傳承優(yōu)良家風(fēng)共建文明家庭演講稿
大家好!
從我剛剛開始上學(xué)的那時(shí)起，父母就對我說：“孩子啊!我們是有家訓(xùn)的家庭，這一點(diǎn)你一定要記住!每次出門前，一定不可忘了和家里人說再見啊!”當(dāng)時(shí)，我對父母的話不是很在乎，不就是道一次再見嘛，有什么大不了的。于是，剛開始，每次我都和爺爺奶奶說一聲再見再去上學(xué)，可是，時(shí)間久了，記憶就有些淡卻了。那次我寒假中到同學(xué)家里玩，可沒有和家里人說，結(jié)果害的家里人一陣好找。傍晚我回到家，被父母訓(xùn)斥了一番。這下，我才牢牢地記住了：出門前一定要和家里人道一聲“再見”。
在我們農(nóng)村，每個(gè)家庭正月里都有待客的習(xí)慣。歷史的文化傳承，使得我們待客時(shí)的禮貌也有一番講究。爸爸對我說：“看見客人就要主動(dòng)向他們問好，要主動(dòng)地多給他們倒倒水，給他們留下一個(gè)好印象。”這次，爸爸說的話我記得很牢。一年中就只有這樣一次重大的待客機(jī)會(huì)啊!一定要給客人留下一個(gè)好印象!
在家中待客要禮貌，我們家出去做客的禮貌也有一番講究。有一年正月，我到一家我不熟悉的客人家做客。爸爸對我說：“到那里去要懂得禮貌用語，遇到客人要學(xué)會(huì)說‘你好’，知道嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。到了客人家里，他們家的人向我爸爸問好，我也跟著說“叔叔您好”，叔叔也對爸爸說“你家孩子真懂事”。在他家里的時(shí)候，我也不追跑打鬧，客人為我倒水時(shí)我禮貌地說聲“謝謝”?；丶业臅r(shí)候，爸爸還夸贊我“這次表現(xiàn)不錯(cuò)”呢!
家風(fēng)和家訓(xùn)在一個(gè)家庭中尤為重要，我們要遵守家風(fēng)家訓(xùn)，這會(huì)使你的品德更加高尚，讓我們一起以禮待人吧。
傳承優(yōu)良家風(fēng)共建文明家庭演講稿精選篇2
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”是家庭的“家”，也是國家的“家”。
家庭是人生的避風(fēng)港，是社會(huì)的基本細(xì)胞。家庭的文明進(jìn)步關(guān)系到整個(gè)社會(huì)文明程度的提高。自古以來，“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。中華民族歷來重視家庭，積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德，銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。
良好家教，是家庭幸福的力量源泉。良好的家庭教育對孩子的成長至關(guān)重要。作為一名黨員干部，首先明確自己是一名家長，注重言傳身教。在對待子女教育上要樹立良好形象，起好表率示范，嚴(yán)格管理和教育。
家風(fēng)是家庭家族興旺發(fā)達(dá)的“魂”。中國傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)，“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《溫公家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳;家風(fēng)正，則政風(fēng)清;家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國家的長治久安，社會(huì)的文明進(jìn)步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。更重要的是，家教家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)。良好的家教家風(fēng)，正是中國共產(chǎn)黨立黨為公、全心全意為人民服務(wù)本質(zhì)的體現(xiàn)?！靶闹杏悬h、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，最能從家教家風(fēng)這個(gè)側(cè)面反映出來。家庭和睦，社會(huì)才能安定;家教良好，未來才有希望;家風(fēng)純正，社風(fēng)才會(huì)純凈。無論時(shí)代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代，都必須注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
作為一名黨員干部，在今后的工作、生活中，我將會(huì)始終牢記__強(qiáng)調(diào)的家庭建設(shè)“三個(gè)注重”要求，樹好標(biāo)桿，自覺遵循“尚學(xué)崇正，行孝守信”的八字家規(guī)家訓(xùn)，不斷強(qiáng)化自我約束意識(shí)，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，確保自己在生活作風(fēng)、個(gè)人操守方面時(shí)時(shí)處處符合黨紀(jì)國法和家庭建設(shè)規(guī)范要求。
將良好的家風(fēng)傳承下去，這是一種使命，更是一種責(zé)任。
傳承優(yōu)良家風(fēng)共建文明家庭演講稿精選篇3
央視微視頻《家風(fēng)傳承》火爆上映，通過三個(gè)故事還原“家風(fēng)傳承”精神。正如視頻里說道家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。__以來，__在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”，強(qiáng)調(diào)“抓作風(fēng)建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。
