傳承發(fā)揚(yáng)好家風(fēng)傳統(tǒng)美德演講稿
大家好!
國有國法，家有家風(fēng)，我家的家風(fēng)就是好好做人，好好學(xué)習(xí)。長輩們從小就教導(dǎo)我要好好做人，少惹事。
有一回，我和媽媽去新華書店買學(xué)習(xí)用品，媽媽走出店門后數(shù)了數(shù)營業(yè)員的找零，發(fā)現(xiàn)多找了五元，便拿著錢回到柜臺，對著營業(yè)員說：“不好意思，你錢找錯(cuò)了?！倍鵂I業(yè)員則是一臉不耐煩地說道：“離柜后一概不負(fù)責(zé)任。”媽媽卻一點(diǎn)也不惱，道：“你多找了五塊錢?！边@時(shí)營業(yè)員慚愧地接過了錢，放回了收銀機(jī)里。媽媽雖然沒有告訴我要誠實(shí)的道理，但已經(jīng)用實(shí)際行動告訴了我。
俗話說：“百善孝為先?！毙⒕撮L輩也是很重要的，這是每個(gè)中華兒女都應(yīng)該必備的傳統(tǒng)美德。在家里，我時(shí)常孝順我的爸爸媽媽，每周末，我都用空余時(shí)間幫他們干一些我力所能及的家務(wù)事。如煮飯，掃地，拖地之類的活。我的孝順都是爸爸媽媽的言傳身教的。這么多年來，爸爸媽媽幾十年如一日地孝敬爺爺奶奶，外公外婆。我現(xiàn)在還記得爺爺生病住院時(shí)，爸爸媽媽輪流守夜。外公住院時(shí)，媽媽也是到處跑醫(yī)院。我孝順都是因?yàn)樗麄儭?/p>
節(jié)儉也是很重要的。該花的錢一分都不能少花，而不該花的錢一分都不能多花。就像我需要買學(xué)習(xí)用品或者是課外書時(shí)，媽媽總是給我足夠的錢，讓我可以挑選自己需要的東西。在我看見同學(xué)們新買的玩具時(shí)，我很羨慕，希望自己也有。但媽媽教育我：好鋼用在刀刃上，這些錢可以給你買好多東西了。別和同學(xué)們比吃穿玩，要比比學(xué)習(xí)成績。
爸爸媽媽還教育我要珍惜時(shí)間，俗話說一寸光陰一寸金，時(shí)間無情，他每天從我們身邊悄悄地溜走，不留下一點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。所以我要好好珍惜時(shí)間，每天安排好合理的時(shí)間。不要少壯不努力，老大徒傷悲。
家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲，隨風(fēng)潛入我的心靈。爸爸媽媽給我留下了這么多的精神財(cái)富，我一定會努力的地教我的家風(fēng)世世代代傳承發(fā)揚(yáng)下。
傳承發(fā)揚(yáng)好家風(fēng)傳統(tǒng)美德演講稿【篇2】
“家風(fēng)的‘家’，是家庭的‘家’，也是國家的‘家’?！盻_年，央視網(wǎng)發(fā)布公益微視頻《家風(fēng)傳承》，通過三個(gè)平凡而又感人故事，還原了“家風(fēng)傳承”精神。
中華民族自古以來就重視家庭、重視親情?！芭e頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”“慈母手中線，游子身上衣”“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”……每逢聽到“家”這個(gè)字，總會讓人產(chǎn)生一絲悸動，好似一份難以言說的情愫在心間流淌，正如古人的這些詩句一般，飽含著人們對家濃郁的情感、強(qiáng)烈的思念。
“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。”的確，對人們而言，家既是出生、記事、成長的地方，也是接受養(yǎng)育、學(xué)會做人、走向社會的“始發(fā)站”。尤其是家庭美德、良好風(fēng)尚的形成，更是人們?nèi)谌肷鐣?、走向成功最為仰仗的“注冊資本”?？梢哉f，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，家風(fēng)都是堂“必修課”。
