學(xué)習(xí)師德爭(zhēng)做四有好老師心得

| 福萍

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說:嚴(yán)是愛,寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。

自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈

高爾基說過:誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

學(xué)習(xí)師德爭(zhēng)做四有好老師心得篇2

“教亦多術(shù)矣,運(yùn)用在乎人,孰善孰寡效,貴能驗(yàn)諸身。為教縱詳密,亦僅一隅陳,貴能令三反,觸處自引伸?!薄}記

這個(gè)假期的小學(xué)語文教師校本培訓(xùn),讓我受益匪淺。面對(duì)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,很多時(shí)候讓我們覺得有些霧里看花,水中望月,無所適從。所以,很需要學(xué)習(xí),而此次小學(xué)語文教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),猶如為我打開了一扇窗,撥云見日,使我在一次次的感悟中豁然開朗。

一、更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

如今倡導(dǎo)自主、合作、探究性地進(jìn)行,這種學(xué)習(xí)方式非常好。由于學(xué)生自主、合作、探究性地進(jìn)行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢,但是,我認(rèn)為表面上看上去進(jìn)度慢了,教學(xué)任務(wù)似乎沒有很好地按時(shí)完成,但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果來看,這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對(duì)語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外,學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的愛護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。以前那種老師只顧講解,不管學(xué)生有沒有自己的體會(huì)和感悟,有沒有學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)取心,教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好,但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見的。

好課的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)如下:

1.看教學(xué)目標(biāo)的制定。首先是語文課的教學(xué)目標(biāo),并且是小學(xué)語文課的教學(xué)目標(biāo)。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。

2.看教學(xué)內(nèi)容。是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容,要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。

3.看教與學(xué)的過程??磳W(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué),包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí);老師的作用就是導(dǎo)學(xué),看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。

4.看教學(xué)效率,是否做到省時(shí)高效。

二、指明了語文閱讀教學(xué)的方向

現(xiàn)在“語文新課標(biāo)”十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。現(xiàn)在凡是進(jìn)行語文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛,激活了學(xué)生的思維,鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難和合作研究的習(xí)慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后,課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見地的思想火花。我以為,課堂上主要時(shí)間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考,當(dāng)學(xué)生有問題而自己不能解決的時(shí)候,再讓學(xué)生討論解決,老師也應(yīng)是參與討論與解決問題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的討論才是有效果的。而且,進(jìn)行討論老師還要注意對(duì)時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)匕才藕驼{(diào)控。因?yàn)椤敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?!痹僬?,毫無邊際的課堂討論是沒有休止,也是很難有結(jié)果的。當(dāng)然,通過大家的討論,能得出一個(gè)相對(duì)較為合理的答案,也是必要的。但不是什么問題都要有個(gè)結(jié)果,存疑也可以,過程有時(shí)比結(jié)果更重要。

我們沐浴著新課程改革的陽光,要提高孩子們的語文素養(yǎng),就必須讓孩子們多讀書,多寫作。讓孩子們?cè)凇皣?guó)學(xué)經(jīng)典”,“詩歌經(jīng)典”,“兒童文學(xué)經(jīng)典”的引領(lǐng)下飛揚(yáng)。我異常喜歡這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗麄優(yōu)槲姨峁┝俗屛覐淖陨沓霭l(fā)尋找差距,反復(fù)的琢磨和鉆研,不斷地反思和總結(jié)。對(duì)我來說,不論從理論還是教學(xué)上,這都是一個(gè)讓我進(jìn)步的有效良機(jī)。在交流過程中,我也能積極參與交流討論,聆聽感言,交流自己的心得,讓我對(duì)教學(xué)充滿了信心和希望。

我非常清楚“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”.要想成為一名合格的語文教師,就要努力提高自身素質(zhì),理論水平,教育科研能力和課堂教學(xué)能力等。而這一切,也是我不足和欠缺的。通過學(xué)習(xí),我明白了,沒有深厚的積淀,何來“腹有詩書氣自華”,何來縱橫捭闔,駕輕就熟。總之,這個(gè)假期的語文培訓(xùn),猶如為我打開了一扇窗,使我在一次次的感悟中豁然開朗,使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪,更感受到了大師們的人格魅力和理想追求,讓我們意識(shí)到一名合格的語文教師應(yīng)是永不枯竭的河海,應(yīng)有廣闊的知識(shí)、飽滿的激情、橫溢的才華。

