體系與其他職業(yè)道德體系區(qū)分開來。

首先,要求教師忠于人民教育,熱愛人民教育。社會(huì)主義教育是人民的教育,是世界上最光榮的事業(yè)。每個(gè)教師都應(yīng)該忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),愿意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,不求名利,甘當(dāng)蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再者,要求老師愛學(xué)生。只有愛學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),教書育人,尊重學(xué)生人格,引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一個(gè)體現(xiàn)是崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大,極其艱巨。責(zé)任之所以重大,是因?yàn)榻處熂缲?fù)著培養(yǎng)下一代接班人的責(zé)任。抽象來說,社會(huì)的未來掌握在教師手中;之所以艱苦,是因?yàn)榻處煹墓ぷ鳁l件艱苦,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)貧困的地位。在這種情況下,教師應(yīng)該以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn)。否則,如果你用待遇來對(duì)待工作,那么你可能很難肩負(fù)起教書育人的重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則,為人師表。在教書育人中,教師不僅要以身作則,更要以自己的模范行為教育學(xué)生,為人師表。從某種角度來說,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí);學(xué)生要做自己想佩服的事;學(xué)生要堅(jiān)決杜絕他們要求反對(duì)的行為。俗話說:“如果你是對(duì)的,就做你被告知的事情?!狈駝t“別人告訴你,你就不要服從。”因此,每一位教師都應(yīng)該從自身做起,真正為學(xué)生樹立榜樣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

現(xiàn)代教育是以人為本的。學(xué)生受教育的過程,其實(shí)就是完善人格的過程。所以,教師的首要責(zé)任是用自己的人格力量去激勵(lì)學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛國(guó)主義和敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)品格和風(fēng)度等方面。教師如何用人格力量激勵(lì)學(xué)生?當(dāng)然,積極的思想政治教育可以給學(xué)生,但更需要的是言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是開放的教育,教育的任務(wù)是通過師生的廣泛參與、交流與合作來完成的,教師的思想感情、道德情操、學(xué)術(shù)品格都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。老師要求學(xué)生為祖國(guó)學(xué)習(xí),他們必須為祖國(guó)教書;老師要求學(xué)生要有事業(yè)心,要熱愛專業(yè),要熱愛教育事業(yè),要愛崗敬業(yè)。老師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己也要關(guān)心他人,愛學(xué)生。

現(xiàn)代教育是“育人”,不是“造器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不是被動(dòng)地、被動(dòng)地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察、思考?;谝陨险J(rèn)識(shí),在教學(xué)過程中,一方面要通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo),樹立認(rèn)真勤奮的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律。更重要的是,要用教師職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)來規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

教書育人是一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的事業(yè)。只有形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的教學(xué)風(fēng)格,才能用科學(xué)知識(shí)武裝學(xué)生,用科學(xué)精神激勵(lì)學(xué)生,用科學(xué)方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過程中,要把握好備課、講課、輔導(dǎo)、考試四個(gè)環(huán)節(jié)。備課時(shí),不僅要深入學(xué)習(xí)教材,還要了解兄弟院校新技術(shù)、新儀器的發(fā)展和使用情況,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,盡量向?qū)W生傳授知識(shí)和方法;講課前,做好課本和教案的復(fù)習(xí)工作。不管講多少遍,都要在講課前根據(jù)班級(jí)的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使自己的教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、針對(duì)性和啟發(fā)性。

在思想上倡導(dǎo)和遵守師德,在行為上體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善惡,體會(huì)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能靠自己的道德水準(zhǔn)潛移默化地影響每一個(gè)學(xué)生,才能感受到一種快樂,感受到一種教書育人的成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德素質(zhì)不僅是教師自身的行為準(zhǔn)則,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的手段。高尚與否,關(guān)系到素質(zhì)教育的正確順利實(shí)施。

通過學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深刻的理解。教師必須具有高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造新一代,其道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識(shí),而且要用自己高尚的人格去影響和感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,教師必須具有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中,教師要甘于教書,樂于奉獻(xiàn),忍受孤獨(dú)和挫折,把全部精力投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說,“得人心,不去半草”。

通過學(xué)習(xí),我知道作為人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì),善待學(xué)生,嚴(yán)格要求自己,不斷更新和豐富自己的知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,肩負(fù)起教書育人的重任。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇8】