涵養(yǎng)好家風(fēng)，要傳承家庭的風(fēng)骨?！凹沂亲钚?，國是千萬家?！弊鳛樽钚 ⒆罨镜娜后w單元，家庭為全社會的精神文明建設(shè)連接起一個(gè)個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，繪就出一塊塊細(xì)密的網(wǎng)格，讓世界緊緊相連、牢不可破。而家風(fēng)，更是社會公共美德、精神文明的微觀體現(xiàn)，唯有家風(fēng)好，千家萬戶才會好，社會才能和諧、國家才能安定、民族才能興盛，正應(yīng)了那句“修身、齊家，方能治國、平天下”。由此可見，我們要重視家的建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，不僅要凝煉好尊老愛幼、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)這樣的基本美德，更要將好的家風(fēng)、好的風(fēng)骨發(fā)揚(yáng)光大，以“小家庭”的美滿祥和促成社會“大家庭”的幸福和睦。
涵養(yǎng)好家風(fēng)，要吸收先進(jìn)的文化。中華民族是開放的民族，包容的民族，更是善于學(xué)習(xí)的民族，幾千年來不斷吸收著外界精華、融入著時(shí)代元素，以更深沉、更偉岸、更璀璨的姿態(tài)屹立于世界民族之林。國人的家風(fēng)建設(shè)更是如此，在保持并傳承好家庭美德、社會公德的同時(shí)，不斷吸收、擴(kuò)充著家文化的底蘊(yùn)與內(nèi)涵，讓新時(shí)代家風(fēng)在共性與個(gè)性中開辟新思想、擴(kuò)充新理念，而這也更凸顯家風(fēng)積淀的重要性。時(shí)下，新時(shí)代伴生大量的新文化，有精華，也有糟粕，如何取舍、辨別，著實(shí)不易，但良好的家教、卓越的家風(fēng)讓我們獨(dú)具慧眼、意志堅(jiān)定，不斷汲取著優(yōu)秀的時(shí)代元素，讓家文化的內(nèi)涵與理念得到進(jìn)一步升華。
涵養(yǎng)好家風(fēng)，要接受終生的洗禮。良好的家風(fēng)唯有不斷地踐行，方能得到良久的保持。不可否認(rèn)，社會是個(gè)“大染缸”，既可以為人添上靚麗的色彩，也可以抹上難以擦除的污跡，一得一失、一取一舍，全在一念之間。而好的家風(fēng)，正是人們不可或缺的“風(fēng)向標(biāo)”，為我們每一次的抉擇、每一次的迷茫舉旗定向。所以我們要珍視家風(fēng)的精神洗禮作用，不忘初心，牢記使命，不斷朝著更為積極、更有活力、更具動能的目標(biāo)奮進(jìn)。同時(shí)，我們不僅要傳承好家風(fēng)中的優(yōu)秀品質(zhì)、先進(jìn)元素，做到正衣冠、知興替、明得失，更要將家風(fēng)與社會主義核心價(jià)值觀融為一體，共同為國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興、人民的幸福而努力，讓家風(fēng)發(fā)揮出有益于國家、有益于人民的巨大價(jià)值。
傳承發(fā)揚(yáng)好家風(fēng)傳統(tǒng)美德演講稿【篇3】
央視微視頻《家風(fēng)傳承》引發(fā)社會的熱議和廣泛關(guān)注，視頻通過三個(gè)簡潔、樸實(shí)的鏡頭還原“家風(fēng)傳承”精神。引發(fā)了筆者對家風(fēng)傳承的思考。
家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家族世代相傳的生活作風(fēng)。它是建立在中華文化上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長的精神足印;也是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。
家風(fēng)真實(shí)地反映了千百年來中國人內(nèi)心深處的價(jià)值觀和人才觀。從刀耕火種到以家族聚居，中華文明上下五千年的傳承，有一個(gè)趨勢：每一代人都想把成功經(jīng)驗(yàn)傳授給自己的子孫，寄希望青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，祈望家族興盛，長存不衰。于是我們的先輩們自然就會基于個(gè)人的閱歷，盡心收集整理祖輩遺存下來的真知感悟，匯編古往今來興亡衰敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，融合社會行為準(zhǔn)則和家族處世經(jīng)驗(yàn)，提煉并最終形成家風(fēng)家訓(xùn)，代代相傳。