學(xué)習(xí)師德爭(zhēng)做四有好老師心得篇3

在師德培訓(xùn)前,我已經(jīng)在網(wǎng)上關(guān)注過______老師的新聞,當(dāng)時(shí)看了就感嘆不已:又一個(gè)年輕有為的老師倒在了三尺講臺(tái),又一個(gè)芳華生命被病魔奪去。培訓(xùn)中,我觀看了______老師“人生最美的一課”的紀(jì)錄片后又是別有一番滋味在心頭??吹剿陌职?、學(xué)生講到動(dòng)情處時(shí),我也不禁眼含熱淚,為她的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀所折服,為她的堅(jiān)守和努力所震撼。在微信群里,我把陳瑩麗老師的感人事跡分享給一些朋友,有一些不是教師的朋友很不理解她的行為:都知道自己病了,還不好好休息,她不珍惜自己的身體還值得學(xué)習(xí)了?她不是應(yīng)該更牽掛自己的家人和孩子嗎?我告訴他們,你們的不理解才正是了她的偉大之處。她若和常人一樣身患惡疾,痛心疾首,擔(dān)驚受怕,早晚也是郁郁而終。而她選擇了把有限的生命傾注在自己鐘愛的教育事業(yè)和學(xué)生身上,這種選擇和精神多么令人欽佩!雖然肉體的生命短暫,生老病死也往往令人無法捉摸,但是,讓有限的生命創(chuàng)造出無限的價(jià)值,使我們活得更為光彩有力,卻在于我們自己掌握。而陳瑩麗老師雖然把握不了自己生命的長(zhǎng)度,她卻掌握住了生命的寬度,讓它無限地延長(zhǎng)、深化為影響眾人的思想,成為教師尤其是青年教師們的榜樣楷模。

我們生于這個(gè)物欲橫流的社會(huì),去審視那些追名逐利和日益浮躁的內(nèi)心世界時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)也許成功和偉大的定義過于狹隘了。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是陳麗瑩老師這種平凡中孕育的偉大,每個(gè)人的崗位本就平凡,何不用我們自己微弱的行動(dòng)去映射屬于自己此生的“偉大”呢?我們常說“舍己為人”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,只有年輕人擁有了這樣一種無私奉獻(xiàn),愿意為國(guó)家、社會(huì)、家人獻(xiàn)出自己的精神,我們的社會(huì)才會(huì)變得更好。我們雖然可能在做著平凡的事,但是無論是什么崗位都有著它自己的價(jià)值,無論你是什么職業(yè),只要你滿懷激情,懷揣著夢(mèng)想做著對(duì)社會(huì)有益的事,那么就是有價(jià)值的。______老師的工作精神,她對(duì)學(xué)生的這份熱愛是我們所有青年人應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。

在被______老師的感人事跡深深感動(dòng)的同時(shí),我們也不得不重新關(guān)注一個(gè)問題。那就是——教師健康,一個(gè)并不輕松的話題。教師從事著既消耗腦力和體力的工作,又承擔(dān)著沉重的工作壓力,由此帶來的健康隱患是多方面的,相當(dāng)多的教師處于亞健康狀態(tài)。而我自己也是一名身患重病的教師,只不過我比陳瑩麗幸運(yùn):早期發(fā)現(xiàn),及時(shí)治療,減輕工作,休養(yǎng)生息。我自問做不到陳瑩麗那般舍生忘死,全身心撲在教育事業(yè)上,這也是我和她的不同,和師德楷模的距離,平凡和偉大的差距。從我自身的生病經(jīng)歷來說,我深深地覺得教師的身心健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師,在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以致于身心俱損,影響正常的工作和生活。因此,教師要不斷增強(qiáng)自身健康意識(shí),適時(shí)適度地進(jìn)行體育鍛煉,養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。要正確看待目前教育體制改革中的競(jìng)爭(zhēng),勇敢地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),積極地適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng),并學(xué)會(huì)釋放競(jìng)爭(zhēng)所帶來的壓力。教師要積極參加豐富多彩的文體與社會(huì)活動(dòng),不斷擴(kuò)大生活圈子,培養(yǎng)多方面的興趣愛好,遇事樂觀,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒:生了病,要有戰(zhàn)勝疾病的信念;受挫折,能沉著自控,保持心態(tài)平衡;被誤解,能胸懷坦蕩,克制、容忍。