通過集中學(xué)習(xí)師德師風(fēng)宣傳資料,讓我更深層次體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者務(wù)必要做到以下幾點(diǎn):

一、愛黨愛國(guó),愛崗敬業(yè),熱愛教育事業(yè)。不忘初心、牢記使命,不斷專研教材,終身學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生要有愛心,因材施教,一身作則。

二、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來,民族的希望,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有期望。關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。用愛心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想,成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。

三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的各方面素質(zhì)。務(wù)必具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、創(chuàng)新精神,不斷更新自己知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

四、實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。

五、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作用心,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此務(wù)必做到既教書又育人。

六、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫忙;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉文明禮貌,不賭博,不斗毆,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

作為教師,教室里放飛的`是期望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選取了教師,我無怨地站在三尺講臺(tái),無悔地耕耘于課堂,終身為我國(guó)的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇9】

從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。作為一名高中教師當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。

要做一名好老師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵?!懊麕煶龈咄健?,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國(guó)際接軌,教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè),要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之,社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來越重視,人們對(duì)教師的要求也越來越高。

實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國(guó)將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。

古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書,必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛?。因此,作為“人之模范”的教師,你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師,過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(特別是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點(diǎn)。

要做一名好老師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。

唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”??梢?,擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?;谶@樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。

要做一名好老師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:”沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴??!睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程?,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。韓愈說:”行成于思,毀于隨”。笛卡兒說:”我思故我在”?!蹦闳タ匆恍┙逃遥麄兊娜粘9ぷ饕埠芷椒?,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。

要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),說到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林?,F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,否則會(huì)一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的教師,一個(gè)故步自封的教師,勢(shì)必不受學(xué)生歡迎,勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

要做一名好老師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。著名教育改革人士魏書生曾說:“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo),并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃?!陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“社會(huì)是課堂,實(shí)踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

要做一名好老師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國(guó)維所說的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識(shí)教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國(guó)詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí),講到緊要處便不覺成為表演者,手舞足蹈,情不自禁。或掩面,或頓足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,認(rèn)為聽他的課是一種享受。

很難設(shè)想,一個(gè)沒有激情、麻木不仁的人,能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇10】

開學(xué)初,在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下我們開展了“鑄師魂,守師道,立師表”的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能更好的教書育人。

師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。但是什么是師德呢?“捧著一顆心來,不帶半根草去”的陶行知;教書育人,堅(jiān)持不放棄的魏書生;三十六年如一日地跪在講臺(tái)上講課的'鄉(xiāng)村殘疾教師陸永康,他們都宣揚(yáng)著高尚的師德。

一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

教師自己本身就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

二、以身作則、為人師表

常言道,德高為師,身正為范。教師是人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,更要育好人,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己,以身作則。

三、不斷學(xué)習(xí),提升綜合素養(yǎng)。

教育教學(xué)基本功是教師所具備的基本技能,只有精通教育教學(xué),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加學(xué)習(xí)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。與此同時(shí),還要加強(qiáng)科研創(chuàng)作,多方面提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

四、愛崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)合作

不管是在什么崗位,都要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),在其位,謀其職。同樣,作為教師的我們更要愛自己的崗位,并不斷為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。教師隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)互助,師生之間的融洽,對(duì)教育教學(xué)有深刻的影響。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇11】

我參加了小學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,我集中并認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了國(guó)家體育與新課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著改革開放的發(fā)展,人們的觀念也發(fā)生了變化,體育與健康課程正從育體向育體與育人有機(jī)結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變,新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來,作為一名新時(shí)期的小學(xué)體育教師,我們一直在積極摸索、思考,自己應(yīng)定位在一個(gè)什么樣的角色,怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂,一直是體育教學(xué)工作中的一個(gè)聚焦話題,通過對(duì)《體育新課標(biāo)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實(shí)施,頗有些感悟與收獲。

通過這次培訓(xùn)我們對(duì)體育又有了新的熟悉,對(duì)體育教學(xué)又有了新的思考。體育不是簡(jiǎn)單的技能教學(xué),更不是的說教。而應(yīng)該是在身體練習(xí)的基礎(chǔ)上輕松地學(xué)、快樂地練、主動(dòng)地思考。我們只有多、多總結(jié),不斷探索新的科學(xué)的和手段,通過學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)以適應(yīng)社會(huì)對(duì)體育教師的要求。