此外，優(yōu)秀的家風(fēng)能形成良好的帶動作用。家風(fēng)家訓(xùn)傳承經(jīng)過千百年時(shí)間的檢驗(yàn)，造就了一代代中國人。古時(shí)弘農(nóng)楊氏，自東漢始現(xiàn)”關(guān)西孔子“楊震，此后，嚴(yán)以持家，耕讀傳家，人才輩出，綿延數(shù)百年，為世人所敬仰;梁啟超是近代著名思想家、政治家，一生培養(yǎng)九位兒女，涌現(xiàn)“一門三院士”，其余皆學(xué)者、專家”的盛狀，成為眾人交口稱贊的家族;以筆者所在的青礁蘆塘社陳炳煌家族為例，清代陳氏家族不僅經(jīng)商有道，官聲顯著，還熱心公益，捐資助學(xué)，傾力賑災(zāi)，留下一段佳話。陳氏后人在此家風(fēng)熏陶之下，在參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，無償讓地讓物，投工投勞，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢捐資、本社工程隊(duì)甚至減免施工費(fèi)用，形成良好的示范和帶動作用...從古到今的歷史證明，家風(fēng)家教不僅具備實(shí)用性，還具備榜樣的帶動作用。
黨的__以來，__在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”，強(qiáng)調(diào)“抓作風(fēng)建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨員干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。
凡是過往，皆為序章，在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中，作為一名基層黨員干部需牢記幾點(diǎn)：一是內(nèi)化于心，強(qiáng)化自我約束意識。謹(jǐn)記__強(qiáng)調(diào)的家庭建設(shè)“三個(gè)注重”要求，嚴(yán)于律己，確保自己在生活作風(fēng)、個(gè)人操守方面時(shí)時(shí)處處符合黨紀(jì)國法和家庭建設(shè)規(guī)范要求;二是外化于行，更好地服務(wù)村居。充分發(fā)揮村干部的帶動作用，推動所在村居將優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)、海滄耕讀文化更好的弘揚(yáng)、推廣、傳播下去。
傳承發(fā)揚(yáng)好家風(fēng)傳統(tǒng)美德演講稿【篇4】
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。__年央視網(wǎng)發(fā)布公益微視頻《家風(fēng)傳承》，通過三個(gè)不同家庭的故事，共同講述對于“家庭、家教、家風(fēng)”的理解，還原了“家風(fēng)傳承”精神。
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”“慈母手中線，游子身上衣”“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”中華民族自古以來就重視家庭、重視親情，正如古人的這些詩句一般，飽含著人們對家濃郁的情感、強(qiáng)烈的思念。家既是出生、成長的地方，也是接受養(yǎng)育、學(xué)會做人、走向社會的出發(fā)地，而好家風(fēng)的形成，更是人們?nèi)谌肷鐣?、走向成功的資本。因此，不論時(shí)代發(fā)生多大變化、生活格局發(fā)生多大變化，家風(fēng)都是堂“必修課”。
涵養(yǎng)好家風(fēng)，要傳承家庭的美德。家風(fēng)是社會公共美德、精神文明的微觀體現(xiàn)，唯有家風(fēng)好，社會才能和諧、國家才能安定、民族才能興盛，正應(yīng)了那句“修身、齊家，方能治國、平天下”。由此可見，我們要重視家家庭、家教、家風(fēng)的建設(shè)，不僅要養(yǎng)成好尊老愛幼、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)這樣的基本美德，更要將好的家風(fēng)、好的風(fēng)骨發(fā)揚(yáng)光大，以“小家庭”的美滿促成社會“大家庭”的和睦。