學(xué)習(xí)師德爭(zhēng)做四有好老師心得篇4

師德,不是憑空拔起的一座高峰。通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)我看到發(fā)生在全國(guó)各地一些令我們感到痛心的事情。在這些曝光的資料里,我看到了——這個(gè)太陽底下最光輝的職業(yè)的背面,一些教師還有著令人義憤的職業(yè)行為。這些人折射出了我們教師隊(duì)伍里還有一部分人存在著教育教學(xué)行為不規(guī)范,存在著教師的失德行為,傷害著我們的學(xué)生。這是對(duì)我們教師的一次次警示。再次向我們敲響警鐘——教師要有高尚的人格。為人師者,正人必先正己。

新時(shí)代的教師要有無私奉獻(xiàn)的精神。我國(guó)人民教育家、思想家陶行知先生曾說:“捧著一顆心來,不帶半根草去。以教人者教己,在勞力上勞心”。在網(wǎng)上學(xué)習(xí)中知道了感動(dòng)中國(guó)人物胡忠、謝曉君夫婦;西藏小學(xué)教師格桑德吉的無私奉獻(xiàn)教育事業(yè)的故事;及在教師節(jié)期間觀看了安陽市最美教師——董繼軍老師的愛崗敬業(yè)故事。董繼軍老師為了學(xué)生,在婚禮當(dāng)晚還去給學(xué)生上晚自習(xí),幾乎把自己平時(shí)的全部時(shí)間給了學(xué)生,給了學(xué)校,給了他熱愛的教育事業(yè),而對(duì)女兒的教育和陪伴又缺席了太多太多的時(shí)間。他們的愛崗敬業(yè)行為也反射出了無數(shù)從事一線教學(xué)的我們。曾有多少老師,為了學(xué)生,常常早出晚歸,辛勤耕耘。我的一位同事曾給我說過,為了能讓帶初三的愛人吃上早飯,她經(jīng)常得先把愛人的早飯涼好,因?yàn)樗麄兊脑顼垥r(shí)間十分短暫。是啊!早上5點(diǎn)多起床給學(xué)生們帶早操的是奮戰(zhàn)在一線的班主任。晚上回家最晚的是給孩子們上完晚自習(xí)的老師們。這些奮戰(zhàn)在一線的老師們,用最樸實(shí)的行動(dòng),無不在踐行者一名人民教師的責(zé)任與使命。

熱愛教育事業(yè),培養(yǎng)祖國(guó)有用之才。在學(xué)習(xí)安陽市黃艷局長(zhǎng)的閱讀材料里還有將近5分鐘的武警工程大學(xué)教授馬泰儒談到他心中的“好老師”的一段視頻。他在生病的時(shí)候,他的盧老師每噸飯給他加了一個(gè)雞蛋,他會(huì)哽咽。他會(huì)感恩一輩子,在采訪他九十四歲高齡的盧老師時(shí),盧老師的一番話也感動(dòng)著我們。他對(duì)他的學(xué)生說:“國(guó)家最需要的不是讓你們僅僅有個(gè)生活保障,國(guó)家需要的是人才呀!你們得給國(guó)家做點(diǎn)事。高中畢業(yè)能給國(guó)家做點(diǎn)什么?”在剛剛解放的那個(gè)年代,很多原本高中畢業(yè)就想?yún)⒓庸ぷ鞯囊恍W(xué)生,在盧老師的指導(dǎo)下都紛紛報(bào)考了大學(xué),考上的學(xué)生中,有北大的、有清華的、有南開的……