通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻,通過老師的舉例,對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織,有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看、聽、討論中,使過去的體育課非常的單一,課堂上教師就是全權(quán)代表,教什么,學(xué)什么,學(xué)生沒有主動(dòng)權(quán),學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討,我們深刻認(rèn)識(shí)到,只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變,把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中,才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。達(dá)到我們的追去的"讓學(xué)生在樂中求學(xué),在學(xué)中取樂"。

在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念、新思路,特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比,從課程的內(nèi)容、目標(biāo)、設(shè)計(jì)到體育課實(shí)際中實(shí)施都是在圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的,以身體練習(xí)為主要手段的課程。

新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想,重視學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性培養(yǎng),把學(xué)生的健康意識(shí)、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn),對(duì)于同一教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容,采用新穎獨(dú)特的教法,形式多樣的教學(xué)手段,使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容,通過生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,使整個(gè)教學(xué)過程充滿快樂、愉快、和諧的情感與氣氛,充分照顧到學(xué)生的和滿足學(xué)生的需要,既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂于學(xué),又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義,自覺主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性,增強(qiáng)體力和智力,培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì),確保人人皆有所獲,充分享受體育的樂趣。

學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的,雖然身體很累,但留給我的收獲卻是無窮的,頭腦是充實(shí)。通過學(xué)習(xí),我收獲了很多平時(shí)很難了解到的和教學(xué)方法,通過學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識(shí)了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂趣,也對(duì)教好新教材充滿信心。我會(huì)在今后的工作中,不斷學(xué)習(xí),為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力

總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),為了學(xué)生的身心健康發(fā)展,設(shè)計(jì)適合學(xué)生身心發(fā)展的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容,采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法,提高學(xué)生水平和社會(huì)適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)精神的本領(lǐng),養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣,形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇12】

好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對(duì)學(xué)生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對(duì)個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)。

首先,教師應(yīng)當(dāng)熱愛每一個(gè)學(xué)生,能夠以父母般的感情對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度,應(yīng)當(dāng)是和藹的,又是嚴(yán)峻的。深入了解學(xué)生的心理特征,個(gè)性,才能和傾向,更有針對(duì)性地進(jìn)行教育教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)深入地觀察學(xué)生的言語,行為和活動(dòng),不諷刺,挖苦歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,體罰學(xué)生會(huì)使兒童心情壓抑,沮喪和消沉,對(duì)兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生非常消極的`后果。與此相反,我應(yīng)該強(qiáng)調(diào)應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法,認(rèn)為對(duì)兒童(尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童)加以贊揚(yáng),對(duì)兒童發(fā)展是十分有利的。

其次,教師應(yīng)具有廣博的知識(shí),應(yīng)該終生學(xué)習(xí),具有崇高科學(xué)精神,樹立終生學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。只有這樣的教師,才能真正履行教師的職責(zé),培養(yǎng)出完美的雄辯家。

第三,教師應(yīng)當(dāng)熟悉所教學(xué)科的內(nèi)容,又能熟練地應(yīng)用教學(xué)方法。只有深刻地理解所教內(nèi)容,才有可能有效地教學(xué),也能應(yīng)用良好的教學(xué)方法,才能促進(jìn)學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容,為此,我要做到愛崗敬業(yè),忠誠(chéng)人民教育事業(yè),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生提出問題,促進(jìn)學(xué)生積極思考,解決學(xué)習(xí)中遇到的一些問題,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性,以防事事依賴別人的壞習(xí)慣,簡(jiǎn)潔明了地講授知識(shí),只有這樣,才能逐步培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

總之,既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇13】

教師是“人類靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熓菍W(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):

(一)、熱愛教育,獻(xiàn)身事業(yè)

熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。

1、 認(rèn)識(shí)上

我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。

2、 實(shí)踐中

我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。

(二)、熱愛學(xué)生,誨人不倦

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說過:“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育?!币粋€(gè)教師如果僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來,不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,要像一個(gè)無私的園丁,把愛的雨露灑入他們的心田,對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對(duì)他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇14】

作為一名教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?通過學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。

一、更新教育觀念

當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

二、愛事業(yè):

忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛教育,才會(huì)熱愛學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。

三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

我學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍,同時(shí)還聽取了教育專家?guī)煹聢?bào)告,通過這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

四、愛學(xué)生

在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之,對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為“孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的.天空,在一些我們認(rèn)為的“壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們,不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友??傊?,作為一名教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)范文【篇15】

一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé),有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其。

第一,高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

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