涵養(yǎng)好家風(fēng)，要汲取先進(jìn)的文化。中華民族是開放、包容、善于學(xué)習(xí)的民族，國人的家風(fēng)建設(shè)更是如此，在保持并傳承好家庭美德、社會公德的同時(shí)，不斷汲取、擴(kuò)充著家文化的底蘊(yùn)與內(nèi)涵，讓新時(shí)代家風(fēng)在共性與個(gè)性中繼往開來。時(shí)下，新時(shí)代伴生的新文化，有精華、糟粕，難以取舍、辨別，但良好的家教、卓越的家風(fēng)讓我們獨(dú)具慧眼、意志堅(jiān)定，取精華去糟粕，讓家文化的內(nèi)涵與理念得到進(jìn)一步升華。
涵養(yǎng)好家風(fēng)，要保持終生的洗禮。良好的家風(fēng)唯有不斷地踐行，方能得到良久的保持。好的家風(fēng)可以為我們的抉擇與迷茫舉旗定向。所以我們要珍視家風(fēng)的精神洗禮作用，不忘初心，牢記使命，不斷朝著更為積極、更有活力的目標(biāo)奮進(jìn)。同時(shí)，我們不僅要傳承好家風(fēng)中的優(yōu)秀元素，更要將家風(fēng)與社會主義核心價(jià)值觀融為一體，共同為國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興、人民的幸福而努力，讓家風(fēng)發(fā)揮出有益于國家、有益于人民的巨大價(jià)值。將良好的家風(fēng)傳承下去，這是一種使命，更是一種責(zé)任。
傳承發(fā)揚(yáng)好家風(fēng)傳統(tǒng)美德演講稿【篇5】
家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是社會風(fēng)氣的重要組成部分，良好的家風(fēng)影響一個(gè)人的品質(zhì)和行為，也是全面從嚴(yán)治黨的重要體現(xiàn)。廣大黨員干部要用好家風(fēng)這一“傳家寶”，繼承中華民族優(yōu)良的家風(fēng)文化，重視家庭文明建設(shè)，嚴(yán)于律己管好身邊人，以家風(fēng)促政風(fēng)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供強(qiáng)大的支撐。
“將教天下，必定其家，必正其身”，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，培育良好家風(fēng)。“天下之本在家”，__在闡述家與國的關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)，“千家萬戶都好，國家才能好”，注重家庭、家教、家風(fēng)，是我們黨長期以來形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。反之，就如《嚴(yán)正家風(fēng)》中“嚴(yán)書記”的家人，仗著權(quán)勢在幼兒園狐假虎威、以權(quán)謀私，成為家風(fēng)不正、家教缺乏、家訓(xùn)不嚴(yán)的反面典型。廣大黨員干部要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，自覺向焦裕祿、楊善洲等同志學(xué)習(xí)，做家風(fēng)建設(shè)的“領(lǐng)頭羊”，在家庭教育中踐行社會主義核心價(jià)值觀，讓修身、勤儉、誠信、忠厚、仁義的精神追求和價(jià)值取向深入人心、代代相傳，讓良好的家風(fēng)一直傳承下去。
“修身、齊家、治國、平天下”，抓好自身建設(shè)，管好身邊人。家風(fēng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的“晴雨表”，也是社會風(fēng)氣的重要“窗口”，以家風(fēng)看家教，以家教涵養(yǎng)民風(fēng)，良好的家風(fēng)是新時(shí)代黨員干部樸實(shí)為民作風(fēng)的重要體現(xiàn)?！靶奚怼R家、治國、平天下”是古代圣賢智慧的結(jié)晶，也是黨員干部立身行事的重要“標(biāo)桿”。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，做官先做人，做人先修身，黨員干部要切實(shí)從自身抓起，嚴(yán)于律己、嚴(yán)以用權(quán)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。與此同時(shí)，黨員干部要以廉修身、以廉持家，培育良好家風(fēng)，管好親屬配偶子女，樹立高尚道德情操。