有師德,是對(duì)一個(gè)老師全面的最高稱贊。“四有”好老師“有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)的學(xué)識(shí)、有仁愛之心”——這就是一個(gè)好老師的最好寫照。一個(gè)好老師必然是有風(fēng)度的、有風(fēng)采的、有風(fēng)范的、有風(fēng)骨的。孔子的學(xué)生說孔子“溫而厲、威而不猛、恭而安”這讓我們看到孔子在學(xué)生們的心中是一個(gè)很溫和,但給人感覺很嚴(yán)肅,讓人敬畏;很威嚴(yán),但是不兇猛,并不讓你覺得有侵犯攻擊性;很莊嚴(yán),但是又很安詳。這是身高9尺5的孔子留下這樣一個(gè)溫文爾雅的形象。對(duì)學(xué)生而言,本身就是教科書一樣的典范。在馬泰儒教授說道他的地理老師徒手畫中國(guó)地圖時(shí)、梁?jiǎn)⒊谏衔膶W(xué)課脫口講出大段的《離騷》時(shí),他們是何等的風(fēng)采,這樣的老師怎能不讓學(xué)生折服?怎能不讓我們敬佩?因此,師德是在老師扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識(shí)、高尚的道德情操的底色之上,必然顯現(xiàn)出的職業(yè)道德的光芒。提升師德水平,一定是要全面提升自己的思想素質(zhì)、文化素養(yǎng)。

師德的建設(shè)應(yīng)該是“上不封頂,下有底線”。上不封頂,就是要不斷追求,向最好的老師去學(xué)習(xí),向最高的境界去提升自我?!跋掠械拙€”就是我們要熟悉一些政策,如《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》,這些跟我們的工作、職業(yè)息息相關(guān)的法律。我們要學(xué)習(xí)各種跟教師有關(guān)的政策、法規(guī)我們要了解學(xué)校的師德方面的規(guī)章制度。只有這樣,才能更好地工作。教師的底線是我們的教學(xué)行為不能侵犯到學(xué)生的權(quán)利。切忌對(duì)學(xué)生冷嘲熱諷、嘮嘮叨叨。要關(guān)注到每一位學(xué)生的內(nèi)心成長(zhǎng)。

我們要牢記教誨:“作為一名教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人”。在以后的教育道路上,我會(huì)盡自己最大的努力,做一個(gè)讓家長(zhǎng)放心,讓孩子滿意的好老師。

學(xué)習(xí)師德爭(zhēng)做四有好老師心得篇5

尊師重教的歷史在我國(guó)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一些名師所以為世人景仰,不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守,更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭,師德如光,足以光照人間。

相信不少人都看過《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》,你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表,首先要有高深的學(xué)問,還要有正直的思想,時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無非3個(gè)途徑:家庭、學(xué)校、社會(huì)。三者中學(xué)校教育處于中心位置,是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn),而且也要為社會(huì)道德建設(shè)提供精神支持,為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級(jí)各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時(shí),都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo),成為道德教育的基地;要按照“以德治國(guó)"的要求,改革學(xué)校的德育。

教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè),師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)??梢哉f,師德興則教育興,教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則,即:愛的原則,愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生;平等的原則,師生人格平等,不得歧視差生;公正的原則,公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生,給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外,應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范:第一,熱愛教育,忠于教育事業(yè);第二,傳道授業(yè)結(jié)合,教書育人;第三,學(xué)而不厭,誨人不倦;第四,尊重同仁,相互支持

教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無私的愛。教師要具有無私的愛,必須高度重視個(gè)人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生,所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多,由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí),主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。

一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛人。泰戈?duì)栆苍鴩@道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美?!懊總€(gè)人都需要愛”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話,多年以后,在細(xì)細(xì)地品味中,我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中,我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門,因?yàn)槲抑?,每一扇門的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一扇門的開啟,都是一個(gè)無法預(yù)測(cè)的未來。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過程,是師生的世界彼此融合升華的過程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫道:理想中的老師不必有天神的博愛,但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大,但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問暖,但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一,理想中的老師教學(xué)水平最高,理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬不可有狂傲,但不可無自信。接著他又在括號(hào)里寫了一句:老師你問什么是理想中的老師,這本身便是一種不自信。老師,我信你??吹竭@句話的時(shí)候,我滿心歡喜滿心感動(dòng),淚慢慢落下。愛是相互的,能得到學(xué)生這樣的敬與愛,我還有何求?愛是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感,因?yàn)閻鄣挠楷F(xiàn),我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛與被愛都是幸福的,前者因?yàn)閻鄱利愶h逸,后者因?yàn)閻鄱饑?yán)高貴。