營造良好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要以身作則，當(dāng)好表率。一要嚴(yán)格要求自己，帶頭遵紀(jì)守法講規(guī)矩，生活上發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，工作中秉承艱苦奮斗的精神。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是人民群眾的表率，也是家庭成員和身邊工作人員的表率。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，面對經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期家庭可能會(huì)出現(xiàn)的各種問題，嚴(yán)以律己，防微杜漸，使自己的行為符合一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，思想上的高度自律，保持清正廉潔良好形象，為家人、為身邊工作人員乃至人民群眾樹立一個(gè)具有崇高精理想和道德情操的共產(chǎn)黨員典范。
二要管住管好身邊人，嚴(yán)格約束配偶子女和身邊的工作人員。在群眾眼中，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與其本人的作風(fēng)幾乎可以劃等號(hào)，領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)好壞、其配偶子女甚至親朋好友在社會(huì)上的言行舉止，直接決定著干部本人甚至整個(gè)干部隊(duì)伍在群眾心中的形象。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，如何對待自己的家人和身邊的工作人員，是衡量其思想境界高低、家風(fēng)優(yōu)劣的一把尺子，也是檢驗(yàn)他們的權(quán)力觀和廉潔情況的試金石。真正合格的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把共產(chǎn)主義思想道德貫穿于家庭生活，滲透到親友關(guān)系之中，絕不能把人民賦予的權(quán)力當(dāng)作自己和家庭成員謀取私利的手段。要做到人前人后，人生人熟都按規(guī)矩辦事，把自己的家風(fēng)搞好，努力建設(shè)廉潔型家庭。
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。要重視領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，把它作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
傳承優(yōu)良家風(fēng)共建文明家庭演講稿精選篇4
家是最小國，國是千萬家?！抖Y記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！币粋€(gè)家庭是一個(gè)國家的縮影，傳承良好的家風(fēng)，將優(yōu)良品質(zhì)一代一代的傳承下去，給家中后人樹立的正確的價(jià)值觀念準(zhǔn)則。這正是中國民族千年來所倡導(dǎo)的。
大愛傳承，化小家為大家，有親人就是家。呼爾浩特福利院是中國大大小小的福利院縮影。福利院“媽媽”化小家為大家，化小愛為大愛，將福利院里建設(shè)成孩子們的夢想和天堂。在那里有愛他們的“爸爸媽媽”，有他們的家。“媽媽”給他們的，早已超出了媽媽給的，不僅僅是有愛，有耐心，也永遠(yuǎn)不會(huì)放棄他們。他們是不幸的，也是最幸運(yùn)的。將大愛傳承，中華民族的靈魂在于綿延不絕的大愛傳承,這份大愛凝聚起了千年大國的精髓
品格傳承，人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。焦裕祿精神被__概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。焦裕祿的后代們傳承焦裕祿精神，個(gè)個(gè)是共產(chǎn)黨員，凝成一股信念，扎根基層，傳承著父親的優(yōu)良品質(zhì)與精神，在為人民群眾服務(wù)的道路上扎實(shí)前進(jìn)，這也是對父親焦裕祿最好的報(bào)答與回饋。
藝念傳承，守護(hù)祖先信念，傳承世代匠心。用心經(jīng)營，隨著時(shí)間的變遷，環(huán)境的改變，世世代代都不滿足于先輩當(dāng)年的輝煌，不止是傳承、發(fā)揚(yáng)先輩手藝的品質(zhì)，而是讓更多的年輕人熟知中華傳統(tǒng)手藝，了解世世代代手藝人的工匠精神，用一生做好一件事。從未動(dòng)搖堅(jiān)定的信念，一直在前進(jìn)的路上努力的行進(jìn)著。
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了無數(shù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，隨著社會(huì)發(fā)生著深刻的變化，但是隨著家風(fēng)傳承的優(yōu)良品質(zhì)永遠(yuǎn)都不會(huì)淹沒在歷史的浩浩長河中。
傳承優(yōu)良家風(fēng)共建文明家庭演講稿精選篇5
要做好家風(fēng)建設(shè)“新文章”，緊扣“要”“責(zé)”“魂”三字訣，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。