“察德澤之淺深，可以知門祚之久暫”，傳承良好家風(fēng)，助推作風(fēng)建設(shè)。家風(fēng)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，良好的家風(fēng)是廣大黨員干部廉潔修身的“傳家寶”，良好的家風(fēng)彰顯著黨員干部的黨性修養(yǎng)、紀(jì)律意識和作風(fēng)建設(shè)，具有十分重要的意義。家庭是社會的基本細(xì)胞和單元，國家是由千千萬萬個(gè)家庭組成的，良好的家風(fēng)和家教猶如春雨，默默澆灌著成長的禾苗，對國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧具有十分重要的意義。廣大黨員干部要用好家風(fēng)這一“傳家寶”，以風(fēng)清氣正的家風(fēng)，恪盡職守、一心為民，以家風(fēng)建設(shè)助推作風(fēng)建設(shè)，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
傳承發(fā)揚(yáng)好家風(fēng)傳統(tǒng)美德演講稿【篇6】
父母是孩子第一任老師，我們從父母身上繼承得來的不只是一個(gè)光榮的姓氏，更有父母輩走過荊棘之路的“愛”的傳承。“愛”在漢語中是個(gè)多義詞，包含了愛情、親情、友情以及人對所有事物的根本情感。愛祖國、愛家庭、愛他人、愛崗敬業(yè)……都是愛。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。高舉“愛”的火炬，將潔身自愛、愛崗敬業(yè)，愛祖國、愛人民融入到生活工作中，燃旺家風(fēng)火焰，勇往直前。
高舉“出淤泥而不染”潔身自好的“自愛”火炬，照亮堅(jiān)定前行的決心。母親雖然目不識丁，但從我記事起，就耳提面命地教育我：“做人要自尊自愛，忠厚純良，要對得起自己的良心。”小時(shí)候，我對這句話懵懵懂懂，認(rèn)為只要愛自己，不做虧心事就行了。隨著年齡的增長，經(jīng)歷了歲月的洗禮、社會的歷練、風(fēng)霜的淬煉，我才深刻地領(lǐng)會到“在道德的真空里，我們?nèi)匀荒軡嵣碜院?，守身如玉，以致我們現(xiàn)在能夠俯仰無愧。”當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，我要努力成為正直賢達(dá)之士，無論在何時(shí)何地，都能夠潔身自好，不隨波逐流;能清醒地認(rèn)識形勢，憂國憂民，“心不清則無以見道，志不確則無以立功”，用自己的微博之力，貢獻(xiàn)出力所能及的力量。
高舉“我不擔(dān)當(dāng)與阿誰”愛崗敬業(yè)的“責(zé)任”火炬，燃旺事業(yè)紅紅火火。父親一生勤勤懇懇，任勞任怨地為家庭、為子女付出，在工作中亦是辛勤勞作，忠于職守。他為人處世的作風(fēng)，也影響了我對“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”的理解和詮釋。樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心，事不避難、義不逃責(zé)，埋頭苦干，要有“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”的擔(dān)當(dāng)，無論什么時(shí)候，該做的事知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難，頂著壓力也要干;該負(fù)的責(zé)，挺身而出、沖鋒在前，冒著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)。愛崗敬業(yè)，在崗一分鐘，負(fù)責(zé)六十秒，認(rèn)真做好手里任務(wù)，并且以最低的成本、最高的效率、最好的質(zhì)量出色地完成本職工作，做到對工作的執(zhí)著和熱愛，最終達(dá)到“文經(jīng)我手無差錯(cuò)，事交我辦請放心”的境界，讓事業(yè)欣欣向榮。