教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟,樹立在學(xué)生面前。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。

師德,不是長(zhǎng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴,折射出每個(gè)教師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。

學(xué)習(xí)師德爭(zhēng)做四有好老師心得篇6

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來。今天,在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。__在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“教師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人?!边@句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。

今年,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì):

一、愛崗敬業(yè)

首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)

有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都?xì)g模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

學(xué)習(xí)師德爭(zhēng)做四有好老師心得篇7

關(guān)于師德師風(fēng)重要論述內(nèi)涵豐富,系統(tǒng)深刻地回答了師德師風(fēng)的戰(zhàn)略定位、核心內(nèi)容和建設(shè)路徑,形成了邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容完備、實(shí)踐指向鮮明的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

一、明確了師德師風(fēng)的戰(zhàn)略定位

黨的__以來,黨中央從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)教師工作的極端重要性,提出了“黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需要一支宏大的師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍”的重要論斷,深化了對(duì)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)戰(zhàn)略意義的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

一是師德師風(fēng)是辦好人民滿意教育的重要保障。

教師是立教之本、興教之源。將加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教,作為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),辦好人民滿意教育的重要內(nèi)容。立足“三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂”的戰(zhàn)略高度,明確了師德師風(fēng)在推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意教育中發(fā)揮的關(guān)鍵性作用,指明了師德師風(fēng)對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略影響。

二是師德師風(fēng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵一環(huán)。

關(guān)于師德師風(fēng)重要論述,始終強(qiáng)調(diào)教師承載著立德樹人、教書育人的使命與責(zé)任,而教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和道德情操直接決定著立德樹人的能力和水平。他用“傳道者”“筑夢(mèng)人”“引路人”“系扣人”“大先生”等詞語定性教師職業(yè),從理論和實(shí)踐上系統(tǒng)回答了教師師德師風(fēng)在如何確保社會(huì)主義辦學(xué)方向、如何履行好教書育人的重要使命、如何培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人中的重要地位和特殊意義。這些論述不但是對(duì)廣大教師的贊譽(yù),還是對(duì)師德師風(fēng)的具體要求和期待。

三是師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。

教師是教育事業(yè)的第一資源,教師隊(duì)伍建設(shè)的質(zhì)量關(guān)乎教育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展?!霸u(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)。”既明確了師德乃教師之本,師德師風(fēng)對(duì)教師實(shí)踐活動(dòng)全過程的統(tǒng)領(lǐng)和影響,也明確了以師德師風(fēng)建設(shè)深化教師隊(duì)伍建設(shè),對(duì)于推動(dòng)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承與創(chuàng)新等教育事業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展的重要作用。

二、廓清了師德師風(fēng)的核心內(nèi)容

黨的__以來,明確提出黨和人民滿意的教師要具有“三個(gè)牢固樹立”“四有好老師”“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn),這些標(biāo)準(zhǔn)一脈相承、系統(tǒng)完整,形成了對(duì)廣大教師思想政治素質(zhì)、品格修養(yǎng)、愛生情懷、專業(yè)素養(yǎng)等方面全方位的要求。具體而言:

一是從“德”的價(jià)值立場(chǎng)出發(fā),明確了教師政治素質(zhì)的內(nèi)涵指向。

好教師必須有正確的政治立場(chǎng)和信仰,自覺成為學(xué)生成長(zhǎng)成才過程中的指導(dǎo)者和引路人?!敖處熕枷胝螤顩r具有很強(qiáng)的示范性”,他強(qiáng)調(diào):“傳道者自己首先要明道、信道”,勉勵(lì)廣大教師“要始終同黨和人民站在一起,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者?!被凇八膫€(gè)服務(wù)”的價(jià)值遵循,他希望全國(guó)廣大教師牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同以及情感認(rèn)同。這些論述不僅明確了教師“為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本性問題,還闡明了教師要努力成為“黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”的政治使命,深刻揭示了教師思想政治素質(zhì)的核心內(nèi)容。此外,在實(shí)踐層面提出,教師要“用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田”。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代教師明確政治立場(chǎng)的重要著力點(diǎn),亦是鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的有力舉措。