理解家風(fēng)建設(shè)之“要”。家庭，自古以來便是社會(huì)組成的“基本細(xì)胞”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”，家風(fēng)建設(shè)在歲月的長河中積累沉淀，成為了中華文化的重要組成內(nèi)容?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身”“齊家而后國治”“一屋不掃，何以掃天下”等箴言警句都在昭示著家風(fēng)建設(shè)實(shí)現(xiàn)小家團(tuán)結(jié)、大國進(jìn)步的重要因素。帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，是黨員干部人生的“必修課”，良好的家風(fēng)能為黨員干部修身齊家和干事創(chuàng)業(yè)“保駕護(hù)航”，良好的家風(fēng)，能為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展和文明祥和“提供動(dòng)能”，只有深刻理解了家風(fēng)建設(shè)之“要”，才能真正重視家庭，珍愛家庭，建設(shè)好家風(fēng)，形成新風(fēng)尚，為國家這個(gè)“大家”增光添彩。
擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”。“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓。”家庭，是人生的第一所學(xué)校。黨員干部要為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，就要抓住家風(fēng)建設(shè)這個(gè)“精神內(nèi)核”，切實(shí)擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”，以好家風(fēng)涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的好作風(fēng)和社會(huì)的好風(fēng)氣。要抓好家風(fēng)建設(shè)，黨員干部首先要做好“立家身正”，堅(jiān)持做到表里如一、言行如一、始終如一，身體力行推動(dòng)家庭和睦，親人相愛。其次要做好子女教育，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的意義，黨員干部充分發(fā)揮好“第一任老師”的作用，重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，教育引導(dǎo)孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的每一步臺(tái)階。同時(shí)要管好身邊人，真正做到清正廉潔、公正無私，建好小家庭，帶出好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)建設(shè)之“魂”。家風(fēng)，是中華文化的縮影，更是中華文明的延續(xù)。古往今來，優(yōu)良家風(fēng)不勝枚舉。從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨世代流傳，成就的是我們熟知的“大家”。今天，更有無數(shù)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出厚重的家國情懷，將家風(fēng)融入作風(fēng)，孕育出新時(shí)代的好家風(fēng)?！叭瞬唤滩欢?，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才”告訴我們要“以德傳家”;“一個(gè)人無論學(xué)什么或者做什么，只要有熱情，有恒心，不要那種無著落的與人民利益不相符合的個(gè)人主義的虛榮心，總是會(huì)有進(jìn)步的”告訴我們要“以學(xué)興家”;“農(nóng)民吃什么我也吃什么”告訴我們要“以儉持家”;“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”告訴我們要“以嚴(yán)治家”。黨員干部要充分汲取古代家訓(xùn)和紅色家風(fēng)之“菁華”，真正將家風(fēng)建設(shè)之“魂”傳承好，延續(xù)好。
傳承優(yōu)良家風(fēng)共建文明家庭演講稿精選篇6
“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！敝腥A文明源遠(yuǎn)流長，華夏智慧博大精深。古往今來，無數(shù)歷史名人家風(fēng)家訓(xùn)中的精神瑰寶一代代發(fā)揚(yáng)傳承，歷歲月洗禮而毫不褪色，經(jīng)時(shí)代淬煉而愈加耀眼。“家是最小國，國是千萬家?！睆V大干部、群眾特別是黨員干部當(dāng)從傳統(tǒng)“家”文化中取精去粕，提煉“關(guān)鍵字”，以之作為指引新征程前行方向的“導(dǎo)航儀”。
“德”字打底。從古至今，從小家到大家，講道德皆為中華兒女立身處世之基。西周周公旦十分注重道德修養(yǎng)，在家訓(xùn)中苦心孤詣告誡其子定要“以德為君安邦國”，其“以德治國”的理念得到孔子等歷史名人的認(rèn)同，且至今仍然為我們所推崇;東漢鄭玄創(chuàng)立“鄭學(xué)”將“以德處世”四字淋漓貫徹，一時(shí)間廣為流傳，成為“天下所宗”;西晉王祥認(rèn)為“家和萬事興”是基礎(chǔ)道德，亦是大道德，并立為家訓(xùn)傳于后世，獲后世廣泛稱頌并爭相學(xué)習(xí)。道德具有無形的感召力，能夠?qū)⒁粋€(gè)小家凝聚成穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的整體，也能夠?qū)⒁粋€(gè)大國鑄造成堅(jiān)不可摧的“堡壘”。在傳統(tǒng)美德的帶領(lǐng)下，我們的工作與生活就能減去幾分無意義的“消極頹喪”與“浮躁?duì)巿?zhí)”，增加幾分有價(jià)值的“積極向上”與“心平氣和”，就能夠?qū)⒋蠹业牧α慷寄鄣礁墒聞?chuàng)業(yè)上來，為中華民族的偉大復(fù)興擘畫美好藍(lán)圖。