高舉“以天下為己任”愛國愛民的“博愛”火炬，燃旺國富民強(qiáng)的火焰。“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”父母最愛說的話就是：“要好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，以后有出息?！卑謰尩亩诤推谕m然寥寥數(shù)語，但對我的影響卻很是深遠(yuǎn)。一個(gè)有出息的人，一定自尊自愛、獨(dú)立強(qiáng)大、心系天下、學(xué)識淵博、技能精湛……自己也在為這個(gè)目標(biāo)勇往直前。“艱難困苦，玉汝于成?！币砸煌鶡o前的奮斗姿態(tài)、風(fēng)雨無阻的精神狀態(tài)，心懷國之大者，堅(jiān)守初心使命，加強(qiáng)自身建設(shè)，提高工作本領(lǐng)，攥緊手中的“接力棒”，在服務(wù)大局中更好履職盡責(zé)，努力為社會主義建設(shè)添磚加瓦。
胡適在《我的母親》中寫到：“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人、體諒人——我都得感謝我的慈母?！蔽覀儚母改干砩蠈W(xué)到的精神力量，指引我們奮勇前行。我們要高舉“愛”的火炬，代代相傳，燃旺家風(fēng)的火焰，照亮人生路。
傳承發(fā)揚(yáng)好家風(fēng)傳統(tǒng)美德演講稿【篇7】
“將教天下，必定其家，必正其身”。一門家風(fēng)對黨員干部的價(jià)值觀念和道德品行具有塑造和校正的作用，一國家風(fēng)則深刻影響著民風(fēng)的好與壞。作為黨員干部，當(dāng)以實(shí)際行動傳承好家風(fēng)，厚植本色“三樣”，讓“忠”“義”“孝”的家風(fēng)致遠(yuǎn)，讓德馨飄香。
傳承好家風(fēng)，厚植“忠”之本色。三國《兵要》一書中說到：“人之忠也，猶魚之有淵”，魚守淵，人守忠，魚離開了水將干渴而亡，人失去了忠誠之大德必至窮途。忠誠是黨員干部信仰之根基、精神之動力，是遇岔路不走偏、遇風(fēng)雨不動搖的那股子“堅(jiān)勁”。作為黨員干部，要時(shí)刻牢記身份與職責(zé)，牢牢守住對黨忠誠的這條生命線，傳承紅色家風(fēng)，秉持革命先輩的氣節(jié)與信仰，無論面對任何情況，都能保持“立根原在破巖中”，做立得住枝節(jié)、經(jīng)得住風(fēng)吹、抗得了潮擊的遒勁之樹，將思想的自覺轉(zhuǎn)化為行動的自覺，將堅(jiān)定的信念轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的信心，在攻堅(jiān)克難、知行合一中做“靠得住”“頂?shù)蒙稀薄皯?zhàn)得勝”的黨員干部。
傳承好家風(fēng)，厚植“義”之本色。黨員干部要交益友，也要尚友德。交友以義，這里的“義”不是指“哥倆好”式的江湖義氣，黨員干部在工作生活中，若只論私情不顧公心，只論親疏不知曲直，只論功利不看良莠，就會被“不義之義”蒙蔽了心智，這樣一來，失守的是底線，殃及的是黨的事業(yè)。傳承好家風(fēng)，就是要知何為“義”以及如何“行義”。從“君子喻于義”和“行而宜之之謂義”中可知，所謂“義”，指的是“大義”，是心胸坦蕩、心底無私，是共產(chǎn)黨員“大的樣子”，始終秉持為民之心和公正之道，人情之中有情理，決斷之時(shí)有原則，能夠正確把握好公與私之間的尺度。義與理不分家，明理才能正“義”，行義先知止，知道什么事應(yīng)為，什么事不可為，才能切實(shí)維護(hù)好最廣大人民的根本利益。
傳承好家風(fēng)，厚植“孝”之本色?！洞髮W(xué)》中說：“上老老而民興孝，上長長而民興悌”，意思是如果為政者能夠尊敬老人，那么社會就會興起仁孝的民風(fēng);為政者如能尊敬長者，人民也會隨之尊長。由此可見，孝不僅是家風(fēng)之本，也是民風(fēng)之本。羔羊跪乳、烏鴉反哺，“孝”是子女感恩父母的本心、回報(bào)父母的本性，是中華民族的傳統(tǒng)美德。黨員干部倘若不能盡孝于父母，又何談盡忠于國家;不能回報(bào)于父母，又何談回報(bào)于百姓?黨員干部身體發(fā)膚受之于父母，個(gè)人成長亦是受教于父母，父母是第一位老師，家庭是第一所學(xué)校，要盡心盡力地尊老、敬老、愛老，發(fā)揚(yáng)敬老孝老的傳統(tǒng)美德，讓“孝”奏響家庭和諧美滿的旋律，成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步的“奏鳴曲”。