二是從“德”的張力限度出發(fā),明確了教師品格修養(yǎng)的層級(jí)維度。

教師既是“一域之師”,也是“全局之師”,教師育人限度的伸張,使其品格修養(yǎng)在與“自我——學(xué)生——國(guó)家”的三維融生中不斷發(fā)展?!昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”這表明教師的道德建設(shè)不能僅僅囿于自我層面,而要上升為一種具有崇高指向的生命追求與精神堅(jiān)守。主要從三個(gè)維度揭示教師品格修養(yǎng)的基本內(nèi)涵,從教師與自我的關(guān)系來看,強(qiáng)調(diào)教師要自覺提升個(gè)人修養(yǎng)和精神境界,既要做“學(xué)問之師”,也要做“品德之師”,實(shí)則是在“術(shù)”和“道”兩個(gè)層面明確了教師如何成為“師之大者”,更要求教師要有高潔的品行和崇高的境界。從教師與受教育者的關(guān)系來看,“好老師要做到學(xué)為人師、行為世范?!焙媒處熑烁褚?,要“以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰,以模范的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣,把真善美的種子不斷播撒到學(xué)生心中?!币苑瞰I(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、敬業(yè)的品格修養(yǎng)為學(xué)、為事、為人。從教師與國(guó)家的關(guān)系來看,勉勵(lì)廣大教師“情懷要深,保持家國(guó)情懷,心里裝著國(guó)家和民族,在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì),汲取養(yǎng)分、豐富思想?!边@表明教師要對(duì)標(biāo)國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展,自覺承擔(dān)起塑造新人的使命,心懷“國(guó)之大者”,涵育“崇高之德”。

三是從“德”的內(nèi)生動(dòng)力出發(fā),明確了教師愛生情懷的致思理路。

教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)。實(shí)現(xiàn)這種職業(yè)自覺和生命追尋需要教師內(nèi)在情感力量的激發(fā)和推動(dòng)。愛生情懷作為教師從教的情感之維和動(dòng)力之源,助推著教師在無私奉獻(xiàn)與關(guān)懷理解中踐履育人使命。從關(guān)于師德師風(fēng)重要論述來看,愛生情懷的“落地”和“生效”需要從兩方面加以推動(dòng):一方面,聚焦愛生情懷的內(nèi)在要求?!昂美蠋熞欢ㄒ降葘?duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。”這表明了教師的仁愛之心不是“盲目地愛”,而是教師基于學(xué)生主體需要和成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,對(duì)學(xué)生的人格觀照和情感互動(dòng)。另一方面,聚焦愛生情懷的實(shí)現(xiàn)過程。“愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育……好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人?!边@表明教師是否具備愛生情懷,深刻影響著師生關(guān)系的親密程度,更決定著學(xué)生能否在心靈深處對(duì)教師產(chǎn)生喜愛和認(rèn)同的情感呼應(yīng)。

四是從“德”的現(xiàn)實(shí)支撐出發(fā),明確了教師專業(yè)素養(yǎng)的基本要求。

專業(yè)素養(yǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的核心要素,更是師德師風(fēng)建設(shè)的必備條件?!斑^去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個(gè)要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水?!笔紫龋處熞邆湓鷮?shí)的知識(shí)功底。只有學(xué)識(shí)過硬,學(xué)生才能信服。“在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。”這就要求教師要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,始終保持對(duì)知識(shí)的敏銳度與學(xué)習(xí)力。其次,教師要具備過硬的教學(xué)能力?!昂美蠋煵皇翘焐?,而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來的。”因此,教師要不斷提升教學(xué)能力,創(chuàng)新教學(xué)方式,深化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),做到深入淺出,潛移默化,以過硬的教學(xué)能力承載“三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)”的崇高使命。此外,提出教師在教學(xué)過程中要“落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求,又因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教?!敝该髁私處熂刃枰钪O教學(xué)體系與教學(xué)管理,也需要掌握辯證唯物主義的思維方法,做到具體問題具體分析。最后,教師要具備科學(xué)的育人方法。教學(xué)是手段,育人是目的。把握教書育人的規(guī)律是創(chuàng)新育人方法的先決條件。對(duì)此,“要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究”。