“勤”字引路。“流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤?！薄扒趭^”是勞動(dòng)人民的可貴品質(zhì)，也是中華民族文化中不可或缺的精神財(cái)富。韓愈在其家訓(xùn)中談到：“詩書勤乃有，不勤腹空虛”，并告誡后人起初人們的學(xué)習(xí)能力差異不大，而是否勤奮最終決定他們道路的不同，言簡意深;《曾國藩家訓(xùn)》中亦多次提及勤奮的重要性，其中“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”，更是被世人引為“箴言”。從這些好家風(fēng)中我們便能讀出，勤奮是推動(dòng)個(gè)人成長進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，妄想“空中樓閣”終是一場“黃粱美夢”，而唯有堅(jiān)持勤奮才能使得“萬丈高樓平地起”。當(dāng)前，我們正處于乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向“第二個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段，要如期完成任務(wù)目標(biāo)，不是“喊喊口號(hào)”“吹吹打打”就能實(shí)現(xiàn)的，更需要廣大中華兒女躬耕不輟，穩(wěn)扎穩(wěn)打地朝著新征程進(jìn)發(fā)。
“廉”字貫通?！肮鳎?。”從教育子孫“清心做官，莫營私利”的范仲淹，到批評兒子“汝于官下宜守廉，何得買官下物”的歐陽修，再到強(qiáng)調(diào)“做官不許發(fā)財(cái)”的吉鴻昌，“廉”之一字貫通古今，是從政為官應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記于心的“官箴”。黨的__以來，我們黨亦始終嚴(yán)以貫徹“清廉從政”四字，對貪腐的行為絕不姑息。然而，一些原本為黨和人民做出過突出貢獻(xiàn)的干部卻因突破了“廉”的防線而最終淪為“老虎”“蒼蠅”，“前赴后繼”以“現(xiàn)身說法”的方式為我們上了一堂又一堂的“反腐課”，引人嘆息。以史為鑒知興替，以人為鏡明得失。在突出強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)代，在“做大蛋糕”的同時(shí)難免滋生“誘惑”，此時(shí)廣大干部尤需牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，從先賢們的家規(guī)家訓(xùn)中找準(zhǔn)為官準(zhǔn)則，始終做到恪守清廉本色，由內(nèi)到外筑牢“防腐墻”，在艱苦奮斗的過程中依然堅(jiān)守本心，在各種名利金錢等不良誘惑下始終鏗鏘前行。
好家風(fēng)帶來好作風(fēng)，好作風(fēng)引領(lǐng)好事業(yè)，好事業(yè)開辟好時(shí)代。無疑，先賢家規(guī)家訓(xùn)的“關(guān)鍵字”遠(yuǎn)不止三個(gè)，需要我們學(xué)習(xí)的還有很多。有幸生于這個(gè)偉大時(shí)代，吾輩當(dāng)從中汲取寶貴品質(zhì)，滌凈精神“沉疴”，遇見更好的自己，奮力創(chuàng)造更好的時(shí)代!
傳承優(yōu)良家風(fēng)共建文明家庭演講稿精選篇7
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。__在多個(gè)場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個(gè)家族興盛的基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是家庭凝聚力的根源，是每個(gè)人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤澤下，梁啟超自幼就立下了報(bào)國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會(huì)中個(gè)體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個(gè)人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一?？圩印?，在進(jìn)入社會(huì)后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個(gè)“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國家這個(gè)“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響?？v觀近年來被查處官員的報(bào)道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國家對家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動(dòng)遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個(gè)人及家庭在社會(huì)中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時(shí)刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個(gè)人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。