三、提出了師德師風(fēng)的建設(shè)理路

關(guān)于師德師風(fēng)重要論述將增強(qiáng)教師職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感作為新時(shí)代加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐指向,從教育、養(yǎng)成、環(huán)境、機(jī)制等方面提出了系統(tǒng)化、科學(xué)化的實(shí)踐方略。

一是要用教育培養(yǎng)與自我修養(yǎng)辯證統(tǒng)一的思維,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

“師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。”關(guān)于師德師風(fēng)重要論述,多次談及要用教育培養(yǎng)與自我修養(yǎng)辨證統(tǒng)一的思維加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。一方面,體現(xiàn)了高度重視教師教育體系建設(shè),強(qiáng)調(diào)不斷加強(qiáng)師德教育引領(lǐng),把教師職業(yè)理想、職業(yè)道德教育融入培養(yǎng)、培訓(xùn)、管理全過程,不斷提高教師培訓(xùn)培養(yǎng)質(zhì)量。另一方面,強(qiáng)調(diào)教師的自我修養(yǎng)、自我革新、自我完善、自我提升,并對(duì)教師自身發(fā)展提出了一系列殷切希望和要求?!叭齻€(gè)牢固”“四個(gè)引路人”“四有好老師”以及“四個(gè)相統(tǒng)一”等都是從教師個(gè)體出發(fā),為教師自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)展及教師的培養(yǎng)提供了方向。高度重視教師的全方位發(fā)展,既突出個(gè)體的內(nèi)力培養(yǎng),又強(qiáng)調(diào)教育培養(yǎng)的跟進(jìn),只有形成合力,教師整體水平的提升才得以更好地實(shí)現(xiàn)。

二是堅(jiān)持制度建設(shè)與教育督導(dǎo)相結(jié)合,建立健全新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。

師德師風(fēng)建設(shè)“既要有嚴(yán)格制度規(guī)定,也要有日常教育督導(dǎo)?!睂?duì)于道德敗壞、貪贓枉法的“害群之馬”,“要清除出教師隊(duì)伍,并依法進(jìn)行懲處,對(duì)侵害學(xué)生的行為必須零容忍。”這一論斷進(jìn)一步明確了師德師風(fēng)建設(shè)不僅需要教師個(gè)體的道德自律,還需要體系化、制度化、常態(tài)化、法治化的機(jī)制建設(shè)來保障。此外,除了剛性的制度約束外,“我們要在廣大教師中、在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和高尚品德?!庇纱俗⒅貛煹聨燂L(fēng)的日常教育督導(dǎo),將高線追求和底線管控并重,全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

三是提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望。

馬克思認(rèn)為,利益是思想的基礎(chǔ)?!啊枷搿坏╇x開‘利益’,就一定會(huì)使自己出丑”。師德師風(fēng)建設(shè)既要注重教師的精神需求,也要關(guān)注教師的物質(zhì)利益,不能將師德建設(shè)從教師生活中剝離,否認(rèn)教師作為一個(gè)普通人的物質(zhì)需要。為此,多次提出要“改善教師待遇,關(guān)心教師健康,維護(hù)教師權(quán)益”。這些論述,一方面強(qiáng)調(diào)了教師是教育的第一資源,必須切實(shí)維護(hù)教師合法權(quán)益和職業(yè)尊嚴(yán),替教師著想,關(guān)切教師實(shí)際,解決現(xiàn)實(shí)問題。另一方面強(qiáng)調(diào)了對(duì)廣大教師政治上充分信任、思想上主動(dòng)引導(dǎo)、工作上創(chuàng)造條件、生活上關(guān)心照顧,努力營(yíng)造尊師重教濃厚社會(huì)氛圍,有助于激發(fā)教師的主觀能動(dòng)性,為廣大教師安心從教、熱心從教、舒心從教、靜心從教提供良好的條件。

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